著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇大全
四川的自然風(fēng)光很美，那里有很多熱門(mén)景點(diǎn)，以及好吃的美食，不知道大家去過(guò)嗎?下面是小編精選的著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望能幫助到大家!
著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
青城山山青水秀，風(fēng)景優(yōu)美，文化燦爛、歷史悠久，所以有人形象地說(shuō)，青城山既是一位美女，更是一位才女。美女的特征是一個(gè)字——“幽”，才女的靈魂是一個(gè)字一一“道”。先說(shuō)幽。
自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)，它象清麗脫俗的仙女，寫(xiě)一下這個(gè)“幽”字，就是“山”里藏著“絲絲”，意思就是說(shuō)，青城山里蘊(yùn)藏著絲絲不斷、連綿不絕的生命力呀。 ‘
多年來(lái)，青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度，非常宜人，年平均降雨量是1300毫米，非常濕潤(rùn)：也非常有利于植物的生長(zhǎng)，青城山風(fēng)景區(qū)的林木總面積達(dá)2350公頃，可以說(shuō)是植被繁茂，晶類(lèi)眾多，僅木本植物就達(dá)110余科、730余種，既有挺立在廟觀旁的參天大樹(shù)，又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林，其中的古樹(shù)名木有銀杏，它是世界上稀有的最古樹(shù)種之一，俗稱(chēng)白果樹(shù)，最著名最神奇的是青城山天師洞銀杏，傳說(shuō)是張?zhí)鞄熓种驳?，?0多米，徑圍20米，距今已有1800多年的歷史，現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹(shù)王”，它有很多白果筍密集下垂，極為壯觀，是青城山的鎮(zhèn)山之寶，是中國(guó)道教誕生、發(fā)展的見(jiàn)證。另外，青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹(shù)、珙桐等珍稀樹(shù)種，青城山的花卉資源也非常豐富，青城幽蘭馳名中外。青城山的森林植被，都有很高的生態(tài)、科研、旅游價(jià)值，是大自然遺留給人類(lèi)的無(wú)價(jià)之寶。植被豐茂，林木有情，空氣自然也就十分新鮮有靈氣。
此外，青城山也是野生動(dòng)物的天堂，這里的野生動(dòng)物有197科50多種。禽鳥(niǎo)約200余種，魚(yú)類(lèi)品種有20余種，野生兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物20多種，屬?lài)?guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有：大熊貓、金絲猴、還有青城玉鴉、紅嘴相思鳥(niǎo)、杜鵑鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等等。
最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝詩(shī)圣杜甫，他在《丈人山》一詩(shī)中寫(xiě)道：自為青城客，不唾青城地。為愛(ài)丈人山，丹梯近幽意。后陸游贊嘆青城說(shuō)“坐觀山水氣幽清”，近人吳稚暉更是直接說(shuō)：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似劍閣、三峽、峨嵋皆無(wú)遜色。故以天下幽標(biāo)明青城特點(diǎn)。”這就是常說(shuō)的“青城天下幽”的來(lái)歷。
青城山與道教的關(guān)系，那可真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在青城山支脈鶴鳴山修道的張陵，來(lái)到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。據(jù)說(shuō)他“會(huì)三界萬(wàn)神于青城黃帝壇下，立二十四治”，也就是將當(dāng)時(shí)的四川及漢中的部分地區(qū)劃分為二十四個(gè)教區(qū)，分別管理，所謂“治”，與亂相對(duì)，含有管理、有序、安定、文明等內(nèi)容，建立了中國(guó)歷史上最早的政教合一的政權(quán)。
青城山的歷史極其悠久，在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址，出土了大量文物證明，早在新石器時(shí)代，這里就已經(jīng)建立了城郭，正是以此為中心，才繁衍、發(fā)展出了后來(lái)震驚天下的古蜀文明。到了秦代，青城山就已經(jīng)成為皇帝敕封的國(guó)家祭祀山川的圣地，在當(dāng)時(shí)，全國(guó)也只有18座山川享受這種國(guó)家祭祀的待遇。青城山的得名也有兩種說(shuō)法;一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36座山峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，4就象一座綠色的城郭，以形得名，所以叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話(huà)說(shuō)“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來(lái)，道教創(chuàng)始人東漢的張道陵張?zhí)鞄熞郧宄巧綖榛貏?chuàng)立天師道，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思一致，山名就沒(méi)變。唐代佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗非常崇信道教，唐朝李氏天下都非常重視道教，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榈澜探套胬献有绽蠲?，與李唐同出一家。對(duì)青城山道佛之爭(zhēng)這段公案，玄宗親自下詔書(shū)判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了?？墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán)，也就順勢(shì)把清城山改稱(chēng)青城山了。
這個(gè)故事并非傳說(shuō)，山上保存的唐碑詔書(shū)全文具在，足以作證。青城山與道教的關(guān)系可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從青城山這里可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。早在1800多年前，我國(guó)本土宗教道教的創(chuàng)始人張陵來(lái)此結(jié)茅傳道，開(kāi)辟了東方神秘宗教——中華民族傳統(tǒng)本土宗教“道教”的歷史新篇章，因此青城山也就成為了中國(guó)道教的發(fā)源地。我們知道，中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，道教是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在近20_年的歷史發(fā)展中積累成豐富的道教文化，對(duì)我國(guó)古代社會(huì)的哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等方面乃至政治和軍事方面以及民族心理和社會(huì)習(xí)俗等各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的和久遠(yuǎn)的影響。道教積淀下來(lái)的大量經(jīng)籍文獻(xiàn)及宮觀建筑、雕塑石刻等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。
