精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞
三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，現(xiàn)位于湖北省赤壁市南岸(位于長(zhǎng)江中游南岸，北依武漢，南臨岳陽(yáng))是我國(guó)古代“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)。下面是小編收集整理的精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞(一)
游客朋友們，大家好!歡迎各位光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。
赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北?！岸垹?zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公?！碧瞥瘋ゴ笤?shī)人李白詩(shī)中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)。
毛澤東在《論詩(shī)久戰(zhàn)》中說(shuō)：三國(guó)時(shí)期的赤壁大戰(zhàn)是我國(guó)歷史上“以少擊眾，以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年(公元208年)孫劉聯(lián)手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國(guó)唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，它以豐富而深刻的文化吸引著中外游人慕名前來(lái)。赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如火如荼，世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林，如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰(zhàn)，是我國(guó)歷史上一次“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬(wàn)余人擊敗袁紹十多萬(wàn)大軍于河南的官渡，同時(shí)粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅，逐步統(tǒng)一了我國(guó)北方，形成了獨(dú)占中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰(zhàn)中，卻以20多萬(wàn)大軍，敗給了只有幾萬(wàn)人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們?cè)谟斡[古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長(zhǎng)江南岸，我們環(huán)顧四周，在長(zhǎng)江以南的濱江平原之內(nèi)只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長(zhǎng)江水之勢(shì)。抬眼對(duì)岸，那就是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長(zhǎng)的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。極目西南，一泓清水，傳說(shuō)是當(dāng)年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰(zhàn)后，孫權(quán)論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據(jù)《蒲圻縣志》記載：此湖原名太平湖，地形險(xiǎn)要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對(duì)面長(zhǎng)江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望，流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮(zhèn)依稀可見(jiàn)，那就是當(dāng)年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障，其中的特點(diǎn)是以“水”為主，而孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操。憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)略上聯(lián)合抗曹，戰(zhàn)術(shù)上智用火攻，為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可謂占盡天時(shí)、地利、人和。
我們?cè)倏匆斫?。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由******某師師長(zhǎng)蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯(lián)是根據(jù)明末清初詩(shī)人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫(xiě)而成。我們看上聯(lián)：江水無(wú)情紅，賃吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。這是說(shuō)水火無(wú)情，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里的江面都被那場(chǎng)無(wú)情的大火映紅了，現(xiàn)在我們追憶當(dāng)年，自然會(huì)想起這場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長(zhǎng)史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領(lǐng)，原是江夏黃祖部下，投奔東吳后向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強(qiáng)烈反對(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻孫權(quán)明辨是非，力排異議，采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭(zhēng)，盛贊孫權(quán)善納良策。我們看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價(jià)陸弟風(fēng)徽。周郎是指周瑜，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他以火攻為主，火燒曹軍連環(huán)水城，把曹操統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據(jù)《三國(guó)志·吳志·陸遜傳》載：建安24年(公元219年)陸遜與呂蒙用計(jì)奪荊州，東吳黃武元年(公元222年)劉備率蜀國(guó)七十萬(wàn)大軍為關(guān)羽報(bào)仇，討伐東吳。陸遜領(lǐng)兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營(yíng)七百里。劉備退守于四川奉節(jié)，死于白帝城。他們二人功載史冊(cè)被人稱為“三國(guó)兩把火”。下聯(lián)即贊孫權(quán)在立國(guó)后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固?hào)|吳基業(yè)。又因二人建功立業(yè)時(shí)，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對(duì)，而孫權(quán)獨(dú)能力排眾議，重用青年將領(lǐng)，方建萬(wàn)世奇功?！度龂?guó)志·吳志》對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！闭睂?duì)聯(lián)融寫(xiě)景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能知人善用，是一位英明君主。
說(shuō)到這里大家都知道，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設(shè)計(jì)。周瑜雕像造型揉合了漢畫(huà)像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn)，寫(xiě)實(shí)結(jié)合寫(xiě)意，既考慮歷史環(huán)境，又為旅游服務(wù)，而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，從正面看，東風(fēng)吹來(lái)，戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合;反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設(shè)計(jì)別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸的驚濤，三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時(shí)也隱喻了三國(guó)鼎立。雕像底座寬高各2米，長(zhǎng)3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5個(gè)成年人加起來(lái)那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對(duì)曹軍的二十多萬(wàn)強(qiáng)敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
