澳門景點導游詞600字
澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括22座建筑及8個廣場前地。接下來是小編為大家整理的關(guān)于澳門景點導游詞600字，方便大家閱讀與鑒賞!
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澳門歷史城區(qū)或澳門歷史古城區(qū)(舊稱澳門歷史建筑群)，是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)。澳門歷史城區(qū)在第29屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會的20__年7月15日會議上，獲得21個成員國全體一致通過，中國“澳門歷史城區(qū)”正式被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，為中國第31處世界遺產(chǎn)。
澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建筑群，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督_墳場、最古老的西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領(lǐng)地，城區(qū)見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區(qū)當中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能。
世界遺產(chǎn)委員會對澳門歷史城區(qū)的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區(qū)的發(fā)展，也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源?！?、「是中國現(xiàn)存最古老的西式建筑遺產(chǎn)，是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)”。由此可見，澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時是近代西方建筑傳入中國的第一站。
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澳門天后宮，20__年10月4日剛剛落成，歷時2年半，耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個建筑按照閩南古建筑風格設(shè)計建造，并參照福建、臺灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長達60余米的階梯，厚實華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢恢弘，樓臺宇頂?shù)颀堬w檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內(nèi)雕梁畫棟，金碧輝煌。高達3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態(tài)端莊。
作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個媽祖廟——媽祖閣.
天后官自20__年四月初十舉行奠基動土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,臺灣媽祖聯(lián)誼會、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會成立以來，我們弘揚媽祖文化活動的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團結(jié)如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結(jié)晶，是全人類共同的精神財富。在經(jīng)濟日益全球化,世界各國人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀;弘揚媽祖的博愛和平;救危濟困，開拓進取，不畏艱險的精神,無凝是人類消彌爭斗，揚善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見于中國大陸沿海，及香港、澳門、臺灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰，認為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖于宋代開國元年(920__年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能，常于海難發(fā)生時前往救人，至29歲時于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
其后每多顯靈，于海濱救人無數(shù)，于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以頭銜，尊為天妃，直至康熙20__年(1683年)福建水師施瑯攻打臺灣鄭克塽，因戰(zhàn)船擱淺，清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險?？滴醯壑篮髮⑻戾募訛椤疤旌蟆保撕筇旌蟪蔀橹袊皷|南亞華人社會里漁民和所有航海者普遍的守護神，有些漁民更會把孩子和天后“上契”?，F(xiàn)今祖籍福建的林姓人士，多普遍認同天后是他們的祖先。
澳門是惟一以媽祖命名的城市，媽祖文化的影響力可想而知，澳門之所以能形成今天這樣一個多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方，媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國母親懷抱以來，“一國兩制”順利實施，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，人民安居樂業(yè)，除了澳門人民的共同努力，還有行政長官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運作，更有中央政府的支持，這一切使我們對未來充滿信心，澳門的明天一定會更加美好。
媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成，使澳門媽祖文化村已初具雛形，我們將加快后續(xù)工程的進行，讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟發(fā)展的十個新的增長點，成為澳門人民接受中國傳統(tǒng)文化熏陶的講堂，成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。
