何園，坐落于江蘇省揚(yáng)州市的徐凝門(mén)街66號(hào)，又名”寄嘯山莊“，是一處始建于清代中期的中國(guó)古典園林建筑，被譽(yù)為“晚清第一園“，面積1.4萬(wàn)余平方米，建筑面積7000余平方米。何園由清光緒年間何芷舠所造，片石山房系石濤大師疊山作品。曾在何園寓居過(guò)的名人有很多。著名國(guó)畫(huà)大師黃賓虹，他六次來(lái)?yè)P(yáng)州，寓居在騎馬樓東一樓。著名作家朱千華先生，曾寓居何園五年多，其舊居在騎馬樓東二樓。下面是小編收集整理的5篇介紹江蘇何園的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　5篇介紹江蘇何園的導(dǎo)游詞范文(一)

　　各位游客，大家好!

　　我是揚(yáng)州何園的"小翰林"，今天，我?guī)Т蠹覅⒂^(guān)何園!!

　　我們現(xiàn)在將要參觀(guān)的這座園林，位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門(mén)街77號(hào)，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，

　　它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問(wèn)世的一件壓軸之作。因?yàn)榻ㄖ址í?dú)特多樣，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容、中西合璧，成為揚(yáng)州園林的經(jīng)典代表，被譽(yù)為中國(guó)晚清第一名園。

　　其實(shí)，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因?yàn)閳@主人姓何，人們都習(xí)慣叫它何園。何氏家族和中國(guó)近代史上幾個(gè)赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家，進(jìn)退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志，官運(yùn)亨通，暗地里也捎帶著經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，擁有巨額財(cái)富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺(tái)任上辭官歸隱揚(yáng)州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。

　　何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度，對(duì)于園林來(lái)說(shuō)是太大了，但人們置身園中，不但沒(méi)有擁擠感，反覺(jué)得處處收放有度，疏密有致，小中見(jiàn)大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨(dú)運(yùn)，平中造奇。

　　何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態(tài)，它的各個(gè)部分既獨(dú)立成章，又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透，組成一個(gè)內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國(guó)私家園林的審美需求和實(shí)用功能在這里達(dá)到了完美結(jié)合。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代一批著名的古建園林專(zhuān)家都對(duì)何園備加推崇，稱(chēng)贊它獨(dú)特的造園手法，是"江南園林中的孤例"。國(guó)內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢(mèng)》、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集、《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭。

　　通過(guò)以上簡(jiǎn)介，相信大家對(duì)何園已經(jīng)有了初步印象，下面，就讓我們一道來(lái)細(xì)細(xì)品賞這座中國(guó)名園的江南孤例。

　　歷史上何園的正門(mén)是開(kāi)在花園巷的南門(mén)，現(xiàn)在作為主要入口的東門(mén)，是園林對(duì)外開(kāi)放時(shí)興建的。進(jìn)門(mén)后首先參觀(guān)的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門(mén)上鐫刻的 "寄嘯山莊"門(mén)額，是當(dāng)年園主人親自題寫(xiě)的園名。"寄嘯"兩個(gè)字，分別取自東晉大詩(shī)人陶淵明《歸去來(lái)辭》中句子："依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。"表達(dá)的是詩(shī)人寄情山水田園、不與黑暗官場(chǎng)同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷，寓意不言自明。

　　揚(yáng)州無(wú)山，但園林中不可無(wú)山，所以揚(yáng)州園林中常常采用平地疊石的手段來(lái)造山，"揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝"的說(shuō)法就是這樣來(lái)的。東園最壯麗的景觀(guān)，是右邊一座長(zhǎng)達(dá)60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動(dòng)萬(wàn)千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山，也叫揚(yáng)派貼壁山。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤(pán)旋、曲折迂回的石階小路，一直通往翰林公子讀書(shū)樓。通過(guò)它，我們可以真切領(lǐng)悟揚(yáng)州疊石藝術(shù)的精髓。

　　轉(zhuǎn)過(guò)玲瓏剔透的石屏風(fēng)，首先敞開(kāi)山門(mén)迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱(chēng)，來(lái)自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒(méi)有新意。但仔細(xì)觀(guān)察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它在創(chuàng)意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點(diǎn)，整幅作品大拙中見(jiàn)大巧，細(xì)密中藏神奇，是一件精品。

　　牡丹廳周?chē)心档こ?。牡丹是何園園花，園子里見(jiàn)縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的"揚(yáng)州'煙花三月'旅游節(jié)"，何園"游名園，賞名花"主題游園活動(dòng)也繽紛開(kāi)幕，屆時(shí)一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個(gè)雍容華貴五彩世界。

　　牡丹廳北的一座廳堂，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰-- 桴海軒，也叫船廳。因?yàn)閺d的造型像一艘船，廳周?chē)牡厣嫌鸣Z卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺(tái)階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客，花為四壁船為家"的楹聯(lián)，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國(guó)內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書(shū)《海市帖》刻石……每一個(gè)細(xì)節(jié)都和船有關(guān)，和水有關(guān)，造園藝術(shù)中的旱園水做法，在這里被運(yùn)用得爐火純青。

　　不過(guò)最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀(guān)背后的故事。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運(yùn)和追求之間，有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。

　　何家祖籍安徽望江，是個(gè)三面環(huán)水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠"，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途，當(dāng)?shù)氖躯}官、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督，始終在和形形色色的運(yùn)輸船只、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督，何芷舠在處理洋務(wù)的過(guò)程中經(jīng)常被卷進(jìn)華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)而努力著。面對(duì)晚清政府的腐敗無(wú)能，他擔(dān)心長(zhǎng)此下去，自己的愛(ài)國(guó)抱負(fù)不得施展，連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運(yùn)河邊上。

　　船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前，孔子乘坐著牛車(chē)周游列國(guó)推行自己的主張時(shí)說(shuō)過(guò)："道不行，吾將乘桴桴于海。"意思是說(shuō)，如果人們都不接受我的主張，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?