大家都知道，三國(guó)時(shí)期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統(tǒng)了，此二人是當(dāng)年隱居襄陽(yáng)的兩大名士，鳳雛庵是專為紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)中獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”的龐統(tǒng)所建造的，它建于清道光二十六年(即公元1846年)，原為九重大殿，因毀于戰(zhàn)火，今僅存最上一重建筑面積300平方米，分三個(gè)殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側(cè)有對(duì)聯(lián)一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室;
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說(shuō)：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄?？飶?fù)漢室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統(tǒng)，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結(jié)果同一個(gè)智慧的化身龐統(tǒng)早年夭逝，假如龐統(tǒng)不死很有可能三國(guó)的歷史將會(huì)是另外一回事了，當(dāng)然這個(gè)下聯(lián)是對(duì)龐統(tǒng)進(jìn)行的更高境界的一種評(píng)價(jià)。鳳雛庵的右側(cè)門牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字，傳說(shuō)是赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮題贈(zèng)給龐統(tǒng)的。那時(shí)庵外有一塊小菜地，龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個(gè)古井，里面的水清澈干冽，龐統(tǒng)還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來(lái)了，龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來(lái)招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無(wú)不嘖嘖稱贊。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來(lái)到了龐統(tǒng)的茅庵中，龐統(tǒng)同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽后，龐統(tǒng)又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閑聊著，魯肅說(shuō)：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會(huì)的人可謂古今少有了”。周瑜說(shuō)：“仕元兄不獨(dú)如此，就是應(yīng)酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結(jié)交社會(huì)名流，有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說(shuō)：“故樂(lè)司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說(shuō)：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號(hào)送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說(shuō)：“有理!有理!”龐統(tǒng)連忙說(shuō)：“各位過(guò)獎(jiǎng)了”。諸葛亮對(duì)周瑜說(shuō)不得：“那都督請(qǐng)執(zhí)筆吧?！敝荑っχt虛的說(shuō)：“還是先生寫(xiě)”。諸葛亮說(shuō)：“村夫的字可沒(méi)都督的剛勁有力啊”。周瑜說(shuō)：“先生休要推辭，當(dāng)年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可逝今無(wú)雙啊”。大家一齊說(shuō)：“還是先生寫(xiě)吧”。諸葛亮只好提了筆說(shuō)：“如此，村夫就獻(xiàn)丑了，不過(guò)司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’，大家說(shuō)行嗎?仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見(jiàn)諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風(fēng)姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹(shù)，人稱這銀杏樹(shù)是龐統(tǒng)親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹(shù)又稱“活化石”、“白果樹(shù)”，是集藥用、材用、食用、觀賞于一體，渾身是寶的搖錢樹(shù)。鳳雛庵外的這棵銀杏樹(shù)連理共生高達(dá)35米，樹(shù)上長(zhǎng)有倒垂的樹(shù)瘤，據(jù)林業(yè)專家鑒定樹(shù)生千年方長(zhǎng)瘤，庵外的這顆白果樹(shù)瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知，可就是赤壁之戰(zhàn)時(shí)隔岸觀火，目睹當(dāng)年那龍爭(zhēng)虎斗的大廝殺的唯一有生命的幸存者了，人們對(duì)它倍加珍愛(ài)，一代一代的保護(hù)這顆大樹(shù)。千百年過(guò)去了，鳳雛庵金鸞的傳說(shuō)久傳不衰，這顆巨大的白果樹(shù)更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹(shù)撐開(kāi)巨大的綠傘，迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹(shù)的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰(zhàn)未開(kāi)戰(zhàn)之前，有一天龐統(tǒng)在銀杏樹(shù)下閱讀兵書(shū)，一陣清風(fēng)徐來(lái)催他入眠，睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統(tǒng)的頭上敲了三下并留下這樣四句話，遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記?？墒歉鶕?jù)歷史真實(shí)，龐統(tǒng)雖然聰慧過(guò)人，但心襟比較狹窄。公元211年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高于孔明，不聽(tīng)勸阻，機(jī)會(huì)尚未成熟急躁冒進(jìn)，在落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。這句話印證了龐統(tǒng)一生的際遇，是對(duì)他一生命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)度量難以容人，無(wú)胸襟難以展抱負(fù)，龐統(tǒng)英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過(guò)去了，當(dāng)來(lái)此游覽的人，中午對(duì)弈于樹(shù)下，還似乎可以聽(tīng)到龐統(tǒng)變金鸞的悲歌：
業(yè)未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長(zhǎng)兮知音少，知音少兮我心傷……
最后，我們要參觀的是赤壁大戰(zhàn)陣列館，該館位于赤壁山右側(cè)的子龍灘，是我國(guó)第一個(gè)以古戰(zhàn)史為主題的專題陳列館，于1994年10月國(guó)家和地方共投資450萬(wàn)元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義?！度龂?guó)演義》開(kāi)篇第一句話是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象征祖國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，意喻合;旁邊呈半獨(dú)立狀的三室代表赤壁戰(zhàn)后的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，意喻分;中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖，象征諸葛亮，側(cè)面看似古戰(zhàn)船，體現(xiàn)了赤壁大戰(zhàn)以水為主，整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰(zhàn)的以火攻為主，整個(gè)陳列館含一廳三室，它通過(guò)內(nèi)容豐富的壁畫(huà)、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)概況，社會(huì)歷史及全過(guò)程，讓人從現(xiàn)實(shí)中走向歷史，再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國(guó)赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面，最近上映的史詩(shī)巨片《赤壁》也必將會(huì)給古老的三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)增色不少。
精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞(二)
各位游客朋友們：
大家好!歡迎來(lái)到“三國(guó)吳楚地，赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”。我是大家此次三國(guó)赤壁之旅的導(dǎo)游員小劉，很高興有緣能和大家一同游覽，希望我的真心能換來(lái)您的開(kāi)心!
