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山東泰山旅游導(dǎo)游詞

時(shí)間: 榮鋒20 分享

  聞名中外的泰山風(fēng)景區(qū)位于我們山東省泰安市,它巍然屹立在齊魯大地上,海拔1545米,被稱為五岳之首。我們從山腳下沿著石階向上攀登,會(huì)看到山路彎曲、松柏夾道,路旁的野花五彩繽紛。古樸典雅的古典建筑一個(gè)接著一個(gè)。從岱宗坊向上就是"王母池、紅門、萬(wàn)仙樓",再向上就是"中天門、對(duì)松亭",名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于山東泰山旅游導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

山東泰山旅游導(dǎo)游詞1

各位先生、女士、朋友們:

大家好!

我叫宋__,是你們今天的導(dǎo)游,我首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心,泰山導(dǎo)游詞。同時(shí),也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)?!?/p>

現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說(shuō)到泰山,大家可能會(huì)想到:重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語(yǔ)吧!大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀?

好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!

大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門,這時(shí),大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下.....,小學(xué)生作文《泰山導(dǎo)游詞》。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請(qǐng)?jiān)偻峦?,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰(shuí)先登上山頂,誰(shuí)就是今天的英雄。

大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株,其中有前世唐槐、有 500年前的望人松,五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共  90處,池瀑布和山泉共有120處.....。

呼、呼......南天門到了,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個(gè)小秘密:在天高氣爽的晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!

夜,漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔”

所以,日出的美妙是筆墨難以形容的。

希望大家下次再泰山,一飽日出的美景。謝謝大家!

山東泰山旅游導(dǎo)游詞2

大家好,我是導(dǎo)游陳邵文。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有"登泰山,小天下"之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:"泰山世界文化與自然遺產(chǎn)"這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

現(xiàn)在,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:"五岳獨(dú)尊",這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:"五岳之中,排名榜首".從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f(shuō):"一葉障目,不見(jiàn)泰山".十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的"脊梁".如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P很陡。

登上了南天門,大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉".

如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。

山東泰山旅游導(dǎo)游詞3

各位朋友:

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽(yáng)門,是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門,取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

過(guò)了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊,形成了一個(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進(jìn)了南天門,與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

山東泰山旅游導(dǎo)游詞4

各位游客大家好:

歡迎來(lái)到泰山旅游觀光,大家一路辛苦了。我呢,是大家的導(dǎo)游員小賈,在接下來(lái)的旅程中將由我和大家一起度過(guò),希望在游覽的過(guò)程中大家能積極配合我的工作,我也會(huì)盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),在此小賈先謝過(guò)各位了。好了,看大家臉上興奮地表情,我也就不嘮叨了,那么現(xiàn)在就開(kāi)始我們今天的旅程吧!

泰山,古時(shí)稱"岱宗",位于山東省東部,面積為426平方公里,海拔1545米。泰山因其雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,所以在1982年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界自然和文化遺產(chǎn)。泰山,被人們稱之為五岳之首,大家知道這是為什么嗎?其中有這樣一個(gè)說(shuō)法:傳說(shuō)盤古開(kāi)天辟地后經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的一萬(wàn)八千年慢慢衰老,最后溘然長(zhǎng)逝。盤古死后他的頭變成了東岳,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腳變成了西岳,因?yàn)楸P古開(kāi)天辟地造就了世界,后人尊其為人類祖先,他的頭部變成泰山。所以,泰山就被稱為至高無(wú)上的"天下第一山",成了五岳之首。

經(jīng)過(guò)一路的攀爬大家是不是很奇怪,人們都說(shuō)爬泰山很難,為什么我們一路走來(lái)路這么平坦呢?那是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)到泰山陡峭的地段,而我們面前這崎嶇的山路呢就是泰山著名的十八盤,它是泰山最險(xiǎn)要的一段。泰山有3個(gè)十八盤之說(shuō),從開(kāi)山到龍門為"慢十八",再到升仙坊為"不緊不慢又十八",最后到南天門為"緊十八",共計(jì)1630余階。從遠(yuǎn)處看呢,十八盤既像飛流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天門云梯。好了各位,現(xiàn)在我建議咱們大家一起唱著《山路十八彎來(lái)》征服這十八盤,大家說(shuō)好嗎?