　　讓人不能不感嘆的是，十八年后，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個(gè)和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚(yáng)帆，載著全家馳向十里洋場(chǎng)的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開(kāi)走了，一去不復(fù)返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。

　　船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后，又一舉闖過(guò)會(huì)試、殿試、朝考大關(guān)，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點(diǎn)翰林，成就了一門(mén)祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座"翰林公子讀書(shū)樓"。讀書(shū)樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè)、威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起，相映成趣，對(duì)人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書(shū)樓東接貼壁山的嵯峨登道，南臨"桴海軒"的萬(wàn)傾濤波，不知是有心設(shè)計(jì)，還是無(wú)意巧合，它的環(huán)境景觀(guān)正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)："書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。"

　　翰林公子讀書(shū)樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過(guò)科舉作了大官，也留下了厚學(xué)重教、詩(shī)禮傳家的門(mén)風(fēng)。先后出現(xiàn)了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫(huà)家、姐弟院士……他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。

　　5篇介紹江蘇何園的導(dǎo)游詞范文(二)

　　各位游客，我們現(xiàn)在去參觀(guān)游覽的是何園。何園位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門(mén)街，是清光緒年間任過(guò)湖北漢黃德道臺(tái)何芷舠辭官歸隱后建造，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問(wèn)世的一件壓軸之作。因主人附庸風(fēng)雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習(xí)慣因園主人姓何而稱(chēng)何園。

　　何園一改我國(guó)私家園林前宅后園的傳統(tǒng)，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化，被我國(guó)文史專(zhuān)家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚(yáng)州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林。

　　何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個(gè)部分。我們的參觀(guān)路線(xiàn)是從東門(mén)進(jìn)，南門(mén)出，整個(gè)行程大約需要一個(gè)半小時(shí)。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我參觀(guān)游覽。我們首先來(lái)到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛(ài)，還使全園充滿(mǎn)水的靈性。何園的三個(gè)花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關(guān)系。

　　我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請(qǐng)大家向西屋山墻頂上看，那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”，是晚清揚(yáng)州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。

　　東園中央的點(diǎn)石是一峰太湖石，點(diǎn)石的北面是貼壁假山。過(guò)去大戶(hù)人家的圍墻都很高，不高沒(méi)有氣派，也不安全。但高高的圍墻會(huì)擋住視線(xiàn)，讓人拘束。于是對(duì)高墻進(jìn)行裝飾的貼壁假山在中國(guó)的私家園林中得到普遍運(yùn)用，增加景色，豐富視野。

　　各位游客，請(qǐng)跟著我往前走。現(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無(wú)礙，人在廳中，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環(huán)顧四周，竟無(wú)一滴真水，船廳成為我國(guó)園林中旱園水意的經(jīng)典之作。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道，楹聯(lián)中的“船為家”就點(diǎn)出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字，都是中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案。

　　下面我們登上一段小山道，去看一看讀書(shū)樓。讀書(shū)樓是何家大公子何聲灝讀書(shū)的地方。里面有當(dāng)時(shí)大公子鄉(xiāng)試試卷的復(fù)印件，以及當(dāng)年考上全國(guó)第九名的喜報(bào)。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫(huà)家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里，大家到時(shí)再去參觀(guān)瀏覽。

　　出了讀書(shū)樓，我們現(xiàn)在走的是何園的復(fù)道回廊。說(shuō)到廊，大家都知道最有名的是全長(zhǎng)700多米的頤和園長(zhǎng)廊，而何園的復(fù)道回廊總長(zhǎng)度是它的兩倍，達(dá)到1500余米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在于長(zhǎng)，而在于曲。復(fù)道回廊猶如彩虹飛落，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個(gè)整體。因此何園復(fù)道回廊坐享“第下第一廊”的美譽(yù)。

　　我們沿著復(fù)道南行，就進(jìn)入了何園的園居部分。我們先去看一座獨(dú)立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方，是專(zhuān)為吃齋念佛喜歡獨(dú)處的母親建造，圍繞著“奉親”的主題，你們看就連從法國(guó)進(jìn)口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣。

　　現(xiàn)在大家看到有點(diǎn)歐式特點(diǎn)的樓房就是主人起居的地方，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹(shù)，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國(guó)傳統(tǒng)的串樓理念，房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客，你們注意看一下，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個(gè)圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因?yàn)槟菚r(shí)規(guī)矩大，下人是不能到上房走動(dòng)的，更不能上樓。

