最新的河北概況導(dǎo)游詞范文
最新的河北概況導(dǎo)游詞范文
河北省,簡稱“冀”,是中華人民共和國省級行政區(qū),省會石家莊。位于中國華北地區(qū),界于北緯36°05′-42°40′,東經(jīng)113°27′-119°50′之間,環(huán)抱首都北京,東與天津毗連并緊傍渤海,東南部、南部銜山東、河南兩省,西倚太行山與山西為鄰,西北部、北部與內(nèi)蒙古交界,東北部與遼寧接壤,總面積18.88萬平方千米。河北省地處華北平原,東臨渤海、內(nèi)環(huán)京津,西為太行山,北為燕山,燕山以北為張北高原,是中國唯一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海濱的省份。 地跨海河、灤河兩大水系。河北省地處溫帶大陸性季風(fēng)氣候;地處沿海開放地區(qū),是中國經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的東部地帶, 是中國重要糧棉產(chǎn)區(qū)。下面是小編收集整理的最新的河北概況導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
最新的河北概況導(dǎo)游詞范文(一)
老龍頭是明長城在我國境內(nèi)的東部起點(diǎn),是世界上惟一的水上長城。它位于山海關(guān)南5公里的渤海高地上。明清時期,這里既是屯兵要塞,又是帝王將相,文人墨客觀海賦詩的場所。
大家請看,眼前高大的長城就是寧海城。寧海城在老龍頭北,全長900米,只有北門和西門,現(xiàn)在我們進(jìn)入的就是寧海城的北門。老龍頭的主要起點(diǎn)有龍武營、澄海樓、開天海岳碑、靖虜(后改鹵)臺,入海石城,南??陉P(guān),海神廟等,下面我將按照這個順序陪大家進(jìn)行游覽。
請看您右邊的這一片古建筑就是龍武營,是當(dāng)年守城士兵的住所。您所看到的是碾房,里面有石碾,石磨,是從前碾米、磨面用的。老輩人一定覺得親切,至今許多農(nóng)村里仍有使用。對面就是粥房,看起來像一個大食堂。這口大鍋就是當(dāng)年駐扎在這里的士兵燒飯用的,深1.9米,可一次供1500位士兵食粥。
這里還有馬廄,牢房,糧倉等,無比清晰地展現(xiàn)了那個遙遠(yuǎn)年代的營地格局。您一定發(fā)現(xiàn)了營地牢房的木欄間隔很大,幾乎可以隨便進(jìn)出,原因在于這里的牢房用來關(guān)押違反軍紀(jì)的士兵,并不是囚禁犯人的。中間的這口水井是當(dāng)時方圓十幾里惟一的一口甜水井,常年派士兵把守,以保護(hù)盒保證駐地的日常飲用。最后您看到的叫做云盤,它是云朵的形狀,故而得名,通過敲擊次數(shù)的不同表達(dá)不同的命令,以規(guī)范士兵的作息生活。
在龍武營的大院里,還有明朝重要的軍事家戚繼光將軍的兵陣館,內(nèi)有微縮的兵陣雕塑,形象生動逼真。有興趣的朋友們可以仔細(xì)觀察一下,看看這些曾經(jīng)打出了江山,改寫了歷史的兵器,究竟有什么獨(dú)特之處。
現(xiàn)在,您看到的是轅門。據(jù)考證,轅門就是用車轅子搭起的門。春秋、戰(zhàn)國時期,諸侯、國君巡視、狩獵,在外面搭營住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對,像門的樣子,所以又叫轅門。以后歷代均應(yīng)的門都叫轅門。這里的轅門樣式是明代的。大家請看上面刻著“龍武營”三個大字。
請大家看,左首的就是將臺,明代的時候,這里的將臺帳篷是純牛皮的,但因為多年的戰(zhàn)火毀壞,現(xiàn)在看到的已經(jīng)是仿制品了。
明代隆慶二年(1568年)至萬歷十一年(1583年),戚繼光將軍擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年,防守山海關(guān)南到北京昌平境內(nèi)200公里的長城。他經(jīng)常巡視老龍頭,在這里安營駐扎,操練兵馬,點(diǎn)將臺周圍的空地就是當(dāng)年的教軍場。教軍場前旌旗林立之處是迷宮八卦陣,是一個頗為神奇的陣法。
現(xiàn)在,大家可以很清楚地看到整個老龍頭景區(qū)最醒目的景觀——澄海樓。有著“長城連海水連天,人上飛樓百尺巔”之美譽(yù)。
在我們面前的是登城坡道,這條寬廣的坡道,名叫“馬道”,是守城的兵馬上下的通道。清朝的5位皇帝先后11次來老龍頭巡視,那時候這條坡道叫做“御道”,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上緩步走上城頭,沿途接受兩旁群臣的膜拜?,F(xiàn)在請大家親自體會一下兵馬躍關(guān),皇帝登城的感覺吧!
