河南的最新導(dǎo)游詞
河南地處沿海開(kāi)放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。希望你們喜歡小編準(zhǔn)備的范文，希望對(duì)你們有幫助。
豐樂(lè)葵園(農(nóng)莊)導(dǎo)游詞
前言：豐樂(lè)葵園占地55萬(wàn)平方米，種植超過(guò)一百萬(wàn)朵、全部為國(guó)外進(jìn)口種子的觀賞性向日前全國(guó)最大的一家向日葵主題公園。在園內(nèi)除欣賞爭(zhēng)艷奪目的葵花外，還有桃花園、葡萄園、荷花塘、人工湖、草原牧場(chǎng)等，還增設(shè)了一些輔助性的娛樂(lè)項(xiàng)目，如松鼠樂(lè)園，鴨子戲水，純白鴿廣場(chǎng)，野兔園，孔雀園，螞蟻王國(guó)等等，是一個(gè)集休閑、娛樂(lè)、度假為一體的都市樂(lè)園。
美麗的向日葵：
1、“朵朵葵花向太陽(yáng)”曾經(jīng)是許多人唱過(guò)并熱愛(ài)過(guò)的一首歌。音樂(lè)舞蹈史詩(shī)“東方紅”的結(jié)束篇，就有一幅葵花造型;2002年5月中央電視臺(tái)心連心藝術(shù)團(tuán)到河南慰問(wèn)演出，背景也是采用的一望無(wú)際的向日葵，煞是壯觀。
2、就品種而言，本園內(nèi)共有來(lái)自日本、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、瑞士等國(guó)家的20多個(gè)品種的向日葵，但主要種植是以日本品種“巨無(wú)霸”為主，種植超過(guò)了一百萬(wàn)朵，看上去是一片金色的海洋，密密麻麻的俏立著，這里具有“長(zhǎng)城長(zhǎng)”的氣勢(shì)，呈現(xiàn)出一派葵花的林，葵花的海。
3、凡高是人們熟悉的荷蘭名畫(huà)家，本園內(nèi)還有人們所熱愛(ài)的凡高向日葵呢，其原產(chǎn)地法國(guó)。該品
種是本園在尋找向日葵種子過(guò)程中，日本橫濱政府得知本園的概況，破例贈(zèng)送1萬(wàn)粒給本公司作為中日友好的禮物。為什么我們稱其為凡高向日葵呢?因?yàn)榉哺哂蟹?huà)《向日葵》就是在日本橫濱某一植物園畫(huà)的，且這幅畫(huà)炒到曠古及今的天價(jià)2250萬(wàn)英鎊，本園種植的凡高向日葵就是當(dāng)年凡高畫(huà)過(guò)的向日葵品種。
4、本園的向日葵不同于北方那些以農(nóng)作物為主的向日葵品種，而是純屬觀賞性質(zhì)的，花蕊為綠色，花
徑在17~20cm之間，當(dāng)綠蕊越少時(shí)，意味著她逐漸成熟，逐漸會(huì)長(zhǎng)成果實(shí)累累向日葵，此時(shí)就是我們收獲的時(shí)節(jié)，我們將向日葵果盤(pán)采下，再連根拔去，再種上新的花籽，因?yàn)橹性貐^(qū)春夏秋三季氣候溫暖，兩個(gè)月時(shí)間即可長(zhǎng)出新的葵花。
5、我們走過(guò)來(lái)時(shí)看到的向日葵多是單株單朵的，現(xiàn)在我們看到的向日葵一株里面長(zhǎng)出了三到五朵向日
葵，這是為什么?可能有的客人會(huì)說(shuō)品種不同，其實(shí)不然，這是通過(guò)一種先進(jìn)的科學(xué)方法，在幼苗時(shí)期摘掉中間的兩片嫩葉，達(dá)到多分枝的效果，其優(yōu)點(diǎn)是：花多、花期長(zhǎng)，從第一朵花開(kāi)放到最后一朵凋謝能維持二十來(lái)天。
6、目前世界上視向日葵為國(guó)花的國(guó)家有三個(gè)：俄羅斯、秘魯、波利維亞，其中在本園您可以欣賞到來(lái)
自俄羅斯的國(guó)花，看看是否與眾不同呢?