澳門景點導游詞600字3
主教山小堂建于澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當時執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。 看點
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。 介紹
主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1620__年建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1920__年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開拱門，內(nèi)立圣母像，象征古時圣母在法國路德城內(nèi)，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光，成為中外游客喜到的熱門觀光點之一。
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圣老楞佐教堂，通稱風順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風順堂街，澳門慈幼中學的正對面。實際建筑年份已不可測，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應在1620__年，至于現(xiàn)時教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時候，因為它靠近碼頭，所以教堂內(nèi)立有風信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標?！栋拈T記略》載：“西南則有風信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風信于此?！彼赃@座教堂也被俗稱為“風信堂”。后來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風調(diào)雨順吧，“風信”轉(zhuǎn)為“風順”，而“風順堂街”和“風順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風格帶有點巴洛克的味道。由于整個建筑并非坐落于廣場(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個教堂的存在，并要作為一個住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風順堂在華人口中是稱作風信堂的，意謂順風順水。當年居澳的葡人大多為出海營商為生，他們的家人為求親人能平安歸來，多于此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風信旗桿，為當時主要靠風力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標。“風順”是“風信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
風順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1620__年的一次較具規(guī)模。而在1979年進行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時鐘，作報時用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴肅穆，在經(jīng)常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風信之神。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門人對不同文化的包容。
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澳門旅游塔位于南灣新填海區(qū)D區(qū)域1號地段，占地面積達13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門觀光塔，第二期興建娛樂中心。開發(fā)單位為澳門旅游娛樂有限公司。1998年7月30日澳門政府批出土地的租賃期限為20__年，可續(xù)期至2049年12月19日。觀光塔的商業(yè)用途部分為3675平方米，服務部分為4370平方米;娛樂中心總建筑面積為42188平方米，其中樓宇地庫的第二及第三層用作停車場。
澳門新的標志性建筑——澳門觀光塔，總耗資10億元澳門幣，1998年開始興建，經(jīng)過3年的建設(shè)，于20__年12月19日竣工揭幕，并正式接待游客。澳門特別行政區(qū)行政長官何厚鏵和澳門旅游娛樂有限公司總經(jīng)理何鴻燊為澳門觀光塔亮燈。從此，澳門觀光塔成為澳門新的旅游景點，大大促進了澳門旅游業(yè)的發(fā)展。該塔動工時，正值亞洲金融危機嚴重沖擊澳門經(jīng)濟之時，可是澳門著名實業(yè)家何鴻燊卻應對超前，看好回歸后的澳門市場，毅然投資興建這座觀光塔。
澳門觀光塔集觀光、會議、娛樂于一體，是全球十大觀光塔之一。觀光塔頂層為大型旋轉(zhuǎn)餐廳，可俯瞰全澳景色。站在塔的觀光廊，澳門、珠海盡收眼底，晴天可以看到香港的大嶼山島。此外，該塔還有展覽及會議設(shè)施、主題餐廳、高級購物中心和劇場、露天廣場和海濱長廊等。觀光塔為全球第8高塔，也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。這座338米高、可遠眺香港和珠三角部分地區(qū)的高塔被譽為澳門新的標志性建筑物。
被命名為“澳門旅游塔”的觀光塔位于澳門南灣新填海區(qū)，面對珠江口。塔身內(nèi)的3部高速電梯飛速運轉(zhuǎn)，50秒內(nèi)就將參觀者帶到223米高處的公眾觀景層，在以整體玻璃幕墻圍成的觀景層內(nèi)，不但澳門大小景觀一覽無遺，就連隔海相望的橫琴島、與澳門半島相連的珠海市區(qū)也都顯得近在咫尺。能見度高的時候，游客甚至可以眺望到幾十公里外香港的大嶼山及部分離島。
在旅游塔頂向下望去，只見澳門半島和凼仔、路環(huán)兩島猶如蓮花漂浮在碧綠的海面上，東西望洋山、中銀大廈、葡京酒店等分布錯落。兩條乳白色的跨海大橋下，過往船只像點點繁星，在海面上劃出弧型的痕跡。澳門旅游塔觀景層最大的特色在于部分地面由透明玻璃鋪成，盡管厚達4厘米的強化玻璃能夠確保安全，但看到位于腳下200多米處的海面、公路和建筑，仍令不少觀眾“不寒而栗”。有人說，走在這種透明的地面上，的的確確是在“空中漫步”。
觀光塔塔底配套建有大型會議、展覽、娛樂、餐廳、劇院、商場等設(shè)施。其中包括一個可容納1200位賓客的宴會廳和一個500座位的劇院。投資興建旅游塔的澳門旅游娛樂有限公司總經(jīng)理何鴻(三個火下加木)今天在揭幕儀式上說，旅游塔選擇今天啟用，是對澳門回歸祖國兩周年紀念日的“特殊獻禮”。他說，旅游塔的落成使澳門增加了一個新的旅游產(chǎn)品，將為澳門吸引更多的游客。