各位請看,這座城樓就是澄海樓,它建在老龍頭的長城之上,八面威風(fēng),又不失奇秀之美,充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。它的前身是明代修建的望海亭,二層樓結(jié)構(gòu),九脊歇山頂式。樓頂上“雄襟萬里”這塊匾是明朝末年大學(xué)士兼兵部尚書孫承宗所題。樓中間這塊“澄海樓”匾是乾隆四十五年(1780年)清高宗御筆所題,又派官員從北京專程趕來,可見乾隆皇帝對老龍頭還是情有獨(dú)鐘,念念不忘難怪在登臨澄海樓的乾隆皇帝到次數(shù)最多了。
再看一款楹聯(lián)上句“日曜月華初太始”,意思是太陽、月亮的光輝都來自自然;下句“天榮海色本澄清”,意思是天空和大海的顏色本來就是清澈的。澄海樓這個名字也是由此意而得。那我們就一同登臨澄海樓,感受一下“萬里長城跨龍頭,縱目憑高更上樓”的豪邁感覺吧!
登上二樓就是整個老龍頭的最高點(diǎn),也就到了萬里長龍的龍冠之上。從二樓舉目望去,巍峨的長城與蒼茫的大海緊密相連,天海一色,云水蒼茫,不禁令人胸襟為之開闊,一股豪氣在胸中激蕩,大有“雄襟萬里”之感。
現(xiàn)在,我們到樓后參觀一下。大家看到的這門大炮是八國聯(lián)軍侵華后英國營盤的大炮。英國人曾在寧海駐兵40年,直到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時才匆忙撤走,遺留下這門大炮?,F(xiàn)在這門大炮已成了帝國主義侵華的象征。
我們現(xiàn)在看到的亭子叫“御碑亭”,乾隆皇帝曾兩次來到這里飲酒賦詩,寫的詩都刻在這塊碑上。這里刻的是乾隆《再題澄海樓》:“我有一勺水,瀉為東倉溟。無今亦無古,無見亦無盈”。乾隆皇帝將蒼茫渤海比作是他手中的一勺水,輕輕一瀉便成了大海,這也充分體現(xiàn)了乾隆皇帝的豪情和霸氣!
這塊碑在八國聯(lián)軍侵華時全被侵略者給毀壞了。在古代皇帝是九五至尊,神圣不可侵犯,他的東西也是被人供奉,可八國聯(lián)軍不屑一顧輕易就給毀壞了??梢姰?dāng)時我國國力弱小,“人為刀俎,我為魚肉”,任人宰割?!奥浜缶鸵ご颉?,這段屈辱的歷史讓中國人牢牢地記住了這句話。
大家看到的是“一勺之多”碑,我們剛才看到乾隆的那首詩就是由此意而來,細(xì)心的游客可以看得出這塊碑是由兩塊拼接而成,上半是重修老龍頭時打撈上來的,下半部分是仿制的,兩個半塊拼接而成。
這是“天開海岳”碑。據(jù)專家鑒定它屬于唐碑?!疤扉_海岳”這四個字將老龍頭的美景作了高度的概括,天海相依與山為伴,大自然鬼斧神工造就這樣的美景。這塊碑還與張學(xué)良將軍有一段歷史淵源。1900年八國聯(lián)軍將老龍頭毀于一旦,天開海岳碑已被推倒在地十分痛心,于是命人豎了起來,使天開海岳重新屹立在老龍頭上。這里起的不僅是一塊碑,豎起的是中國人民不屈不撓,頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
我們現(xiàn)在看到的是這些用玻璃罩起來的土墻是真正的明代土城墻,又叫“夯土墻”。別看它貌不驚人,可是它十分堅固,再鋒利的兵器,那它也沒有辦法,凡是它就怕拿水反復(fù)地蹭,水一蹭土就紛紛掉落。所以人們說它“怕軟不怕硬”。
我們現(xiàn)在來到的是靖虜臺,這是明代長城惟一的海上敵臺,大家請看這三個字“靖鹵臺”,“鹵”指海水,又取諧音為“敵虜”的虜。所以這里就有兩層含義:一是平靜海水,二是平定敵虜,利用了一語雙關(guān)的手法。敵臺主要是個防御工程,可以駐兵,存放武器,咱們看到的這個孔叫做“箭孔”,可以觀察敵情,還可以向外射擊,它可稱得上是老龍頭海防要塞的橋頭堡了。
各位游客,過了靖虜臺就到了龍頭的最前端,這里是伸入大海23米有余的入海石城,踏上入海石城好比是登上萬里長城的鼻翼,你會感覺隨著它劈波斬浪,笑傲渤海之上。
入海石城是老龍頭長城伸入海中的近端部分。全城屹立在海水之中。北接靖虜敵臺。南浸萬頃波濤,構(gòu)成了雄奇的海上城堡。為能經(jīng)受海水的沖擊,入海石城的建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,全部從巨型花崗巖條石砌壘。咱們看到的這幾塊巖石就是當(dāng)年砌城時用的。
咱們可以看到每塊巨石的角上都有幾個凹槽。這些凹槽叫做“燕尾槽”。槽內(nèi)澆鑄鐵水,利用獨(dú)特的榫卯結(jié)構(gòu)將兩塊巨石連接起來。這最好地體現(xiàn)了古代勞動人民精湛高超的建筑工藝。
在老龍頭還可以看到的另一處海上勝景就是海神廟。這里三面環(huán)水,亭臺樓閣錯落有致,每當(dāng)云霧繚繞或煙雨蒙蒙,海神廟若隱若現(xiàn)好似瀛洲仙境。
