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5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文

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5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文

  中山陵位于南京市玄武區(qū)紫金山南麓鐘山風(fēng)景區(qū)內(nèi),是中國(guó)近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢,及其附屬紀(jì)念建筑群,面積8萬(wàn)余平方米。中山陵自1926年春動(dòng)工,至1929年夏建成,1961年成為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年列為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),2016年入選“首批中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。中山陵前臨平川,背擁青嶂,東毗靈谷寺,西鄰明孝陵,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建,由南往北沿中軸線逐漸升高,主要建筑有博愛(ài)坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格,從空中往下看,像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。融匯中國(guó)古代與西方建筑之精華,莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸,別創(chuàng)新格。中山陵各建筑在型體組合、色彩運(yùn)用、材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上均取得極好的效果,音樂(lè)臺(tái)、光華亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、永慕廬、中山書(shū)院等建筑眾星捧月般環(huán)繞在陵墓周圍,構(gòu)成中山陵景區(qū)的主要景觀,色調(diào)和諧統(tǒng)一更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛,既有深刻的含意,又有宏偉的氣勢(shì),且均為建筑名家之杰作,有著極高的藝術(shù)價(jià)值,被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上第一陵”。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文(一)

  各位朋友

  大家好:來(lái)到了南京這座歷史文化名城,你們一定想去看看她最有名氣、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京,如果沒(méi)去中山陵,可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。(他是南京城的名片,有半部民國(guó)史之稱)

  孫先生簡(jiǎn)介:說(shuō)起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗?早年)在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)"中山樵"的化名,所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。早年學(xué)醫(yī)的,后畢業(yè)于香港的西醫(yī)學(xué)院,后在廣州、澳門等地行醫(yī)。清朝末期,清政府腐敗無(wú)能,孫中山依然棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)-中國(guó)同盟會(huì),被推舉為總理,提出了"驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng),及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被已經(jīng)宣布獨(dú)立的十七省代表一致推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),并于1912年元1日在南京宣誓就職。但也緊當(dāng)了臨時(shí)總統(tǒng)三個(gè)月后,為了追求南北和平,與袁世凱妥協(xié),于童年的4.1日,辭去總統(tǒng)的職位,讓位于了袁世凱,要求袁世凱發(fā)誓效忠共和,推翻帝制,來(lái)南京就任總統(tǒng),但是袁世凱(他的幕僚以及勢(shì)力都集中在北京)所以他當(dāng)然不愿意來(lái)南京,就找了背景兵變?yōu)槔碛稍诒本┊?dāng)了總統(tǒng),此后,孫中山進(jìn)行了"二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等,1921年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì),終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。遺體經(jīng)過(guò)防腐處理,安放在北京西山碧云寺。 1929年6月1日安放(長(zhǎng)眠于)在了南京中山陵。

  (在沒(méi)到中山陵之前,先允許我給大家提個(gè)問(wèn)題?這邊我一般上去后再講,這樣客人回頭看到中山的風(fēng)景時(shí)你講的效果會(huì)更好?)大家也許會(huì)覺(jué)得奇怪;孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?

  原因有三點(diǎn):1.早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊"前臨平川,后擁青嶂"的風(fēng)水寶地。2.當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來(lái)到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說(shuō),我將來(lái)死后,想向國(guó)民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾)(可以稍微解釋一下啊)。3.孫先生臨終前囑咐:"吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng),但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說(shuō),是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁(希望國(guó)民黨人能將他未完的革命事業(yè)繼續(xù)堅(jiān)持下去,革命尚未成功,同志任須努力)。 孫先生去世后,遺體三天后送去了北京協(xié)和醫(yī)院,進(jìn)行防腐的處理,先生在去世之前,曾交代過(guò),希望遺體能像俄國(guó)革命家列寧一樣放在水晶棺里,供后人瞻仰。先生的遺體也是經(jīng)歷了萬(wàn)般的磨難啊。

  為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科,蔣介石,黃興等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看,選好陵址,劃地2000畝修墓,又登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案。全國(guó)征集了40多份,其中選中了,在眾多應(yīng)征者中,青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng),他本人也被聘主持全部工程。呂彥直畢業(yè)于清華大學(xué)土木建筑系的,后來(lái)因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)異,被公派到美國(guó)康來(lái)爾大學(xué)繼續(xù)深造,回國(guó)后在上海辦了顏記建筑事務(wù)所。中山陵是在1926年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多,耗資150萬(wàn)銀元,中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是,留學(xué)美國(guó)、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過(guò)程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時(shí)病逝,年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此80余年,孫先生一直長(zhǎng)眠在這里。

