關(guān)于浙江導(dǎo)游詞的范文模板
浙江導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)?跟著小編腳步來(lái)觀賞下列文章吧，說(shuō)不定能幫到你啊。
千丈巖瀑布導(dǎo)游詞
千丈巖瀑布坐落在浙江省四明山的余脈雪竇山中。雪竇山是江南名山之一，號(hào)稱(chēng)“四明第一山”，它距奉化縣溪口鎮(zhèn)只有10多公里。
要問(wèn)千丈巖瀑布美在何處?可先敘述一個(gè)流傳甚廣的故事：傳說(shuō)900多年前的宋朝，有一天宋仁宗趙禎皇帝忽然作了一個(gè)夢(mèng)：只見(jiàn)自己身在一個(gè)群巒迭翠，萬(wàn)泉爭(zhēng)流，廟宇巍峨，梵音悅耳的大山之中漫游。飄飄然，不禁信步來(lái)到一座瑰麗堂皇的殿堂，看到那里香煙繚繞，妙相莊嚴(yán)，四季花兒不敗，頓感到神清氣爽，樂(lè)趣無(wú)窮，當(dāng)他正欲在這仙境中繼續(xù)觀賞時(shí)，不料一覺(jué)醒來(lái)，原是黃梁美夢(mèng)一場(chǎng)。于是，宋仁宗降旨讓全國(guó)的畫(huà)師把各地的名山大川都畫(huà)出來(lái)，由他來(lái)一一辨認(rèn)。終于在浙江雪竇山的長(zhǎng)幅畫(huà)卷中，找到失落的夢(mèng)中美景。不久，宋仁宗就親架雪竇山觀賞千丈巖瀑布。那知千丈巖瀑布，若銀河倒懸，轟聲如雷，飛花散雪，蔚為壯觀，勝畫(huà)中美景，比夢(mèng)中景更佳，于是，欣然題寫(xiě)“浙東第一瀑”五個(gè)大字，以贊千丈巖瀑布。從此，雪竇山千丈巖瀑布聲名大振。
雪竇山并不高聳入云，亦無(wú)奇峰怪石。遠(yuǎn)望雪竇山，只見(jiàn)山頂平展如盆，四周山峰環(huán)繞，群山之上溪泉瀑又匯入雪竇山，形成一個(gè)天然的蓄水庫(kù)，宛若一面清澈明亮的鏡子。那水流至峭壁萬(wàn)仞的千丈巖時(shí)，便飛瀉而下，傾云倒雪、山谷震顫。瀑布散落過(guò)程中，揚(yáng)起水花萬(wàn)朵，如臘月飛雪，飄飄揚(yáng)揚(yáng)，四處紛飛，古人乃稱(chēng)這里是“六月飛晴雪”，大概雪竇山之名由此而來(lái)。
觀賞一個(gè)瀑布，可從不同的角度，領(lǐng)略不同的風(fēng)姿。若攀上蒼松蔽天，群峰環(huán)拱的妙高峰(或稱(chēng)天柱峰或妙高臺(tái))，此時(shí)再俯視瀑布，乃見(jiàn)千丈巖瀑布若一匹雪花碎冰織成的白綾素練，從半空懸掛下來(lái)，在陽(yáng)光的照射下，發(fā)出耀眼的光芒。妙高臺(tái)山地高峻，據(jù)說(shuō)曾在宋朝時(shí)修有飛雪亭共游人觀賞千丈巖瀑布，可惜現(xiàn)已不復(fù)存在。一首古詩(shī)中曾這樣描寫(xiě)千丈巖瀑布：“匡廬亦有千尋瀑，無(wú)此凌虛碧玉臺(tái);身倚老松天上立，眼前飛瀑雪中來(lái)。”
站在瀑下的仰止橋上，仰觀高達(dá)186米的雄壯瀑布，不僅會(huì)有高山仰止之感，而且飛珠濺玉，沾濕衣服，別有情趣。
在妙高臺(tái)的北面，尚有一個(gè)隱藏在陡崖深谷之中的三隱潭瀑布。它由三個(gè)幽靜深藏的瀑潭組成：上隱潭高百余尺，兩岸巖崖壁立，瀑布從山巔的凹處直落于潭中，氣勢(shì)亦甚不凡。加上兩壁峙立，相距甚短，陽(yáng)光不易投射進(jìn)去，潭邊巖石上，苔蘚叢生，寒陰深隱，“隱潭”之名，可謂深得其中精髓。再往前走，山嶺又復(fù)峭壁，排列在兩旁，遙見(jiàn)中隱瀑布懸掛在石壁之間。下隱潭瀑布附近的景色又是別有一番情趣：一個(gè)個(gè)巨大的塊石，好像各種野獸，列陣于山上。三隱潭瀑布之美，在于幽靜、清秀四字，若空谷幽蘭，瀟湘斑竹，給人以一種超凡脫俗之感。
離開(kāi)三隱潭瀑布后，再回望千丈巖瀑布，又是另一番景色了。因此時(shí)是仰視，故千丈巖瀑布顯得氣勢(shì)更加磅礴，像千條銀蛇，飛游奔下，
令人留連忘返。宋代詩(shī)人曾鞏有詩(shī)贊千丈巖瀑布：
玉虬垂處雪花翻，四季雷聲六月寒，
憑檻未窮千里勢(shì)，請(qǐng)從巖下舉頭看。
不過(guò)，最令人叫絕的是王安石的一首絕句：
拔地萬(wàn)里青嶂立，懸空千丈素流分;
共看玉女機(jī)絲掛，映日還成五色文。
仙居概況導(dǎo)游詞
仙居文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)豐厚，早在4000-7000年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據(jù)下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂(lè)安。隋、唐間幾經(jīng)廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂(lè)安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(1007年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內(nèi)有距今約7000多年新石器時(shí)代的下湯原始社會(huì)村落遺址。)