在明代海運(yùn)開通,石河口被辟為漕運(yùn)碼頭,商賈往來盛極一時。當(dāng)?shù)貪O民為報得出海平安,只得將希望寄托于海神之上,于是修建了海神廟。
各位游客,我們現(xiàn)在看到的這個巨大的牌坊是由漢白玉砌成,琉璃瓦頂,裝飾得很精巧,前書“安瀾”,后書“優(yōu)波”這表達(dá)了人們祈求風(fēng)平浪靜,行船安全的愿望。
海神廟前這兩尊怪獸左為“乘黃”,右為“龍馬”。古書中記載騎上乘黃可以活兩千歲,龍馬別有九音,歌聲十分動聽,可見它倆都是身懷絕技,有它們守衛(wèi)著海神殿,更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整個廟宇的中心位置,殿門上方懸有乾隆皇帝御題的“江溟寧宴”,殿中海神端坐,手下各神恭敬聽命。這些塑像都是造型生動,栩栩如生。
現(xiàn)在進(jìn)入的院落是祭祀天后娘娘的天后宮。天后圣母就是媽祖,相傳她生活在宋代,精通魚訊而且通曉天文氣象,經(jīng)常幫助出海的漁民,深受漁民的愛戴。她去世后當(dāng)?shù)厝嗽阡刂迧u上建了座小廟來紀(jì)念她,并尊稱她為媽祖。后來媽祖的名氣越來越大,就逐漸成了沿海居民的海上保護(hù)神了。在祖國的寶島臺灣有三分之二的人信奉媽祖,在港澳地區(qū)媽祖的名字更是家喻戶曉,這也充分證明了海峽兩岸有著共同的文化,同是龍的子孫,血脈相連,不可分割。
各位游客,現(xiàn)在我們就到了海神廟的最前端——觀海亭,它也是建在海上,置身觀海亭和戰(zhàn)在入海石城上觀海感受的是截然不同的,少了居高臨下的氣勢,卻像乘一葉小舟漂流在大海之上,憑海臨風(fēng),心情舒暢,自有一番難以名狀的美妙感覺!
最新的河北概況導(dǎo)游詞范文(二)
尊敬的游客朋友們:
大家好!歡迎您來到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū)。我是這里的導(dǎo)游員,今天的游覽路程有我為大家講解,如果旅游中有什么困難和問題,我將會盡我所能為大家解決,希望九龍峽(龍宮)的一景一色能給您留下美好的回憶。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國國都邢臺縣漿水鎮(zhèn),東距邢臺市區(qū)62公里,總規(guī)劃面積64平方公里,已開發(fā)面積27平方公里,主峰王帽山由海拔1800米,自上而下,龍的蜿蜒,萬泉如涌,深潭清冽,飛瀑跌宕,宛若蛟龍,極峰俯瞰,九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成,“九龍峽”因此而得名。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū),山幽景奇,四季如畫,攀棧而上,依次為上龍宮、上龍宮群峽、原始次生林,草原、明長城、師傅寨古跡、大觀光游覽,上百余個景點(diǎn)。卓異的高山飛瀑,罕見的幽谷奇峽,豐厚的文化積淀,濃郁的民俗風(fēng)情,理想的休閑場所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點(diǎn)。兼有《盤古降九龍》、《觀音度九龍》、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說。九龍峽山高峽深,夏無暑氣,山地氣候顯著,年均氣溫10.5℃左右,加之構(gòu)造特殊,地貌奇特,有九寨之美,黃山之秀,張家界之麗,華山之險,享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽(yù),明朝的詩人宋儀望這樣描述九龍峽:
無題(明)
邢洲西云有重關(guān),
亂疊芙蓉萬仞山。
野色遠(yuǎn)連蒼藹外,
鐘聲遙入翠微間。
云歸洞口僧初定,
月上峰頭客到閑。
讀罷黃庭無一事,
恍疑身世隔塵環(huán)。
九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地。歡迎四海賓朋前來盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化、抒發(fā)思古幽情、樂賞高原奇景,登“龍門”,飲“龍泉”,騎“龍馬”,攀龍扶鳳。