  (中山門,前面是滬寧高速入口了,前面的這個(gè)門叫中山門,最早是明朝故宮的朝陽(yáng)門,后來(lái)為了迎接孫先生的靈柩,門往后移了100米,將朝陽(yáng)門改中山門,紀(jì)念孫先生,中山門這幾個(gè)字據(jù)說(shuō)是汪精衛(wèi)所提,汪精衛(wèi)大家所熟知的大漢奸,他一直是孫先生的忠實(shí)的跟隨者,在1937年日本攻下南京,汪精衛(wèi)逃到朝鮮之后,致電給日本政府,和日本勾結(jié),為了讓日本支持他的汪為政府,轉(zhuǎn)讓中國(guó)土地的主權(quán),之后汪精衛(wèi)死后,遺體由日本軍隊(duì)的護(hù)送下,安葬在南京的梅花山這個(gè)地方,以前是東吳大帝孫權(quán)的陵墓所在,當(dāng)時(shí),汪老婆(陳璧君)怕汪死后會(huì)被焚尸,就親自布置墓室,墓室布置得很牢,隨著汪的死去,日本投降,枉為政府垮臺(tái),蔣返南京,國(guó)民黨開(kāi)了秘密會(huì)議,炸汪墳,在前三天,把中山陵這代的路道全部封鎖起來(lái),對(duì)外宣稱抓漢奸,在深夜時(shí)把汪墳炸了,當(dāng)時(shí)南京的市長(zhǎng)馬超俊親自查看,發(fā)現(xiàn)汪身上有個(gè)字條是他老婆寫的“魂兮歸來(lái)”是個(gè)招魂之術(shù),馬超俊看了之后,命人把汪的尸體裝上大卡車,送到清涼山焚尸,把骨灰給撒了。又連夜把汪墳鏟平,修了個(gè)亭子,叫觀梅軒。沒(méi)有人能想的出來(lái)這里風(fēng)景怎么美,曾經(jīng)埋過(guò)漢奸。)

  中山陵的建造可以說(shuō)是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞,南京修筑了第一條柏油馬路--西起中山碼頭,(全長(zhǎng)12公里,也是南京第一條柏油馬路)直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。就是我們現(xiàn)在所走的這條路了,很漂亮,兩邊都是法國(guó)梧桐樹(shù),是南京重要的行道樹(shù),其實(shí)這種樹(shù)是產(chǎn)自己咋們中國(guó)云南地區(qū)的,應(yīng)為這種樹(shù)很漂亮,當(dāng)時(shí)有個(gè)人法國(guó)人將它移植到上海法租界,才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。 在法國(guó)那邊也有種梧桐樹(shù),她們叫中國(guó)梧桐。(這種樹(shù)很適合南京的氣候,我們都知道南京是全國(guó)三大火爐之一,當(dāng)炎炎夏日,人們來(lái)往穿梭于城市,大樹(shù)底下好乘涼蠻。不然的話你會(huì)免費(fèi)的享受一下蒸桑拿的感覺(jué)哦)咋們朋友馬上要到中山陵參觀了,小劉要告訴大家,中山陵里不能抽煙和亂丟垃圾,抓到了,您可能想大不了罰款嘛,我這次出來(lái)旅游,什么都帶的不出,就是錢帶得比較多,到時(shí)候錢都沒(méi)有用了,南京市博愛(ài)之都,違反了規(guī)定,景區(qū)管理員不罰您款,而是要您也要博愛(ài)一下,為孫先生打掃陵墓2個(gè)小時(shí)。中山陵里面還有景點(diǎn)交通車,大家不要坐了,它開(kāi)往其他的旅游景點(diǎn)的車子,憑票坐視免費(fèi)的,但是到了另外景點(diǎn),是要掏錢買票才能進(jìn)去了。馬上車子就到中山陵停車場(chǎng)了,下車后,大家?guī)Ш觅F重物品,車停穩(wěn)后在下,進(jìn)入陵園前面會(huì)有一條商業(yè)街,大家別急的去這邊買,一會(huì)大家隨小劉上去,一定要跟緊了,我們門票是一票制的,只能用一次,您要是沒(méi)有隨小劉進(jìn)去,那您就得自己在陶80元買漂亮進(jìn)去了,好了,我們馬上到中山陵去了,等車停穩(wěn)后,大家?guī)Ш觅F重物品隨小劉下車。