說(shuō)起赤壁大戰(zhàn)，可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉，當(dāng)年曹操親率八十萬(wàn)大軍揮師南下，企圖消滅吳蜀兩國(guó)，而孫劉聯(lián)軍只用了區(qū)區(qū)三十萬(wàn)人就取得整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是在這赤壁大戰(zhàn)。且不說(shuō)這是軍事史上為數(shù)不多的以少勝多的戰(zhàn)例，單單是在這場(chǎng)戰(zhàn)役前前后后發(fā)生的三國(guó)故事都足以讓我們一起來(lái)到這里緬懷這段歷史。
建安十三年，即公元208年，劉備為了能抵擋曹操的大軍和孫權(quán)聯(lián)盟，在長(zhǎng)江上展開(kāi)了一場(chǎng)載入歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)。赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址也就應(yīng)運(yùn)而生。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，”一首《念奴嬌.赤壁懷古》讓我們?cè)谔K大文豪的詩(shī)句中感受到了“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯景。這里不得不提到湖北的兩個(gè)赤壁了。 黃岡的文赤壁，咸寧的武赤壁。蘇軾當(dāng)年貶官到黃州也就是現(xiàn)在的黃岡之后，在江邊看似赤壁大戰(zhàn)的崖壁，頓時(shí)偶發(fā)感慨，揮筆寫(xiě)下了《赤壁賦》，而實(shí)際上的赤壁大戰(zhàn)就發(fā)生在赤壁市的赤壁鎮(zhèn)江邊。首先在史書(shū)上記載，“曹操屯兵于烏林鎮(zhèn)”，而赤壁對(duì)面正好面對(duì)的是洪湖的烏林鎮(zhèn)。再就是在此地發(fā)掘出了很多當(dāng)時(shí)遺留下的文物古跡，包括了大名鼎鼎的諸葛連弩，現(xiàn)在保存在咸寧市博物館中。還有當(dāng)?shù)氐暮芏嗟孛鸵恍┝?xí)俗也遺留了三國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)，比如這附近的周郎嘴、魯公村、黃蓋湖、陸水湖，都是以三國(guó)里面的人物名命名的。而腳盆舞的習(xí)俗則是當(dāng)年孫劉聯(lián)軍軍民同心的產(chǎn)物。話說(shuō)當(dāng)年諸葛亮的人數(shù)只有十來(lái)萬(wàn)人，而諸葛亮很善于體恤民情，也得到了群眾的愛(ài)戴，于是每當(dāng)他的訓(xùn)練的時(shí)候，為了造勢(shì)迷惑江對(duì)岸的曹軍，當(dāng)?shù)乩习傩瞻鸭依锏哪_盆拿出來(lái)然后用木棒敲擊，發(fā)出震耳欲聾的響聲，讓曹軍誤以為對(duì)岸有千軍萬(wàn)馬，心理上威懾?cái)耻?。諸葛亮的得民心在另一方面也得到了幫助，而且是很重要的一點(diǎn)，那就是借東風(fēng)。我們都知道萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)的故事，諸葛孔明呼風(fēng)喚雨的神技幾乎讓我們覺(jué)得他過(guò)于常人，但實(shí)際上在赤壁這個(gè)地方，由于三面環(huán)山，一面朝水，冬天的時(shí)候就飾的東風(fēng)，這個(gè)消息只有當(dāng)?shù)厝瞬胖?，那么?dāng)?shù)乩习傩瞻堰@個(gè)重要的消息告訴了諸葛亮，那么才有了后面的火燒赤壁。既然諸葛亮都知道了要刮東風(fēng)，那他為什么又要裝神弄鬼假借東風(fēng)呢?這里就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。 當(dāng)年諸葛亮就是要弄得煙霧彌漫，神乎其神，讓周瑜對(duì)他另眼相看，然后借著煙霧偷偷溜走了，不然周瑜肯定會(huì)對(duì)諸葛孔明痛下殺手，這也讓我們不得不驚嘆孔明先生的智慧。