　　現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚(yáng)州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會(huì)客之用。大廳所用的 9毫米玻璃在當(dāng)時(shí)是進(jìn)口的，是用同質(zhì)的黃金換的，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開(kāi)放、敞亮和明快的氣息。不過(guò)，可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個(gè)彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的，裂紋是拍戲時(shí)留下的。 　　下面我們一起去何家祠堂，去認(rèn)識(shí)一下何園曾經(jīng)的主人們。我先帶大家去看一口古井，我們看到的井一般是建在屋外的，但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實(shí)關(guān)于這口井的存在一直都有爭(zhēng)論，一種說(shuō)法認(rèn)為具有空調(diào)作用，用作空調(diào)的話(huà)，就應(yīng)當(dāng)在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井，而這口井明顯不是空調(diào)，它只有一口，且建于屋子的一側(cè)。第二種說(shuō)法是因?yàn)榫谖葑訓(xùn)|側(cè)，和風(fēng)水有關(guān)，但史書(shū)上未有先例記載。第三種說(shuō)法是因?yàn)榫ㄔ陟籼脙?nèi)，是對(duì)祖上恩德的銘記，叫做飲水思源。各位游客，您覺(jué)得哪種說(shuō)法更有道理呢?

　　現(xiàn)在我們到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國(guó)畫(huà)的一代宗師，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時(shí)結(jié)束云游生涯，客居揚(yáng)州，創(chuàng)作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱(chēng)為人間孤本。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹(shù)齡已有三百多年了，也是當(dāng)年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房，最不能忽略的景觀(guān)就是鏡花水月?，F(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無(wú)論從哪個(gè)角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對(duì)，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿(mǎn)月，依次變化。“人工造月”是片石山房的一絕。這兩處景點(diǎn)合起來(lái)就是片石山房著名而奇特的佛理景觀(guān)：鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗(yàn)一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?

　　走進(jìn)何園，仿佛走進(jìn)一幅自然和人文的美麗畫(huà)卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術(shù)，一個(gè)近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動(dòng)展現(xiàn)。我國(guó)著名園林專(zhuān)家陳從周說(shuō)：“江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州”，歡迎大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)我們揚(yáng)州，再來(lái)何園。

　　5篇介紹江蘇何園的導(dǎo)游詞范文(三)

　　各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門(mén)街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無(wú)山，近處無(wú)水，周?chē)饩翱上В梢?jiàn)在這里造園是多么的艱難啊!整個(gè)何園占地面積為l.4萬(wàn)平方米，要想在江南園林中獨(dú)樹(shù)一幟，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢?請(qǐng)游客們跟我前去游覽。

　　【何園概況—何園的布局】

　　各位游客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道臺(tái)何芷舠離任后歸隱揚(yáng)州，購(gòu)得“片石山房”舊址進(jìn)行擴(kuò)建，歷時(shí)13年而建成的一座大型住宅園林。建成后，取陶淵明《歸去來(lái)辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因?yàn)閳@主人姓何，故俗稱(chēng)何家花園，簡(jiǎn)稱(chēng)“何園”?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　何園吸取了中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華，又融入了西洋建筑的格調(diào)，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建筑總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建筑前后三進(jìn)，全部用水磨磚砌成。《揚(yáng)州攬勝錄》一書(shū)，稱(chēng)其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作。

　　【東園：牡丹廳—船廳】

　　穿過(guò)一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門(mén)樓，這就是何園大門(mén)，進(jìn)入大門(mén)，就來(lái)到何園的后花園，整個(gè)后花園可分為東、西兩部分。現(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過(guò)院，穿過(guò)“寄嘯山莊”圓洞門(mén)就來(lái)到東園部分。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱(chēng)其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚(yáng)州晚清時(shí)期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線(xiàn)條流暢，整幅畫(huà)面造型豐滿(mǎn)，主題突出，層次分明，錯(cuò)落有致。

　　在東部所有建筑群中，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形，臺(tái)階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽(yáng)，象征著吉祥、長(zhǎng)壽。在船廳正廳兩旁柱上有對(duì)濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”游客們，當(dāng)您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內(nèi)蕩槳。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使“無(wú)水而有水意，無(wú)山卻有山情”。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山，長(zhǎng)約60余米，上有盤(pán)山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹(shù)，山上有座小亭，過(guò)小亭可登串樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，假山就像一幅祖國(guó)的大好河山圖。如果把風(fēng)火墻比作畫(huà)家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫(huà)好的山水畫(huà)，拐彎處給人以悠遠(yuǎn)的感覺(jué)，令人無(wú)限通思。

　　【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復(fù)道回廊—漏窗】

　　游客們：如果說(shuō)東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體。樓臺(tái)的豪華，層次的深密，復(fù)廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國(guó)園林中也的確是獨(dú)樹(shù)一幟。西園以水地居中，空間開(kāi)闊，四面設(shè)景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲，增強(qiáng)其音響的共鳴效果而建，供園主人觀(guān)賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚(yáng)州園林中稱(chēng)作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢(mèng)》、《畢昇》，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場(chǎng)景。

　　西園樓臺(tái)極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側(cè)兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱(chēng)之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處，所以也稱(chēng)“宴廳”。這些廳堂一個(gè)個(gè)都裝扮得極為富麗，廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫(huà)。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥(niǎo)，曹操的詩(shī)等，雕刻面積達(dá)140平方米，從這些書(shū)畫(huà)作品美術(shù)工藝中，可以看出畫(huà)家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線(xiàn)條，都得到了極為細(xì)致的體現(xiàn)。