九龍峽又名龍宮,下分九條支溝,彎轉(zhuǎn)起伏,氣勢宏偉,猶如九條巨龍,山伴有清泉涌出,疊疊瀑布下注老龍?zhí)?,高百余米,猶如飛龍,故名“龍宮”。龍宮的名字從上古的夏商周時代叫起,延續(xù)至今有好幾千年了。相傳,龍便以上龍宮“龍泉”生出,并生九子,九條巨龍在此居住,九龍在一起經(jīng)常打鬧,興風(fēng)作雨,有時幾年洪水滔天,有時幾年干旱無雨,給當(dāng)?shù)厝藗冊斐蓢?yán)重災(zāi)害,后來觀世音菩薩知道此事,駕祥云來到龍宮,度化九龍,他們棄惡從善,以后成道升仙,分往四海,各管一方。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼。
據(jù)《中國古代神話》傳說,中華民族的始祖伏羲和女媧的形象的“蛇身”是龍的原始形,“龍”也因此成為中華民族的圖騰。龍的形象集中了許多動物的特點(diǎn),鹿的角、蟒的身、魚的鱗、鷹的爪、牛的頭、馬的耳,口角有須,頜下有蛛,它能大能小,能升能降,呼風(fēng)喚雨,縱火施術(shù),歷來就是英雄、和尊貴的象征。
龍形態(tài)各異,變化萬端,有鱗的為蛟龍,有翼的為應(yīng)龍,有雨的為虬龍,末升天的為蟠龍,好戲水的為晴龍,喜火的為火龍,黃色的為金龍,白色的為玉龍。龍宮的各個龍峽,便是古人以龍的形態(tài)命名的。
九龍峽的特點(diǎn)
一、奇特的高山飛瀑
太行山雖然有瀑布景觀,但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見,而龍宮瀑布具有如下特點(diǎn):一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定;二是落差達(dá)百米以上;三是成群出現(xiàn);四是造型奇特,音響、色彩多種多樣。從造型上看,老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米,猶如巨龍從天而降,圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出,優(yōu)美至極,南龍宮、金龍撒珠瀑布猶如卷簾,銀珠四濺,潭底石頭斑“點(diǎn)”猶如鮮血,世人罕見,潭、溪清澈,均從石底流過。山泉星羅棋布,水的來源全部來自山泉。
二、罕見的幽谷奇峽
龍宮景區(qū)進(jìn)入上龍宮區(qū)域,全部為峽谷,北龍宮、南龍宮、中龍宮、蟠龍峽,總長都在1—2公里間,加上各條支峽有40余條,峽谷最寬不過20米,最窄只有1.5米左右,由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會流通渠道,氣候和各種自然侵蝕,這里的峽谷均形成U字形直立,形上口小,下口谷底寬,峽谷延伸全部為之字型,能見度只有10—20米,都好象自然裂開一樣,步步都在屏障中,如此峽貌實為罕見,并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究價值。
三、優(yōu)越的休閑場所
龍宮除了懸崖即為茂密的森林,整個山頂、棧道全被植被覆蓋,即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋,春天滿棧道野桃花盛開,夏日各種山花競放,秋來黃櫨 紅葉滿山,冬至處處玉樹盛妝,極具觀賞價值。
蟠龍峽、原始次生林,這里谷底有泉,氣候濕潤,峽谷兩側(cè)絕壁上樹木相互交叉,遮天蔽日,涼爽至極。唐朝詩人的“曲徑通幽處,禪房花木深”很能解答這里的景色。
四、豐富的文化積淀
龍宮據(jù)歷史記載:《管子》、《春秋經(jīng)》、《邢臺縣志》載:“邢西有一百四十里有夷儀城,城西十里,山勢險峻,夏無暑氣,有兵防口……猶人伐
最新的河北概況導(dǎo)游詞范文(三)
各位尊敬的游客:
您好,歡迎您到長壽山觀光旅游,在這翠色迷人的季節(jié)里,您離開了喧囂的市區(qū),來到美麗的大自然中暢游一番,相信這里秀美的景色一定會在您的記憶中留下一道亮麗的風(fēng)景線。
萬里長城是中華民族的象征,長城文化,歷史悠久,博大精深,伴隨著長城文化的繼承挖掘和發(fā)展,長壽山景區(qū)悄然崛起。
長壽山景區(qū)是1987念在原懸陽洞景點(diǎn)的基礎(chǔ)上開發(fā)和建設(shè)起來的,十易春秋,光陰荏苒,而今長壽山以它古樸又壯觀,悠久而又嶄新的面貌呈現(xiàn)在您的面前。
它位于山海關(guān)城東8.5公里處,東起黃牛山,沿長壽河向西展開,東西長6.5公里,區(qū)域頂峰175公頃,整個風(fēng)景區(qū)以長壽河谷的自然風(fēng)光為基礎(chǔ),集山、石、洞、窟、溪及中草藥植物為一身,以長壽延年為宗旨,弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。以雕塑、書法、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式,獨(dú)步世界旅游之林,是一個立意新穎,獨(dú)具民族特色,又具時代精神的旅游勝地。
