魅力安徽景點導(dǎo)游詞最新大全
安徽文化多元，由南向北主要分為：徽文化、吳越文化、江淮文化(淮揚文化和淮右文化)和中原文化。下面是小編帶來的安徽的導(dǎo)游詞，僅供參考。
魅力安徽景點導(dǎo)游詞1
中國是文明古國，歷史悠久，文化底蘊博大精深。而茶文化也是一支奇葩，太平湖茶文化具有獨特性。我來給大家介紹一下：
首先介紹的是采茶習(xí)俗
1、看戲：
茶區(qū)有采茶前看戲的習(xí)俗。20世紀(jì)30年代，太平、石埭一些大茶莊，于每年春茶開園前舉辦“財神會”，從蕪湖、南京請來戲班演戲，茶農(nóng)過足戲癮后，背簍上山采茶。豐年，還于茶葉采制出售后，請班演戲或自演自娛，以示慶祝。
2、購物：
茶區(qū)多為深山區(qū)，長期交通閉塞。茶農(nóng)每年于采茶前，往返數(shù)十里路，備足整個茶季必需的生活用品，然后再開園采茶。餛飩挑子，貨郎擔(dān)子也于茶季紛紛到茶區(qū)趕場做生意。備足生活用品再采茶的習(xí)俗一直延續(xù)到20世紀(jì)70年代。
3、采茶：茶區(qū)學(xué)校還有放茶假的慣例。從舊時的私塾、學(xué)堂，到建國后的公辦學(xué)校，每逢茶季放假10—15天，每逢茶季，茶農(nóng)不僅約請親戚朋友協(xié)助采茶，還從皖北、沿江的貴池、青陽、樅陽等地雇傭年輕女子幫助采茶。長此以往，每到茶季，幫工采茶的客籍姑娘結(jié)伴來茶區(qū)采茶。茶農(nóng)于開園的第一天，備足酒菜，置辦開園酒，招待采茶人。
再給大家介紹一下太平湖人的飲茶習(xí)俗
1、清飲綠茶：境內(nèi)居民自古習(xí)慣清飲綠茶。史載，三國時縣境屬吳地，境內(nèi)居民始飲茶，至唐，飲茶之風(fēng)興起。至宋，飲茶之風(fēng)盛行，茶，成為居民日常生活的必需品。歷經(jīng)元、明、清，直至20_年，除戰(zhàn)亂重災(zāi)年份外，飲茶之風(fēng)，經(jīng)久不衰。
舊時貧窮人家飲粗茶，謂之“老瓜片”，富裕人家用細茶。20世紀(jì)80年代后，尖茶、細茶、名茶進入平常百姓家。粗茶汁多味濃，慣以壺沏之;細茶味淡香濃，多以杯泡沏，民間謂之“粗茶細吃，細茶粗吃”。
夏季飲茶，以清飲綠茶為主，兼飲菊花、麥冬涼茶，防暑降溫。農(nóng)民上山下地耕作更離不開茶。農(nóng)村飲茶大多習(xí)慣茶壺沏泡，少數(shù)人家沏泡杯茶待客。
冬季飲壺茶者，常以火桶煨之或茶桶焐之，以保持熱量，隨喝隨倒。
20世紀(jì)80年代后，城鄉(xiāng)逐步改飲杯茶。鎮(zhèn)境有喝大碗茶的習(xí)俗，多見于車站碼頭、田間勞作、施工現(xiàn)場、茶棚茶攤。喝大碗茶，方式雖較粗獷，但它簡便易行，貼近生活，一直受到人們的歡迎與稱道。
境內(nèi)有以茶代酒習(xí)慣，一些因病、因量或忌酒之人，在酒席上為不失禮節(jié)，以茶代酒應(yīng)酬。
2、飲茶健體：境內(nèi)人有飲“朝茶”、“午茶”、“夜茶”的習(xí)慣。清早洗漱后，沏上一杯高山茶，茶香撲鼻，佐以生姜、大蒜、面食等茶點，細品慢咽，情趣盎然。此乃健身之妙道，民間故有“朝可不食，不可不飲”之說。有時午飯后，濃茶一杯，可消食健胃，夜幕降臨，一杯香茗飲庭院，一晝勞作的疲倦頓消，取而代之的是逍遙，輕松與愜意。冬夜，熱茶伴火爐，融融暖流彌心田。飲夜茶，講究個舒適隨興。
3、施茶行善：唐天寶年間(742~755)，境內(nèi)居民就把施茶作為行善積德之舉而為之。行善之人多在山嶺關(guān)隘和路口要津建茶亭，設(shè)茶棚，供過往行人休憩解渴。后人一直傳承施茶行善之美德。不論是茶攤、茶棚、小吃、店鋪，還是平常人家，只要有人尋茶解渴，一概施予。
20世紀(jì)80后代后，境內(nèi)旅游快速發(fā)展，旅游景區(qū)施茶賣食的去處隨處可見。
4、逢事必飲：親友聚會聊天要飲茶，家族議事要飲茶。田區(qū)插秧要吃開秧開門茶;農(nóng)村建房要吃上梁茶;喬遷新居要吃“喬遷茶”;舉行婚禮，夫妻要喝“交杯酒”、“和氣茶”;生子添口親朋賀喜要吃口子茶、滿月茶;老人做壽吃面飲壽茶;老人辭世，都以茶煙敬謝前往悼念者和助事者;酒席前后主人要擺上茶點、茶具，供客人飲茶。
中國是禮儀之邦，黃山人也十分注重茶禮