著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
各位游客，大家好，歡迎來(lái)到都江堰景區(qū)。都江堰位于都江堰市西側(cè)的岷江上，距離成都約56km。在游覽前，我先交代一下注意事項(xiàng)：在游覽時(shí)，請(qǐng)大家保管好自己隨身物品。同時(shí)，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境，緊跟團(tuán)隊(duì)，避免走失。我們今天的游覽路線(xiàn)是從秦堰樓下去，依次參觀二王廟、安瀾索橋、魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口、離堆，最后在大門(mén)口集合。整個(gè)行程大約需要兩個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在請(qǐng)跟隨我的腳步，進(jìn)入景區(qū)游覽。
都江堰修建于公元前256年的秦昭王時(shí)期，是蜀首相李冰父子率領(lǐng)民眾修建的?；ㄙM(fèi)了大約20_年，才修建完成。距今天已經(jīng)有20_多年的歷史了。是世界上年代最久遠(yuǎn)，依然發(fā)揮巨大功效的以無(wú)壩引水為特征的水利工程。難怪余秋雨先生會(huì)說(shuō)“我以為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城而是都江堰了”。而這激動(dòng)人心的工程是由魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程組成的。接下來(lái)，我就一一為大家解讀三大工程是怎么發(fā)揮其巨大作用的。 隨著我手指的方向看去，這就是都江堰的第一大工程——魚(yú)嘴。它形如魚(yú)的嘴巴，因此得名為魚(yú)嘴。現(xiàn)在我們站在魚(yú)嘴的壩口，看岷江洶涌而來(lái)，經(jīng)魚(yú)嘴一分為兩股，即內(nèi)江和外江。外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用，內(nèi)江為都江堰新建的引水渠。李冰特別將內(nèi)江河床的深度修的低于外江三尺三，又將外江河床的寬度修的寬于內(nèi)江河床九丈九。加上這里是一個(gè)彎道，在春耕水流量小的時(shí)候，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，保證了成都平原的灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅提高，水勢(shì)受河道彎曲的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江一側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又很大程度上解決了程度平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六，平旱澇”。
另外，魚(yú)嘴還具有一定的排沙排石功能。岷江落差很大，上有水流湍急，所以，有大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流遠(yuǎn)理，江水在彎道產(chǎn)生的旋流，會(huì)將下層的沙石卷到水流的上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江。魚(yú)嘴正是出于“正面去水”“側(cè)面排沙”的理想位置。所以80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害，我們不得不佩服李冰選址的準(zhǔn)確。我們現(xiàn)在看到的魚(yú)嘴已經(jīng)是鋼筋混凝土建筑，那么在從前是用什么材料建成的呢?在從前它可是用土石作基，用卵石竹籠護(hù)堤。人們就地取材，把川西的竹子，編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫放在壩邊，在里面塞滿(mǎn)河邊沖擊的的卵石，一籠接一籠，一層接一層，筑成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。這種方法簡(jiǎn)易而效果極好。5.12大地震后，魚(yú)嘴出現(xiàn)了多處裂縫，到如今魚(yú)嘴上被修復(fù)的痕跡還清晰可見(jiàn)，它也因?yàn)榱芽p而成為大家最關(guān)心的景點(diǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，魚(yú)嘴可以用一個(gè)巧字來(lái)形容，位置選的巧，分水分的巧，排沙排石排的巧。當(dāng)然，僅有魚(yú)嘴是不夠的，三大工程是相互依存，共為體系的。那接下來(lái)，我們就去參觀下一處工程——飛沙堰泄洪道。
著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
文殊院坐落于天府之國(guó)成都市中心，占地90余畝，四川著名佛寺，全國(guó)佛教重點(diǎn)活動(dòng)場(chǎng)所，中國(guó)佛教禪宗四大修持場(chǎng)所之一，省級(jí)文物保護(hù)單位。
它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時(shí)改稱(chēng)"信相寺"。后毀于兵災(zāi)。傳說(shuō)清代有人夜見(jiàn)紅光出現(xiàn)，官府派人探視，見(jiàn)紅光中有文殊菩薩像，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱(chēng)文殊院。
1988年新建一座千佛和平塔(鐵塔)初建于隋朝，原名信相寺，迄今已有1300多年歷史。明朝末年，該寺毀于戰(zhàn)火，康熙年間，慈篤禪是由在廢墟中結(jié)茅打坐，誦經(jīng)修持，于禪定中出現(xiàn)紅光，化出文殊菩薩形象，謂其是文殊菩薩的化身，因此改名為文殊院[1]。
文殊院位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時(shí)改稱(chēng)"信相寺"。后毀于兵災(zāi)。傳說(shuō)清代有人夜見(jiàn)紅光出現(xiàn)，官府派人探視，見(jiàn)紅光中有文殊菩薩像，便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，稱(chēng)文殊院。
康熙帝御筆"空林"二字，欽賜"敕賜空林"御印一方?？滴醯勰E至今仍存院內(nèi)。 丈殊院坐北朝南，建筑面積11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆，古樸宏敞，為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，形成一個(gè)封閉的四合院。兩相對(duì)峙的三檐式鐘鼓樓，鐘樓里懸有4500多公斤的
銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造，可稱(chēng)雕塑精品。護(hù)法神韋馱像，為清道光九年(1820_年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成，工藝精細(xì)，童顏神態(tài)，體現(xiàn)了"童子相貌，將軍威儀"的風(fēng)度。還有一尊列為"空林八觀之一"的緬甸玉佛，是院僧性鱗和尚于民國(guó)20_年(1920_年)歷盡艱辛，步行募化到緬甸請(qǐng)回的。
另外，院內(nèi)還有大小300余尊佛像，無(wú)論是石刻、銅鐵鑄造，還是木雕泥塑，均具有文物藝術(shù)價(jià)值。 文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經(jīng)、文獻(xiàn)上萬(wàn)冊(cè)，如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血書(shū)寫(xiě)的"舌血經(jīng)書(shū)";明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長(zhǎng)女以自己頭發(fā)繡制的水月觀音。
院內(nèi)所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發(fā)現(xiàn)3塊唐僧頂骨，現(xiàn)1塊留存南京，1塊送西安，因成都是唐僧的受戒地，1塊就送成都。
著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊?！?/p>
峨眉山層巒疊嶂，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來(lái)領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?
首先，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。
我們先來(lái)到入山第一大寺，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環(huán)流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”，“一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來(lái)到與龍門(mén)洞合稱(chēng)“水圣雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮?lái)看看龍門(mén)峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”，感受一下它的神奇與壯闊。
莊子曾言:“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見(jiàn)證了歷史滄桑的古樹(shù)，親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”?？吹剿鼈?，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱(chēng)“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈。
下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛(ài)的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。
接著，我們看到的這些可愛(ài)活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，能給我們帶來(lái)很多的樂(lè)趣呢。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。
來(lái)到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹(shù)濃蔭，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂(lè)!
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景，大家是否覺(jué)得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了420_年之內(nèi)的18場(chǎng)地震，卻安然無(wú)恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙，險(xiǎn)如刀削，傾崖壁立，“一線(xiàn)天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂(lè)山大佛”了，這個(gè)景區(qū)集聚了樂(lè)山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”!
各位游客，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿(mǎn)全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。
哈哈，各位親愛(ài)的游客們，我們的峨眉之游在歡樂(lè)中就要告一段落啦，如果大家覺(jué)得意猶未盡的話(huà)，不妨挑個(gè)好日子，重游一次吧?
著名四川景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
各位游客，早上我們?nèi)チ藢捳镒?，那么現(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂，顧名思義，杜甫草堂就是杜甫以前住過(guò)的草堂，之所以有現(xiàn)在這個(gè)景點(diǎn)，是由于以前的草堂太破太舊，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來(lái)成都必去的景點(diǎn)之一。所以我們也要去看一看。
現(xiàn)在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾可以看見(jiàn)杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什么，大家都說(shuō)，杜甫有一雙寫(xiě)得好詩(shī)歌的手，誰(shuí)摸了就能占了他的靈氣，寫(xiě)得一手好文章。所以小朋友要寫(xiě)作文的或者是想寫(xiě)好文章的，都可以去摸一摸，希望給大家?guī)?lái)好運(yùn)。
我們繼續(xù)向前走，大家是不是很好奇為什么這里有一個(gè)很古老的房子，市的，沒(méi)錯(cuò)，那就是杜甫住的房子，里面有九個(gè)屋子，杜甫一生窮困潦倒，日子過(guò)得很艱難，這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的。
大家看看前面的那個(gè)湖，一定會(huì)讓你們驚喜的，看到了吧啊，湖里有藍(lán)色……多種多樣特別漂亮。大家看那一條白色的小金魚(yú)“嗖”的一下竄出水面了，我估計(jì)它是在歡迎大家吧
杜甫草堂雖然很簡(jiǎn)陋，但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩(shī)歌。相信大家還是深有感觸的，好了，那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。
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