長壽山景區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)歷史人文景觀18處,當(dāng)代人文景觀20處,自然景觀30處,著名景觀有懸陽洞,神醫(yī)石窟、三道關(guān)、長城倒掛、壽字碑林、石門勝跡等,景區(qū)山峻石奇,洞古窟新,水秀天清,林碧草芳,雕塑石刻,巧奪天工,淙淙溪水,蜿蜒川流。
現(xiàn)景區(qū)由懸陽洞穴、壽字碑林、世外桃源、神醫(yī)石窟、石門勝景五大景點(diǎn)組成。
“長壽山”摩崖石刻三個字,全高17.17米,其中“壽”字高6.2米,筆力蒼勁,氣勢奪人,神態(tài)如生,仙意似動,又飽墨濃意,力透石碑。系當(dāng)代最老書法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。
長壽山景區(qū)背倚雄偉壯麗的萬里長城,長城猶如一條巨龍蜿蜒于群峰眾壑之間,三道關(guān)長城被稱作“天險要隘”三關(guān)直插云天,長城倒掛于絕壁,懸崖峭壁,峰高谷深,驚險非常。人無羊腸道,鳥飛無覓處,如何砌壘長城?已成千古之迷。
長壽山石洞之最要數(shù)懸陽洞了,跨過一座石橋,我們即來到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽洞,它是一個天然形成的穿透式的花崗巖洞,我國許多風(fēng)光溶洞多為石灰?guī)r洞,像如此高大的花崗巖洞在我國北方實屬罕見。洞呈紡錘形,前后寬闊,中間狹細(xì),全洞長117米,其中前洞為懸陽洞的主體洞穴,進(jìn)深37米,寬14米,高13米。懸陽洞最早的墾辟和建設(shè)在明代,明初洪武年間,四川峨眉僧人到此建廟塑像,并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”。之后隨著明代魏國公徐達(dá)1381年在山海關(guān)建關(guān)設(shè)衛(wèi),這里邊臣游子聚會,僧人、道士云集,百姓香客絡(luò)繹,文人墨客詠誦,酸了清末甚至有來華洋人涉足,民國年間,三道關(guān)有位主持道人叫董有靈,在前洞建有萬仙樓,后洞建有孔廟和地藏王菩薩,更使這里達(dá)到了儒、釋、道三教一家,他們和平共處,修真養(yǎng)道,我國許多名山常為一個宗教流派所獨(dú)居,或以某一宗教為主,而懸陽洞則是三教并立,融融相生,成為懸陽洞歷史上宗教文化現(xiàn)象的一大特點(diǎn)。
本世紀(jì)三十年代后,懸陽洞走向了頹敗。到了六十年代,這里的佛像、廟宇已是毀壞一盡,只留下洞壁上的“懸陽洞”“清虛凌空”“萬善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬古流芳”等十幅刻石,及萬歷三十年的《懸陽洞詩碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。
沿著石砌臺階165磴扶欄而上,洞由明變暗,又由暗變明,石階由寬而窄,又由窄而寬,涼風(fēng)習(xí)習(xí),別有情趣,約行數(shù)十步,仰面而視,洞頂有雙孔,為自然形成,有日光懸于其中,懸陽洞由此而得名,并成懸陽洞窺天一景,而懸陽洞之奇恰恰就在洞中有洞,洞上有孔,孔能通天。
紫陽宮外西側(cè),雙松拔地而起,對峙而立,直刺青天,獨(dú)峻于林,三十余米高的百年古松給人蒼勁傲然之感,伴風(fēng)送濤,凜然正氣其形酷同,其狀亦如兩巨人,威不可淫,故得名雙松挺峙。
神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上,有以古代名醫(yī)華佗、張仲景、李時珍等為主體的摩崖石窟群。石窟群像為中國著名雕塑大師劉開渠,雕塑家付天仇、曾竹韶創(chuàng)作設(shè)計,“神醫(yī)石窟”為著名書畫家吳作人題寫,此外還有國際友人的摩崖碑題,此景集中醫(yī)學(xué)、書法、雕刻藝術(shù)為一體,依山就勢而造的認(rèn)為景觀,立意新穎,別具一格,讓人領(lǐng)略到祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時,也感受到石窟巍峨挺拔,氣勢雄偉的獨(dú)特風(fēng)格。
