山西永樂宮導(dǎo)游詞
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永樂宮位于芮城縣城北龍泉村,又名純陽宮。永樂宮是以壁畫聞名天下,是中國現(xiàn)存壁西藝術(shù)的瑰寶,可與敦煌壁畫媲美。永樂宮是中國道教三大祖庭之一,是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一呂洞賓而建。永樂宮始建于元代定宗貴由二年 (1247),竣工于元代至正十八年(1358),施工期長達110多年。
原名叫“大純陽萬壽宮”,因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn),俗稱 “永樂宮”。由于黃河三門峽工程興建,永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi), 所以從1959年起,歷經(jīng)6年,將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,這是世界文物史上一大奇跡。永樂宮規(guī)模宏大,占地127000平方米,建筑面積為86880平方米。永樂宮的建筑特點是將宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等五座建筑物,自南向北依次排列在一條中軸線上,東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物,而是用圍墻圍成一個狹長的中心院落,并將三清、純陽、重陽三座主要殿宇集中在后半部,建在臺基上。其他建筑在中心院落以外,另建一道圍墻,主次有序,形成了自己獨有的建筑風(fēng)格。
在永樂宮參觀,主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫。壁畫總面積達960多平方米。除一小部分為明、清補畫外,其余絕大多數(shù)都是元朝的作品,繼承了唐宋繪畫遺風(fēng),堪稱壁畫典范。龍虎殿又稱無極門,原為永樂宮大門。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼、郁壘、神將、神吏、城隍、土地等,手持劍戟等器,橫眉怒目。雖略有殘損,但原作氣魄尚存。
三清殿又稱無極殿,是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內(nèi)四壁,滿布壁畫,面積達430平方米,畫面上共有286個人物,所繪人物身高2米以上,場面極為壯麗。這些人物,按對稱儀仗形式排列。在這繁雜場面里,我們可以看到286個“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀。此圖稱為“朝元圖”。
純陽殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事。殿內(nèi)“鐘、呂談道圖”是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功的壁畫。殿內(nèi)有一幅畫,是畫呂洞賓為一個無錢求醫(yī)老婦人的兒子治病,病治好后分文不取,老人感激不盡的情景。
從畫中我們可以看到,元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會風(fēng)貌。重陽殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁畫報。
原名叫“大純陽萬壽宮”,因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn),俗稱 “永樂宮”。由于黃河三門峽工程興建,永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi), 所以從1959年起,歷經(jīng)6年,將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,這是世界文物史上一大奇跡。永樂宮規(guī)模宏大,占地127000平方米,建筑面積為86880平方米。永樂宮的建筑特點是將宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等五座建筑物,自南向北依次排列在一條中軸線上,東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物,而是用圍墻圍成一個狹長的中心院落,并將三清、純陽、重陽三座主要殿宇集中在后半部,建在臺基上。其他建筑在中心院落以外,另建一道圍墻,主次有序,形成了自己獨有的建筑風(fēng)格。
在永樂宮參觀,主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫。壁畫總面積達960多平方米。除一小部分為明、清補畫外,其余絕大多數(shù)都是元朝的作品,繼承了唐宋繪畫遺風(fēng),堪稱壁畫典范。龍虎殿又稱無極門,原為永樂宮大門。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼、郁壘、神將、神吏、城隍、土地等,手持劍戟等器,橫眉怒目。雖略有殘損,但原作氣魄尚存。
三清殿又稱無極殿,是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內(nèi)四壁,滿布壁畫,面積達430平方米,畫面上共有286個人物,所繪人物身高2米以上,場面極為壯麗。這些人物,按對稱儀仗形式排列。在這繁雜場面里,我們可以看到286個“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀。此圖稱為“朝元圖”。
純陽殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事。殿內(nèi)“鐘、呂談道圖”是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功的壁畫。殿內(nèi)有一幅畫,是畫呂洞賓為一個無錢求醫(yī)老婦人的兒子治病,病治好后分文不取,老人感激不盡的情景。
從畫中我們可以看到,元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會風(fēng)貌。重陽殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁畫報。