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湖北屈原故里的導游詞范文5篇

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  秭歸縣位于中國湖北省西部,宜昌市轄縣,地處川鄂咽喉,長江西陵峽兩岸,偉大的愛國主義詩人屈原,在此留下豐富的歷史文化遺存,主要的有屈原故里、屈原祠等。下面是小編收集整理的湖北屈原故里的導游詞范文5篇,歡迎借鑒參考。

  湖北屈原故里的導游詞范文5篇(一)

  女士們、先生們:

  你們好!歡迎你們來到美麗宜昌!

  不知道你們聽說過沒有:來湖北是看四人,也就是詩人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農(nóng)架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線,也就是詩人、美人和野人。由此可見,宜昌是湖北的精華,今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩人和美人的故鄉(xiāng),也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。

  趁現(xiàn)在還沒到目的地,我先對你們簡要的介紹一下秭歸吧!

  秭歸地處湖北省西部,長江西陵峽畔三峽工程壩上庫首,是偉大愛國詩人屈原的故里,也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。

  秭歸歷史悠久,是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關于屈原的遺跡和傳說,如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。

  秭歸的名勝多與屈原有關,秭歸縣城東門外,矗立著一高大的牌坊,上書“屈原故里”四字,系郭末若手書。旁邊還有兩塊石碑,分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

  每年端午節(jié),秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。

  連秭歸地名的由來,傳說都與屈原有關。屈原投江后,其姐女嬃趕到汨羅江,將弟遺體打撈起來,親自護送回家鄉(xiāng)。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動,因而將縣名改為“姊歸”,后來“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>

  屈原的遺跡和傳說特別多,古人曾集為“八景”,諸如照面井,讀書洞,玉半三丘等。屈原祠重新修繕后,內(nèi)有屈原塑像,屈原文物紀念館,屈原墓,屈原詩文碑廊。

  端午節(jié)的由來

  端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收。五月,是農(nóng)忙夏收完畢,準備秋收的過渡時間,人們便在這個時間安排一個稍事休整和娛樂的“端午節(jié)”。但是為什么一定要安排在這個月的初五呢?這是為了便于習慣能記憶,類如三月三、七月七、九月九。這樣就使農(nóng)事繁忙的這段較長的時間,均勻地安排在三、五、七、九月四個節(jié)日休整,也算是“有勞有逸”了。

  到了戰(zhàn)國時期,偉大的愛國詩人屈原難忍亡國之痛,懷才投身汩羅江,這一天也剛好是端午節(jié)。從此,這個節(jié)日的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念了。所以也有人稱端午節(jié)為詩人節(jié)。

  龍舟竟渡

  龍舟競渡的習俗,過去傳說是為了拯救溺水的屈原,其實,在屈原未跳汩羅江之前,我國各地就有龍舟競渡這種水上運動了,但大多不在端午節(jié)舉行的?!杜f唐書·杜亞傳 》載:“江南風俗 ,春中有競渡之戲,方舟前進,以急趨疾進者為勝?!焙髞頌榱擞浤钋?,競渡的風俗才慢慢集中到端午節(jié)的。公元640年,隋煬帝楊廣為了要到楊州一游,著官吏督造龍舟及雜船數(shù)十艘。楊廣自已乘坐的大龍舟,高45尺,長200尺,上層有正殿、內(nèi)殿,東西朝堂,中間兩層有120個房間,全部用金玉裝飾。還有高三層的龍舟九艘??梢哉f這是當時最大的龍舟了。北宋時建造的龍舟,無論從大小和結構方面比隋代又有發(fā)展。宋代畫家張擇端的《金明泄爭標圖》,便描繪了當時皇家乘坐的龍舟的面貌。宋孟元老的《東京夢華錄》還記載了金明池龍舟競渡的盛況:皇帝與群臣在大龍舟上觀看,錦標則插在皇帝的大龍舟附近的水中,一人擰舞旗子,華北地區(qū),指揮幾十艘小龍舟在水面擺出各種船陣。隨后,這幾十艘小龍舟敲鑼打鼓向“標桿”劃來,奪得標的便向大龍舟上的皇帝 “山呼拜舞”,整個爭標過程氣氛十分熱烈。

  明代時,龍舟競渡這種水上運動已經(jīng)相當普遍。當時出版的一本《武陵競渡》的書,對這項比賽的規(guī)則,諸如競渡所用的船式,人數(shù)等都有詳細的記述。

  現(xiàn)在,龍舟競渡已發(fā)展成為一項世界性的體育活動。

  好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到岸了,請大家隨我一起下船去感受一下偉人和美人的故鄉(xiāng)吧!

