浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇
蘭亭,位于浙江省紹興市西南13公里的蘭渚山麓,是東晉著名書法家,書圣王羲之的園林住所,是一座晉代園林。相傳春秋時期越王勾踐曾在此植蘭,漢時設(shè)驛亭,故名蘭亭?,F(xiàn)址為明嘉靖二十七年(公元1548年)時任郡守沈啟重建,而后幾經(jīng)改建,于1980年修復(fù)成明清園林的風格。下面是小編收集整理的浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇,歡迎借鑒參考。
浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇(一)
王羲之的《蘭亭集序》流傳千古。關(guān)于蘭亭的稱謂,清·于敏《浙程備覽》認為:“或云蘭亭,非右軍始,舊亭堠之亭,如郵鋪相似,因右軍禊會,名遂著于天下。”
此時,蘭亭正在我們的面前,你是否也感受到了古代文人墨客在寫詩作畫時的心境?
一千六百多年來,蘭亭地址幾經(jīng)變遷,
當我們來到蘭亭門前,便看見“鵝池”二字,這兩個字各成風格,“鵝”字看起來有著南方人的秀氣,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,據(jù)說是王羲之與其子王獻之共同書寫的。忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,頗有生趣。而王羲之書法的“飄若浮云,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書法的真諦。
順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”,臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過,流得那樣灑脫自在。 幾只時而盤旋、時而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫。當年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),水流時急時緩,觴也就時飄時停。觴停在誰面前,誰就得寫一首詩。王羲之將所賦37首詩匯集成冊并書寫下了《蘭亭集序》,從此歷史登上了一個文人思想境界的巔峰。
蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”
,是山陰路上的風景佳麗之處。
早在1600多年前就是游覽勝地。每當陽春三月春暖花開之時,文人墨客常來這里游覽聚會。東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初
三,書圣王羲之邀請當時的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來蘭亭修禊雅集,曲水流觴,寫下了著名的《蘭亭集序》,被譽為“天下
第一行書”,從此蘭亭的名聲倍增,成為書法圣地好江南的著名園林,吸引著全國乃至全世界的書法家好書法愛好者?,F(xiàn)在的蘭亭是
清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。1980年時又加以全面修復(fù)?,F(xiàn)在的蘭亭,融秀美的山水風光,雅致的園林景觀,獨享的書
壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽海內(nèi)外,是中國一外重要的名勝古跡,名列中
國四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況:“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御
碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂池。
來到蘭亭,不妨讓我來介紹一下王羲之。
王羲之生于公元303年,山東瑯琊人,卒于公元361年,葬于嵊縣(今嵊州市)金庭,享年59歲。王羲之出生于書法世家,從小得
到前輩書法家的指導(dǎo)。幼年時曾向他的姨媽,著名女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習書法。后來他博采眾長,自辟蹊徑,創(chuàng)造出研美流暢的新體。
人們贊譽他的書法“如天上的浮云,如受驚的神龍”。]
[各位,蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛好養(yǎng)鵝人所共知,故蘭亭有鵝池一景以紀念這位大書法家。據(jù)說,山陰地方一位老道
,想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”,他知道王羲之喜歡白鵝,于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛的白鵝,王羲之路過,見白鵝羽毛白凈,形
態(tài)優(yōu)美,不由得駐足不前,進而要求買鵝,道士說:“錢我不要,只要你寫本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng),筆走龍蛇,不過半日,
經(jīng)成擱筆,道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書成換白鵝”的故事。
進大門,穿過修竹小徑和淙淙小溪,迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,碑上刻著兩個大字:“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石
。相傳王羲之當年在紹興做官,一天正當他興致勃勃書寫“鵝池”時,剛寫完“鵝”字,皇帝圣旨送到,王羲之只好擱筆下跪接旨。
他的兒子王獻之順手提筆一揮,續(xù)寫了一個“池”字。大家看這兩個字,“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書法史上著名的“父子碑”
浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇(二)
蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,為浙江省重點文物保護單位,是紹興對外接待的當家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處,山地景觀與水鄉(xiāng)風貌得到充分而和諧地體現(xiàn),因此,早在1600多年前,這里就是非常有名的風景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣,完全源出王羲之等風流人物的一次歷史性雅集,這就是歷史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三,為消災(zāi)除兇,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,同時作為一種水邊嬉戲的游樂。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊,組織“曲水流觴”活動。曲水流觴有點類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂,不過曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點自然,而少了一點人為控制,誰出節(jié)目,完全由水中漂著的觴來決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲,從上游漂下的觴停在誰面前的“港灣”中,誰就得使出自己的絕活,或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動是即興作詩,詩不成就得罰酒。當時參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之、華平、桓偉、王玄之、王蘊之、王渙之等十五人各得詩一首。九歲的王獻之等十六人詩句不成,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩匯編成集,并應(yīng)眾人之邀,乘著酒興在集子之前寫了一篇324個字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生?!短m亭序》也稱“禊帖”,還稱“臨河序”,非但文采燦然,書法藝術(shù)更是精絕,唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”,蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。 蘭亭地方不大,但非常雅致,主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書法博物館等。
鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫,稱“父子碑”,又同是著名書法家,因此使此碑身價百倍。據(jù)傳,王羲之正在寫“鵝池”二字時,剛寫好“鵝”字,就聽到接圣旨的呼聲,身居當?shù)赜臆妼④姷耐豸酥斎徊桓业÷⒓磾R筆接旨。其時正在父親身邊觀看的王獻之,忍不住提筆續(xù)寫了一個“池”字。碑側(cè)鵝池是紀念性建筑,除與鵝池碑相呼應(yīng)外,還同王羲之一生愛鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝,喜歡寫鵝字,也喜歡養(yǎng)鵝,因此也就有了王羲之書寫“道德經(jīng)”換鵝的故事,凡是與紀念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。
蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻“蘭亭”二字,為康熙三十七年(1698年)御書。中間有斷痕,80年恢復(fù)時,無論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接,但旅游者總是深感遺憾,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補摩畫,時間久了,“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,臨水而坐,一觴一詠組成了著名的曲水流觴??梢哉f,沒有當時王羲之等人的曲水流觴活動,就沒有《蘭亭序》的誕生,當然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔,常有風雅之人仿古流觴。
面對著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,是紀念曲水流觴的場所,現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書作、當年曲水流觴所成詩文等。
御碑亭在流觴亭之后,為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米,寬2.6米,厚20厘米,重1.8萬公斤,是我國最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書的《蘭亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游蘭亭時的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣,此碑被人們稱之祖孫碑,同為蘭亭景區(qū)的“三絕”。
右軍祠在流觴亭的東側(cè)。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙,四周環(huán)水,水上建堂,堂中有廊,廊側(cè)有池,池中有亭,亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景,可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀念和交流活動之地,尤其是書藝交流的重要場所。
書法博物館在御碑亭后,過溪流石板橋便是。博物館占地10畝,環(huán)境十分幽靜,是展示我國書法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。
天章寺位于蘭渚山山腳,與蘭亭隔溪相望?,F(xiàn)在的天章寺因已毀多年,很少有人專程游覽,但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人,仍不忘前去實地瀏覽。
