上海的龍華寺導(dǎo)游詞
上海的龍華寺導(dǎo)游詞范文5篇
龍華寺，在臨海東塍鎮(zhèn)竹岙村。始建于五代晉天福六年(941)龍華寺，在臨海東塍鎮(zhèn)竹岙村。始建于五代晉天福六年(941)，初名興福。下面由小編來(lái)給大家分享上海的龍華寺導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。
上海的龍華寺導(dǎo)游詞1
各位游客大家好，我們現(xiàn)在在上海市南部龍華西路上的龍華寺。龍華寺是上海地區(qū)歷史最悠久規(guī)模最大的佛教古剎。龍華寺是三國(guó)吳赤烏五年也就是公元242年建造的。龍華寺的創(chuàng)始人是康居國(guó)的僧人康會(huì)。在三國(guó)吳赤烏年間他從交趾(現(xiàn)在的越南北部)來(lái)到建業(yè)(現(xiàn)在的南京市)。康會(huì)為了宏揚(yáng)佛法，并通過(guò)燒香祈禱，得到了十三顆佛祖舍利，吳王大喜，下令營(yíng)造了十三做寶塔，龍華寺塔就是其中之一。
隨著時(shí)光的流逝，龍華寺也在不斷的變遷。據(jù)張清宸的《龍華志》考證：在唐垂拱三年的時(shí)候，皇帝曾賜給龍華寺五千貫錢用于修建圓通寶殿等殿堂，這是龍華寺有殿堂的開(kāi)始。到了宋太平興國(guó)三年吳越忠懿王 “重建”龍華寺，在宋英宗治平三年，由于龍華寺規(guī)模有所擴(kuò)大，佛事繁榮，皇帝賜額“空相寺”明代龍華寺得到全面修復(fù)，成為上海第一名剎。至明嘉靖三十二年明世宗敕賜“萬(wàn)壽慈華禪寺”匾額，從此龍華寺有稱“萬(wàn)壽華禪寺”。但不久倭寇進(jìn)入，龍華寺再度遭到破壞。明萬(wàn)歷年間，明神宗又敕賜“大興國(guó)萬(wàn)壽慈華禪寺”匾額給龍華寺，從此龍華寺又得名“大興國(guó)萬(wàn)壽慈華寺禪寺”。晚清以降，復(fù)稱“龍華”古名。
歷史上龍華寺先后傳承律宗、天臺(tái)宗、禪宗、固有龍華律寺、龍華講寺、龍華禪寺等寺名。1983年，根據(jù)龍華寺為主供彌勒佛的道場(chǎng)，故明確龍華寺為凈土宗寺院。
現(xiàn)在的龍華寺里有彌勒殿，大雄寶殿，三圣殿，方丈室和藏金樓。中軸兩冊(cè)有鐘樓和鼓樓、兩廂和偏殿，莊嚴(yán)幽深，基本保持了宋代佛教禪宗的伽藍(lán)七堂制原貌，是一組較完整的寺廟建筑群。寺內(nèi)還珍藏有唐、五代、明、清年間的經(jīng)書(shū)、金印、佛像等。
上海的龍華寺導(dǎo)游詞2
龍華塔位于龍華寺前，相傳初建于赤烏十年(公元247)。現(xiàn)在的龍華寺建于清光緒年間，但基本保持宋代佛教禪宗的伽藍(lán)七堂制原貌，是一組較完整的寺廟建筑群。寺內(nèi)珍藏有唐、五代、明、清年間的經(jīng)書(shū)、金印、佛像等。
龍華寺殿宇巍峨，金碧輝煌，佛像莊嚴(yán)凝重。這里的佛像有兩處與眾不同，一是因?yàn)辇埲A寺為彌勒道場(chǎng)，有兩尊彌勒塑像，天王殿供的是彌勒的菩薩像，彌勒殿供的是化身像，俗稱“布袋和尚”，二是大雄寶殿，其他寺院大殿主尊兩側(cè)，或是宣傳佛法的“十八羅漢”，或是保護(hù)佛法的“二十諸天”，而龍華寺大殿內(nèi)，羅漢和諸天濟(jì)濟(jì)一堂。
現(xiàn)存龍華塔為樓閣式七層八面磚木寶塔，高40.4米，塔體橙黃，剎桿高聳，其磚身和基礎(chǔ)部分，系宋太平興國(guó)二年(公元977年)建造時(shí)的原物。寶塔各層均飛檐曲欄，姿態(tài)雄偉美觀，為上海地區(qū)至今保存最完美的古塔之一。