仙居是個(gè)“八山一水一分田”山區(qū)縣，全縣總面積為1992平方公里。行政區(qū)劃：7鎮(zhèn)10個(gè)鄉(xiāng)3個(gè)街道辦事處，722個(gè)行政村。全縣總?cè)丝?6.1萬(wàn)，常住人口36.77萬(wàn)人，常住人口密度為185人/平方公里。漢族約占99%，土著少數(shù)民族有畬族等。
仙居山川疊翠，風(fēng)光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現(xiàn)有省級(jí)文保單位5處，縣級(jí)文保單位26處，現(xiàn)已收藏文物器件2000多件。有朱熹講學(xué)過(guò)的桐江書(shū)院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺(tái)州第一個(gè)寺院，寺外有現(xiàn)存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩(shī)人項(xiàng)斯，全唐詩(shī)收錄其詩(shī)一卷，歷代流傳逢人“說(shuō)項(xiàng)”經(jīng)典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣(mài)國(guó)專(zhuān)權(quán)，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫(kù)全書(shū)》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識(shí)，在元代藝術(shù)史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時(shí)來(lái)敢直諫嚴(yán)嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩(shī)人項(xiàng)斯;宋代食用菌專(zhuān)家陳仁玉寫(xiě)下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專(zhuān)著。元代大畫(huà)家奎章閣監(jiān)書(shū)博士柯九思善詩(shī)文、工書(shū)畫(huà)，時(shí)人稱(chēng)為“三絕”;現(xiàn)代出了玻璃雕花大師吳子熊、書(shū)法家徐子久等。
仙居長(zhǎng)期的民間文化活動(dòng)，如卷地龍、長(zhǎng)板龍、跳跳馬、疊羅漢，以及各類(lèi)民歌小調(diào)久傳不衰。近年挖掘、整修、創(chuàng)新的有：長(zhǎng)板龍燈、“退彈蝦”、長(zhǎng)旗燈、水口山卷地龍、五獅挪球，參加臺(tái)州市民間藝術(shù)大賽獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)殊榮;仙居無(wú)骨針刺花燈，參加全國(guó)民間藝術(shù)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)，并被專(zhuān)家們稱(chēng)為“中華瑰寶”、“中華第一燈”。2000年6月文化部授牌仙居縣為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(針刺無(wú)骨花燈)”。有填補(bǔ)中國(guó)東南空白、具有重大考究?jī)r(jià)值的春秋時(shí)期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫(huà);有世界上現(xiàn)存最早的照明路燈——石柱燈;有至今尚未破譯的國(guó)內(nèi)八大奇文之一的蝌蚪文;皤灘古鎮(zhèn)更是一個(gè)罕見(jiàn)的古建筑群，規(guī)模宏大，建筑精致，保存完整，有“江南第一古鎮(zhèn)”、“華東第一古街(龍型)”、“中國(guó)唐宋元明清時(shí)代的民俗民居活標(biāo)本”之稱(chēng)。景星風(fēng)景區(qū)于2002年9月14日對(duì)外開(kāi)放?？偼顿Y3000多萬(wàn)元開(kāi)發(fā)的景星巖風(fēng)景區(qū)2002年5月17日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)位于仙居城西27公里處,總而積27.3平方公里,海拔742米,與神仙居景區(qū)相鄰。景星巖整座山體南北長(zhǎng)而東西狹,首尾昂起,象一艘巨型的大輪船停泊于此,兩臺(tái)高速電梯將您直送景區(qū)鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙臺(tái)鹿頸亭、響鈴巖、神龜探月等景點(diǎn)更加維妙維肖，綺麗如畫(huà)的翠竹秀林構(gòu)成了這里奇特景觀。景星巖景區(qū)不僅自然景觀秀麗,同時(shí)有著十分豐富的人文景觀及燦爛的歷史文化，唐代以來(lái)就有宏大的凈居寺，全國(guó)罕見(jiàn)的和尚圓寂塔，集日月星辰之靈氣的風(fēng)水寶地讀書(shū)堂等名勝古跡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。開(kāi)發(fā)后的景星巖建有全世界高山上最長(zhǎng)的望月長(zhǎng)廊(2廊5廊8廊米)，典雅幽靜的望月樓、夢(mèng)月樓、奔月樓(客房)，古色古香的醉月樓(餐廳)，另有詩(shī)意的休閑中心，風(fēng)情無(wú)限的頌月場(chǎng)(娛樂(lè))，景星巖景區(qū)是旅游、休閑、度假、會(huì)議的最佳去處。