天章寺始建于北宋至道二年(996年),曾為越中名寺。天章寺建成時間遠遠早于現(xiàn)在的蘭亭,是當時蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀,但大勢依舊,屋基完整,環(huán)境清幽,值得一游。
蘭亭處處成景,處處幽雅,是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當時很有影響的頂尖級畫家高山辰雄曾經(jīng)訪問過蘭亭,來紹興的目的是為寫生,原先計劃三天的行程被延長至七日,其中有一個半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天,高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,對陪同人員說:“沒有比這里更好的地方,讓我們什么事都別干,靜靜地坐著享受吧。”他一眼就看中鵝池東側(cè)一塊不大的草地,席地而坐,一直到公園關(guān)門他才不得不起身回到賓館。
蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作,而且是歷史文化含量非常豐富的園林,但對到達蘭亭游覽的人來說,除欣賞蘭亭的景觀之外,最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動人故事。
浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇(三)
各位游客,大家好在這春暖花開的季節(jié)里,小邵歡迎各位朋友來到我們美麗的紹興,今天我們要游玩的景點是蘭亭,
知道蘭亭很多人都是因為王羲之的《蘭亭集序》,大家說對不對?其實在1600多年前,蘭亭就是序多文人墨客所云游,談詩論畫的地方了,后來由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世,甚至聞名于海外,那當然了,游蘭亭,得首先知道蘭亭的主人——王羲之。
今天來到蘭亭.講到王羲之,在這兒,把請允許簡單為大家介紹一下王羲之.王羲之,他出生(303—361)年,字逸少,原籍山東瑯玡人,后居于山陰(今浙江紹興,出生于書香門第,七歲時拜書法家衛(wèi)夫人為師,一直到十二歲,起先他練的是正楷,就是用正體的筆劃把文字寫出來,在她年紀較大時,他開始創(chuàng)立自己的風格,后人將他的書法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書圣“,王羲之48歲任會稽內(nèi)史,在公元353年,邀請當時41位有名的書法家舉行了一種活動,稱之為—修契,眾人喝酒賦詩,匯詩成集,王羲之是即興揮毫,寫下”天下第一行書“——《蘭亭集序》,這也是他書法藝術(shù)的頂峰,一直流傳到今天,此序被譽為中國書法史上最偉大的作品,后因生病辭官,享年58歲,現(xiàn)葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了,大家把手中的票準備好,我們即將進入景區(qū),大家看到我們比起以往變化蠻大的,
目前,蘭亭的總面積是30000多平方米,距離紹興12公里,不過再過一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了,先蘭亭在投資擴建到后來的4—5倍,資金為8600萬元。
蘭亭中有三寶,第一是鵝池碑,當年王羲之在任會稽內(nèi)史時,曾在這寫鵝池兩字,不過不巧剛寫了一個鵝字,由于圣旨到了,沒法子皇命大于天嗎,擱筆接旨,當時他的兒子王獻之看父親出去了,就提筆寫了一個池字,因此此碑上的兩字各有千秋,鵝字瘦長,池字肥大,由于是出自兩人之手的緣故,現(xiàn)今稱此碑為父子碑,或二王碑。第二寶是蘭亭碑,據(jù)說秦始皇到這里來種過蘭花,漢代呢又在這里設(shè)過驛站,所以稱為蘭亭。
很多人看到這路都有一個疑問,就是現(xiàn)在科技這么好,為什么沒有修不完整,原因有二:記住這一歷史教訓(xùn),另一個是他的兩個字是康熙皇帝所寫,但是現(xiàn)在咱們可以仔細看這兩字,已有明顯的痕跡上來了,這是因為有許多游人聽到這兩個字是康熙寫的,就要去摸一下,單從文物保護的角度來講,這是不可以的,由于這個原因碑有被稱為“君民碑”。
在此碑斜對面就是農(nóng)歷三月初三,王羲之及41位詩人舉行了曲水流觴的地方了。“曲水流觴”之俗它是我國古代把除病根的一種儀式,遠在秦漢、甚至更早就有了到了漢代,才確定是個節(jié)。每逢這一天平民百姓,帝王后妃都要舉行這種活動后來漸漸變成了現(xiàn)在的臨水宴飲。那么當時王羲之舉行的“曲水流觴”就是派生出來的一種習俗,當時42位詩人在活動之后坐在水渠旁邊,在上游放置酒杯,任期隨流而下,杯停在誰的前面那誰就得座詩,故稱之,當時眾多詩人當眾,11人作詩兩首,15人作詩一首,其余都被罰酒,王羲之當年就是在似醉非醉的情況下寫的,據(jù)傳,過了此活動以后,王羲之也曾想寫出比這序更好的作品但一直無法超越。在流觴亭里面有一幅扇形圖,生動地再現(xiàn)了當時的活動情景,1981年,三月初三,浙滬兩省的27位書法家云集蘭亭,建議建立“蘭亭書會”82年經(jīng)浙江文聯(lián)批準正式成立一因此現(xiàn)在每年的三月初三都要舉辦蘭亭書法節(jié),中外書法家都要來此,飲酒詠詩。情況更勝當年。
第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭,此碑正反面都有書文,正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年,有乾隆皇帝下江南時寫的一首即事詩,正面《蘭亭序》28行,324字,其中最為精華的是20個之字,各有不同,每個字的筆畫字型都沒有相似之處,此碑完整無缺,在這里原來住著幾個醫(yī)師,是他們的功勞,此碑有兩個皇帝的書文砸了豈不可惜,他們就想了一個辦法涂成白墻。
在上面寫下了毛澤東的語錄“千萬不要忘記階級斗爭”,一面寫了“毛澤東的送瘟神”詞。因此得以保留完整。
各位游客,我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠,此祠以王羲之的官銜命名的,在里面分別有廊宋元明清的各個朝代的臨摹本,其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本,那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢?在唐太宗李世民的昭陵中,當年李世民非常喜歡書法,就命令人去盜取,去世的時候下了詔書說死后要一同埋葬,所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本.
