湖北概況導(dǎo)游詞范文
湖北省，簡稱“鄂”，是中華人民共和國省級行政區(qū)，省會(huì)武漢。位于中國中部地區(qū)，東鄰安徽，西連重慶，西北與陜西接壤，南接江西、湖南，北與河南毗鄰，占中國總面積的1.94%。最東端是黃梅縣，最西端是利川市，最南端是來鳳縣，最北端是鄖西縣。下面是小編為大家整理的關(guān)于湖北概況導(dǎo)游詞范文，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
湖北概況導(dǎo)游詞范文(一)
襄樊市位于鄂西北，踞漢水中游。全市轄襄陽、棗陽、宜城、南漳、谷城、保康6個(gè)縣和代管老河口縣級市。地理位置東經(jīng)110°45'-113°43'，北緯31°14'-32°37'，湖北省西北部，漢水中游。東鄰隨州市，南界鐘祥市、荊門市、遠(yuǎn)安縣、宜昌縣、興山縣，西連神龍架林區(qū)、房縣、丹江口市，北接河南省鄧州市、新野縣、唐河縣、桐柏縣，邊境界線長1332.8公里。
襄樊市轄襄陽、南漳、谷城、?？?縣，棗陽、宜城2市，襄城、樊城兩區(qū)及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，汽 車產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和魚梁洲旅游開發(fā)區(qū)，代管老河口市。轄106個(gè)鎮(zhèn)、29個(gè)鄉(xiāng)、24個(gè)街道辦事處，鄉(xiāng) (鎮(zhèn))級農(nóng)(林)場5個(gè)?？偯娣e19724.41平方公里，占湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區(qū)336平方公 里。2000年末，全市總?cè)丝?72.57萬人。
襄樊市為中國歷來最悠久的地區(qū)之一，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄 陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得 名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。自東漢獻(xiàn)帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷 來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區(qū) 合并，實(shí)行市帶縣體制。1982年8月被評為全國“明星”城市，1985年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為甲類對外開放城市，1986年12月8日被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國歷史文化名城，1996年7月經(jīng)國家建設(shè)部公布為全國大型城市。
襄樊市旅游產(chǎn)品日趨豐富多樣，經(jīng)過不斷的開發(fā)和建設(shè)，目前已經(jīng)形成了觀光游覽、休閑度假、康療 保健、宗教朝拜、文化旅游等多元化的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系以及"一市二點(diǎn)三縣四區(qū)五線"的旅游發(fā)展格局?！∑渲?quot;一市"即以襄樊市區(qū)隆中為龍頭，包括襄陽古城池、仿古一條街、夫人城、米公祠在內(nèi)的市內(nèi)旅游線 路;"二點(diǎn)"即以襄陽鹿門寺、棗陽白水寺為景點(diǎn)的觀光旅游線路;"三線"即以南(漳)、保(康)、谷 (城)三個(gè)山區(qū)作為旅游開發(fā)的重點(diǎn)縣;"四區(qū)"即逐步建立了棗陽熊河水庫度假區(qū)、南漳水鏡湖度假區(qū)、 谷城薤山度假區(qū)和?？禍厝燃賲^(qū)四個(gè)旅游區(qū);"五線"即市區(qū)--隆中旅游線、市區(qū)--鹿門寺--白水寺旅游 線、市區(qū)--承恩寺--薤山--南河旅游線、市區(qū)--鹿門寺--水鏡莊--七彩瀑布旅游線、市區(qū)--?？?-溫泉--五道峽旅游線。這些線路已通過旅行社向襄樊市內(nèi)外廣大游客推出，并逐步向互相結(jié)合多元化方向發(fā)展。
襄陽市：即湖北省原襄樊市。2010年11月26日，國務(wù)院批復(fù)同意，湖北省襄樊市更名為襄陽市。原襄樊市襄陽區(qū)更名為襄陽市襄州區(qū)。
襄陽市土地面積1.97萬平方公里，戶籍總?cè)丝跒?88.88萬人，其中非農(nóng)人口257萬人。城區(qū)面積3563平方公里，人口218.6萬;其中建成區(qū)面積100多平方公里，人口120.3萬。2009年全市國內(nèi)生產(chǎn)總值1201億元。 襄陽是國家園林城市、文明城市、衛(wèi)生城市、優(yōu)秀旅游城市?，F(xiàn)轄棗陽、宜城、老河口3個(gè)縣級市，谷城、南漳、?？?個(gè)縣，襄城、樊城 、襄州3個(gè)城區(qū)，國家級高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、省級魚梁州旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)3個(gè)開發(fā)區(qū)。
