經(jīng)典江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇精選
你知道嗎?江西有很多風(fēng)景優(yōu)美的景點(diǎn)。下面是小編為您精心整理的江西導(dǎo)游詞，歡迎參考，希望對大家有所幫助!
江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
含鄱口海拔1286米，含鄱嶺和對面的漢陽峰之間形成一個(gè)巨大壑口，大有一口汲盡山麓的鄱陽湖水之勢，故得名。
含鄱嶺上有一座雕梁畫棟的方型樓臺(tái)，這就是廬山觀日出的勝地“望鄱亭”。游客踏著熹微的晨光登上望鄱亭，依欄遠(yuǎn)望著呈現(xiàn)魚肚白的天際。不一會(huì)兒，一望無涯的鄱陽湖上，拉開了紅色的天幕，天幕上金光萬道，紫霞升騰。輕揚(yáng)天際的密密云層，在霞光的映染下，如同一大片重重疊疊的金色魚鱗。驀地，一輪旭日從煙波浩渺的湖面噴薄而出，染紅了藍(lán)天、綠水、遠(yuǎn)山、近嶺。遠(yuǎn)眺鄱陽湖，水天一色，漁帆點(diǎn)點(diǎn);近看漢陽峰巍峨壯麗，犁頭峰耕云播霧，氣象萬千，尤為壯觀。
含鄱嶺上，有石牌坊、含鄱亭、望鄱臺(tái)，點(diǎn)綴得更為秀麗，毛澤東同志曾在石牌坊側(cè)旁的石條凳上歇息。
登含鄱臺(tái)眺望五老峰，以藍(lán)天為背景，五老峰呈現(xiàn)人民領(lǐng)袖毛澤東的頭像剪影，猶如偉人朝天安臥，因此五老峰今又稱偉人峰。此為近年發(fā)現(xiàn)的新景觀。的山川又披上了一層?jì)趁牡摹懊婕啞薄?真乃瞬息萬變，神奇莫測，無怪乎古人贊道：“廬山之奇莫若云”。
江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
去過廬山的人很多，但去過太乙村的人卻很少。其實(shí)太乙村實(shí)在是一個(gè)值得一去的地方。傳說當(dāng)年有十八位粵籍將軍厭倦于塵世，決定退出江湖，隱居深山。經(jīng)過一番策劃，他們在廬山的太乙峰下修建了十八棟別墅，這就是今天的太乙村。因?yàn)橛辛诉@樣有趣的故事，太乙村就格外令我向往。為了給湖北美術(shù)出版社寫一本《到廬山看老別墅》的書，今年春天，我專程跑了一趟太乙村。
太乙村在廬山山南太乙峰下。因地質(zhì)的變化和溪水長年的切割，廬山山南山高谷深、層巒疊翠，到處可見兀立千仞的絕壁和飛流直下的瀑布，風(fēng)景比之山北要漂亮得多。所以，廬山一直都有一個(gè)說法：廬山美景在山南。但風(fēng)景如果只是自然風(fēng)景，沒有人氣的注入，沒有這十八個(gè)將軍隱居的傳說，沒有充滿人性色彩的別墅建筑群組，沒有太乙村暗殺蔣介石的驚天秘聞，太乙村也就沒有多少的吸引力。正因?yàn)閭髡f的存在，建筑的存在，秘聞的存在，同時(shí)，又因?yàn)檫@所有的存在都置放在太乙峰下空寂清幽、禪意深濃的風(fēng)景里，那么，太乙村留給我們的印象就全然不同于普通的風(fēng)景了。
走進(jìn)太乙村，沿著竹林一幢幢別墅看過，覺得太乙村真是一處修身養(yǎng)性的好地方。它避開了公路，躲開了人群，單獨(dú)成村落，獨(dú)自成風(fēng)景。村中每一幢別墅都倚勢借景，或利用巖石，或背靠山崖，或?yàn)l臨小溪，或深藏竹林。有一股山泉從山間宛轉(zhuǎn)流出，繞行于每一幢別墅，然后流走;起伏于樹間的石級(jí)小徑，有如串珠一樣，將十八幢別墅一線串連，很有“曲徑通幽”以及“小橋流水”的中國之風(fēng)。
太乙村最居高臨下的一幢房子雅號(hào)叫“晚庵”。別墅的主人是原粵軍第八師師長曾晚歸。最初在廬山隱居的動(dòng)議似乎就是他提出來的。曾經(jīng)當(dāng)過湖北省代主席的嚴(yán)重的別墅位于柳莊，因別墅門前有兩棵松樹緊緊地相依相伴，因此這幢別墅又叫同松別墅。嚴(yán)重在此隱居了十年，他是最像隱者的一個(gè)人。三柳巢別墅的主人是蔡廷鍇，這是一個(gè)我們熟悉的名字，它的門口有三棵漂亮的柳杉，別墅的名字也因此而來;吳氏院是曾經(jīng)做過江防司令的吳奇?zhèn)サ?，站在院子里抬頭上望，太乙峰有如一個(gè)睡美人躺在天邊。松莊別墅是陳誠的，這幢別墅與蔣介石的桂莊別墅相比，就顯得沒什么看相了。老蔣的別墅房屋一側(cè)有汩汩泉水，因而又被叫作“月泉?jiǎng)e墅”。這幢別墅前有宋美齡親植的桂花樹兩株，“桂莊”一名正是由此而來。1975年蔣介石在臺(tái)灣去世之時(shí)，桂樹突然死去一株，剩下的一株仍然花枝繁茂。太乙村最初的住戶倒是隱士，不過，大多的人隱了沒幾年，又都出山做官了。到后來，一些并非隱士的人也住進(jìn)了村里。比方蔣介石，他住在太乙村當(dāng)然不是為了隱居 整個(gè)別墅群坐北朝南，雖是山中，陽光卻是十分充足。明鏡似的鄱陽湖盡鋪眼前。站在每一家別墅的陽臺(tái)上，都可以看到廣闊的鄱陽湖面和層疊的山巒。村里有游泳池，有練武場。最有意思的是，為防不測，村頭村尾還修有碉堡，這碉堡一下子就把文人和武人的做派區(qū)別開來。文人沒有防范之心，他們是斷斷不會(huì)想到隱居生活還需要這些玩藝。1937年，日本人打過來了，多少防線都沒能擋住鬼子，太乙村的兩個(gè)碉堡自然也抵擋不住，自此太乙村人去樓空。 第一┆范文網(wǎng)www.7139.com整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有...