高速電梯：登景星巖有兩種方法可供選擇，一是乘觀光電梯直達(dá)山頂;二是步行從十八盤(pán)上山。今天我們選擇的是乘電梯上山。這臺(tái)高速觀光電梯從豎井式的山洞中起降，下半部隱入洞中，上半部凌空突現(xiàn)，只需要45秒就可將您送達(dá)128米高的山坡。當(dāng)您登上山頂，古人那"可上九天攬?jiān)?quot;的情思?jí)粝爰纯煽s短時(shí)空距離，星移斗轉(zhuǎn)，定能激起您的美好遐思。這座海拔742米的山體，橫空出世、鶴立眾山，總面積27。3平方公里，具有典型的流紋巖地貌特征，歷來(lái)就是仙居著名的旅游勝地。"景星望月"，人們登高賞月如遇晴朗天際，但見(jiàn)皓月當(dāng)空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面，山風(fēng)吹來(lái)，碧波輕泛漣漪，水天一色，令人吧為觀止，從古到今一直吸引眾多游人前來(lái)賞月。
飛馬迎客：山頂?shù)搅?，下了電梯，先?lái)欣賞遠(yuǎn)景，站在望月長(zhǎng)廊的一側(cè)，遠(yuǎn)眺對(duì)面山勢(shì)，只見(jiàn)一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來(lái)，這就是景星巖作景之一的"飛馬迎客"，對(duì)各位的到來(lái)，這匹馬正撲騰著雙翅，表示熱忱的歡迎。游客們我們景星巖風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)完工，正式迎客是在二00二年九月十四日，這一年是家歷壬午年，即十二生肖中馬年，于是"飛馬迎客"就有了雙重意義。
虎跑夢(mèng)泉導(dǎo)游詞
虎跑夢(mèng)泉是新西湖十景之一，位于西湖之南，大慈山定慧禪寺內(nèi)，距市區(qū)約5公里。相傳公元九世紀(jì)初，唐代有個(gè)叫寰中的高僧住在這里。后因水源缺乏，準(zhǔn)備遷出。一夜，高僧夢(mèng)見(jiàn)一神仙告訴他：南岳童子泉，當(dāng)遣二虎移來(lái)。第二天，果真有二虎“跑地作穴”，涌出泉水，故名“虎跑”。
虎跑泉水從石英沙巖中滲過(guò)流出，清澈見(jiàn)底，甘冽醇厚，純凈無(wú)菌，飲后對(duì)人體有保健作用，被譽(yù)為“天下第三泉”。杭州有句俗話：“龍井茶葉虎跑水”，龍井茶和虎跑水素稱(chēng) “西湖雙絕”。用這里的泉水泡出的龍井茶，其茶味更覺(jué)清香。在此觀泉、聽(tīng)泉、品泉、試泉，其樂(lè)無(wú)窮。
虎跑泉附近還有滴翠軒、疊翠軒、羅漢堂、鐘樓、碑室、濟(jì)公殿、濟(jì)公塔、虎跑夢(mèng)泉塑像、弘一法師(李叔同)之塔等眾多景點(diǎn)，供游人觀賞?；⑴芩诘拇蟠壬焦?，自唐代以來(lái)即建有佛寺，至今山上虎跑泉后，仍設(shè)置了大型雕塑《夢(mèng)虎》，只見(jiàn)兩只猛虎接踵跑地出泉，高僧性空禪師卻猶自怡然夢(mèng)中;石雕前，一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山臨水，渾若天成，與層巒幽谷、茂林修竹的背景和諧融洽，使得虎跑這座由昔日湖上名剎演變而成的山林公園有了畫(huà)龍點(diǎn)睛筆。
虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽(tīng)泉、品泉、試泉的泉源景觀，又是以性空、濟(jì)公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀，位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說(shuō)唐代性空大師游歷此山，這里風(fēng)景優(yōu)美，只是無(wú)水源，決定去別處，忽然有神人告訴他即將有二只老虎會(huì)來(lái)挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，純凈無(wú)菌，從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱(chēng)為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩(shī)中，留有“道人不惜階前水，借與匏尊自在嘗”的佳句。虎跑經(jīng)全面改造，恢復(fù)了濟(jì)公塔院、羅漢堂，并塑造栩栩如生的“夢(mèng)虎”和濟(jì)公傳說(shuō)浮雕。
浙江導(dǎo)游詞相關(guān)文章：