襄陽市城區(qū)位于東經(jīng)112°00′-112°14′，北緯31°54′-32°10′。海拔在90~250米之間。襄陽市地貌多姿，屬于中國地形第二階梯向第三階梯的過渡地帶，地勢由四周向中部緩緩變低，構(gòu)成漢江夾道向宜城開口的不規(guī)則盆地。北部地處武當(dāng)山、桐柏山脈之間為波狀土崗，素稱“鄂北崗地”，西部為荊山山脈接武當(dāng)山余脈的山區(qū)，南部為低山丘陵區(qū)，中部為漢江和唐、白、滾、清河沖積的較開闊平原，東部為大洪山和桐柏山之間的低山丘陵區(qū)，全區(qū)崗地面積占65.8%，低山丘陵面積占有13%，沿江河沖積平原占據(jù)21.2%。
襄陽位于湖北省西北部，居長江最大支流——漢江的中游，是漢江流域中的一座中心城市。版圖面積19 774.41平方千米。地理位置為：北緯31°13′～32°37′，東經(jīng)110°45′～113°06′。平面版圖呈不規(guī)則的平行四邊形，東線北端棗陽新市鎮(zhèn)的白竹園寺林場，南端宜城流水鎮(zhèn)馬頭村，兩端直線距離約109.5千米;西線北端老河口袁沖鄉(xiāng)楊花崗村，南端?？雕R橋鎮(zhèn)，兩端直線距離約122.8千米;南北縱距北端老河口袁沖鄉(xiāng)楊花崗村，南端南漳東鞏鎮(zhèn)蒼坪村，兩端直線距離約157千米;東西橫距東端棗陽新市鎮(zhèn)白竹園寺林場，西端?？雕R橋鎮(zhèn)西界，兩端點(diǎn)直線距離約228千米。邊界線全長1 332.8千米。漢江在襄陽境內(nèi)長195千米，流經(jīng)老河口、谷城、樊城、襄城、襄州、宜城縣(市)區(qū)。
襄陽市區(qū)面積3 563平方千米，城區(qū)規(guī)劃面積497平方千米，建成區(qū)面積約100平方千米。其中襄州古城區(qū)面積2.4平方千米。漢江自西向東穿越襄陽城區(qū)。江北為樊城、襄州兩區(qū)，樊城是襄陽市工業(yè)、商業(yè)較集中的城區(qū)，也是鄂西北的交通、郵電、物流中心，襄州是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域;江南為襄城，是襄陽市市級黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，學(xué)校相對集中，形成全市的政治、文化、教育中心。城區(qū)漢江上建有鐵路公路兩用橋一座、公路橋一座、襄荊高速公路大橋一座，溝通南北城的交通。
襄樊市位于湖北省西北部，漢水中游。被漢水分為南北兩城，南為襄城，北為樊城。為中國歷來最悠久的地區(qū)之一，遠(yuǎn)在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。自東漢 獻(xiàn)帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。襄陽城墻始建于漢，自唐至清多次修整，現(xiàn)基本完好。襄樊交通發(fā)達(dá)，自古即為交通要輳。素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。歷為南北通商和文化交流的通道。 襄樊文物資源豐富，園林較多，城西的隆中山為“三顧茅廬”、“隆中對”的發(fā)生地，現(xiàn)有三顧堂、武侯祠、臥龍深處、抱膝亭、草廬寺、小虹橋、老龍洞、躬耕田、廣德寺、米公祠、習(xí)家池、綠影壁、檀溪、鹿門寺、李曾伯紀(jì)功銘等勝跡。 襄陽花鼓、火居道音樂、山鑼鼓等是襄樊傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。襄樊大頭菜、雙菇搓頭縮項(xiàng)鳊、安居樂蜜棗、隆中綠茶都是襄樊著名特產(chǎn)。
湖北概況導(dǎo)游詞范文(二)
大家好!我是導(dǎo)游小杰。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會(huì)在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。同時(shí)，也希望大家能在這次旅途中，做一個(gè)文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開心，下面，我們就開始游覽了。
武當(dāng)山凈樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當(dāng)山九宮之首，具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一九五六年被湖北省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一九五八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一九五六年至一九五八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設(shè)辦公室，具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜，對庫中文物進(jìn)行調(diào)查，于一九五七年向國務(wù)院提交報(bào)告。國務(wù)院撥?？?3萬元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護(hù)管理。