在蘭亭每年還會舉行一年一度的蘭亭書法節(jié),同時在景區(qū)附近還專門開設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)校,假如您對書法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀,當然也可以去學(xué)習學(xué)習,各位團友,時間過得好快,很快我們的蘭亭書法之行即將結(jié)束,但愿各位在這兒旅游同時可以陶冶情操,提高自己文化修養(yǎng),同時小陽希望各位可以再次來我們紹興玩,祝大家旅途愉快!
浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇(四)
大家好,首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡,大家可以叫我小胡,也可以叫我胡導(dǎo)。
游客們,現(xiàn)在我們來到聞名世界的書法圣地----蘭亭。全世界共有七個蘭亭,分別在北京、寧波、日本等地。但作為書法圣地的蘭亭卻在紹興。
蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下,占地面積30.715平方米。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草,漢代又設(shè)過驛亭,蘭亭的名稱由此而來。
游客們,現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧,那里有許多可愛的大白鵝,經(jīng)常會在水里游來游去,或在水里休息,或優(yōu)雅的疏理著羽毛,姿態(tài)不一,非常漂亮。相傳當年王羲之在紹興當官,一天正當他生機勃勃在寫“鵝池”時,剛寫完“鵝”字時,皇帝圣旨送到,王羲之只好擱筆下跪接旨,他的兒子王獻之續(xù)寫了一個“池”字。大家看這兩個字,“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書法史上被稱為著名的“父子碑”。
游客們,接下來我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑,上刻“蘭亭”二字,為清康熙皇帝手書,此碑經(jīng)無數(shù)游覽者撫摸稍平,因此這塊碑叫“軍民碑”。此碑被砸成三截,雖經(jīng)修被,仍可見破損痕跡,其中“蘭”字缺尾,“亭”字缺頭,但古韻猶存。
今天的游覽即將結(jié)束,祝游客們旅途愉快,有機會再來紹興蘭亭,再見!
浙江蘭亭的導(dǎo)游詞范文5篇(五)
各位游客:你們好!我是導(dǎo)游周時賢,大家可以叫我周導(dǎo)。歡迎大家到蘭亭景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,請大家注意安全,不要亂扔垃圾。望能在蘭亭度過一段美好的時光。
首先,為大家介紹一下紹興蘭亭的概況:想必大家都已知道蘭亭是著名的書法圣地, 在曲水流觴活動中王羲之寫下了天下第一行書《蘭亭集序》,王羲之由此被尊稱為了書圣,蘭亭也因此成為了書法圣地,也成為歷代書家朝圣之地。整個景區(qū)概括起來講有四大特色,分別是:景幽、事雅、文妙、書絕。
首先,我們看到的第一個景點是鵝池。相傳王羲之非常的愛鵝,愛寫鵝字,還自己養(yǎng)鵝。在紹興民間流傳著一個抄經(jīng)書換取白鵝的故事,由此可見王羲之是多么愛鵝!同時鵝的體態(tài)很優(yōu)美,特別是游水的時候,對王羲之研究書法很有幫助,如《蘭亭序》中20個之字的寫法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來的。
現(xiàn)在我們看到的是非常著名的景點:曲水流觴。大家可以看到面前有一條之字形的曲水,看上去是非常普通的景點,但它卻包含了一段非常著名的典故:王羲之邀請了共41位名人雅士,圍坐在曲水兩邊,他們在酒杯里斟上一點酒讓它從曲水上游緩緩漂下來,如果漂到誰面前停住了,誰就要作詩,詩不成則要罰酒三杯 。 這次活動共賦了37首詩,匯集成《蘭亭集序》。如今每年農(nóng)歷三月初三都要舉行中國蘭亭書法節(jié),中外許多書法家云集蘭亭參加書會、朝拜書圣,舉行曲水流觴、飲酒賦詩的活動。
展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個景點:御碑亭。亭中的碑我們稱之為祖孫碑,正面是康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》全文,背面是乾隆皇帝游蘭亭時即興所作的一首七律詩。這塊碑已有300多年歷史了,是清代原碑。此碑高6.8米,寬2.6米,重18噸,三萬六千斤,祖孫兩代皇帝同刻一碑,是全國獨一無二的,堪稱國寶,是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶了。
走上惠風亭便是景區(qū)的出口了, 是仿造明清時期江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的建筑風格而建,分為古硯街、蘭坊和水街,大家不妨去逛一逛!記住1小時以后,我們在這里集合。謝謝大家
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