龍華寺的天王殿東西兩側(cè)建有鐘鼓樓，“龍華晚鐘”為明清時(shí)期“滬城八景”之一，從1991年起，每年十二月三十一日，在龍華寺舉行的迎新年撞龍華晚鐘活動(dòng)，吸引了許多的中外游客，這一活動(dòng)已經(jīng)被國(guó)家旅游局定為國(guó)家級(jí)旅游項(xiàng)目之一。
龍華景區(qū)的民俗風(fēng)情在上海大概只有豫園能和它相媲美了。每到年底的時(shí)候，12月31日龍華景區(qū)要舉辦一個(gè)盛大的熱鬧的旅游活動(dòng)，這就是“迎新年，撞龍華晚鐘”。這一天，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里，子夜時(shí)分，108響鐘聲響起，成為旅游節(jié)慶的一個(gè)亮點(diǎn)。同時(shí)鐘聲又延長(zhǎng)到新的一年，又是新年一條亮麗的風(fēng)景線。還有每一年的3、4月舉辦龍華廟會(huì)，有400多年歷史，現(xiàn)在一年要舉辦兩次?？疵耖g文藝，嘗地方風(fēng)味，購(gòu)地方特產(chǎn)。所以龍華景區(qū)文化的綜合性和旅游的多樣性在上海的旅游景點(diǎn)當(dāng)中是相當(dāng)突出的。
上海的龍華寺導(dǎo)游詞3
上午好，今天很高興帶大家到龍華寺來(lái)進(jìn)香。龍華寺位于龍華景區(qū)，在沒(méi)有到達(dá)之前，我把龍華景區(qū)的概況給大家做個(gè)介紹。
龍華景區(qū)位于上海市中心的西南方向。主要景點(diǎn)有龍華寺、龍華塔、龍華旅游城和龍華烈士陵園。它周邊的景點(diǎn)也非常豐富，南邊有上海植物園，黃道婆墓、鄒容墓。西邊和北邊有徐家匯商城、八萬(wàn)人體育場(chǎng)、徐家匯天主堂和錦江樂(lè)園。
龍華景區(qū)因?yàn)橛幸蛔旯艅x龍華寺而得名。這座寺院主要是供奉彌勒佛的。彌勒佛是佛教的未來(lái)佛，他現(xiàn)在還在天上兜率天修行，要修行四千年，天上一天，人間四百年，天上4020_年，人間56億7000萬(wàn)年。然后在華林園龍華樹(shù)下接班成佛。所以這個(gè)寺院叫做龍華寺。這個(gè)景區(qū)叫做龍華景區(qū)。
龍華景區(qū)的特色用一句話來(lái)概括：文化的綜合性和旅游的多樣性。表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一個(gè)方面就是佛教文化和佛教旅游。龍華寺不僅歷史悠久，而且規(guī)模宏整。沿著中軸線有山門，彌勒殿，天王殿、大雄寶殿、三圣寶殿，華林丈室和藏經(jīng)樓。左右有鐘鼓樓，西邊有觀音殿和羅漢堂。龍華寺寺院布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的壯麗恢弘美。龍華寺的每一處殿堂佛像眾多，妙相莊嚴(yán)，充分表現(xiàn)了佛教文化的魅力。每一處殿堂都有匾額楹聯(lián)，不僅點(diǎn)明了每一處殿堂的主題，還充分顯示了佛門的大智慧。龍華寺的每一件文物，每一樣法器，無(wú)不折射中華佛教文化的光輝，它是我們進(jìn)行佛教旅游的一個(gè)生動(dòng)的載體。