我們今天看到的凈樂宮是個(gè)復(fù)建工程，占地面積達(dá)12萬多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫(即靜樂湖)，符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點(diǎn)，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。
來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個(gè)大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志，皇室的象征，代表皇權(quán)至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真，這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情，下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細(xì)看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。
往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門。門開三孔，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載：相傳在皇帝時(shí)期凈樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說安排的武當(dāng)山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。
請大家沿著臺(tái)階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實(shí)，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮，時(shí)常馱著三山五岳，在江河里興風(fēng)作浪。后來，大禹治水時(shí)，把它制服了。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時(shí)皇帝的圣旨。
參觀完了龜馱碑，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。
我們過了龍虎殿，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂宮的地位。
看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。
現(xiàn)在，我們來到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無二的。
湖北概況導(dǎo)游詞范文(三)
(上車出發(fā)后)
各位領(lǐng)導(dǎo)：
首先自我介紹一下，我是__旅行社導(dǎo)游員__，按照縣先教辦安排，今天由我為大家作活動(dòng)講解。希望在我的陪同下，各位領(lǐng)導(dǎo)既能有所收獲，又能有一個(gè)輕松愉快的旅程。
“五個(gè)一”紅色之旅先進(jìn)性教育活動(dòng)是由縣委黨員先進(jìn)性教育辦公室主辦的一次學(xué)教體驗(yàn)活動(dòng)，“五個(gè)一”呢，就是走一趟紅軍路、唱一首紅軍歌、掃一次紅軍墓、吃一頓紅軍飯、聽一堂紅軍課。我們今天的行程安排是這樣的，第一站到勝利烈士陵園，重溫入黨誓詞、掃烈士墓，第二站參觀勝利老街、金鳳樓，第三站在___吃紅軍飯，飯后聽紅軍課，第四站是上薄刀峰，走紅軍路，完成行程后從大地坳方向返回。
在外地，說到羅田，可能會(huì)有人說不知道，但說到大別山，那就很少有人說不知道了。這是由于包括我們羅田在內(nèi)的大別山人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，英勇奮斗，前赴后繼，以巨大的流血犧牲，贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國所作出的重要貢獻(xiàn)所決定的。大別山與井岡山、韶山一起，并稱為中國革命三大策源地。更重要是，1947年，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，一舉扭轉(zhuǎn)國內(nèi)革命斗爭局面，揭開解放戰(zhàn)爭我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略大反攻的序幕。
今天，我首先先給大家介紹劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山和劉鄧大軍在羅田戰(zhàn)斗活動(dòng)情況。這得從大別山的戰(zhàn)略地位說起。