　　在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門(mén)廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當(dāng)中秋佳節(jié)，桂子月中落，花香云外飄，此廳是賞桂的最佳處，因此稱(chēng)之為“桂花廳”。

　　在水池的南面有太湖石假山一座，峰高約14米，是全園的最高處，有險(xiǎn)壁，懸崖，奇峰，幽巖，或如一人，或似一物，或像群猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯(lián)，碧水貫注其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得幽深清冷。此處構(gòu)山極為適宜，為什么呢?因?yàn)檫@里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會(huì)產(chǎn)生“正人萬(wàn)山圈子里，一山過(guò)后一山攔”的感覺(jué)，這就增加了景深，開(kāi)拓了意境。而整座假山既有盤(pán)山曲道，直達(dá)山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余，來(lái)此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來(lái)到山谷品味納涼，敘談話(huà)舊。

　　另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時(shí)間關(guān)系，今天我就不—一展開(kāi)講解了。

　　各位游客：西花園的樓臺(tái)雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復(fù)廊了。廊是中國(guó)園林中最富有可塑性與靈活性的建筑，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀(guān)賞的作用，對(duì)于我們旅游者來(lái)說(shuō)、廊是一條生動(dòng)活潑的旅游線(xiàn)路。復(fù)道回廊是何園建筑的一大特色，全長(zhǎng)430米，并把整個(gè)后花園的主要景點(diǎn)和玉繡樓貫穿起來(lái)。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用?？梢?jiàn)，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復(fù)廊里欣賞全國(guó)美景，還可以觀(guān)賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點(diǎn)可以看出構(gòu)園者用心良苦，獨(dú)具匠心。

　　游客們：請(qǐng)看廊的東南兩面都開(kāi)有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開(kāi)成空心窗洞，置兩排平行12個(gè)什錦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。這樣我們?cè)诶壬献撸涂梢钥吹酵饷娴木吧?，加深了園林的層次，使花園與住宅相互關(guān)照，增加了園林內(nèi)部環(huán)境氣氛的曲折變化，各景之間相互呼應(yīng)。從復(fù)廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”，這里是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣。

　　【住宅區(qū)：煦春堂—玉繡樓】

　　住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開(kāi)間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建筑，整座煦春堂大廳分正廳、耳廳，是目前揚(yáng)州市保存最大最完整的楠木廳。正廳大門(mén)兩側(cè)，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗，有利于采光。在朝南一面走廊上有13個(gè)西式木雕月牙門(mén)，上面雕有折枝、牡丹花和牡丹花籃，象征著主人對(duì)如意、美好、吉祥、富貴生活的神往。

　　在楠木廳后面有兩進(jìn)具有異國(guó)風(fēng)格的雙層樓房，叫玉繡樓，共有28間，中西合壁，新穎別致。這里曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方，在封建社會(huì)，小姐是不可以輕易與人見(jiàn)面的，因此園主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步。游客們：請(qǐng)?zhí)ь^往上看，頂上廊板中有個(gè)方孔，配有滑輪升降，這是專(zhuān)為小姐輸送食物和茶水之用的。

　　游客們：剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅，不知有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都帶有西方建筑特色，這是因?yàn)閲?guó)主人從小留學(xué)過(guò)歐洲，接受了外來(lái)文化的影響。

　　【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】

　　在何園東端還有一個(gè)規(guī)模不大的“片石山房”。何園自古就有大花園、小花園之說(shuō)，如果把何園比作大花園，那么小花園就是園中之園片石山房了。

　　片石山房，原名“雙愧園”，是清朝初期畫(huà)壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立。1989年底進(jìn)行了修復(fù)，使勝景得以再現(xiàn)。石濤是清代著名的山水畫(huà)家，明朝宗室的后裔，明朝滅亡之后，為避免清統(tǒng)治者的迫害，出家為僧，亡國(guó)之痛使之寄情山水，并在疊石時(shí)將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水。石濤死后葬在揚(yáng)州蜀岡。

　　古人云：“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝。”揚(yáng)州無(wú)山，園林中常采用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的，必須運(yùn)用高度技巧，那么它究竟有哪些奧秘呢?請(qǐng)游客們繼續(xù)跟我往前走。請(qǐng)看前面片石山房門(mén)廳處置有一滴泉，形成“注雨觀(guān)瀑”之景。水池前一廳為復(fù)建的水謝，廳中以石板進(jìn)行空間分隔，一邊為書(shū)屋，另一邊為棋室，中間是涌的泉，并配置琴臺(tái)，琴棋書(shū)畫(huà)合為一體。在池的南面有三間水村，與假山主峰遙遙面對(duì)，高山流水，此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩(shī)意：“白云迷古洞，流水心檐然;半壁好書(shū)屋，知是隱真仙。”

　　在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個(gè)何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)裝修重新對(duì)外開(kāi)放。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，典雅端莊。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚(yú)，就像游船正從外面野航回來(lái)，其樂(lè)無(wú)窮。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字，是后人臨摹石濤真跡而放大的。