龍華烈士陵園也在這個(gè)景區(qū)，有“雨花臺(tái)第二”之稱，這就為龍華景區(qū)突出了革命傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。烈士陵園的園門是_同志提的。里面的紀(jì)念碑“丹心碧血為人民”是_同志提的。像金字塔型的烈士紀(jì)念館是陳云同志提的。東面的烈士碑林抒寫(xiě)了革命先烈的一些事跡，還有一處龍華烈士就義地，是1920_年和1937年國(guó)民黨反動(dòng)派槍殺革命烈士的刑場(chǎng)，許多黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人就在那兒犧牲了。每到節(jié)慶假日，特別是清明時(shí)節(jié)，成千上萬(wàn)的人民群眾到這里來(lái)憑吊，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的最生動(dòng)的課堂。
上海的龍華寺導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好，今天我們所要游覽的地方是上海著名的寺廟之一的龍華寺。龍華寺景區(qū)位于上海市西南，主要景點(diǎn)有龍華寺、龍華烈士陵園、龍華旅游城。
龍華景區(qū)因龍華寺而得名，“龍華”一詞見(jiàn)《彌勒下生經(jīng)》，所謂佛教的“接班人”彌勒將在“華林園龍華樹(shù)”下成佛?！褒埲A樹(shù)”是“華枝如龍頭”的樹(shù)。龍華寺是主供彌勒的佛寺。
佛經(jīng)中記載：彌勒菩薩將在56.7億萬(wàn)年后接替現(xiàn)在的釋伽牟尼佛成為佛教的接班人，在時(shí)辰未到的時(shí)候?qū)⒃诙德侍熘行逕?。歷史上的龍華寺先后傳承律宗、天臺(tái)宗、禪宗故有龍華律寺、龍華講寺、龍華禪寺等寺名。龍華寺塔院齊全，建筑宏敞，布局歸整。中軸線上依次排列龍華塔、山門、彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣寶殿、華林丈室和藏經(jīng)閣;鐘樓、鼓樓位于天王殿前東西兩側(cè)，東廡有客堂、牡丹園，西廡有羅漢殿、觀音殿、僧寮。
我們現(xiàn)在所出的地方是龍華塔旁，這座高40.64米，平面八角形，七層高，以磚身為主體的建筑就是龍華塔了，除此之外，大家看它每層都鋪有木版，地層比較高大，上面各層逐漸收縮。每層四面都有壺門，位置逐漸45度轉(zhuǎn)換，這樣的話看起來(lái)會(huì)比較美觀又使各磚壁的荷重均勻。各層屋檐下懸有銅鈴，七層八角共56只鈴，微風(fēng)吹來(lái)，叮當(dāng)作響，清脆悅耳。佛教以奇數(shù)為吉祥，所以佛塔層數(shù)以奇數(shù)為多。佛教又以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰為七寶，故佛塔又以七級(jí)為多。掛鈴的作用是，因?yàn)樗嫌斜姸嗟奈蓍苈N角，很容易讓鳥(niǎo)飛上去筑窩，裝上鈴鐺之后，風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，鈴鐺會(huì)發(fā)出聲音，動(dòng)物們會(huì)害怕，不敢在此筑窩，所以凡是古代有塔樓的地方，大多都是裝鈴的。此塔是一座磚身木檐的樓閣式塔，為北宋時(shí)期的塔。塔剎重10噸，我們說(shuō)頭重腳輕會(huì)摔交的，那可想而知龍華塔的地基有多重了。那古時(shí)建塔有含義的，有存放得道高僧的舍利子的叫舍利塔，有存放經(jīng)書(shū)的叫經(jīng)塔，還有是為了給自己積德的叫功德塔。那龍華寺這塔就是屬于藏經(jīng)塔。在1990年12月，龍華塔安裝了164盞泛光照明燈，12月31日夜至新年元旦晨，千年古塔在新穎燈光的照射下，祥光燭天、璀璨奪目。