大別山，位于鄂、豫、皖3省邊界地區(qū)，南接長江可威逼寧漢，北向豫皖可俯瞰中原，戰(zhàn)略地位十分重要。早在黨的創(chuàng)立和土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，這里即成為創(chuàng)立黨組織較早、受黨的影響較深、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)高漲的地區(qū)。因此，大革命失敗后，鄂豫皖3省黨組織根據(jù)“八七會(huì)議”所確定的實(shí)行土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。在探索走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的過程中，相繼把武裝起義的重點(diǎn)放在敵人統(tǒng)治薄弱的大別山區(qū)，不約而同地提出了實(shí)行大別山工農(nóng)武裝割據(jù)的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想付諸實(shí)施，大別山相繼爆發(fā)了黃麻起義、商城起義和六霍起義，形成了大別山工農(nóng)武裝割據(jù)的新局面。
1947年，國民黨軍隊(duì)將全面進(jìn)攻改為重點(diǎn)進(jìn)攻，將戰(zhàn)爭引向解放區(qū)。因此，黨中央決定舉行全國性的反攻，即以主力打到外線去，將戰(zhàn)爭引向國民黨統(tǒng)治區(qū)，在外線大量殲敵。鄧小平說過：“大別山，敵人必爭，我也必爭”。遵照黨中央和毛主席的指示，6月30日，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力一、二、三、六縱共11.5萬余人，迅疾南下，一舉突破了黃河天險(xiǎn)，發(fā)起魯西南戰(zhàn)役，殲敵九個(gè)半旅，接著向南實(shí)行無后方的千里躍進(jìn)?！斑M(jìn)”，是一種特殊的進(jìn)攻方式，不是逐城逐地向前推進(jìn)，而是長驅(qū)直入，一舉插進(jìn)敵人心臟。
其間，我軍在劉鄧首長的率領(lǐng)下，搶渡黃河，越過隴海鐵路，通過黃泛區(qū)，渡過沙河、汝河、淮河，于8月27日勝利進(jìn)入大別山區(qū)。劉鄧首長命令一、二縱(含六縱16旅)攻克大別山北麓，擔(dān)負(fù)掩護(hù)，三縱直指皖西，六縱直指鄂東，迅速搶占大別山中心區(qū)，包括羅田。
1947年9月4日，劉鄧大軍進(jìn)至滕家堡，就是現(xiàn)在的勝利鎮(zhèn)。這是劉鄧大軍首次進(jìn)入羅田。劉鄧大軍在大別山活動(dòng)期間，羅田既是前線，又是大軍后方。
47年9、10月間，劉鄧大軍在大別山開展游擊戰(zhàn)，輾轉(zhuǎn)于麻城、英山、浠水、立煌(金寨)、蘄春、羅田等地，我縣民間都流傳著劉鄧大軍五次攻克羅田縣城的故事。第一次劉鄧大軍6縱18旅53團(tuán)(先遣團(tuán))于47年9月6日從麻城白果出發(fā)，經(jīng)李婆墩、三里畈，于當(dāng)日黃昏到達(dá)石源河，然后兵分三路：一部過河占領(lǐng)城南缽盂尖，一部占領(lǐng)城東黃道山，一部占領(lǐng)城西黨家山高地，然后主力部隊(duì)猛烈攻城。當(dāng)時(shí)城內(nèi)有國民黨廣西軍一個(gè)營和縣自衛(wèi)隊(duì)1000多人。在我軍攻擊下，頑抗一陣，棄城向雷家大垴方向逃竄。劉鄧大軍首次攻克羅田縣城。入城后，成立城防司令部和羅田縣愛國民主政府，開倉濟(jì)貧。53團(tuán)主力，于數(shù)日后主動(dòng)撤出縣城，經(jīng)大河岸赴英山。縣自衛(wèi)隊(duì)于13日占據(jù)了羅田。
第二次是18旅一支部隊(duì)，于9月18日路過，二次攻克羅田城。收復(fù)縣城后，揮師經(jīng)大河岸向英山方向開去。敵軍于20日又占據(jù)了羅田。
第三次是9月29日，正值中秋節(jié)，六縱主力北返麻城路過羅田，城內(nèi)守?cái)陈勶L(fēng)喪膽，我軍稍加攻擊，守?cái)尘蜅壋嵌?。縣城第三次被攻克。
第四次是10月五日。也是六縱一部2000多人，經(jīng)石橋鋪進(jìn)入羅田，縣城守?cái)陈勶L(fēng)逃竄，我軍再次攻克羅田。隨后開向蔡店河。
第五次是10月27日，劉鄧大軍在蘄春高山鋪大捷，殲敵40師和52師82旅共1.26萬人之后，六縱一部從廣濟(jì)向羅田出發(fā)，攻打羅田縣城，擊潰敵第7師516團(tuán)，于29日第五次攻克羅田城。至此，大別山戰(zhàn)略要地羅田，完全控制在我軍手中，成為大別山游擊戰(zhàn)爭根據(jù)地。1947年11月10日《人民日報(bào)》有這樣一則報(bào)道：“羅田經(jīng)五次易手，人民已認(rèn)清了解放軍和愛國民主政府真正是人民的救星，當(dāng)我軍隊(duì)和政府入城后，老百姓紛紛前來訴苦，控訴蔣匪軍之罪行”。
好了，劉鄧大軍在羅田的情況介紹我們暫告一段，下面我們進(jìn)行第二項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容――學(xué)唱一首紅軍歌。
在大別山老區(qū)，流傳著很多革命歌曲，有出自紅安的《八月桂花遍地開》，很多人都會(huì)唱。在我們羅田也有不少，為配合這次活動(dòng)，縣文化局搜集整理了十幾首，精選了兩首，下面我給大家唱一遍，請大家選學(xué)一首……。