各位我們征服了十八盤終于到達(dá)了南天門,大家遠(yuǎn)望四周云霧繚繞是不是有一種仿佛置身仙境的感覺(jué)呢?現(xiàn)在大家可以吟著"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的詩(shī)句,來(lái)感受一下古人登高望遠(yuǎn)的情懷。游客朋友們我們穿過(guò)天街來(lái)到了碧霞祠,殿內(nèi)身著鳳冠霞帔(pèi),慈顏安詳端莊的女子就是碧霞元君,她是道教尊奉的女神,俗稱泰山娘娘、泰山圣母,傳說(shuō)碧霞元君是東岳大帝之女,宋真宗時(shí)封為「天仙玉女碧霞元君」。道經(jīng)中說(shuō),碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,受玉帝之命,統(tǒng)領(lǐng)岳府神兵,察看人間善惡。民間傳說(shuō)碧霞元君能福佑眾生,特別是保護(hù)婦女兒童,有求必應(yīng)。各位游客現(xiàn)在呢我們來(lái)到了玉皇頂,它是泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無(wú)從考證,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,大家看殿前這個(gè)石碑它就是"極頂石",標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有"古登封臺(tái)"碑刻,說(shuō)明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。 殿內(nèi)供奉的是玉皇大帝銅像,神龕上匾額題"柴望遺風(fēng)",說(shuō)明遠(yuǎn)古帝王曾于此焚柴祭天,祭拜山川諸神。

好了,各位游客接下來(lái)大家可以在玉皇頂自由參觀游玩,咱們一個(gè)小時(shí)后集合。謝謝大家!

山東泰山旅游導(dǎo)游詞5

朋友們,有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜,讓蕓蕓眾生萬(wàn)民敬仰,它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn),中華國(guó)山——泰山。它峻集于天,發(fā)育萬(wàn)物,自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng),國(guó)泰民安的象征。為答謝天地的授命之恩,便以泰山為舞臺(tái),上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪。那什么是"封禪"呢?"封"是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來(lái)祭天,"禪"是在山下筑方壇增大地之厚,來(lái)祭地。封禪表示功歸天地,以謝神靈。

據(jù)史書記載,先秦時(shí)期由七十二位帝王、秦朝時(shí)期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山,場(chǎng)面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個(gè)朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禪泰山,留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻,也是種古代帝王最早的記功碑刻,現(xiàn)僅存兩塊殘石,只有九個(gè)半字,保存在泰山腳下岱廟內(nèi)。你可別小瞧這兩塊殘石,它載入了中國(guó)最早的統(tǒng)一文字小篆,成為中華文明一脈相

傳的珍貴例證,因此被列為國(guó)家一級(jí)文物,堪稱天下第一名刻。

從公元前110年開(kāi)始,漢武帝先后八次封禪泰山,他完全被泰山雄姿所征服,曾一口氣說(shuō)出了八種驚心動(dòng)魄的感覺(jué),高矣、極矣、大矣、特矣、壯矣、賀矣、駭矣、惑矣,還留下了千古之謎的無(wú)字碑,漢武帝的蓋世高功豈是文字所能描述的呢?

公元665年,唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山,泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過(guò)皇帝的女性,其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,俗稱鴛鴦碑,如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字,包括特別有意思的一個(gè)"天","天"字本來(lái)是"大"字上面加一橫,"大"字表示叉開(kāi)腿的男人,一橫是蒼天,即男人頭頂一片天的意思,而武則天認(rèn)為,女人一樣可以做天子,成大事,于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。

開(kāi)元盛世的締造者李隆基則把泰山封禪推向了高潮,不僅規(guī)模聲勢(shì)空前絕后,他還史無(wú)前例的把自己親筆撰寫的"記泰山銘"刻在了大觀峰上,字體嫵媚中有遒勁,文辭典雅中透威勢(shì),盛唐氣象全在其中。

歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段風(fēng)塵歷史的活化石,巍巍泰山凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魂魄,泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分,多少年來(lái)泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田,今天就讓我們一起走進(jìn)這國(guó)之魂魄,民之肝膽的中華泰山。


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