上海的龍華寺導(dǎo)游詞5
龍華寺山門有三座。一座是明代古山門，其遺址有一對(duì)石柱和一對(duì)石獅。這對(duì)石獅和其他的石獅有些不同，一般的石獅都是雄獅腳踩地球，代表權(quán)利，母獅腳踩幼獅，代表母性。而這里的獅子腳下都踩著幼獅，這就是他的特色，與眾不同之處。后龍華路將古山門、龍華塔與佛寺分開(kāi)，以便在進(jìn)山門處臨時(shí)搭了一座三門的竹山門。1996年香港信徒葉氏捐建了今新山門。
龍華寺山門為清式六柱五樓五門歇山頂花崗巖牌樓形式。此門莊嚴(yán)氣派，我們走到前去看看他的戶。我們一直聽(tīng)到過(guò)成語(yǔ)叫門當(dāng)戶對(duì)，那我們有誰(shuí)知道，門當(dāng)戶對(duì)的意思是什么呢?門我們都知道，那戶就是指門下面的突出的基建，他一般是來(lái)鞏固基礎(chǔ)的，但有些人家為了顯示自己的財(cái)力，把這個(gè)戶建造的很奢侈，來(lái)炫耀自家。門當(dāng)戶對(duì)也就是這么來(lái)的。龍華寺山門為五門有三層含義：一是明代皇帝曾給龍華寺賜額賜印，龍華寺便享有皇家建筑的規(guī)格;二是體現(xiàn)了中國(guó)古代陰陽(yáng)五行(金木水火土)的哲學(xué)思想;三是代表東南中西北意為普天之下，莫非佛土。
龍華寺山門正中有紅底金子大匾，隸書(shū)“龍華”二字，蒼勁有力，為書(shū)法家單孝天所書(shū)?！褒埲A”兩字上面有顆放大的金印，此即明神宗萬(wàn)歷皇帝欽賜，為“鎮(zhèn)寺三寶”之一。金印中“欽賜承恩堂龍華講寺之寶印”。金印下有圓形浮雕“三獅戲球”，大匾外框雕有九龍，莊嚴(yán)威重。
山門正面二、四額上書(shū)有“江南古剎”、“人間兜率”額題，字體清新飄逸，為書(shū)法家湯其根所寫(xiě)。龍華寺是上海地區(qū)最早的寺院，故稱“江南古剎”。剎為佛塔最上斷的構(gòu)件，寺中的幡干也稱剎，“剎”是寺院的代稱，當(dāng)年佛祖釋迦牟尼指定彌勒為“接班人”后，過(guò)了20_年，彌勒?qǐng)A寂升天，到兜率天修行。龍華寺是彌勒的道場(chǎng)，故稱“人間兜率”。在山門東面第二根石柱上，鐫刻前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“覺(jué)道啟龍華，看七寶塔波，九天闔閭，十里鐘聲，廣度閻浮無(wú)量眾;齊心修善業(yè)，愿八海豐饒，億民安樂(lè)，群賢云集，猶如彌勒下生時(shí)”。上聯(lián)的“覺(jué)道”指佛法，意為佛法使龍華寺成為佛地，弘揚(yáng)四方?！瓣H閭”是神話傳說(shuō)中的天門、宮門?！伴惛 币庵溉碎g社會(huì)死災(zāi)難深重的地獄。下聯(lián)彌勒“下生時(shí)”指彌勒“三會(huì)龍華”，其中共有282億人成為羅漢。此即為“群賢為集”。楹聯(lián)上書(shū)此聯(lián)寫(xiě)于“佛歷二千五百年”?！胺饸v”是佛教計(jì)年的歷法。佛教以釋迦牟尼圓寂之年為佛歷元年。南傳佛教說(shuō)佛是公元前544年圓寂的，那么“佛歷二千五百年”減去544，即為公元1996年。楹聯(lián)落款“三寶弟子趙樸初”，“三寶”指佛、法、僧。