(教唱一首紅軍歌)
〔過方家坳后〕
各位領(lǐng)導(dǎo)，我們馬上就到勝利鎮(zhèn)。勝利鎮(zhèn)原名屯兵堡，又稱滕家堡。屯兵堡名稱的由來，民間傳說宋朝有一女將，身懷六甲帶兵打仗，戰(zhàn)斗中在勝利鎮(zhèn)北面的松(生)子關(guān)生子，在脫甲嶺解下戰(zhàn)袍包裹，到洗兒嶺洗嬰兒，最后屯兵于在這里，將這里取名屯兵堡。后人改稱為滕家堡。比較可信的說法，此地是鄂豫皖邊陲，北通中原，南接江漢，為兵家必爭之地，歷朝歷代都屯兵于此，所以稱為屯兵堡。52年，在這里設(shè)勝利縣縣址，所以地名改為勝利，是紀(jì)念革命勝利的意思。
勝利地區(qū)是我縣革命的發(fā)源地，我縣第一個(gè)中共黨支部在這里成立。紅一軍、紅四軍、紅25軍、紅28軍，劉鄧大軍在羅田都是以勝利為主要活動(dòng)區(qū)域。
〔烈士陵園〕
勝利烈士陵園，建于1986年，是為紀(jì)念大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期在勝利犧牲的300多名烈士而興建的。園內(nèi)建有烈士紀(jì)念碑，碑高18.6米，花岡巖碑身，碑身由王任重題寫“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字，碑座上刻有碑文，記述了烈士概況。
〔李梯云烈士墓〕
李梯云，又名李繼棠。勝利鎮(zhèn)上金垸皂樹坳人。1907年生， 1924年考入董必武創(chuàng)辦的武漢中學(xué)，同年加入中國共產(chǎn)黨。1925年考入武昌中華大學(xué)。1926年夏，受組織委派，回羅田開展革命工作，發(fā)展黨員，建立黨組織。1926年8月，他主持在滕家堡金鳳樓成立第一個(gè)黨支部――中共羅田支部，并當(dāng)選為書記。同年十二月，中共羅田縣委正式成立，他任縣委書記。從此，羅田地區(qū)的大革命運(yùn)動(dòng)在以李梯云為首的中共羅田縣委領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃興起。
大革命失敗后，李梯云秘密轉(zhuǎn)入商南繼續(xù)從事革命活動(dòng)。歷任中共商城南邑區(qū)委委員、中共商羅麻特別區(qū)委委員、中共赤城縣委書記、中共鄂皖特委委員、中國工農(nóng)紅軍第11軍32師黨委書記兼政治部主任等職。在此期間，他與徐思庶、肖方、周維炯等人，成功組織并指揮了商南武裝起義，創(chuàng)建了鄂豫皖第二支工農(nóng)紅軍。1931年，在金寨獅子垴指揮作戰(zhàn)中，不幸中彈犧牲。年僅25歲。
(選講：這座烈士墓為李梯云烈士夫妻合葬墓，經(jīng)其子重修，同時(shí)修建的還有陵園內(nèi)的攬勝亭。其子已從臺(tái)灣返回大陸定居，現(xiàn)居于縣城林貿(mào)一條街)
〔紀(jì)念碑〕
(開展向革命烈士敬獻(xiàn)花圈、重溫入黨誓詞兩項(xiàng)活動(dòng)，由縣先教辦主持)
〔吳光浩烈士紀(jì)念碑〕
吳光浩，鄂豫皖紅軍和革命根據(jù)地創(chuàng)建人之一。1906年生于湖北省黃陂縣。1925年考入黃埔軍校第三期，翌年加入中國共產(chǎn)黨。之后他被派到國民革命軍第4軍葉挺獨(dú)立團(tuán)，任連長，參加了著名的汀泗橋、賀勝橋和攻克武昌的戰(zhàn)斗，后提升為營長。
1927年，中共湖北省委派吳光浩領(lǐng)導(dǎo)了以咸寧、蒲圻為中心的鄂南起義。同年10月，中共湖北省委又派吳光浩等人到黃麻地區(qū)組建了鄂東特委和鄂東革命委員會(huì)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)黃安、麻城兩縣的武裝起義。11月上旬，根據(jù)上級指示，潘忠汝任黃麻起義總指揮，吳光浩任副總指揮。
1928年1月，工農(nóng)革命軍鄂東軍改編為工農(nóng)革命軍第7軍，吳光浩任軍長。7月，為適應(yīng)新的形勢，奉上級指示，第7軍改編為中國工農(nóng)紅軍第11軍第31師，吳光浩任軍長兼師長。
1929年五月，鄂東北特委派吳光浩前往商南領(lǐng)導(dǎo)武裝起義。吳光浩率10余名戰(zhàn)士化裝為小商販，途經(jīng)勝利鎮(zhèn)北洗兒嶺，在一家小飯店休息吃飯，一名戰(zhàn)士不小心露出藏在腰間的手槍帶子，被店老板發(fā)現(xiàn)。吳光浩一行上路后，店老板向駐地民團(tuán)報(bào)了告。民團(tuán)副團(tuán)總金淑輝帶50名團(tuán)丁緊追，到脫甲嶺將吳光浩一行包圍。吳光浩見勢不妙，一邊還擊，一邊命令和掩護(hù)戰(zhàn)士撤退。戰(zhàn)士們都安然脫險(xiǎn)，吳光浩不幸中彈被俘。后被危害于勝利河坪，時(shí)年27歲。
有學(xué)者將吳光浩與葉挺、王爾琢、黃公略、許繼慎等人一起列為我軍英年早逝的17位重要將領(lǐng)之一， 概嘆說，他們?nèi)绻芑畹浇夥藕?，也許我軍的元帥、大將不止20位。
〔“五二九”烈士殉難紀(jì)念處〕