壽字碑林是長壽山景區(qū)鐘最引人入勝的景觀之一,它是利用中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)結(jié)合長壽山的奇峰異石而建造的人文景觀。在大小不一,方圓各異的怪石上鐫刻著不同朝代,不同字體,陰陽文不同形式的名人“壽”跡,這些因石而制的摩崖雕字,或隱或現(xiàn),或藏或露,字形各異,神彩飛動,那異曲同工的百家書風(fēng),構(gòu)成了中國歷代書法名家之“壽”字大成,表現(xiàn)了中華民族書法文庫的獨(dú)特神韻,成為東方雕刻、書法相融合的藝術(shù)風(fēng)景。
最新的河北概況導(dǎo)游詞范文(四)
河北省地處華北,北依燕山,南望黃河,西靠太行,東臨渤海,總面積19萬平方公里,人口6782萬,省會石家莊市。
河北是中華民族的重要發(fā)樣地之一。早在五千年前,中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野,邑予涿鹿之阿”,開創(chuàng)了中華文明史。在中國最古老的地理著作《禹貢》里,河北屬于九州中的冀州之地,因此簡稱為“冀”。春秋戰(zhàn)國時期,河北地屬燕國和趙國,榮辱興衰數(shù)百年,演繹了無數(shù)慷慨悲歌的故事,史有“燕趙”之稱。千古一帝秦始皇生于邯鄲,故于邢臺,曾多次到滄州和秦皇島沿海尋找長生不老之藥,大半生在河北度過。魏晉南北朝時期,河北是各諸侯國逐鹿中原的主要戰(zhàn)場?!皠ⅰ㈥P(guān)、張”結(jié)義于涿州桃園,三分天下,成就霸業(yè);曹操雄踞鄴城,賢才備至,詩人興會,以建安文學(xué)盡播鄴下風(fēng)流;北齊尚佛,高洋皇帝在邯鄲響堂山鑿窟建寺,成就規(guī)模宏大的石窟藝術(shù)。唐、宋兩朝,河北禪學(xué)馳名天下,玄奘曾在柏林寺、諦音寺修行多年,后西天取經(jīng)。元、明、清三朝定都北京后,河北成為拱衛(wèi)京師的畿輔之地。
“自古燕趙多名士”,同時也多慷慨悲歌之士。首創(chuàng)望、聞、問、切四大診法的戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲;主張“人定勝天”的荀子;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的燕國刺客荊軻;提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的西漢哲學(xué)家董仲舒;對圓周率計算做出卓越貢獻(xiàn)的南朝數(shù)學(xué)家祖沖之;聞雞起舞,率軍北伐收復(fù)中原的祖逖;唐朝著名的苦吟詩人賈島;元代偉大的天文學(xué)家郭守敬,大戲曲家關(guān)漢卿;清朝不朽名著《紅樓夢》的作者曹雪芹;現(xiàn)代史上從容赴死的革命先驅(qū)李大釗,舍生取義的狼牙山五壯士,為國捐軀的英雄董存瑞……一代又一代的燕趙兒女、英雄才俊在廣袤的河北沃野譜寫了一曲曲英雄的頌歌,寫就了一篇篇感動世界的史詩華章。
悠久的歷史也孕育了河北絢麗多彩的民俗文化和民間藝術(shù)。定窯、邢窯、瓷州窯和唐山陶瓷是中國歷史上北方陶瓷藝術(shù)的典型代表;蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫、廊坊景泰藍(lán)、曲陽石雕、衡水內(nèi)畫鼻煙壺、易水古硯名揚(yáng)中外;河北梆子、保定老調(diào)、唐山皮影、井陘拉花風(fēng)韻獨(dú)特;滄州武術(shù)、吳橋雜技、永年太極、保定健康長壽之道魅力遠(yuǎn)播。所有這些,都成為河北不可或缺的重要旅游資源。
河北不僅人杰地靈,而且物華天寶。京東板栗、趙州雪梨、滄州金絲小棗、宣化馬奶葡萄享譽(yù)中華,營養(yǎng)價值極高。核桃、柿子、花椒被譽(yù)為“太行三珍”??谀⑹a(chǎn)于壩上高原,屬名貴真菌。蕨菜號稱“山菜之王”,國內(nèi)外市場供不應(yīng)求。秦皇島的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的馬家老雞,石求。秦皇島的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的馬家老雞,石家莊的空心宮面,白洋淀的全魚席,無不以其獨(dú)特的風(fēng)味令中外游客贊不絕口。