  湖北屈原故里的導游詞范文5篇(二)

  平里是宜昌市秭歸縣的一個四面青山綠水回環(huán)的村莊,公元前340年,屈原就誕生在這里,這里是詩祖的根脈。 秭歸為屈原的誕生地,最早源于東晉袁山松《宜都山川記》:“秭歸,蓋楚子熊繹之始國,而屈原之鄉(xiāng)里也”。北魏酈道元在《水經(jīng)注》也引用了袁山松秭歸說。唐代文學家沈亞之在《屈原外傳》引《江陵志》說:“屈原故宅在秭歸鄉(xiāng),北有女須廟,至今搗衣石尚存”。晉庾仲雍《荊州記》及唐王茂元《楚三閭大夫屈先生祠堂銘并序》中都明確指出屈原是秭歸人。歷代大詩人杜甫、蘇軾、蘇轍、王十朋、陸游、范成大、王士禎經(jīng)過秭歸后,都留下了謳歌屈原的詩作。現(xiàn)、當代屈學大家郭沫若、游國恩、詹安泰、郭維森、聶石樵、湯炳正都認為秭歸為屈原的出生地是沒有什么疑問的。上世紀五十年代,郭沫若還為秭歸親筆題寫了“屈原故里”四個字。

  秭歸紀念屈原遺跡甚多,自唐以來,屈原的誕生地樂平里(現(xiàn)屈原村)就建有屈原廟,朝代更迭,修廟建廟沒有停止,現(xiàn)仍保留三閭八景遺跡,紀念屈原的最古老的詩社--三閭騷壇有400多年的歷史,至今仍在活動,存有紀念屈原的詩作一萬多首。州府、縣城代代都建有屈原祠。秭歸有全國最大的屈原廟和屈原祠。保留明代屈原石像一座,保留清代與屈原相關的石碑多座。全縣豎立有屈原銅像、塑像近10座。民間流傳屈原傳說48個。全縣以屈命名的地名18處,以屈原命名的行政村、鎮(zhèn)、小學、中學、紀念館、藝術團、研究會等約10個,與屈原作品相關命名的詩社14家,以屈原命名的橋梁、街道、建筑、船舶、食品、酒20多個。

  殷商時期秭歸為“歸”國所在地,“歸”,郭沫若認為“當即蜀鄂交界之處夔國”,“其故地在今湖北的秭歸縣”。西周時期,周成王封熊繹以子男之田,居丹陽,西周晚期至春秋中期為夔子國。今香溪有古夔國城遺址。丹陽,是楚國最早的郢都,是屈原祖先的聚居地。從古至今,在香溪河聚居著龐大的熊氏、屈氏家族。時至今日,熊屈兩姓還有近萬人伴隨居住于兩岸。這兩姓的起源與楚國的歷史是有緊密關系的。香溪岸邊萬古寺村現(xiàn)仍保留有清代維修過的"屈氏宗祠"。保留古墓一座,銘文記載系屈原后裔。傳承民國《屈氏家譜》一部。

  秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。

  秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng),屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中,曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天,秭歸已成為中國七大柑桔生產(chǎn)基礎之一。深秋時節(jié),滿目都是柑桔林,青枝綠葉藏紅果,如詩如畫。

  湖北屈原故里的導游詞范文5篇(三)

  屈原故里景區(qū)位于秭歸縣新縣城,毗鄰三峽大壩且直線距離為600米,占地面積約500畝,高峽平湖美景盡收眼底,同時以屈原祠、江瀆廟為代表的24處峽江地面文物集中搬遷于此,2006年5月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。其保護區(qū)主要內(nèi)容包括以屈原祠為主的屈原紀念景區(qū),以新灘古民居、峽江石刻、峽江古橋等為重點的三峽古民居區(qū),以及屈原文化藝術中心、濱水景觀帶等景點。