1927年，“四.一二”反革命政變的消息傳到羅田，滕家堡反動(dòng)商團(tuán)、土豪劣坤陳伯華、金伯如、金南臺(tái)和流氓地痞陳子晉、金豬婆(金明武)等人，密謀暴亂，散布謠言：“共產(chǎn)黨，真稀奇，先分田地后共妻”、共產(chǎn)黨要開“五卅”大會(huì)是要搞五殺：殺土豪、殺劣紳、殺流氓、殺地痞、殺農(nóng)民，一邊煽動(dòng)不明真相群眾疏遠(yuǎn)共產(chǎn)黨，一邊組織“黑殺隊(duì)”。先后抓了區(qū)農(nóng)協(xié)、工會(huì)、婦協(xié)、工人糾察隊(duì)等組織負(fù)責(zé)人夏登階等共產(chǎn)黨員。5月29日，拷打并殺害了葉繩裘、夏登階、肖錦云、閆云鵬。由于這些黨員堅(jiān)貞不屈，守口如瓶，不肯交出黨員名單，肖錦云、閆云鵬被金豬婆(金明武)用大刀剁死。夏登階被暴亂分子用切茯苓的大片刀割掉耳朵、鼻子，臉上身上的肉也被一塊塊割下來，金豬婆還用沙子擦割開的傷口，夏登階寧死不屈，被活活割死。接著，又同樣割死了葉繩裘。第二天，暴亂分子將另六名共產(chǎn)黨員捆綁游行，其中女同志方玉恒，被baotu們剝?nèi)ド弦掠描F絲穿透乳房游行。后將六人押到河坪，用前一天殺人的殘酷手段一一危害?！拔宥拧北﹣y被害黨員共有十人。
湖北概況導(dǎo)游詞范文(四)
游客朋友們，你們好!歡迎你們來到大別山游覽觀光。經(jīng)過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫賀捷，是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小賀。這位是司機(jī)趙師傅，他開車多年，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什么需要或要求請盡管提出，我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。
說到大別山，我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí)，大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán)等五個(gè)景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c。現(xiàn)有野生植物1487種，動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評審，一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值，并正式批準(zhǔn)為國家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨(dú)秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深?yuàn)W之形，時(shí)而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩，時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn)，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺(tái)，叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
大家眼前的這個(gè)洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側(cè)潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細(xì)看，這個(gè)峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河，躍進(jìn)大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止?？上а剑覀儠r(shí)間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機(jī)會(huì)再來大別山，一定不要錯(cuò)過這景色哦!
這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨(dú)立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。
湖北概況導(dǎo)游詞范文(五)
各位游客朋友們大家好，我是_旅行社的導(dǎo)游員，是大家這次武當(dāng)之行的地陪，我叫_，大家叫我_就可以了。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅，今天將由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心，玩的順心。
現(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動(dòng)中心，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個(gè)就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
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