  好了,我們朋友現(xiàn)在跟著小劉走,去看看鐘山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)覽圖,這個(gè)可就是南京最高的山脈了,448米,只能說(shuō)是個(gè)小丘陵了,(我們現(xiàn)在在什么位置啊?39,記好咯待會(huì)我們就在這邊集合,我們中山陵1.5半小時(shí),記得在*點(diǎn)時(shí)準(zhǔn)時(shí)到這里集合,遲到的人到了車上要給我們大家表演節(jié)目。O(∩_∩)O~)先來(lái)看下左邊的紅色建筑是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬娘娘的合葬墓-明孝陵,已經(jīng)和北京的明十三陵,都被列入世界文化遺產(chǎn)了,很可惜地面上的紅色建筑都被天平天國(guó)時(shí)期打戰(zhàn)時(shí)毀了,地面的建筑師清朝兩江總督曾國(guó)藩重新修建的,規(guī)模大不如前了,地宮沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái),之所沒(méi)被開(kāi)發(fā),因?yàn)榕挛奈锍鐾梁髸?huì)被氧化掉。那文物沒(méi)法保存了,北京的定陵出土的萬(wàn)歷皇帝的龍袍就被氧化掉只剩碎片了,后來(lái)南京的云景博物館用了3年時(shí)間,重新復(fù)制了一件,。馬王堆出土的紗衣,一拿出來(lái)之后,不久也化為灰燼了。所以南京的明孝陵沒(méi)有開(kāi)發(fā)。有很多的秘密留給后人去探索了。大家可以看下,在明孝陵神道有座梅花山,這個(gè)是初春賞梅的勝地,這個(gè)是東吳孫權(quán)的陵墓的所在,也是汪精衛(wèi)的陵墓所在,蔣返都南京后,把汪精衛(wèi)陵墓炸掉。 中山陵比明孝陵位子高點(diǎn),中山陵整個(gè)是成一個(gè)古代大鐘的形狀,因?yàn)殓娐暷軅鞯暮苓h(yuǎn),也是警示后人,革命尚未成功,同志仍需努力。大家看下我們今天所走的路是一條路直上直下,一目了然。大家看下在明孝陵和中山陵的之間有個(gè)亭子,其實(shí)是蔣介石為他死后所選的墓,比明孝陵高些,比中山陵矮,蔣認(rèn)為自己的功績(jī)比朱元璋厲害,可無(wú)法和孫中山先生相比。左邊是靈谷寺景區(qū),明清時(shí)間是香火非常旺的寺廟,不過(guò)毀了,現(xiàn)在時(shí)是北伐陣亡的將士和淞滬抗戰(zhàn)犧牲的將士的公墓。

  紫銅寶鼎:接著跟著小劉去參觀中山陵景點(diǎn)區(qū)吧。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個(gè)字,是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書(shū)《孝經(jīng)》全文。 戴季陶和老蔣是很好的朋友,稱蔣介石在日本與戴季陶共居時(shí),戴季陶結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)氐淖o(hù)士重松金子。交往之下,金子懷孕了,并且產(chǎn)下一子,這個(gè)兒子便是蔣緯國(guó)。金子生下蔣緯國(guó)幾年就過(guò)世了。因?yàn)樯复骷咎盏脑溻o有恒性情較烈,如果知道丈夫出軌的話,就要鬧翻天了。一直沒(méi)有讓他的原配知道,戴季陶很容易地就瞞著她,和好友蔣介石說(shuō)好,由蔣認(rèn)子。蔣介石把嬰兒取名為緯國(guó),與在上海結(jié)緣的夫人姚冶誠(chéng)一起撫養(yǎng)。蔣介石蔣蔣偉國(guó)視為己出,非常的疼愛(ài)他。最后在1989年1月11日,蔣緯國(guó)以《蔣經(jīng)國(guó)總統(tǒng)逝世一年來(lái)的感受》為題在臺(tái)北發(fā)表演講,首次在公開(kāi)場(chǎng)合談及自己的身世。蔣緯國(guó)說(shuō),就他而言,無(wú)論是蔣介石還是戴季陶,“做誰(shuí)的兒子,我都愿意?!?/p>