河北也是全國惟一兼有海濱、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的省份,屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。種類齊全的地形地貌,隨季節(jié)變化的氣候條件造就了河北千姿百態(tài)、獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光。天高云闊、風(fēng)吹草低見牛羊的壩上草原;峰谷參差、巍峨壯美的太行風(fēng)光;白雪皚皚、銀裝素裹的山地林海雪原;一望無垠、遼闊無邊的平疇沃野;沙軟潮平、海天相映的渤海海濱;溝壕縱橫、蒲綠荷紅的淀塘湖泊,都已成為游客回歸自然、休閑度假的好去處。
悠久的歷史,燦爛的文化,壯麗的河山,使河北成為全國重要的旅游資源大省。目前,河北擁有世界文化遺產(chǎn)3處,占全國的1/9;國家級文物保護(hù)單位88處,居全國第三;省級以上文物保護(hù)單位680處,居全國第一。此外,還有國家級歷史文化名城5座,中國優(yōu)秀旅游城市6座,全國十大風(fēng)景名勝區(qū)2處,國家級風(fēng)景名勝區(qū)7處,國家級森林公園11處,國家級自然保護(hù)區(qū)7處,國家4A旅游景區(qū)數(shù)量逐年增加。
圍繞進(jìn)一步加快旅游業(yè)的發(fā)展,河北省面向國際國內(nèi)兩個市場深入挖掘旅游資源,推出了八條獨(dú)具特色的旅游路線。
第一條:冀東海濱度假旅游線。從北京沿京哈高速公路(102國道)東行,途經(jīng)玉田縣、豐潤縣(由豐潤沿北京環(huán)線112國道北可達(dá)遵化市、南可達(dá)唐山市)、盧龍縣、撫寧縣,到達(dá)秦皇島,行程280公里。
第二條:承德皇家風(fēng)情旅游線。從北京出發(fā),沿京沈101國道東北行,途經(jīng)懷柔區(qū)、密云縣和灤平縣,到達(dá)歷史文化名城承德,全程230公里。這條線曾經(jīng)是清朝皇帝塞外巡游的路線,主要景觀有承德的避暑山莊和外八廟及北部圍場縣森林草原。
第三條:京北草原風(fēng)光旅游線。從北京出發(fā),沿高等級公路北行,途經(jīng)懷柔區(qū),到達(dá)豐寧縣,全程190公里。
最新的河北概況導(dǎo)游詞范文(五)
各位游客,這就是著名的鴿子窩公園。公園園名是由“軍中才子”張愛萍將軍題寫的。鴿子窩公園不大,占地僅僅300畝,然而就是這300畝土地,在全國,乃至世界都有名氣。古人言,“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,鴿子窩公園雖然小,也一定有自己的“制勝法寶”,并以此吸引著眾多的游人從地球的各個角落趕來,一睹它的風(fēng)采,我把這歸結(jié)為鴿子窩公園所擁有的幾大亮點(diǎn)。這些亮點(diǎn)是什么呢?還是讓我們趕緊走進(jìn)去,看個究竟。
既然叫鴿子窩公園,里面必須有鴿子才名副其實?,F(xiàn)在大家左側(cè)就是鴿子樓。景區(qū)工作人員精心飼養(yǎng)、馴化了幾百只廣場鴿。在鴿子樓前的空地上,您可以讓這些象征純潔、和平的鳥兒在您手心啄食,在您手臂、肩頭飛舞停留。
鷹角亭——拾貝園
然而,我們北戴河的鴿子窩公園絕對不是因為鴿子樓的存在而得名鴿子窩的。那鴿子窩這一稱呼是怎么來的呢?大家往右前方看,我們可以看到在公園的向海一側(cè)有塊挺拔險峻的巨石,仔細(xì)看,您會發(fā)現(xiàn)巨石上遍布著各種走向的裂縫,過去,經(jīng)常有成群的海鳥白天在這巨石上停留,夜間在裂縫之中棲息,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱這些海鳥叫海鴿子,鴿子窩因此而得名。
這些巨石據(jù)說形成于新太古代,距今有25億年的歷史了。巨石伸人海中,非常像只展翅欲飛的雄鷹,所以人們又叫它鷹角巖。沿著一級級臺階走上來,我們就來到了鷹角巖之上。鷹角巖上建有鷹角亭,從建筑學(xué)上講,屬于單檐歇山頂,石柱琉璃瓦。亭上所懸牌匾是原全國人大常委會副委員長胡厥文先生題寫的。
一起登上鷹角亭.立刻就感覺海風(fēng)迎面吹來,讓人覺得十分清爽。大家看,海邊一般都是平坦的沙灘岸,惟有我們腳下的鷹角巖是塊挺拔高地,而且正好面向正東方向,地理位置極佳。鷹角巖上的鷹角亭,便成了可以與泰山相媲美,全國屈指可數(shù)的幾個最佳觀日出景點(diǎn)之一。我國著名散文作家峻青先生曾撰文描繪過鴿子窩日出的壯景。魔角亭觀日出,便是鴿子窩公園遠(yuǎn)近聞名的亮點(diǎn)之一。每到旅游旺季,清晨四五點(diǎn)鐘,這里便站滿了看日出的人們。海上日出是相當(dāng)漂亮、壯觀的,當(dāng)一輪新日從海面噴薄而出,給世界披上彩裝時,心情也隨之變?nèi)烊f分激動,新生的太陽總是帶給人們新的希望。