今天，將軍們的身姿早已不在，但太乙村卻依然保持著當(dāng)年的格局。人們修復(fù)了一半以上的別墅，又新辟了登山公路，把這里變成了旅游度假村。旅游旺季時(shí)，紛至沓來的游客以他們特別的喧鬧，打碎太乙的寧靜，時(shí)尚的服飾和流行音樂，使隱居的氣息蕩然無存。只是在淡季，游人離去，太乙村立即就回復(fù)到它舊日的情調(diào)，清冷而幽靜。有幾縷炊煙，有幾句低吟。夜風(fēng)起來時(shí)，村里飄著淡淡的幽香，歷史的余味便夾在這幽幽的香氣里，在山間飄浮。
江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位朋友:
(車上的導(dǎo)游歡迎詞) 大家上午好!首先請?jiān)试S我自我介紹下.我是江西九江_旅行社的地接導(dǎo)游員,我姓朱名軍!和<<藝術(shù)人生>>的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個(gè)懸念,增強(qiáng)對自己的印象)小朱?呵呵,這個(gè)朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導(dǎo)?這個(gè)也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠(yuǎn)了!您是游客我是導(dǎo)游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會(huì),無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會(huì)用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點(diǎn)是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個(gè)景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個(gè)建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,故這個(gè)建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時(shí)主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副<重建滕王閣計(jì)劃草圖>并參照了宋代的李明仲的<營造法式>!<滕王閣序>使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使<滕王閣序>在實(shí)在的載體中不斷流傳!
從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅?傻拇笈?有可能大家有點(diǎn)疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個(gè)建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺(tái)階有89個(gè),寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!江澤民在1989年和1989年來我們這里參觀時(shí),在這里久久觀賞,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了<滕王閣序> !
(進(jìn)入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個(gè)建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕<時(shí)來風(fēng)送滕王閣>,是根據(jù)明朝的馮夢龍的<醒世恒言>中的名篇<馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣>而創(chuàng)作的!它將不同的時(shí)間空間人物和故事集合在同一個(gè)畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號(hào)稱“初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲,在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會(huì)主要目的(閻都督準(zhǔn)備在此會(huì)上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱<騰王閣序>! 王勃寫完這個(gè)詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章"。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。
(進(jìn)入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時(shí)代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因?yàn)闀r(shí)間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦“五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦“五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚, 晉武帝太元六年(381年)，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命，來到廬山宣揚(yáng)佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個(gè)奇幻的境界。時(shí)隔五年，慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社，自此一住三十余年，四處講學(xué)，直至圓寂那一天，而廬山的跣騫?、?漚У卻ΥΧ加兇潘?簿?搗ǖ暮奐!K?園琢?縹??兀?仙??Τ?季煌磷冢??小斗ㄐ月邸返染??5卷50本，逐漸開佛教一派山門——凈土宗?；圻h(yuǎn)首結(jié)蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人。東漢時(shí)名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時(shí)不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為“徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴(yán)嵩，明朝人，字惟中，號(hào)介溪，江西分宜人，專國政達(dá)20年之久，為中國歷史上著名的_之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評(píng)論!王廷相語曾經(jīng)這樣評(píng)論他的文才:“詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,“文致明潤宛潔”王世貞的評(píng)論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他“ 獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力。