　　游客們：分峰疊石當(dāng)為揚(yáng)州造園的一大特色，而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌，今天我們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略它的風(fēng)采。請(qǐng)看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭，名為“葫蘆亭”，充滿(mǎn)野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱(chēng)一絕，光線(xiàn)通過(guò)留洞，映入水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩(shī)文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面，整個(gè)園景可通過(guò)不同角度映照其中。

　　片石山房雖占地不廣，卻使廊、廳、亭、假山與水達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，給人以動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)的意境，在有限的天地中給人以無(wú)限的通思。

　　各位：假如在皓月當(dāng)空之際來(lái)到何園，水心亭簽歌悠揚(yáng)，湖心亭上身著長(zhǎng)袖舞衣的少女撥動(dòng)琴弦，倩影映入湖水之中，湖中游魚(yú)自由暢游，置身其中，您哪里會(huì)以為這是何園，分明是瑤臺(tái)仙境。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩(shī)一首：“江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州。水心亭上看波綠，覽勝來(lái)登一片樓。”

　　何園的講解就到此結(jié)束，但愿何園這輪揚(yáng)州的難保的明月，永遠(yuǎn)留在您的心里。

　　5篇介紹江蘇何園的導(dǎo)游詞范文(四)

　　尊敬的何園客人、嘉賓，大家好?；▓@，是私家園林的華彩樂(lè)章，對(duì)于前來(lái)欣賞何園這部樂(lè)章的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，東園只不過(guò)是序曲，西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這里層樓幽谷，廊道迂回，山環(huán)水繞，古木參天，月白風(fēng)清，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，交織成天人合一的立體畫(huà)卷，來(lái)到這里，讓人不由自主地生出一種幻覺(jué)，好像誤入了傳說(shuō)中的世外桃源、神仙洞府。

　　從西園看復(fù)道回廊是最佳角度，何園復(fù)道回廊全長(zhǎng)1500米，它騰挪、纏繞于園中建筑之間，復(fù)道凌空，內(nèi)外分流，回廊曲折，高低錯(cuò)落，構(gòu)成了園林內(nèi)部的四通八達(dá)與回環(huán)變化之美，把廊道建筑的功能和魅力，發(fā)揮到了登峰造極之境。復(fù)道回廊是何園特色建筑之冠，在江南園林中絕無(wú)僅有，它造就了何園獨(dú)一無(wú)二的串樓景觀(guān)，享有"天下第一廊"美譽(yù)，建筑專(zhuān)家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣，日出月落，復(fù)道兩邊的透空雕花欄桿交錯(cuò)投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，借助這條廊道，人們就可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮徜徉園內(nèi)，悠閑自在流連美景。

　　神話(huà)傳說(shuō)里有海上仙山名叫方壺的記載，揚(yáng)州園林中喜歡借用這個(gè)典故，在園中挖池為海，筑亭當(dāng)山，虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是，經(jīng)據(jù)專(zhuān)家考證，西園水心亭壺上春秋同時(shí)還是一座水心戲臺(tái)，主人把戲亭建在水里，在上面演戲拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙借助水面與走廊的回聲和光影，增強(qiáng)音響與視覺(jué)效果。

　　水池北面是匯勝樓。樓上供來(lái)收藏古今典籍、名家字畫(huà)，樓下蝴蝶廳是主人的宴客場(chǎng)所，廳內(nèi)墻上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥(niǎo)圖、清劉墉書(shū)法和鄭板橋竹石圖等木刻壁畫(huà)。體現(xiàn)了主人的雅好和品位。

　　池西桂花廳坐落在山石桂樹(shù)叢中。廳上有戊戌變法領(lǐng)袖康有為手書(shū) "桂花飄香"匾額，何園一萬(wàn)多平米的園區(qū)中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中僅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何園賞桂、賞月，是揚(yáng)州二分明月節(jié)的重頭戲，屆時(shí)何園夜游，浴桂香，賞明月，啜芳茗，觀(guān)看水心戲臺(tái)地方傳統(tǒng)曲藝表演，品嘗精致可口的維揚(yáng)風(fēng)味小吃，盡情感受城市山林的良辰美景，又是別一種風(fēng)味。

　　西園建筑景觀(guān)到桂花廳為止，接下來(lái)過(guò)渡到山水景觀(guān)，水池南面這座湖石假山，是何園的制高點(diǎn)，望去懸崖峭壁，奇峰飛谷，呈千丘壑萬(wàn)千之勢(shì);山上古樹(shù)名木，蒼翠蓊郁，有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化，所謂"七分主人三分疊"，西園湖山的立意布局，儼然就是一幅唐代大詩(shī)人王摩詰的詩(shī)意圖："空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流。"它所傳遞出的那種山林深深深幾許的幽渺意境，與園主何芷舠避禍歸隱，寄嘯山水的心境十分切合，不知大家在參觀(guān)中是否留意，東南兩側(cè)樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗賞景，也是何園的又一特色?；ù霸谥袊?guó)園林藝術(shù)中扮演著極其獨(dú)特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩(shī)，花窗就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數(shù)量多，而且制作精，樣式美。它們集中分布在花園與住宅之間的廊壁上，組成一條條優(yōu)雅別致的花窗帶，不但自己成為賞心悅目的景觀(guān)，而且實(shí)現(xiàn)了不同空間相互借景，人們透過(guò)花窗，就像在觀(guān)看一幅幅流動(dòng)的框畫(huà)，移步換景，迷離多變，十分賞心悅目。

