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四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇

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稻城縣位于中國(guó)四川省西南邊緣,甘孜州南部。地處青藏高原東南部,橫斷山脈東側(cè)。屬康巴藏區(qū)的甘孜藏族自治州。下面是小編收集整理的四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇,歡迎借鑒參考。

四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇(一)

各位游客,現(xiàn)在我們驅(qū)車(chē)就前往的是一個(gè)編織神話(huà),激發(fā)詩(shī)情畫(huà)意的雪域圣地。它沉睡在歲月的冰河,方圓7323平方公里的土地留存著大地最古老的記憶和大自然最真實(shí)最純粹的心靈。它被時(shí)光遺忘,千萬(wàn)年來(lái),日升日落,默默守著自己。她就是我們最后的香巴拉——稻城亞丁。稻城縣距離成都約800公里,位于四川省西南邊緣,地處青藏高原東南部,橫斷山脈東側(cè)。東南與涼山州木里縣接壤,西界鄉(xiāng)城縣并與云南省中甸縣毗鄰,北連甘/孜/州理塘縣。稻城最高海拔6032米,最低海拔2000米,縣城海拔3750米,為藏族聚居地,此外有漢族、納西族、回族等民族。稻城高原是由橫斷山系的貢/嘎雪山和海子山組成。稻城屬高原季風(fēng)氣候,絕大多數(shù)時(shí)間天氣晴朗,陽(yáng)光明媚,自然風(fēng)光優(yōu)美,尤以古冰體遺跡“稻城古冰帽”著稱(chēng)于世。在稻城亞丁極目遠(yuǎn)跳,天地浩瀚無(wú)垠,亂石鋪天蓋地,憾人心魄,1145個(gè)高山湖泊散落于嶙峋亂石間,碧藍(lán)如玉,景色極為壯觀。有人也許會(huì)好奇,稻城,這樣一個(gè)只聽(tīng)名字就讓我們產(chǎn)生無(wú)限遐想的地方,她的名字是如何得來(lái)的呢?原來(lái)呀,稻城,古名叫“稻壩”。藏語(yǔ)意為山谷溝口開(kāi)闊之地。《西康圖經(jīng)》記載:“光緒三十三年,因在此地試行種稻,故改名稻成縣,成是成功的成,預(yù)祝其成功之意”。民國(guó)二十八年(公元1939年),西康省成立,改名“稻城縣”。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的理由,古人或許想不到,今時(shí)今日,稻城這個(gè)名字已經(jīng)成為世人神往口口相傳卻又不能輕易觸碰到的傳奇。至于為什么說(shuō)稻城是不能輕易觸碰的呢,一般健康人在海拔3000米以上就會(huì)有頭痛頭暈惡心呼吸困難心跳加快等癥狀,嚴(yán)重時(shí)四肢麻木甚至昏迷,很多人因?yàn)椴活櫳眢w狀況或者過(guò)分緊張而導(dǎo)致嚴(yán)重的高原反應(yīng),從而半路打道回府的。稻亞沿途基本海拔都超過(guò)3000米,因而進(jìn)入高原前必須進(jìn)行適當(dāng)體檢。體質(zhì)較差與患病的人,最好等到身體狀況很好時(shí)候再選擇進(jìn)入稻城。 我看大家現(xiàn)在精神頭都特別的足,想必身體都倍兒棒的。但是初上高原的朋友,也不要抱著無(wú)所謂的態(tài)度,大家要特別注意防感冒,別著涼了。咳嗽發(fā)燒容易引發(fā)腦水腫肺水腫等,這些病在高原足以致命。如果出現(xiàn)了高原反應(yīng),一定要服藥與休息,不要逞強(qiáng)。但是只要是通過(guò)了體檢的朋友,就不用特別擔(dān)心,消除緊張和恐懼的心理,采取必要的防治措施,就能較快適應(yīng)高原氣候。有人說(shuō)稻城是“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”。這句話(huà)至少傳達(dá)了兩個(gè)意思:其一,稻城是至純至美的;其二,稻城為世人所知的時(shí)間很短。僅僅是在七十多年前,美國(guó)探險(xiǎn)家☆約瑟夫·洛克☆在1931年的《美國(guó)地理》雜志上發(fā)表的文章,第一次展示了稻城驚世駭俗的風(fēng)光以及這里的部落民族的生活習(xí)性。他說(shuō):“世界上還有什么地方景致如此完美,等待著探險(xiǎn)、攝影家們……這真是美麗的香格里拉?!钡境堑靥幤h(yuǎn),交通阻難,自古以來(lái),人跡罕至。由于宗教文化的深刻影響,佛教放生禁殺的嚴(yán)戒,使亞丁人保持著克己忍耐、憐愛(ài)自然的生存觀念。亞丁位于我國(guó)原始植被保護(hù)最完好的地區(qū)之一,也是人類(lèi)至今尚未污染到的最后的凈土之一。 那里沒(méi)有憂(yōu)傷……那里沒(méi)有痛苦……那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香……那就是神仙居住的地方。 這首歌曲現(xiàn)廣泛流傳于藏區(qū)及全國(guó),如果說(shuō)世界上真有這樣的仙景,那就是香格里拉之魂——稻城亞丁!