江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
湖口石鐘山位于鄱陽湖出口長江南岸，屬湖口縣雙鐘鎮(zhèn)，位于鎮(zhèn)南的叫上石鐘山，位于鎮(zhèn)北的叫下石鐘山，相對高度只有50多米。石鐘山歷史悠久，其得名由來，據(jù)北魏酈道元說，是微風(fēng)鼓浪，水石相搏，其聲若鐘;唐李渤則在深潭上發(fā)現(xiàn)兩塊巨石相擊之聲，清脆而高亢，故名石鐘。
為解決此謎，北宋文學(xué)家蘇軾親自乘舟考察，發(fā)現(xiàn)絕 壁下都是洞穴和石縫，風(fēng)浪沖擊洞穴，發(fā)出鐘鳴般的聲響，謎底終于揭開了。
蘇軾為此寫下了千古名篇《石鐘山記》，石鐘山就更名揚(yáng)中外了。關(guān)于石鐘山來歷還有一些民間神話傳說：天上玉皇大帝建造靈宵寶殿，用九華山白玉石雕刻了兩口玉石神鐘，命力士下凡搬運(yùn)，力士騰云駕霧，肩挑雙鐘，途經(jīng)鄱陽湖與長江匯合處上空時(shí)，因貪看景色，不覺神鐘脫肩落地，一在鄱陽湖畔，一在長江之濱，因而才有上、下石鐘山之分。鄱湖長江，煙波浩渺，湖光山色，風(fēng)景宜人，而石鐘山上又山臨水、水繞山，素有“小蓬萊”之雅稱。
渾濁的長江水滾滾東流，浩翰清澈的鄱陽湖水北流長江，清濁分明，合流近50華里而不混。兩座鐘山又以下鐘山較勝，山上怪石林立，江邊石洞眾多，歷史上早已成為旅游勝地，亭臺(tái)樓閣，回廊曲折，名篇手書，古跡甚多。主要名勝古跡有懷念蘇東坡月夜泛舟探石鐘山的懷蘇亭、紀(jì)念晉代田園詩人陶淵明棄官歸田的歸去亭及江天一覽亭、半山亭、鎖江亭、臨江塔、紺園、船廳、報(bào)慈禪林、太平天國遺壘、同根樹等三十余處。
江西井岡山導(dǎo)游詞 ·南昌市導(dǎo)游詞 ·九江市導(dǎo)游詞
石鐘山不僅風(fēng)景秀麗，而且地勢險(xiǎn)要，素有“江湖鎖鑰”之稱，自古兵家必爭之地，歷史上在此曾發(fā)生過多次大戰(zhàn)，如元末朱元璋和陳友諒之戰(zhàn)、太平天國石達(dá)開與曾國藩之戰(zhàn)等，現(xiàn)仍存有太平軍營房壁壘遺址——太平遺壘。
江西景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
三百山國家風(fēng)景名勝區(qū)位于江西省安遠(yuǎn)縣境內(nèi)，是安遠(yuǎn)縣東南邊境諸山峰的合稱，地處贛、粵、閩三省交界處，屬武夷山脈東段北坡余脈交錯(cuò)地帶，是長江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺，是東江的源頭，香港同胞飲用水的發(fā)源地，也是全國唯一對香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。
三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn)，1985年被安遠(yuǎn)縣人民政府列為縣級(jí)自然保護(hù)區(qū);1993年5月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園;1995年7月被江西省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);2000年6月被全國保護(hù)母親河工作領(lǐng)導(dǎo)小組命名為“首批全國保護(hù)母親河 行動(dòng)”生態(tài)教育示范基地;2002年5月被國務(wù)院(國函[2002]40號(hào))批準(zhǔn)為第四批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
三百山總面積260余平方公里，境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)98%，有116科2500多種木本植物在其中爭奇斗妍，400余種野生動(dòng)物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動(dòng)物148種，屬國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物19種。三百山屬寒武紀(jì)火山地貌，其景觀集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險(xiǎn)灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險(xiǎn)、古樸等特色于一爐，是一處純天然、高品位的風(fēng)景名勝區(qū)，尤其是清澈秀麗的東江源，壯觀密集的潭瀑群，保存完好的常綠闊葉林，無可挑剔的環(huán)境質(zhì)量堪稱三百山的“四絕”。三百山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、“全國無公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風(fēng)情交映生輝，渾然一體。
江西井岡山導(dǎo)游詞 ·南昌市導(dǎo)游詞 ·九江市導(dǎo)游詞
三百山已發(fā)現(xiàn)景觀、景點(diǎn)68處，其中一級(jí)景點(diǎn)10處，二級(jí)景點(diǎn)27處，三級(jí)景點(diǎn)31處，氣勢恢宏的福鰲塘瀑布被人們稱之為“東江第一瀑”，東風(fēng)湖青山拱翠，俯影沉碧;九曲十八灘灘潭相接，步移景換;知音泉危崖矗立，雙瀑對鳴實(shí)為天下絕景;三疊瑤池三瀑三潭，遠(yuǎn)絕塵寰，真正人間仙境，玉兔思凡、神龜飲泉，雙獅逐鹿……等一系列峰石景觀形神具備，惟妙惟肖;杜鵑鬧春，紅楓迎秋，百鳥爭鳴，虎嘯猿啼等動(dòng)植物景觀千姿百態(tài)，各有千秋。林海日出、竹林彎月一曠一幽，令人心馳神往;云霧雨雪，彩虹、雪淞樹掛瞬息萬變，使人留連忘返……
神奇的東江源，美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來投資開發(fā)，歡迎五洲四海的朋友前來旅游觀光!
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