　　好，我的講解到這里介紹。

　　5篇介紹江蘇何園的導(dǎo)游詞范文(五)

　　何園號(hào)稱(chēng)晚清第一園,由清光緒年間任湖北漢黃道臺(tái)、江漢關(guān)監(jiān)督、曾任清zf駐法公使的何芷舠所造，又名寄嘯山莊,取自陶淵明“歸去來(lái)兮……倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”之意，辟為何宅的后花園，故而又稱(chēng)“何園”。

　　穿過(guò)山莊圓洞門(mén)是牡丹廳,翻開(kāi)導(dǎo)游詞,原來(lái)是此廳嵌有"鳳穿牡丹"磚雕,而船廳的別致處在臺(tái)階前,以卵石,瓦片鋪成水波狀,給人以水居的意境.西園的水心亭則是中國(guó)僅有的水中戲亭,是很多電視劇的拍攝主場(chǎng)地.穿過(guò)園中假山,來(lái)到了住宅區(qū),這里有揚(yáng)州市保存最好的清楠木廳,玉繡樓則是具有異國(guó)風(fēng)格的雙層樓房.何園之所以出名便在于它的中西結(jié)合.住宅的側(cè)面有一片石山房.從沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,只在導(dǎo)游詞里見(jiàn)說(shuō)是石濤疊石造園的唯一遺跡.進(jìn)入山房,并未覺(jué)得有何特色,恰好幾個(gè)游人跟著講解員在走,便也隨著聽(tīng)了起來(lái),這一聽(tīng)居然欣賞到了一個(gè)絕色景致,人說(shuō)"天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州"在這里卻于白天也賞到了月亮!原來(lái)在假山上開(kāi)有一圓洞,洞后有一沒(méi)有門(mén)板的門(mén),光線(xiàn)透過(guò)圓洞便在水中形成了一輪明月.水邊的廊壁上掛有一面鏡子,山石上的迎春花攝入鏡里,這便是"鏡花水月"了.游罷暗嘆不虛此行.

　　何園有冠蓋中國(guó)造園藝術(shù)的四個(gè)“天下第一”，其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽(yù)的1500米復(fù)道回廊，構(gòu)成園林建筑四通八達(dá)之利與回環(huán)變化之美，在中國(guó)園林中絕無(wú)僅有，被業(yè)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)為中國(guó)立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”，是畫(huà)壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本.”。

　　“牡丹廳”因東墻歇山尖有《鳳吹牡丹》磚雕山花而得名。這幅《鳳吹牡丹》圖是至今揚(yáng)州保存最完整的磚雕之一。

　　“月作主人梅作客，花為四壁船為家”。建園主人何芷刀一身與船緊密相連，此廳是其形象化的標(biāo)志性建筑。其“窗開(kāi)四面、地鋪波紋”的構(gòu)建手法使人贊為絕妙。廳似船形，四周以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境。

　　假山貼墻而筑，參差蜿蜒，妙趣橫生;水繞山行，疏林橫空，暗香浮動(dòng)，假山小亭翼然，背依粉墻，旁依綠水，沿石級(jí)過(guò)小亭可登串樓。

　　水心亭(有人稱(chēng)戲臺(tái))，是為了巧用水面和環(huán)園回廊的回聲，增強(qiáng)其音響的共鳴效果而建的，以供園主人觀(guān)賞戲曲和歌舞之用?！都t樓夢(mèng)》等影片的拍攝，都曾把何園的水心亭作為場(chǎng)景。 它被視為中國(guó)戲亭的范例,也被專(zhuān)家認(rèn)為揚(yáng)州園林中“小方壺”，所謂小方壺，即“海中仙山”。

　　玉繡樓，是兩棟前后并列的住宅樓的統(tǒng)稱(chēng)。它是園主人闔家居住的處所，位于園區(qū)的中心。玉繡之名，來(lái)自庭院中的兩株廣玉蘭樹(shù)和一株繡球樹(shù)。20世紀(jì)40年代初，名園曾經(jīng)淪落成為駐軍營(yíng)盤(pán)，其中一株廣玉蘭樹(shù)橫遭砍伐。如今幸存的這棵廣玉蘭樹(shù)已經(jīng)有120年的樹(shù)齡

　　玉繡樓的主題建筑是前后兩座磚木結(jié)構(gòu)二層樓，既采用中國(guó)傳統(tǒng)式的串樓理念，又融入西方的建筑手法，如采用法式的百葉門(mén)窗、日本式的拉門(mén)、法式的壁爐、鐵藝的床等等，此外，在體現(xiàn)住宅建筑功能和人性化需要方面，也有一些值得稱(chēng)道的細(xì)節(jié)，如地面設(shè)通風(fēng)孔、地下建近兩米高的透氣層等等，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)園主人“與年俱進(jìn)”的思想!