1、客來敬茶：客氣人家還配以水果、瓜籽、花生等茶點。若是遠客、稀客，主人還要用“雞子茶”(糖水蛋)招待。貴客臨門，正月來客，舉行婚禮，親女婿上門，講究吃“三茶”，即棗栗茶(蜜棗煮板栗下茶)、雞蛋茶(以五香蛋下茶)和清茶。春節(jié)期間，親友串門，總要先泡一杯茶，然后端上內(nèi)盛茶點的“七子盒”、“五子盒”，(均為糕點盒、前者分7格，后者分5格)品茗敘談，相互祝愿新年幸福，恭喜發(fā)財。大多數(shù)人家還給客人端上“茶葉蛋”(又名五香蛋)，謂之“端元寶”(?？腿税l(fā)財意)。
2、以茶納聘：訂婚稱“下定”、“定事”，又稱“吃茶”。古代黃山腳下訂婚叫“納聘”?！俺圆琛币徽Z可追溯至元代。男方送往女家聘禮中的茶葉或茶籽，其意為借茶樹不可移植，象征婚姻堅定不移。所以在彩禮中回送茶葉或茶籽，成為農(nóng)村訂婚一大習(xí)俗流傳下來。建國后，茶納聘的習(xí)俗逐步淡化，但還有人稱女子訂婚為“吃茶”、“受茶”。姑娘“受了茶”或“吃了茶”，即言其已訂婚。
3、借茶行禮：舊時，晚輩對長輩往往以茶行禮敬孝?；榧扌履?，第二天清晨向雙親行跪禮敬茶，表示盡孝的開始。同時，還為住在家中的親戚中的長輩敬茶，先敬舅舅(民間稱“娘舅大似天”)，然后按輩份大小、依次進行。長輩受茶后，要掏出紅包放于新娘托的茶盤內(nèi)。晚輩與長輩之間，發(fā)生口角或鬧出矛盾，調(diào)和人囑晚輩或欠理方端上一杯賠理茶，跪敬長輩，主動認錯，以求親朋之間，家庭成員之間和睦相處，若長輩接杯飲之或置之，即表示長輩原諒?fù)磔?，重新和好?/p>
4、用茶祭祀：境內(nèi)以茶祭祀大致有祭祖、祭神兩種形式，以祭祖為多。清明、冬至上墳或除夕吃年夜飯前，祭祀者備以糕點、米飯、菜肴，配以茶水、酒水，上墳或在家祭祀祖宗。有的地區(qū)老人辭世設(shè)靈堂時，桌上除擺設(shè)菜肴、米飯外，還擺上茶水、酒水這類的祭品。用茶作祭大多在茶碗、茶杯中注入茶水，也有的只置茶壺、茶杯作象征，還有生前嗜茶的忘故者，其后人將他生前用過的茶壺、茶杯作為陪葬品置于壽材中。早在宋時，黃山僧人就開始植茶，用途大體有三，一曰自飲用于提神詠經(jīng);二曰創(chuàng)收，用于置辦香火;三曰祭神，用于祭祀佛祖，此習(xí)俗一直傳承于世。
5、以茶相贈：兩晉時，江南地區(qū)流傳以茶相贈。人際交往，茶屬饋贈佳品。給長輩、師長贈茶，表示敬重;給領(lǐng)導(dǎo)贈茶表示尊敬，無阿諛奉承和行賄受賄之嫌;給同事好友贈茶，表示友好 ，友誼長存;給晚輩送茶表示關(guān)愛;相互贈茶，還能起到宣傳促銷作用。境內(nèi)人們將茶作為土特產(chǎn)品相贈歷史悠久，且源源流傳。
魅力安徽景點導(dǎo)游詞2
李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，晚清建筑風(fēng)格，占地2500平方米，建筑面積1900平方米，是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點文物保護單位，1999年9月27日正式對外開放。李家的祖先由江西遷來合肥的肥東，自李鴻章這一代起開始發(fā)跡。李鴻章兄弟六人，他排行第二，其余五人也身居高位，在當(dāng)時非常地顯赫。他們聚族而居，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街，時稱“李府半條街”。
李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，布局整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，雕梁畫棟，精美豪華，占地面積20_平方米，由南向北依次分為大門、前廳、中廳，三進為二層閣樓，后兩進樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。
故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。歷經(jīng)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，李府依然保留獨有的風(fēng)貌。改革開放后，合肥市政府對李鴻章故居采取保護措施，在原地修復(fù)重建，成為現(xiàn)在大家看到的模樣，只是現(xiàn)存規(guī)模已不到原來的十二分之一。故居自南向北依次為門廳、過廳、中廳、小姐樓!