晶瑩的海子、圣潔的雪山、深邃的峽谷、廣袤的草原、豐富的地質(zhì)奇觀、沸騰的溫泉、悠閑的動(dòng)物,以及秉承祖輩傳統(tǒng)生生不息的人們,等等。這一切都向人們?cè)忈尦鱿愀窭锢妮街B—神仙居住的地方?,F(xiàn)在我們即將走進(jìn)這個(gè)夢(mèng)中的天堂,這個(gè)有著雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣的香巴拉王國(guó)了。大家不必為這里的美屏住呼吸,生怕錯(cuò)過(guò)或者“恐驚天上人”,一來(lái),稻城是至純至美的,信手拈來(lái),每個(gè)角落都是一幅風(fēng)景畫(huà),二來(lái),產(chǎn)生高原反應(yīng)就不好了。稻城的北部為高原寬谷區(qū)。海子山駢稻城河,海拔3600——5000米。為青藏高原最大的古冰體遺跡,素有“稻城古冰帽”之稱(chēng)。其冰蝕地形發(fā)育完全,冰蝕巖盆星羅棋布,3200多干方公里內(nèi)使有大小海子1145個(gè),規(guī)模和數(shù)量都是我國(guó)少有的。是研究第四紀(jì)冰川地貌的重要基地。1982年在其中部發(fā)掘出恐龍牙齒化石,在南部發(fā)現(xiàn)桉樹(shù)化石。海子山群峰連綿,溝壑縱橫,大小海子漂礫遍布,怪石林立,景色絢麗而磅礴。中部為山原區(qū),包括波瓦山和赤土河。赤土河清澈秀麗,群魚(yú)穿梭。河畔草場(chǎng)廣袤,溪流交錯(cuò),森林一望無(wú)際。波瓦山山勢(shì)雄秀,四季景色分明;冬日白雪皚皚,銀裝素裹;春夏,杜鵑遍開(kāi),爭(zhēng)芳斗艷;秋天紅葉似火,盡染層林,分外妖嬈。南部為高山峽谷區(qū),俄初山駢東義河。俄初山海拔5140米,高峻而益顯巍峨,挺拔卻不失俊俏,象一位美貌仙子端坐云霓。最今人陶醉的是俄初的秋色:紅的嬌艷,黃的明麗,綠的柔和,五彩繽紛,漫山遍野,“濃妝淡抹總相宜”。東義河則如一匹駿馬自俄初山飛馳而下,兩岸石木參天,巍巖嶙峋,濤聲隆隆,瀑布層疊,山水相映,妙趣橫溢。欣賞了俏麗的俄初山,緊接著就是與之毗鄰的馳名于藏區(qū)的雪域神峰--稻城神峰。它由三座雪峰組成,呈品字形排列,藏語(yǔ)名“念青貢嘎日松貢布”,佛名三祜主雪山,三祜主指人的身語(yǔ)意三種依祜,峰名相傳為五世__所封。這三座雪山在世界佛教24圣地中排名第11位,“屬眾生供奉朝覲積德之圣地”。據(jù)歷史記載公元8世紀(jì),蓮花生大師為念青貢/嘎/日/松/貢/布開(kāi)光,佛教中除妖伏魔的三位菩薩分別為三座雪峰命名加持。北峰仙乃/日,意為觀世音菩薩,海拔6032米;南峰央邁/勇,意為文殊菩薩,海拔5958米;東峰夏/諾/多/吉,意為金剛手菩薩,海拔5958米,方圓約800平方公里。稻城神峰冰封雪鎖,雄奇壯麗;山腰的五色海子七彩班斕,變化無(wú)窮;山下草原,珍禽異獸與人和諧相處。藏民視之為神山,參拜者絡(luò)繹不絕。稻城神峰的美,不在于它的蒼勁雄奇,如珠穆朗瑪峰;也不在于它的艱險(xiǎn)詭秘,如梅里雪峰;而在于它獨(dú)特的個(gè)性--濃郁的神秘色彩。每當(dāng)雨霧朦朧,雪山神姿若隱若現(xiàn),宛若天仙;而麗日晴天則碧空如洗,舒倦的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛,慈善安詳,溫馨平和;央邁勇如少女,端莊嫻靜,冰清玉潔;夏/諾/多/吉像少年,英俊剛烈,神采奕奕。三尊圣靈,在天空與大地間,在神界和人界,共守一方凈土。蓮花生大師詩(shī)云“嶙嶙怙主雪山如壇城,無(wú)數(shù)寶物建無(wú)量宮。圣潔蓮花日月法座,空行母護(hù)法神守?!本哂行欧鹁壍谋娚捶畛萑镏餮┥?,能實(shí)現(xiàn)今生來(lái)世之事業(yè)。轉(zhuǎn)一次相當(dāng)于念一億嘛/呢的功德。一生中至少來(lái)一次貢/嘎/日/松/貢/布轉(zhuǎn)山朝覲是每個(gè)藏人的夙愿。在過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月里,三祜主雪山浸潤(rùn)了多少藏人希冀的夢(mèng)想,那是他們靈魂的歸宿之地。在地球變得越來(lái)越擁擠,越來(lái)越不潔凈之時(shí),那端坐云霄的貢/嘎/日/松/貢/布,越加顯得珍貴,令人向往。一條悠長(zhǎng)奇絕的山路,穿越塵囂,向天空延伸;一隊(duì)隊(duì)無(wú)比虔誠(chéng)的朝拜者,不辭辛勞,艱難跋涉,只為雙腳踏上這塊圣潔之地,奉獻(xiàn)身心地為之叩首。雪峰、森林、海子、草地、溪流間曲曲彎彎的小路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那些朝圣的善男信女,扶老攜幼,口中低誦經(jīng)文,眼里閃出質(zhì)樸的光,他們?cè)谙蛏裆絽?,向蒼天和大地祈禱,祈求健康,禱告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得,歡暢嬉戲,追逐跳躍于草叢林間,萬(wàn)物眾生在這里和睦相處,同享生之樂(lè)趣。神性的亞丁,真實(shí)的香格里拉,傳奇的佛教心學(xué),生命的執(zhí)著活力在這里世代延續(xù),詩(shī)情畫(huà)意的雪域圣地美麗不可方物。