　　玉繡樓是何家小姐的閨房，有小姐的臥室、書(shū)房和琴房。

　　清代楠木大廳名為“煦春堂”。掛在楠木柱上的楹聯(lián)，上聯(lián)是：“莫教春秋佳日過(guò)”。下聯(lián)是：“最難風(fēng)雨故人來(lái)”。大堂正中有個(gè)條案，上面放著有一件類(lèi)似袈裟的鐘乳石，象征者佛祖，主人希望佛祖能夠終身保佑他們?nèi)倚腋０部?。袈裟兩旁有個(gè)花瓶和一架屏風(fēng)，象征著平平安安。大堂四周的墻上的窗子都是用原法國(guó)進(jìn)口玻璃制成的。最大的兩塊玻璃共有8個(gè)平方，9毫米厚，其中一塊曾在中被打過(guò)兩槍?zhuān)珱](méi)有壞只有兩個(gè)槍孔。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)根本沒(méi)有玻璃，所以這鐘玻璃非常的昂貴，是一兩黃金一兩玻璃。

　　一進(jìn)片石山房就會(huì)看見(jiàn)石濤和尚堆的一座小假山，那就是“滴水噴瀑”。整個(gè)假山貼在墻上，山頂凹處與屋檐相連，下面與內(nèi)池相接，下雨時(shí)雨水從屋檐順假山流入池內(nèi)。

　　沿著石徑向前走，就來(lái)到了園子的娛樂(lè)廳。西邊有一個(gè)半壁書(shū)房那就是“書(shū)”，再書(shū)房東邊一點(diǎn)點(diǎn)有一口與內(nèi)池相接的小方井，當(dāng)水漲時(shí)風(fēng)把水吹打在井里的石頭上就會(huì)發(fā)出“叮咚”的聲音人們稱(chēng)它為“琴”，一眼就會(huì)看出來(lái)那是用老槐樹(shù)根制成的棋盤(pán)。那畫(huà)在哪兒呢?原來(lái)就在棋的后面，那是一幅天然的竹石圖。

　　“片石山房”又名“雙槐園”。因園內(nèi)有兩棵槐樹(shù)而得名。是石濤和尚唯一一座親手堆制假山的園林。曾多次出售，可是再低的價(jià)錢(qián)也沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)。原因就出在園內(nèi)的兩棵槐樹(shù)。古人認(rèn)為“槐”這個(gè)字不吉利，因?yàn)楣撞氖悄绢^做的，人走近木就變成鬼了。但最后還是何芷刀看中了其中的假山的藝術(shù)價(jià)值，就買(mǎi)了下來(lái)。

　　這里能看見(jiàn)在全國(guó)都罕見(jiàn)的景象——日月同輝。可以在白天看到月亮，而且只要沿池邊由西向東走動(dòng)，就可以看見(jiàn)月亮由缺而圓的變化過(guò)程。走在假山橋上，向?qū)γ嫱?，就?huì)發(fā)現(xiàn)一面鏡子，鏡子里又映出一個(gè)園林，那就是“鏡中天，水中月”。

　　個(gè) 園

　　出得園來(lái)已經(jīng)四點(diǎn)多了 ,于是又游個(gè)園.個(gè)園和瘦西湖是此行揚(yáng)州的主要景點(diǎn).只因愛(ài)那亭亭的翠竹和想一睹四季假山的真面目.進(jìn)了大門(mén),滿(mǎn)眼郁郁蔥蔥的竹林頓使人忘卻凡塵,有飄然脫離俗世之感. 這里大約就是萬(wàn)竹園吧,園內(nèi)又有一池,池中紅鯉翔游,兩個(gè)老者在水邊的古廳上閑坐賞魚(yú),樂(lè)而忘憂(yōu).穿過(guò)重重竹林,到了園林的主體部分:四季假山.明知這里就是了,而我圍著這里轉(zhuǎn)了幾圈也沒(méi)分辨出哪是哪季.正徘徊著,有講解員領(lǐng)兩位客人來(lái)介紹夏山,夏和秋與我所想的一樣,而冬和春則是跟著講解員走了一遍才恍然大悟的.隨后又深深折服于造園者的情趣和匠心.時(shí)天已漸晚,游人返歸,工作人員也都收拾著準(zhǔn)備下班了,便匆匆別過(guò)

　　個(gè)園由清代嘉慶年間兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴(kuò)建而成。以竹石取勝，為中國(guó)四大名園之一。連園名中的“個(gè)”字，也是取了竹字的半邊，應(yīng)合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因?yàn)橹褡禹敳康拿咳袢~都可以形成“個(gè)”字，在白墻上的影子也是“個(gè)”字。

　　夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態(tài)，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠(yuǎn)觀(guān)舒卷流暢，巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。山上古柏，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細(xì)流直落池塘，叮咚作響，池中游魚(yú)嬉戲穿梭于睡蓮之間，靜中有動(dòng)，極富情趣。池塘右側(cè)有一曲橋直達(dá)夏山的洞穴，洞之幽深，頗具寒意，即使炎熱的夏天，人們步入洞中，頓覺(jué)清爽。盤(pán)旋石階而上，登至山頂，一株紫藤迎面而立，游人悠游其間忘卻了無(wú)盡的煩憂(yōu)。

