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青海北禪寺導(dǎo)游詞

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北禪寺,位于西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上,俗稱“北山寺”,又名永興寺。因北山山崖層疊,遠(yuǎn)眺似土臺樓閣高高矗立,故又名土樓山。下面由小編來給大家分享青海北禪寺導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

青海北禪寺導(dǎo)游詞1

各位旅客朋友們:

大家好!

北禪寺,位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上,俗稱“北山寺”,又名永興寺。因北山山崖層疊,遠(yuǎn)眺似土臺樓閣高高矗立,故又名土樓山,北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿 來到山腳,首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間,因戰(zhàn)火毀燒,重修于1920_年。原有山門,東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字,清宣統(tǒng)二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內(nèi),供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼,手執(zhí)金鞭。

王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似,有的書說他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥,叫華光元帥,又叫五顯靈官。到了宋代,又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”,根據(jù)《新搜神記》的記載,王靈官本名叫做王善,是宋徽宗時候的人。 王母大殿 靈官殿后,是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿,也是平常舉行宗教活動的主要場所。20_年大殿失火 王母大殿[2],現(xiàn)在看到的是20_年重建的。據(jù)說,西王母的主要活動區(qū)域在青海,而這里是西王母顯靈圣地,所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動中心之一,每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光,也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來,每當(dāng)重陽節(jié)晚上,北禪寺還會張燈結(jié)彩,屆時,數(shù)萬人云集于此,更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層,下層供奉王母,上層祀道教最高尊神——三清:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財神殿,東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財神,城隍殿則供奉著本省 城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載,鄧訓(xùn)生于40年,卒于92年,字平叔,是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心,倍受愛戴。羌人“聞訓(xùn)卒,莫不吼號,或以刀自割,又刺殺其犬、馬、牛、羊,曰:‘鄧使君已死,我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰,有座寧壽塔,該塔為六面形五層翹角塔,塔中實(shí)心,青磚砌成。一 寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建,一說是清代所建。

青海北禪寺導(dǎo)游詞2

北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰,又名土樓觀,其建筑風(fēng)格和文化建筑被稱為“絲綢之路”南道的一顆明珠。北山因山崖層疊,遠(yuǎn)眺似土臺樓閣高高矗立,故又名土樓山。“北山煙雨”是“西寧八景”之一。陡峭的山坡上布滿人工開鑿的洞窟,所以又有“九窟十八洞”之稱。北山寺依山崖而建,寺內(nèi)殘存有壁畫和藻井,從藝術(shù)風(fēng)格上看,當(dāng)屬晚唐和宋元時代的遺跡。北山寺已經(jīng)修葺,為道教寺觀,有魁星樓、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔,為北山寺的組成部分。

北禪寺是青海境內(nèi)最早的宗教建筑,初建于北魏明帝時期,距今已有一千八百多年。整個建筑背倚北山,基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建,上載危巖,下臨深谷,樓閣懸立,結(jié)構(gòu)奇巧,寺院錯落有序,蔚為奇觀。

北禪寺歷史悠久,寺內(nèi)留存有魏晉時期的藻井圖案及佛教藝術(shù)壁畫,塑立各種佛尊神像。

北禪寺的古跡很多,有圣母殿、呂祖祠等。但最多的是洞,共有“九窟十八洞”,如玉皇洞、無量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等,洞中塑有佛像,洞內(nèi)曲經(jīng)通幽,冷風(fēng)襲身。這些洞由棧橋曲廊連接,虛實(shí)相望,獨(dú)具匠心,是一種罕見的建筑藝術(shù)。

北禪寺內(nèi)有棧道、小橋、游廊連接著名的“九窟十八洞”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似一座長廊懸空在半山腰中,頗有山西懸空寺的風(fēng)格?,F(xiàn)在九窟十八洞內(nèi)還保留著塑像和古代壁畫,被譽(yù)為“絲稠之路”南線古代文化的一顆明珠。從北禪寺鳥瞰西寧市全景,別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側(cè)旁,這座天然大佛高約百米,由紅白巖石相間構(gòu)成,經(jīng)過風(fēng)化,山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛,故而得名。

青海北禪寺導(dǎo)游詞3

在歷史上,北禪寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,距今已有580年的歷史。因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經(jīng)注》中寫道:“湟水東流,經(jīng)土樓南,上有土樓,北依山原。峰高三百余尺,有若削成?!蓖翗怯械澜题钟^,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。

雖然名稱很多,但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置,以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌,成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺,北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城),可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。

土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時的十三州志中就有記載。

魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西寧),有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道,信徒登山朝拜,盛行一時。距今已有一千四百多年。

魏明帝五年前后,后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊,絲綢北路不通,一些僧人由蘭州到樂都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖,前往印度,從此佛教盛行于河湟地區(qū)。