7、由于向日葵生命力極強(qiáng)，受高低溫影響不大，適合任何土質(zhì)，故到本園一年三季都能看到金燦燦的
向日葵，特別是逢大型節(jié)假日，有一百萬(wàn)朵葵花盛開(kāi)，壯觀無(wú)比，可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)喲!
8、向日葵是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，為什么看到有些花跟沒(méi)轉(zhuǎn)一樣呢?其實(shí)這是我們的錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)橄蛉湛麅?nèi)含
有植物學(xué)上的一種劑素：赤霉素;吲哚乙酸。當(dāng)這種激素含量高時(shí)，此株花轉(zhuǎn)得較明顯，反之，則難看出其轉(zhuǎn)動(dòng)。
9、喜歡插花的朋友，將切花向日葵帶到家里裝扮時(shí)，不防在水里加點(diǎn)兒糖，攪拌均勻，灑在花上，這
樣可以保持葵花長(zhǎng)期花澤鮮艷。
松鼠樂(lè)園：
1、松鼠樂(lè)園擁有1000只以上的松鼠，是目前全國(guó)最大的松鼠樂(lè)園，不同于動(dòng)物園鐵籠式的做法。
2、松鼠園主要有三個(gè)品種，全部來(lái)自北方，小只的我們稱五道眉松鼠，因?yàn)樗砩嫌形宓阑y;赤腹松鼠：底部呈顯紅色，背面灰色叢毛，怕人;兔子松鼠：頭上有兩只小兔子的耳朵而特別可愛(ài)，底部雪白色，喜歡與人接觸。
3、五道眉松鼠你別看它那么小，機(jī)靈著呢，記得他們剛下飛機(jī)到我們葵園安家時(shí)，可能是人生地不熟，也可能是氣候不適應(yīng)，總是想逃跑，但又沒(méi)能力，于是他們便拿草皮出氣，幾天不到，完整的草皮被它們鉆得大洞小洞，害得我們工作人員重新種植。后來(lái)經(jīng)過(guò)飼養(yǎng)員的精心照料，總算被征服了。
4、瞧!它們吃食物多么得意，嗑松子比人都快，當(dāng)它們吃飽的時(shí)候，它們不會(huì)浪費(fèi)一粒糧食，它們會(huì)將剩下的食物運(yùn)到自己的安樂(lè)窩存起來(lái)備用。
5、這里大家除了欣賞松鼠，還有一趣味性?shī)蕵?lè)項(xiàng)目，可以買點(diǎn)食物通過(guò)自己搖控模型車送食物給松鼠吃。
笨豬園：
身長(zhǎng)大約一只半筷子;身高一只手掌左右;體重不過(guò)5公斤。
看到上述描述，很自然就知道這是一只非常小型、可愛(ài)、迷人的小笨豬啦。
身上都披上金燦燦的毛，這是金豬啊。這里超過(guò)300只以上，堪稱全國(guó)第一。人們看到這群小豬，都
情不自禁地大聲疾呼，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)不大的。
它們愛(ài)洗澡，喜歡吃狗糧、蔬菜，當(dāng)然有水果就高興得不得了啦。
有的地方稱豬是招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神，也是吉祥如意的象征。
螞蟻王國(guó)：
1、螞蟻隨處可見(jiàn)，但螞蟻的生活習(xí)性對(duì)我們卻很陌生，螞蟻雖小，可力大無(wú)比，本園內(nèi)增設(shè)螞蟻王國(guó)為一項(xiàng)目主要是讓人們通過(guò)觀察螞蟻，了解螞蟻，了解螞蟻在蟻穴的日常生活，深入到一個(gè)神秘的螞蟻世界。
2、我們?cè)陔娨暋?bào)紙上經(jīng)常聽(tīng)到看到蟻后、兵蟻、工蟻的詞眼，大家在這里可否辨別蟻后呢?
3、螞蟻還有防老、抗病的藥用價(jià)值，可治療普羅大眾的老年風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，還可用來(lái)泡酒、做菜等。
鴨子戲水：
這里讓您一睹鴨子水上表演的精彩。說(shuō)起鴨子，這里的鴨很特別，全部是一個(gè)品種，不等它們長(zhǎng)大，就會(huì)淘汰更新。因?yàn)檫@里面有一個(gè)刺激游戲，那就是跟平常見(jiàn)的賽馬、賽車一樣，我們也有賽鴨。你可以通過(guò)精選的鴨子進(jìn)行賽跑，得冠軍的那只小鴨歸屬自己。祝你們好運(yùn)!