講了這么些大家所不知道的故事后，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)景區(qū)吧，三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)在2005年重新修建之后，現(xiàn)在分為遺址區(qū)和仿古建筑區(qū)。門口的“三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”七個(gè)遒勁大字是由前國(guó)家主席江澤民在2007年11月4日題寫(xiě)的。遺址區(qū)包括授計(jì)堂、鳳雛庵、千年古銀杏、三國(guó)雕塑園、拜風(fēng)臺(tái)、摩崖石刻、赤壁文物展覽館等。仿古建筑區(qū)主要由跑馬場(chǎng)、赤壁塔、金城、土城、神武臺(tái)組成。
授計(jì)堂將三十六計(jì)用三國(guó)里的故事展示出來(lái)，大家可以體會(huì)一下其中的智慧。鳳雛庵是為了紀(jì)念鳳雛先生龐統(tǒng)所建，最早為九重大殿，后屢經(jīng)戰(zhàn)火，最后只保留了一層，當(dāng)年有“臥龍鳳雛，得一者得天下”之說(shuō)，劉備兩者都得到了，但卻沒(méi)有得天下，這也應(yīng)運(yùn)了另外一句話“一山不容二虎”。龐統(tǒng)雖然奇丑無(wú)比，但智慧卻不亞于孔明，可惜心胸太過(guò)狹窄，不然三國(guó)的歷史又要重新改寫(xiě)了。然而鳳雛先生在赤壁大戰(zhàn)中卻起著不可或缺的作用，正是由于他向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，才使得曹軍的戰(zhàn)船全軍覆沒(méi)，那么龐統(tǒng)為什么要獻(xiàn)計(jì)于曹操而幫助劉備呢?話說(shuō)當(dāng)年曹操因嫌棄龐統(tǒng)其貌丑陋，沒(méi)有重用，龐統(tǒng)整日只能隱居在金鑾山腳下，種.種菜，泡泡茶，而劉備和孔明發(fā)現(xiàn)了這位奇才之后決定重用他，這樣為了報(bào)知遇之恩，龐統(tǒng)故助孫劉聯(lián)軍一臂之力。而鳳雛庵上所題寫(xiě)的“絕甘兮少”正是當(dāng)年孔明來(lái)此喝茶時(shí)，覺(jué)得龐統(tǒng)的茶很甘甜，世間少有，所題寫(xiě)的。他們的交往情深可見(jiàn)一斑。
鳳雛庵門口那株龐統(tǒng)親手所植的銀杏樹(shù)距今已有1800多年，雌雄共體的奇觀也是世間罕有的。大家一會(huì)不妨猜猜他們的公母吧!
三國(guó)雕塑園里生動(dòng)的塑造了劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、曹操青梅煮酒論英雄、張飛橫刀立馬吼段長(zhǎng)板橋、呂布鳳儀亭中私會(huì)貂蟬等人物故事，等會(huì)且聽(tīng)我一一道來(lái)。
拜風(fēng)臺(tái)相處是諸葛亮祭天借東風(fēng)的地方。而摩崖石刻則是整個(gè)景區(qū)最精華的景點(diǎn)了，在遼闊的江面上，火紅的崖壁間，赫然鐫刻著“赤壁”二字，相傳周郎在打了勝仗之后揮劍在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后來(lái)經(jīng)過(guò)考古專家的考證，這二字乃唐人所刻，而中間的鸞字符號(hào)則是道家中火鳳凰的代表，正是當(dāng)年的一把火，燒紅了當(dāng)年的整個(gè)江面，也燒紅了現(xiàn)在的旅游市場(chǎng)，吸引著無(wú)數(shù)的中外游客前來(lái)拜訪。
在游歷了如此多的歷史古跡后，我們不妨再去跑馬場(chǎng)體驗(yàn)一下風(fēng)馳電掣的快感，登頂赤壁塔感受一下遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江的極目楚天舒，在現(xiàn)代和古代的歷史場(chǎng)景中穿越一把吧!