明代,曾有印籍僧人主持山寺,永樂年間,寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京,明成祖朱棣親敕“永興寺”之名,清代以后,古洞殿宇多毀于兵火。

道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。

新中國成立后,土樓山舊貌逐有改善,五十年代曾辟為北山公園,1983年起,西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”。但群眾相沿成習(xí),仍稱之為北禪寺 。如今北山寺山下已修渠引水,植樹造林,成為新興的旅游勝地。

青海北禪寺導(dǎo)游詞4

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北禪寺是依土樓山特殊丹霞地貌造型而建造的。這里的巖石是紫紅色的砂巖、礫巖,其間還夾有石膏和芒硝層,巖性軟硬相間,在長期地質(zhì)、流水、風(fēng)化等的作用下,以赤壁、洞穴、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進(jìn),形成大小不等的洞穴,當(dāng)?shù)厝朔Q“九窟十八洞”,洞內(nèi)塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關(guān)云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術(shù)風(fēng)格,曾有“西平莫高窟”的美稱。從藝術(shù)風(fēng)格來看,當(dāng)屬晚唐和宋元時代的遺跡。因?yàn)槭堑澜痰烙^,所以寺內(nèi)又有魁星樓、靈宮殿等建筑。硬巖層向外凸起,猶如屋檐,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,使殿中有洞,洞內(nèi)套洞,洞中藏佛,棧道回廊緊靠懸崖,甚至懸空架設(shè),因此有“中國第二大懸空寺”之稱。

據(jù)說,每當(dāng)煙雨蒙蒙,山隱霧中,蒼蒼茫茫,遠(yuǎn)望云霧中的殿宇,洞群塔寺時隱時現(xiàn),正如古詩所吟“北山隱約樹模糊,煙雨朝朝入畫圖”,“多少樓臺云樹掩,天然畫圖米家村”,“北山煙雨”由此而得名。站在山頂,可遠(yuǎn)眺群山之巍峨,可攬西寧全城之風(fēng)貌。 從土樓山下來,經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭,可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿,祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊,是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮,玄女宮東西兩側(cè),則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊,跨過山腳的引水渠,就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃,最高氣溫34.6℃,最低氣溫零下18.9℃,屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃,氣候宜人,是消夏避暑勝地,有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上,北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜 名為“永興寺”才有了寺的名稱,距今已有580年的歷史。

青海北禪寺導(dǎo)游詞5

各位旅客朋友們:

大家好!

北禪寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。這里幾乎水平狀的紫紅色砂巖、礫巖,其間還夾有石膏和芒硝層,巖性軟硬相間,長期地質(zhì)時期流水、風(fēng)化等營力作用下,以赤壁、洞穴、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進(jìn),形成大小不等的洞穴,當(dāng)?shù)厝朔Q“九窟十八洞”,洞內(nèi)塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關(guān)云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術(shù)風(fēng)格,曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起,猶如屋檐,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,使殿中有洞,洞內(nèi)套洞,洞中藏佛,棧道回曲廊緊靠懸崖,甚至懸空架設(shè),可稱得上一座名副其實(shí)的懸空寺了。

北禪寺東側(cè)有一座高達(dá)數(shù)十米名叫“露天金剛”的巨大佛像,當(dāng)?shù)厝罕娊小伴W佛”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)清晰看出它的頭、身軀、下肢和面部五官,顯得雄渾粗獷,具唐代藝術(shù)風(fēng)格,這是廣大信徒在原造型地貌基礎(chǔ)上雕鑿而成,使自然景觀與人文景觀達(dá)到完美結(jié)合。

北禪寺的建筑有山門、山腰牌坊、奎星閣、呂祖殿、斗母殿、三教堂、無量殿、福寧樓、三寶殿、靈宮殿等。殿字樓閣依山勢而建,顯得格外壯觀。

北山頂為寧壽塔,每當(dāng)煙雨蒙蒙,山隱霧中,蒼蒼茫茫,遠(yuǎn)望云霧中的殿宇,洞群塔寺時隱時現(xiàn),正如古詩所吟“北山隱約樹模糊,煙雨朝朝入畫圖”,“多少樓臺云樹掩,天然畫圖米家村”。“北山煙雨”由此而得名。

北禪寺從清代開始,每逢重陽節(jié),老百姓紛紛上山拋撒印有“鹿、馬”等字的鹿馬紙,求神拜佛,祈求平安吉祥。近幾年來,每當(dāng)重陽節(jié)晚上,北禪寺張燈結(jié)彩,數(shù)萬人云集于此,熱鬧非凡。平日更多的游人、香客登上土樓山巔,眺望古城新姿盡收眼底。

因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經(jīng)注》中寫道:“湟水東流,經(jīng)土樓南,上有土樓,北依山原。峰高三百余尺,有若削成?!蓖翗怯械澜题钟^,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多,但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置,以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌,成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺,北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城),可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。


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