安陽(yáng)殷墟博物苑導(dǎo)游詞
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。
1961年，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱其為華夏“門(mén)”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T(mén)框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開(kāi)始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開(kāi)創(chuàng)之功，功不可沒(méi)。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。
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從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
河南禹州逍遙觀景區(qū)導(dǎo)游詞
逍遙觀風(fēng)景旅游區(qū)。位于禹州市淺井鄉(xiāng)的崆峒山麓，是軒轅皇帝訪上古哲人廣成子的發(fā)生地。逍遙觀為一處道觀建筑，是傳說(shuō)中古代軒轅黃帝問(wèn)道于廣成子而成仙得道之地，有“天下第一觀”之稱，該觀在建國(guó)初期，仍保留有眾多的古建筑，而且在布局方面，依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。
逍遙觀始建于何年已無(wú)法考證，根據(jù)該觀殘存的明代碑刻記載，它至遲在明代后期就已經(jīng)是一處規(guī)模宏大、聲名遠(yuǎn)播的道教活動(dòng)中心了，素有“上觀到下觀，七十二座殿”之稱。
由于年代久遠(yuǎn)，逍遙觀破壞嚴(yán)重，現(xiàn)存建筑很少，但此觀依山就勢(shì)雄偉寵大的氣勢(shì)尢存，黃帝文化的底韻和神奇尚在，娘娘寶劍、黑龍河、老龍洞，娘娘蛋石、千年牡丹以及高原古寨、山泉瀑布把這里妝扮得既神秘又靈秀，這里青山環(huán)抱，溪水潺流，風(fēng)景秀麗，游人至此會(huì)油然產(chǎn)生一種“清心悅目飄飄欲仙”之感，自然、人文景觀的美妙組合使世人仰慕。目前這里逐步形成了以逍遙觀為中心，有30多個(gè)景點(diǎn)組成的黃帝遺跡游覽區(qū)。
[備用材料]
1：廣成子是古代傳說(shuō)中的有道之士，很有見(jiàn)地，甚至于無(wú)所不能，《封神演義》中有他下山降妖除魔的描述。
2：黃帝是中華民族的人文始祖，其父叫少典，為有熊國(guó)的國(guó)君;其母叫附寶，有一次其母到郊外游玩，忽遇大雨，一道電光纏其身很久才離開(kāi)，繞北斗而去。次日附寶感而受孕，懷胎25個(gè)月才生下黃帝，起名叫云。傳說(shuō)他落地能語(yǔ)，性情和善。長(zhǎng)大后以姬水為姓，叫姬云。黃帝戰(zhàn)敗蚩尤后，長(zhǎng)江流域的其他部落紛紛歸順黃帝，他便在釜山大會(huì)天下諸侯，被推舉為天子，完成了統(tǒng)一中華的不朽功勛。并且制訂了以蛇為主體，以魚(yú)鱗為鱗，以魚(yú)尾為尾，以獅頭為頭，以鹿角為角，以鷹爪為爪的動(dòng)物為新圖騰，命名為龍。中華民族是龍的傳人即由此而來(lái)。