魅力安徽景點導(dǎo)游詞3
各位朋友，上午好!我叫_X，是大家此次天堂寨之行的導(dǎo)游員。各位在旅行過程中遇到什么困難和問題，請向王導(dǎo)提出，不必客氣，我將盡其所能幫助大家。預(yù)祝朋友們在天堂寨玩的開心、睡的舒心、吃的爽心!
朋友們，您感受到了嗎?我們正處身在一個偌大的森林公園內(nèi)，這是一個充滿洪荒味的森林公園，四野林木蔥郁，爛漫山花傳香，白云在藍天飄蕩，銀流在谷間漫淌，除了偶爾傳來的鳥鳴，就是一片寂靜。請做番深呼吸吧!甜蜜蜜的，會讓您精神大振;請喝口青泉水吧!會使您目清神爽。這就是回歸大自然的享受，這就是回歸大自然的樂趣。
天堂寨國家森林公園是華東最后一片原始森林，位于安徽省金寨縣西南角，毗鄰湖北羅田縣和英山縣。天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內(nèi)千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米，古稱“吳楚東南第一關(guān)”。在這里，發(fā)生過無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭，其中最為著名的是明初時徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的橫掃大半個中國的"紅巾軍"起義，令元朝統(tǒng)治者聞風(fēng)喪膽;近代的，1947年劉鄧大軍千里挺進大別山，拉開了戰(zhàn)略的進攻序幕。暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。今日的天堂寨已成為國家森林公園、著名的旅游勝地。
森林景觀因季節(jié)而異。春來繁花似錦，夏至青翠欲滴，秋時層林盡染，冬日雪壓冰封。天堂寨位于大別山腹地，地處山區(qū)，沒有大市場集散地的優(yōu)勢，沒有工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，但卻有著極其豐富的自然資源。雄奇博大的天堂寨，因其云多、霧重、山高、樹密、水碧，形成了風(fēng)光旖旎，無與倫比的自然景觀，被譽為生態(tài)名山、資源名山、文化名山、藥材寶山，她的森林覆蓋率高達96.5%，位居我國所有風(fēng)景名勝區(qū)的首位，是名副其實的華東最后一片原始森林。
在過去的粗放型經(jīng)濟環(huán)境下，交通不暢，當(dāng)?shù)厝酥荒堋翱可匠陨健?，依靠開山伐木維持生計。而現(xiàn)在，森林資源被保護起來，當(dāng)?shù)厝嗣竦挠^念在國家倡導(dǎo)“紅色旅游”的影響下也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同樣是“靠山吃山”，但現(xiàn)在卻是下大力氣去保護好這片青山綠水，努力開拓旅游市場，依靠旅游帶動當(dāng)?shù)匕l(fā)展。
保護區(qū)內(nèi)峰、石、樹、花、云海相映成趣，景色怡人。走進天堂寨，就象走進一幅迷人的畫卷，蒼松迭翠下，潺潺溪水旁，山雨朦朧中，使人渾然覺得“山朦朧、水朦朧、天朦朧、地朦朧、月朦朧、鳥朦朧”，實有“我在山里行，賽過做神仙”的意境。
天堂寨是“紅軍”的故鄉(xiāng)，曾為中華民族和中國人民的解放事業(yè)，奉獻了無數(shù)英勇的戰(zhàn)士和多位將軍，有“將軍縣”之美譽。其中的天堂寨馬石小學(xué)始建于上世紀(jì)70年代初。因位于海拔1000余高的半山腰上，而多次遭遇山洪，幾度被毀。但山里人仍不愿放棄，頑強地保存了僅有的幾間破損校舍。90年代后，外界發(fā)現(xiàn)了幾近荒蕪的她。一批又一批的人們在尋訪革命遺跡、領(lǐng)略壯麗美景的同時，紛紛將自己的關(guān)愛帶入其中，使之成為了“希望小學(xué)”?，F(xiàn)在，馬石小學(xué)有4位教師和43名學(xué)生。我們歡迎有意資助希望小學(xué)的，獻出愛心，我們將義務(wù)為類似活動提供幫助。
魅力安徽景點導(dǎo)游詞4