公園北側(cè)就是著名的鴿子窩大潮坪,一天一次的漲潮、落潮是這里千百年來不變的風(fēng)景。同時這里也是國家保護(hù)濕地,貝類、魚、蝦、螃蟹等海洋生物極為豐富,這也為鳥類提供了豐富的食物,再加上北戴河風(fēng)景秀美,環(huán)境質(zhì)量特別好,而且,秦皇島北側(cè)有燕山,東南側(cè)是渤海,山和海尤其利于鳥兒辨識方向,以上幾點(diǎn)原因就使這里成為鳥類遷徙的中途棲息地。每年春秋季節(jié),國內(nèi)外許多鳥類專家和鳥類愛好者都來這里觀鳥,北戴河也有了“世界觀鳥的麥加”之美譽(yù)。鴿子窩觀鳥,便是公園的亮點(diǎn)之二。
來鴿子窩公園趕潮拾貝、挖螃蟹,也是件相當(dāng)有趣的事情。鷹角巖有拾貝園,每天清晨海水退去的時候,您不妨和家人一起來這里,帶上小水桶,再拿一把小鐵鍬,光腳走在濕地或是淺淺的海水里,在水草間您就能輕松地?fù)斓健盎ǜ颉?,抓到小魚,順著濕地上的小洞挖下去,可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同種類的貝類。如果您是第一次來嘗試這項活動,建議您向當(dāng)?shù)厝苏埥桃幌?,熱情的?dāng)?shù)厝藭嬖V你其中的小訣竅,讓您不至于兩手空空失望而歸。毛主席塑像毛主席觀海的塑像是1992年為紀(jì)念毛主席誕辰100周年而敬立的。如果一個地方只有風(fēng)景,沒有文化,那么這個地方未免顯得有些單薄,而鴿子窩公園卻注定和兩首詩詞結(jié)緣,這就是公園的亮點(diǎn)之三。第一首詩詞便是毛主席的《浪淘沙·北戴河》。毛主席是在1954年4月第一次來到了北戴河,也是他一生中第一次真正見到大海,在7月份的時候主席第二次來北戴河,在這一年的8月份某一天,秦皇島一帶天降大雨,主席觸景生情,揮筆寫下了著名的詩詞《浪淘沙·北戴河》,這也是主席送給我們北戴河人民的一份厚禮.因為它使北戴河再次揚(yáng)名。詩詞就鐫刻在另一側(cè)的大理石上,讓我們一起過去看一看。
詩詞的上闋是:“大雨落幽燕,白浪滔天。秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?”下闋是:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!痹娫~描寫的是那一日天降大雨,海天一色的情景。詩詞中所說的魏武,即魏武帝曹操,遺篇,即指曹操所寫的《觀滄?!罚彩俏医裉煲痛蠹姨岬牡诙自?。
相傳,鴿子窩的鷹角巖就是古時所指的碣石。在東漢建安十二年(207年)五月,曹操北征烏桓,打了勝仗,他率領(lǐng)著人馬班師回朝過程中來到碣石這個地方,看到茫茫大海寫下了流傳千古的四言古詩《觀滄海》:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志?!北M管對于碣石具體所指還有爭議,但在鴿子窩看大海最符合詩的意境,對于我們來說更為重要的是來體會這樣一種意境。
望海長廊——書閣
為了方便大家賞景、休息,景區(qū)內(nèi)在靠海一側(cè),沿著崖壁邊緣修建了望海長廊,設(shè)計上吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊的特點(diǎn),廊內(nèi)彩繪了北戴河二十四景、民間故事傳說以及花鳥蟲魚等傳統(tǒng)壁畫。方毅副總理為望海長廊題寫了牌匾。流連在這望海長廊里,美麗的渤海,蓬勃發(fā)展的海港區(qū)就展現(xiàn)在眼前,天氣晴朗的時候,還可以看見巍巍燕山支脈,欣賞一下“秦皇島外打魚船”。
長廊盡頭是浴日亭,“浴日亭”三個字是嚴(yán)濟(jì)慈先生題寫的。在鴿子窩公園看日出,要看三個場景:“日出云霞”、“紅日浴?!薄ⅰ叭章窞⒔稹?,鴿子窩最早就是因“紅日浴海”這一景觀而遠(yuǎn)近聞名的。浴日亭里看剛剛出浴的太陽,相當(dāng)漂亮。
長廊右側(cè)建有書閣、碑廊和碑亭,里面抄錄了歷朝各代描繪、詠誦秦皇島的詩句,從秦王贏政的《碣石門辭》到唐太宗李世民《春日觀?!?,再到近代徐世昌的《題蓮花石公園》,康有為的《聽海潮待月歸》,秦皇島千年的歷史便在這洋洋灑灑的文字之間一閃而過。
碧湖櫻花
鴿子窩公園還是我國愛國主義教育基地。1998年,《中日友好條約》締結(jié)20周年之際,日本株式會社和中國淺野水泥有限公司為鴿子窩公園送來了600株櫻花。公園也立碑一塊,以示紀(jì)念。愿鴛鴦湖畔的櫻花開得絢麗多姿,也愿中日兩個隔水相望的國家永遠(yuǎn)和睦,友愛相處。