3：馬溝村名緣于《莊子*徐無(wú)鬼》記載的黃帝拜訪大隗的故事。相傳黃帝聽(tīng)說(shuō)大隗很有才干，就去拜訪他，當(dāng)時(shí)同行者還有方明，昌寓，張若，昆閽，滑稽等，連黃帝共七人，行到馬溝地界，“七圣皆迷，無(wú)所問(wèn)途”。正在焦急之時(shí)，見(jiàn)溝坡有一牧童子，年齡不過(guò)十幾歲，是所謂“黃口小兒”。黃帝心存疑慮，又找不到別的人，只好問(wèn)他：“你知道具茨山吧?”牧童說(shuō)：“知道?！庇謫?wèn)：“你知道有一位高人叫大隗的吧?”牧童說(shuō)：“豈只是知道，連他的住處和常識(shí)都非常熟悉?！北娙寺?tīng)了都很驚慌：“這么小的年紀(jì)，言談話語(yǔ)卻又如此歷練老成，豈是一般牧童子么?”黃帝于是請(qǐng)教牧馬童子說(shuō)：“你如何有這么廣博的見(jiàn)識(shí)呢?”牧童子說(shuō)：“我從小游于六合之內(nèi)，后來(lái)有長(zhǎng)者教我游于六合之外，故此知事多矣!”黃帝見(jiàn)牧童決非凡夫俗子，所以就向他求教“治理天下的方略”。牧馬童固辭不答。黃帝及隨從的幾位大臣再三懇求，牧馬童子才要言不繁地指點(diǎn)道：“治理天下，跟我牧馬一樣，唯去其害馬而已矣!”黃帝頓悟，稱牧馬童子為天師，再稽首拜時(shí)，牧馬童子已不知去向。
從此，這條溝便叫“牧馬溝”，俗稱“馬溝”。后人曾在溝崖的石壁上刻了“黃帝問(wèn)道溝”五個(gè)大字，因此，這里便成了黃帝遺跡的一個(gè)重要景點(diǎn)。
黃帝暮年想要修道成仙，想起崆垌山優(yōu)美的自然風(fēng)光，覺(jué)得此山非常適合修煉，于是就帶著妻子螺祖娘娘向崆垌山走去。因黃帝和螺祖為百姓做了很多好事，大家都不愿意他們?nèi)バ逕?，紛紛挽留，但黃帝夫婦心意已決，眾人無(wú)奈只好含淚送行，君臣走了一程又一程，難舍難分，走到一村莊，黃帝不忍再讓大家受累，就堅(jiān)決同大家告別，于是辭別眾臣，攜妻向崆垌山步行而去，眾臣見(jiàn)黃帝夫婦越走越遠(yuǎn)，只好在這里散架回朝。由于黃帝在此散架登程，后人便將此村叫做散架村，黃帝夫婦繼續(xù)前進(jìn)，覺(jué)得口渴，恰巧路遇一井，但水太深無(wú)法取水，黃帝就說(shuō)：“要是井水能淺一點(diǎn)就好了。”話音剛落，就見(jiàn)井水上涌，馬上就淺了，黃帝大驚，認(rèn)為是上天讓黃帝修煉才這樣幫他的。于是后人稱此地為淺井，一直流傳至今。
相傳黃帝在攝政之前，南方有蚩尤族，兄弟81人，皆銅頭鐵額，能造刀戟大弩，威震天下，不仁不慈，濫殺無(wú)辜，侵凌中原。最終黃帝降伏了蚩尤。
逍遙湖
大家眼前這一泓清水就是逍遙湖了。它是有逍遙河之水匯集而成，這條河雖不大卻是一條神奇的河。因?yàn)楣艜r(shí)候這里是原始森林，河水從叢林中穿插而過(guò)，流到這段地段稍微有些疏朗就聚集成湖，湖水清澈見(jiàn)底。有三個(gè)神奇的特點(diǎn)，第一是大約有幾百米長(zhǎng)的一段河水，晚上會(huì)泛出一種銀綠色的光，距兩岸百步之外都能看清河中的石頭和岸邊的葦草。夏日夜晚，許多青年男女都喜歡到這里洗澡、納涼、唱歌、跳舞，為的是享受“夜光湖”那種不是燈光勝似燈光，不是月光勝似月光的神秘情調(diào)。據(jù)專家實(shí)地調(diào)查，認(rèn)為這種河水發(fā)光的現(xiàn)象是因?yàn)楹拥咨L(zhǎng)有一種水藻，水藻有一處閃光物質(zhì)，類似磷，在漆黑的夜晚能熠熠發(fā)出光來(lái)。可惜的是這種藻類植物現(xiàn)在數(shù)量極少，到晚上光也不是很亮。第二是湖中沒(méi)有烏龜，據(jù)說(shuō)是黃帝認(rèn)為烏龜是不干凈的動(dòng)物，所以不許它在這兒，免得把水弄臟。第三最為神奇，此湖里的魚(yú)是一種會(huì)唱歌的魚(yú)，游人只要把竹竿一端插入湖中，另一端貼近耳朵，就會(huì)聽(tīng)到美妙的音樂(lè)，如果潛入水中就猶如置身于水下音樂(lè)廳在聆聽(tīng)一個(gè)管鉉樂(lè)隊(duì)的演奏。各位不妨試一試。不過(guò)，能不能聽(tīng)到還看魚(yú)兒愿不愿唱了。
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