  愛(ài)牌坊:由廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一博愛(ài)牌坊。正中有的"博愛(ài)"兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》"博愛(ài)之為仁"一語(yǔ)。(要愛(ài)天下人,南京也被稱為博愛(ài)之都)據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛(ài)題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,為民族的獨(dú)立自由奮斗不息,可以說(shuō)"博愛(ài)"二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。第二根柱子上有個(gè)橫線,是當(dāng)時(shí)選材的時(shí)候選短的,本來(lái)要追究那個(gè)工人的責(zé)任的,后來(lái)想是為孫先生修陵墓,就算了,大事化小,小事化了。這里也是拍照最好的地方大家可以在下來(lái)時(shí)拍拍照。

  墓道:由博愛(ài)坊向前走,是一段長(zhǎng)480米,寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì),突出中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)格,莊嚴(yán)肅穆,獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì),代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹(shù)種大一,現(xiàn)已成為南京市的市樹(shù)。 下面是八角金盤。是很好綠化植物,防塵防污染的。

  天下為公:墓道盡頭是平臺(tái)。左右兩邊是日本友人贈(zèng)送的松樹(shù),六棵,叫千頭松也叫千層松,,左右兩邊是守靈人住的,發(fā)現(xiàn)房子是斜的嗎?其實(shí)不是的,這是建造時(shí)特地怎么設(shè)置的,凸出來(lái)的地基部分是將地面填平,在上面建造房子,給我們錯(cuò)覺(jué)是斜。其實(shí)是正的。前面是陵門所在,三拱門,中間是不開(kāi),只有孫中山出生11月12日和去世那天3月12日開(kāi)的。解放之后,臺(tái)灣國(guó)民黨宋楚瑜和連戰(zhàn)來(lái)事都開(kāi)了中間的門走的,中門橫額上是孫中山手書(shū)"天下為公",出自《禮記.禮運(yùn)》中的"大道之行也,天下為公",意思是說(shuō)國(guó)家政權(quán)不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

  碑亭:過(guò)了陵門便是碑亭??逃袊?guó)民黨元老譚延闿手書(shū)的"中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日"24個(gè)餾金顏體大字。譚延闿書(shū)法是當(dāng)時(shí)明國(guó)時(shí)期四大書(shū)法家之一,他的楷書(shū)寫的很好。孫中山本來(lái)是要舉行國(guó)葬的,但后來(lái)改成了黨葬,孫在黨內(nèi)當(dāng)過(guò)最高的職位是總理,所以這里寫實(shí)黨葬總理了。當(dāng)初討論立碑時(shí),計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等??苫藘赡陼r(shí)間也沒(méi)寫出來(lái)。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文字所無(wú)法概括的、于是索性不寫銘文,改用現(xiàn)在的形式。 不好還好沒(méi)有寫,大家都知道汪是漢奸,孫中山是一代偉人,偉人的碑由漢奸來(lái)寫,顯然不好,這個(gè)也是天注定不讓汪寫的

  在碑亭后網(wǎng)上看,迎面石階層層疊疊。所以來(lái)這兒游覽的客人常常要問(wèn):中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢? 這個(gè)要從博愛(ài)坊數(shù)起起了392級(jí)。代表著孫先生所提出的三名主義“民國(guó)民權(quán)民生”和五權(quán)憲法“司法考試檢查立法行政”?,F(xiàn)在往上看我們可以看到層層疊疊的臺(tái)階,一會(huì)大家跟著小劉往上走,到了頂部可以看下,可以看到什么,小劉就不告訴大家,只有堅(jiān)持不謝的人才能看這一景觀了。

  1337年南京發(fā)生一件震驚中外的慘案,南京大屠殺,當(dāng)時(shí)日本在13937年12.13日攻下南京維持了6個(gè)星期的大屠殺,殺了手無(wú)寸鐵的老百姓和已經(jīng)投降的軍人。達(dá)到30多萬(wàn)人。有人計(jì)算過(guò)了平均是12秒殺掉一個(gè)中國(guó)人。

  來(lái)到臨近頂端的平臺(tái),可以看見(jiàn)一對(duì)大銅鼎,上刻"奉安大典"字樣,是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?這個(gè)鼎是上海市政府贈(zèng)送過(guò)來(lái)的,正好是1937年末日軍攻占南京,炮彈打穿的。這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞,沒(méi)有把他修復(fù)時(shí)為了留給后人看的,勿忘國(guó)恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

  5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文(二)

  各位游客朋友:

  這里就是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。

  孫中山先生名孫文,字逸仙,因1912年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過(guò)“中山樵”的化名,所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日,1925年3月12日在北京逝世,享年60歲。

  中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1925年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!?/p>

  呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵,平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義,又象征著中山先生精神如響亮鐘聲,響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基,1926年6月1日開(kāi)工,1929年春天完工。

  游客朋友們,我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵前的廣場(chǎng)。

  在這個(gè)半月型廣場(chǎng)正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎,重達(dá)萬(wàn)斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字,鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌,刻有《孝經(jīng)》全文,所以又稱孝經(jīng)鼎。

  孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛(ài)坊,在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文,“博愛(ài)”一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中的“博愛(ài)為之仁”。

  穿過(guò)博愛(ài)坊向前,我們來(lái)到的是長(zhǎng)480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木,代替了古代陵墓前的石人石獸,寓意中山精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。

  走過(guò)墓道,我們來(lái)到陵門前的平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的單檐歇山頂?shù)牧觊T,上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書(shū)的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”。陵門前有一對(duì)三米高的石獅,兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連,勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。

  陵門后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式,上蓋藍(lán)色琉璃瓦,亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑,碑高8.1米,碑座上有山海圖案,碑身刻有“中國(guó)葬總理孫先生于此。中華民國(guó)十八年六月一日”顏體楷書(shū)鎦金大字,為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。

  從碑亭到上面的祭堂共有八段石階,每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái),其寓意為“三民主義,五權(quán)憲法”。三民為:民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為:立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛(ài)坊算起,共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功,同志仍需努力”這一總理的遺言。

  走上臺(tái)階,我們便來(lái)到了祭堂。

  祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表,上刻祥云紋飾,平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎,為孫科一家敬贈(zèng)。

  祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長(zhǎng)30米,寬25米,高29米,為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂,在重檐正中嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽(yáng)篆鎦金字,由元老張靜江先生所書(shū)。

  祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱,下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石,下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書(shū)寫的《建國(guó)大綱》的全文。祭堂內(nèi)頂為斗式,正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽,表現(xiàn)了之意。

  祭堂的正中端置中山先生長(zhǎng)袍馬褂全身坐像,高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上,雙腳并攏,膝上攤著展開(kāi)的長(zhǎng)卷,雙目凝視前方,表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國(guó)籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成,造價(jià)150萬(wàn)法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”,東面是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”,西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”,北面是“國(guó)會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下,更加顯得高潔。

  墓室外門是兩扇銅質(zhì)大門,外門橫額上刻“浩氣長(zhǎng)存”。第二道是單扇銅門,門上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

  墓室為天穹狀半球形封閉建筑,直徑18米,高11米,頂呈天穹狀,上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙,直徑3.9米,四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙深1.6米,壙?jī)?nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

  臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國(guó)制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后,從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。

  1961年國(guó)務(wù)院把中山陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的5A級(jí)景區(qū)。

  中山陵的講解就到這里,謝謝大家。

  5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文(三)

  中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高,依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

  廣場(chǎng) 從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。

  碑亭 石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門,門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。再進(jìn)為亭,一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于此”的鎏金大字。過(guò)碑亭即為陡峻的石階,石階共分八段392級(jí)。

  祭堂 走到陵墓最高的平臺(tái),上有華表兩座,后為祭堂。祭堂的正中,為孫中山先生的漢白玉坐像,祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書(shū)寫的《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫的《遺囑》。

  墓室 祭堂之后有一個(gè)銅門,橫額上書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字。門內(nèi)即為鐘形墓室,其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。

  在中山陵四周還有一些紀(jì)念性建筑物,是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞投資修建的,可做游覽。

  5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文(四)

  中山陵各位朋友,來(lái)到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京,如果沒(méi)去中山陵,可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

  說(shuō)起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過(guò)"中山樵"的化名,所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來(lái)他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國(guó)同盟會(huì),被推舉為總理,提出了"驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民-國(guó),平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng),及"民族、民權(quán)、民生"的三民-主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民-國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了"袁世凱竊國(guó)""二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)-法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨,1921年他在廣州就任中華民-國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上,他將舊三民-主義發(fā)展為新三民-主義,提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì),終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。

  中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問(wèn);孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?

  據(jù)說(shuō),早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊"前臨平川,后擁青嶂"的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來(lái)到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說(shuō),我將來(lái)死后,想向國(guó)民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:"吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng),但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說(shuō),是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。

  5篇有關(guān)江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文(五)

  各位游客:我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工,歷時(shí)三年多,耗資220余萬(wàn)銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形,給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說(shuō),他致力于國(guó)民革命四十年,深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì),寓意深刻,最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

  中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸,同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。

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