精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞(三)
各位游客朋友：
大家好!
歡迎來(lái)到三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)參觀游覽!三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，位于湖北赤壁市西北長(zhǎng)江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽(yáng)，是赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地，是我國(guó)古代“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。
三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺(tái)、風(fēng)雛庵、翼江亭、赤壁大戰(zhàn)陣列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國(guó)雕塑園等十處景觀。現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
各位請(qǐng)看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長(zhǎng)150厘米，寬104厘米，據(jù)說(shuō)當(dāng)年曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍把酒慶功，酒酣之余，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過(guò)石崖到了山后，映出了反體“赤壁”二字。
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到武財(cái)神廟中。廟中供奉的神像是我們熟知的三國(guó)名將關(guān)羽。關(guān)公為正義化身，最善鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人。據(jù)說(shuō)家中若有久病之人，請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中，便能驅(qū)兇迎吉，所以關(guān)羽被稱為“關(guān)圣東君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”。關(guān)公像除了能祛災(zāi)避邪，還能招財(cái)進(jìn)寶，又因其忠義，故被奉為武財(cái)神。
各位請(qǐng)看，這座望江亭位于三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景中赤壁山的山頂，據(jù)說(shuō)是黃蓋當(dāng)年觀望曹營(yíng)的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著孫堅(jiān)一起打天下，為孫氏基業(yè)的建立，立下了汗馬功勞。
接下來(lái)我們來(lái)到三國(guó)影視城。影視城以“赤壁再現(xiàn)三國(guó)，游客親歷戰(zhàn)爭(zhēng)”為理念。采用三國(guó)廟會(huì)、實(shí)景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，再現(xiàn)以三國(guó)人物典故、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、民俗民風(fēng)為核心的“三國(guó)文化、漢代文化、道家文化”于一體，具有極為深厚的文化，是一處非常值得一看的人文景觀。
今天的三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之旅就要結(jié)束了，希望大家能夠多來(lái)這里游玩，感受英雄的氣概!
精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞(四)
各位游客朋友，大家好!歡迎來(lái)到三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)參觀游覽!三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，位于湖北省赤壁市西北長(zhǎng)江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽(yáng)，是赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地，是我國(guó)古代“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺(tái)、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰(zhàn)陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國(guó)雕塑園等數(shù)十處。現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
各位請(qǐng)看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長(zhǎng)150厘米、寬104厘米，據(jù)說(shuō)當(dāng)年曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍把酒慶功，酒酣之余，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過(guò)石崖到了山后，映出了反體的“赤壁，，二字。
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到武財(cái)神廟。廟中供奉的神像是我們熟知的三國(guó)名將關(guān)羽。關(guān)公為正義及正氣化身，最善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人。據(jù)說(shuō)家中若有久病之人，請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中，便能驅(qū)兇迎吉，所以關(guān)羽亦被稱為“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”;關(guān)公像除了能祛災(zāi)避邪，還能招財(cái)進(jìn)寶，又因其忠義，故被奉之為武財(cái)神。