屯溪老街歷史悠久，它是由新安江、橫江、率水三條河水匯流之地的一個水埠頭發(fā)展起來的。今天屯溪老街所在位置，開始時只是一段尺形的“八家棧”，伴隨著徽商的發(fā)展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街，清朝康熙年間，老街已發(fā)展到“鎮(zhèn)長四里”，本世紀(jì)二三十年代，已儼然有“滬杭大商埠風(fēng)”，其繁榮興旺可見一斑。
老街從街東牌坊算起，向西綿亙1.5公里，路面全用淺赭色的大塊條石鋪砌而成，線條方正清晰，街寬度至7米，兩側(cè)店房鱗次櫛比，多數(shù)為兩層樓面的磚木結(jié)構(gòu)，一色的徽派建筑風(fēng)格。白色馬頭墻，小青瓦敷蓋的雙坡屋頂，山墻前后長出房檐，店房廊庭前伸開闊，門樓窗欞、梁檁椽柱雕花彩繪，再加黑漆鎏金的店招匾額，懸掛于門楣上的八角玲瓏掛燈，飄拂著的犬牙形字號旗幡，無不透溢一股濃郁的古風(fēng)神韻。因而，被譽為“活動著的清明上河圖”。
老街店面一般不大，但內(nèi)進較深，有一連二進或三四進的，用天井連接，采光、通氣、排水都用內(nèi)向構(gòu)建手法，形成“前店后坊”、“前店后庫”、“前店后戶”的特殊結(jié)構(gòu)，更為老街增添了“老滋老味”。老街有老字號店鋪數(shù)十家，其中“同德仁”，是清同治二年開設(shè)的中藥店，至今已有一百二十多年歷史。飲譽世界的“祁紅”、“屯綠”，多集散于屯溪;“徽墨”、“歙硯”更是琳瑯滿目、“徽州四雕”(磚、 木、石、竹)產(chǎn)品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景、根雕隨處可見。古老的徽州文化在老街上展現(xiàn)它那迷人的風(fēng)采，堪稱優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的藝術(shù)長廊。
老街的魅力傾倒了全國影視界。從北影《小花》攝制組“捷足先登”以后，全國幾十家影視單位紛至沓來，連世界著名電影大師伊文思也從荷蘭趕來“搶”鏡采《風(fēng)》。至今在老街拍攝的影視作品已逾百部。
魅力安徽景點導(dǎo)游詞5
牯牛降位于祁門與石臺縣交界處，是安徽南部三大高山(黃山、清涼峰、牯牛降)之一，最高峰海拔1727.6米。因其峰頂有一黑色巨石，遠看似一頭大牯牛靜臥而得名。
牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的山石結(jié)構(gòu)和地貌地況。境內(nèi)群山起伏，峰高澗深，森林茂密，怪石嶙峋，溪水常流，風(fēng)景如畫，堪與黃山媲美。尤為難得的是，牯牛降屬中亞熱帶北緣常綠闊葉林地帶，保留著十分完整的天然植被。有成片的原始次生林，境內(nèi)地層古老，溝谷縱橫，氣候優(yōu)越，植被繁茂，是我國東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型地區(qū)之一。1988年5月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，牯牛降自然保護區(qū)成立，成為安徽省第一個國家級的以森林生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合自然保護區(qū)，也是華東最大的自然保護區(qū)。牯牛降群山雄崎，奇峰迭出，主峰海拔都在1727.6米。境內(nèi)地質(zhì)特征明顯，集花崗巖地貌、新構(gòu)造運動遺跡、新元古代青白口紀(jì)鄧家組、鋪嶺組層型剖面等地質(zhì)地貌為一體，加以完整的自然生態(tài)系統(tǒng)，猶如一座和諧統(tǒng)一、內(nèi)涵豐富的天然地學(xué)博物館，因此，20_年3月牯牛降被授于國家地質(zhì)公園稱號。
由于地質(zhì)悠久，水資源豐富，加上地形復(fù)雜，人為影響極少，原始森林覆蓋率高，造就了牯牛降極其豐富的生物資源，奇花瑞草遍布山上坡邊，珍禽異獸往來其間，當(dāng)?shù)貍饔忻裰V： “三_大峰，七十二小峰，大汊三十六，小汊七十二，峰峰汊汊都有寶，只剩一處，還出靈芝草”。保護區(qū)內(nèi)僅木本植物就有88科239屬539種，占全省木本植物科的84.5%，森林覆蓋率高達90%以上。
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