  屈原故里景區(qū)開發(fā)建設是以激揚屈原文化、追溯峽江楚韻、擁覽天筑情懷為主題思路,突出屈原故里文化底蘊,增加文化內(nèi)涵,把秭歸縣豐富的歷史文化、民俗文化與屈原文化資源結合起來,培育和發(fā)展具有巴風楚韻的文藝、戲曲、表演和飲食,拓展和發(fā)掘具有濃郁地方特色的祭祀、娛樂活動和旅游服務項目;同時注重開發(fā)具有三峽地方特色的歷史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化內(nèi)涵豐富的旅游產(chǎn)品。

  屈原祠是該國家文物保護區(qū)的重要組成部分。屈原祠原址在秭歸歸州城東五里的“屈原沱”處,唐代始建,元豐三年(公元1080年)更名為“清烈公祠”。1976年7月,因葛洲壩水利工程興建,遷建至歸州,更名為“屈原祠”。如今,因三峽大壩建設,新建的屈原祠位于鳳凰山的山梁上,面向東南,與三峽大壩正面相對,有山門、兩廂配房、碑廊、前殿、樂舞樓、正殿、享堂、屈原墓等建筑組成。

  屈原故里景區(qū)的開發(fā)建設重在宏揚中國傳統(tǒng)文化,繼承與發(fā)揚屈原偉大的愛國主義精神與浪漫主義情懷,把屈原和秭歸豐富的文物資源、歷史文化與生態(tài)旅游資源結合起來,打造三峽文化旅游精品,最終打造成三峽地區(qū)文物保護的示范區(qū)、全國著名的文化旅游區(qū) 。

  湖北屈原故里的導游詞范文5篇(四)

  這里是秭歸縣香爐坪,大家請?zhí)ь^看那座高高的牌坊,坊額上鐫有郭沫若的手書“屈原故里”。

  秭歸歷史悠久,是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關于屈原的遺跡和傳說,如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說特別多,古人曾集為“八景”,諸如照面井,讀書洞,玉半三丘等。屈原祠重新修繕后,內(nèi)有屈原塑像,屈原文物紀念館,屈原墓,屈原詩文碑廊。

  秭歸山川秀麗,風景如畫。西陵峽雄奇壯美,還有清澈的香溪河,梭秀的九畹溪、險峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀與展示屈原文化的人文景觀交相輝映,令人流連忘返。由秭歸出發(fā), 可西進“小三峽”漂流,東到三峽大壩和葛洲壩流覽,南入“長陽人”家鄉(xiāng)作客,北去昭君故里及神農(nóng)架探密。 隨著三峽工程的興建,新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風光、屈原故里風情、庫區(qū)移民新城為一體的旅游觀光勝地和三峽地區(qū)最大的旅客集散中心。

  湖北屈原故里的導游詞范文5篇(五)

  女士們、先生們:

  你們好!歡迎你們來到美麗宜昌!

  不知道你們聽說過沒有:來湖北是看四人,也就是詩人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神農(nóng)架野人)和死人(荊州博物館的西漢軟體男尸)。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線,也就是詩人、美人和野人。由此可見,宜昌是湖北的精華,今天我們將要去游覽的就是精華中的精華——詩人和美人的故鄉(xiāng),也就是屈原故里和昭君故里——秭歸。

  趁現(xiàn)在還沒到目的地,我先對你們簡要的介紹一下秭歸吧!

  秭歸地處湖北省西部,長江西陵峽畔三峽工程壩上庫首,是偉大愛國詩人屈原的故里,也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。

  秭歸歷史悠久,是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關于屈原的遺跡和傳說,如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。

  秭歸的名勝多與屈原有關,秭歸縣城東門外,矗立著一高大的牌坊,上書“屈原故里”四字,系郭末若手書。旁邊還有兩塊石碑,分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

  每年端午節(jié),秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。

  連秭歸地名的由來,傳說都與屈原有關。屈原投江后,其姐女嬃趕到汨羅江,將弟遺體打撈起來,親自護送回家鄉(xiāng)。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動,因而將縣名改為“姊歸”,后來“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕?/p>

  屈原的遺跡和傳說特別多,古人曾集為“八景”,諸如照面井,讀書洞,玉半三丘等。屈原祠重新修繕后,內(nèi)有屈原塑像,屈原文物紀念館,屈原墓,屈原詩文碑廊。

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