四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇(二)

一條悠長(zhǎng)奇絕的山路,穿越塵囂,向天空延伸;一隊(duì)隊(duì)無(wú)比虔誠(chéng)的朝拜者,不辭辛勞,艱難跋涉,只為雙腳踏上這塊圣潔之地,奉獻(xiàn)身心地為之叩首。

??鮮花和綠草輝映的草場(chǎng),潺潺流淌的小溪,五光十色的海子古樸幽深,神峰戴冰雪冠冕,披白云哈達(dá),卓然挺立,一塵不染--驚世駭俗的神韻讓你不由得匍匐跪拜,將胸膛與大地貼近,把靈魂與天空相融。??這就是四川甘孜藏族自治州稻城縣的神秘風(fēng)光--稻城神峰,一個(gè)編織神話(huà),更激發(fā)詩(shī)情畫(huà)意的雪域圣地。??稻城縣位于中國(guó)四川省西南邊緣,地處青藏高原東南部,屬康巴藏區(qū)的甘孜藏族自治州。它北高南低,西高東低,群山起伏,逶迤蒼莽。

??北部為高原寬谷區(qū),其中的海子山為青藏高原最大的古冰體遺跡,素有'稻城古冰帽'之稱(chēng)。其冰蝕地表發(fā)育完全,冰蝕巖盆星羅棋布,3200多平方公里內(nèi)便有大小海子1145個(gè),規(guī)模和數(shù)量都是我國(guó)少有的,是研究第四紀(jì)冰川地貌的重要基地。