各位朋友，在赤壁山臨江磯頭，有一處涼亭，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名翼江亭。相傳赤壁大戰(zhàn)時(shí)此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠(yuǎn)眺隔江烏林曹軍駐扎的大本營(yíng)。在赤壁磯頭，一處開(kāi)闊平地上，矗立著三國(guó)東吳都督周瑜的石雕像，是為了紀(jì)念當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)時(shí)周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月立起來(lái)的，雕像底座寬高各2米，長(zhǎng)3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕炮而成。全高8.58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現(xiàn)了周郎當(dāng)年雄姿颯爽、血?dú)夥絼偟挠⑿坌蜗?。周都督雕像手持利劍，目光英武，面?duì)曹軍的二十多萬(wàn)強(qiáng)敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“雄姿英發(fā)”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
各位請(qǐng)看，這是拜風(fēng)臺(tái)，又名武侯宮，位于赤壁山東南處的南屏山頂，是為了紀(jì)念在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛武侯在此“設(shè)壇臺(tái)、借東風(fēng)、相助周郎”而建造的。整個(gè)建筑面積有310平方米，分前后兩殿廟堂，內(nèi)殿供有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。南屏山東南方的金鸞山上，有一座庵堂名叫鳳雛庵，相傳為赤壁之戰(zhàn)時(shí)，“鳳雛先生”龐統(tǒng)披閱兵書(shū)之處，后人于此建鳳雛庵紀(jì)念鳳雛先生為赤壁大戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)。
各位請(qǐng)看，這是赤壁碑廊，位于拜風(fēng)臺(tái)右側(cè)，東風(fēng)閣后。碑廊建筑面積277平方米，為四合回廊式、鋼筋混凝土及木石結(jié)構(gòu)。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內(nèi)鑲嵌有25塊石碑，碑上有歷代詩(shī)人對(duì)于赤壁之戰(zhàn)進(jìn)行描述的的詩(shī)、詞，均由全國(guó)著名書(shū)法家所書(shū)，赤壁碑廊后墻的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內(nèi)容為諸葛亮的前后《出師表》。
各位請(qǐng)看，這棵千年古樹(shù)銀杏，此樹(shù)高數(shù)十米，主干挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀，為周邊景致增色不少。據(jù)說(shuō)這棵銀杏樹(shù)距今已有1800多年了，是龐統(tǒng)當(dāng)年親手栽種的。這棵古樹(shù)也是當(dāng)年目睹赤壁之戰(zhàn)后唯一有生命的幸存者。更有傳說(shuō)龐統(tǒng)死后變?yōu)轼P凰后棲息于這棵銀杏樹(shù)上。
各位請(qǐng)看，這座望江亭位于三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)景區(qū)中的赤壁山的山頂，據(jù)說(shuō)是黃蓋當(dāng)年觀望曹營(yíng)的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著孫堅(jiān)一起打天下，為孫氏基業(yè)的建立，立下了汗馬功勞。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了赤壁陳列館，它是以赤壁之戰(zhàn)為主題的專題陳列館，面積2069平方米。1990年動(dòng)工興建，1994年建成。館內(nèi)設(shè)有序廳、戰(zhàn)況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內(nèi)的展品真實(shí)地再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國(guó)赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了三國(guó)雕塑園，園中的石雕都是一些大家都耳熟能詳?shù)娜龂?guó)人物，這些比較有特色的三國(guó)人物及文物模型，精致地?cái)X取的歷史鏡頭，風(fēng)趣幽默地再現(xiàn)《三國(guó)演義》中所表現(xiàn)人文主義的美麗浪花，或令人捧腹，或令人啞然失笑，或讓人浮想聯(lián)翩，發(fā)思古之幽情;原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立于茂林修竹間、石桌、石凳旁等，豐富，格調(diào)高雅，造型流暢，制作精細(xì)，美化空間，升華環(huán)境。更是讓我們能夠更好的了解到三國(guó)文化的精彩。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到三國(guó)影視城。影視城以“赤壁再現(xiàn)三國(guó)，游客親歷戰(zhàn)爭(zhēng)”為理念，采用三國(guó)廟會(huì)、實(shí)景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，再現(xiàn)以三國(guó)人物掌故、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、民俗民風(fēng)為核心的“三國(guó)文化”。景區(qū)完美融合三國(guó)文化、漢代文化、道家文化于一體，具有極為深厚的文化，是一處非常值得一看的人文景觀。
精選5篇湖北赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞(五)
三國(guó)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺址，在建安十三年(公元208年)，曹操率領(lǐng)二十六萬(wàn)大軍南下，勢(shì)如破竹，連克新野、襄陽(yáng)數(shù)城，從江陵順長(zhǎng)江東下，在赤壁與孫權(quán)、劉備五萬(wàn)聯(lián)軍發(fā)生戰(zhàn)斗，曹軍戰(zhàn)敗后，退回江北，屯兵烏林(今洪湖縣烏林公社)，與孫、劉聯(lián)軍隔江相持。
后來(lái)，周瑜采用黃蓋的建議使用火攻，向曹軍發(fā)動(dòng)攻擊，當(dāng)時(shí)東南風(fēng)正急，火船借助風(fēng)勢(shì)，直沖曹軍陣營(yíng)，一時(shí)之間，曹營(yíng)火勢(shì)沖天，一片火海，曹軍大敗，孫劉聯(lián)軍乘機(jī)進(jìn)攻，曹操領(lǐng)余部經(jīng)華容道(今鑒別縣西北)向江陵敗走，從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面，這一仗也就成為了中國(guó)歷史上著名的經(jīng)典戰(zhàn)役，在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了光輝的一筆。
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