　　清漪亭

　　氣勢(shì)雄偉的秋景，相傳出自清代大畫(huà)家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成，山勢(shì)較高，面積也較大。整個(gè)山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽(yù)。黃山石呈棕黃色，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山體峻峭凌云，顯得壯麗雄偉。進(jìn)入山腹，如入大山之中，險(xiǎn)奇之處隨時(shí)可見(jiàn)。中峰高聳奇險(xiǎn)，下有石屋，可容十幾人，內(nèi)設(shè)石桌、石凳、石床，通風(fēng)良好，四季干燥，頗具生活意趣。沿腹道攀援而上，至山頂拂云亭，頓覺(jué)心胸開(kāi)朗，滿(mǎn)園佳境，盡收眼底，正所謂秋山宜登者也。尤其是夕陽(yáng)西照，使整座山體灑上一層黃金，這時(shí)你才能領(lǐng)略造園者將此山面西的道理。

　　冬景安排在南墻之下，背靠高墻幾乎終年不見(jiàn)陽(yáng)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消，地面用白石鋪成。冬山用宣石(石英石)堆疊，石質(zhì)晶瑩雪白，每塊石頭幾乎看不到棱角，給人渾然而有起伏之感。造園者不知是有意還是無(wú)意將假山堆疊得如一群獅子，遠(yuǎn)觀(guān)似一頭頭雪獅歡騰跳躍，憨態(tài)可掬。南面高墻上有二十四個(gè)風(fēng)音洞，后面的巷風(fēng)襲來(lái)，時(shí)而發(fā)出呼嘯之聲。造園者不光利用“雪色”來(lái)表現(xiàn)冬天，還巧妙地將“風(fēng)聲”也融合到表現(xiàn)手法中去，令人拍案叫絕。山側(cè)的幾株臘梅烘托出冬天的嚴(yán)寒。正當(dāng)人們面對(duì)端莊、靜穆的冬景，感嘆一年終了之時(shí)，驀然回首，發(fā)現(xiàn)西墻上有一洞窗，露出了春景一角，似乎在向人們招手，暗示春天又將來(lái)臨。

　　冬去春來(lái).

　　宜雨軒前的祥云臺(tái)階,腳踩祥云,步步高升...

　　門(mén)上石額書(shū)寫(xiě)“個(gè)園”二字，“個(gè)”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個(gè)園”，點(diǎn)明主題。園門(mén)兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個(gè)字”，與門(mén)額相輝映;白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開(kāi)篇，想是有“一年之計(jì)在于春”的含意吧!透過(guò)春景后的園門(mén)和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見(jiàn)園內(nèi)景色，樓臺(tái)、花樹(shù)映現(xiàn)其間，引人入勝。進(jìn)入園門(mén)向西拐，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象。

　　朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟

　　舊雨適至新雨初來(lái)

　　出口和進(jìn)口不是同一個(gè)門(mén),門(mén)外一色古色古香的建筑,都是賣(mài)東西的門(mén)臉,此時(shí)也都關(guān)門(mén)了.走過(guò)這一片建筑群,又回到入口處,而剛走的這里有個(gè)牌坊,原來(lái)這里是"花局里".

　　“花”

　　揚(yáng)州自古就是一個(gè)將栽花當(dāng)作種田的城市，一個(gè)萬(wàn)紫千紅的花的世界。揚(yáng)州人種花、賞花、簪花、懂花、惜花，對(duì)于花的酷愛(ài)和需求，已經(jīng)成為不可或缺的生活方式，代代沿襲。

　　花局里，恰是花城揚(yáng)州和揚(yáng)州花俗、花景觀(guān)、花風(fēng)情的代表與象征。

　　“局”

　　揚(yáng)州老百姓愛(ài)說(shuō)局、設(shè)局，如書(shū)局、飯局，茶局、棋局等等，“局”由此成為一個(gè)極具揚(yáng)州市井意味的詞匯。

　　以“花局里”命名仿古商業(yè)街，蘊(yùn)含著老揚(yáng)州市井的流風(fēng)遺響，鋪陳著老揚(yáng)州地方的風(fēng)俗畫(huà)卷，彰顯出以三把刀為代表的揚(yáng)州生活文化熱烈親和的市井情調(diào)。

　　“里”

　　中國(guó)古代將人們聚居的地方叫做里，所謂“百家為里”，揚(yáng)州自古繁華，人丁興旺，房舍密集，將城市道路擠成一條條細(xì)長(zhǎng)彎曲的小巷，遂成為有名的巷城。

　　我住的旅館沒(méi)有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個(gè)小巷里找到了一家小飯店.點(diǎn)了個(gè)揚(yáng)州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時(shí)店里只有我一個(gè)客人,老板和老板娘似乎很愛(ài)說(shuō),不停的跟我聊著.起初只是有一答沒(méi)一答的應(yīng)著,聊了幾句卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝苏娴暮軣嵝?他們告訴我揚(yáng)州有哪些可轉(zhuǎn)的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個(gè)飯店,還說(shuō)那年去兵馬傭的時(shí)候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺(jué)得等待的時(shí)間長(zhǎng)了.在他們的談話(huà)里,我才知道原來(lái)花居里過(guò)去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個(gè)特色.揚(yáng)州炒飯確實(shí)好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過(guò)店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒(méi)下雨,這時(shí)沒(méi)帶雨傘,雨卻下個(gè)不停.一直認(rèn)為到了一個(gè)城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車(chē),不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過(guò)這個(gè)城市,而此時(shí),走在這雨巷中,只感覺(jué)自己便似這里的居民一般,溶入了這個(gè)城市。