??中部為山原區(qū),包括俄初山和東義河。俄初山海拔5140米,高峻巍峨,挺拔俊俏,像一位美貌仙子端坐云霓。最令人陶醉的是俄初的秋色--紅的嬌艷,黃的明麗,綠的柔和,五彩繽紛,漫山遍野,可謂'濃妝淡抹總相宜'。東義河則如一匹駿馬自俄初山飛馳而下,兩岸林木參天,怪石嶙峋,濤聲隆隆,瀑布層疊,山水相映,妙趣橫生。

??毗鄰俄初山的就是馳名藏區(qū)的雪域神峰--稻城神峰。它由三座雪峰組成,峰名相傳為五世__所封--北峰仙乃日,意為觀世音菩薩,海拔6032 米;南峰央邁勇,意為文殊菩薩,海拔5958米;東峰夏諾多吉,意為金剛手菩薩,海拔5958米,方圓約800平方公里。稻城神峰冰封雪鎖,雄奇壯麗;山腰的五色海子七彩班斕,變化無(wú)窮;山下草原,珍禽異獸與人和諧相處。藏民視之為神山,參拜者絡(luò)繹不絕。

??稻城神峰的美,不在于它的蒼勁雄奇,如珠穆朗瑪峰;也不在于它的艱險(xiǎn)詭秘,如梅里雪峰;而在于它獨(dú)特的個(gè)性--濃郁的神秘色彩。每當(dāng)雨霧朦朧,雪山神姿若隱若現(xiàn),宛若天仙;而麗日晴天則碧空如洗,舒倦的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛,慈善安祥,溫馨平和;央邁勇如少女,端莊嫻靜,冰清玉潔;夏諾多吉像少年,英俊剛烈,神采奕奕。三尊圣靈,在天空與大地間,在神界和人界,共守一方凈土。??雪峰、森林、海子、草地、溪流間曲曲彎彎的小路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那些朝圣的善男信女,扶老攜幼,口中低誦經(jīng)文,眼里閃出質(zhì)樸的光,他們?cè)谙蛏裆絽?,向蒼天和大地祈禱,祈求健康,禱告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得,歡暢嬉戲,追逐跳躍于草叢林間,萬(wàn)物眾生在這里和睦相處,同享生之樂(lè)趣。

??稻城歷史文化悠久,其藏傳佛教的神秘文化很有特色。全縣有13座寺廟,以雄登寺和貢嘎嶺寺最負(fù)盛名。

??為了有效地保護(hù)這一地區(qū)的自然景觀和文化資源,1997年12月,四川省人民政府批準(zhǔn)建立了亞丁自然保護(hù)區(qū),1998年11月,稻城現(xiàn)被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式對(duì)外開(kāi)放。

四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇(三)

稻城縣位于四川省西部,青藏高原東南緣,橫斷山脈東側(cè)。東南與涼山州木里縣接壤,西界鄉(xiāng)城縣,并與云南省中甸縣毗鄰,北連理塘縣,總幅員面積7323平方 公里,呈長(zhǎng)條形。1990年,全縣轄3個(gè)區(qū)、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè),隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族、漢族、納西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族,共有人口25445人,其中藏族24496人,占全縣總?cè)丝诘?6.27%??h人民政府駐金珠集市,海拔3740米,是甘孜州第四高城,距州府康定432公里,距省會(huì)成都810公里。稻城山川秀麗,文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山,風(fēng)光絢麗的“五色?!?,星羅棋布的海子山大小湖泊(海子),水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝,讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像,扎郎寺的雕刻,日依寺的壁畫(huà),海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹(shù)”化石,波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹(shù)葉”化石等古跡文物,具有極高的科研價(jià)值。

縣境內(nèi),屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山,坐落南北,約占全縣總面積的三分之一??h境地形復(fù)雜,北高南低、西高東低,最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰,海拔6032米,最低處為東義區(qū)南部色空村,海拔1900米。全縣 地勢(shì)自西北而東南,山脊河谷相間,天然劃分為三個(gè)類(lèi)型區(qū):北部為典型的丘狀高原,海子山駢稻城河,海拔3600—5020米,高差1420米,丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面,草原遼闊,是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌,波瓦山駢赤土河,平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū),俄初山駢 東義河,海拔 2000~5000米以上,溪流發(fā)達(dá),森林茂密,宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展。

全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系,三大河流為 稻城河、赤土河、東義河,均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條,其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大,電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬(wàn)千瓦,待開(kāi)發(fā)利用??h境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè),面積3200平方公里,最大的為興伊錯(cuò)湖,面積 7.5平方公里,為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū),難以直接利用,但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源。

稻城溫泉資源豐富,出-有20余處,分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉),出 口處水溫一般為68℃,最高水溫達(dá)80℃,流量1.33公升/秒,晝夜流量高達(dá) 7000立方米,可建裝機(jī)容量2000千瓦以上的地?zé)犭娬尽T撎幦疅o(wú)色、無(wú)沉積物,不含硫,為村民世代飲用,又能浸泡治病,馳名州內(nèi)外,是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富。

不管環(huán)境如何惡劣,生活遭遇怎樣的艱辛,他們始終堅(jiān)信:“明天的太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界,盡情的享受生命,仁慈的善待生靈,不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音,眼里是圣潔的太陽(yáng)”,“胸膛是野心和愛(ài)的草原”。

這就是稻城康巴人,象山一樣雄健的體魄,象草原一樣寬闊的胸膛,象溪流般清澈純凈的心靈。

稻城是一個(gè)藏族聚居縣。唐朝時(shí)期(667),吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白狼國(guó),從此稻城隸吐蕃。被統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)210年。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書(shū)》記載,吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法,創(chuàng)立寺廟,藏傳佛教隨政治力量深入人心。歷時(shí)數(shù)百年,吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考察認(rèn)為,藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來(lái)的,主要是古代羌人諸部長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居,相互自然同化。共同發(fā)展的結(jié)果。因此,稻城藏族的形成無(wú)疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果。

解放前,稻城漢族很少。清光緒三十二年(1906)。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”,設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí),隨之而來(lái)的清兵、商人來(lái)稻城,從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng),有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫,而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載:稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來(lái)稻城,以后流落在稻壩茹布村,與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬(wàn)靈,生育子女二男一女,以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng))。

民國(guó)時(shí)期從內(nèi)地來(lái)稻城經(jīng)商、做生意的較為頻繁,民國(guó)二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí),派部隊(duì)鎮(zhèn)守各地,后有的撤走,有的流落在當(dāng)?shù)兀境且彩侨绱恕?/p>

解放后,黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū),派干部、科技人員、教師、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城,其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶(hù),生兒育女,為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn)。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞、小麥、玉米等作物良種,科學(xué)種植各種蔬菜,以及縫紉、釀造、雕刻、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋、橋梁建造業(yè),給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了大的影響。另外,漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)性帶到了稻城。1990年,全縣共有漢族1284人,占總?cè)丝诘?.04%。

稻城縣的人口中,除藏族、漢族外,其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口時(shí),全縣總?cè)丝谥谐?0余戶(hù)漢族外。其余均為藏族。以后由于外地與稻城通婚,流落、做工、經(jīng)商等原因。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員,逐漸改變了稻城的民族成份。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì),全縣其他民族共有56人,占0.22%。

信仰

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面。稻城藏族全民信教,全縣共有大小寺廟14座,教派眾多。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺),還有藏傳佛教的若干流派,鄧坡寺-寧瑪派(紅教),扎郎寺,熱烏寺-噶當(dāng)派、薩迦派(花教),蚌普寺、直共寺-噶舉派(白教),貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺-格魯派(黃教)等。宗教傳入和發(fā)展。

藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里,由于統(tǒng)治階級(jí)在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策,促使藏、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng),薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期,教主均兼攝政務(wù),即政教合一的統(tǒng)治形式。這一時(shí)期。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù),藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派、噶舉派、格魯派,各派為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力,廣收信徒, 積極傳播和發(fā)展。

據(jù)傳,最早傳入稻城的是噶舉派,距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110~1193),新龍人,于南宋淳熙五年(1178年0),游至邦普(奔波)這塊寶地,建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂(lè)年間,洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后,建黃教寺于翁根寺上。廣收信徒。弘揚(yáng)佛教,嚴(yán)格修行,不重酒色財(cái)氣,重經(jīng)重律。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過(guò)程中,格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派,但它后來(lái)居上,發(fā)展較快,勢(shì)力最強(qiáng),到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù)、寺廟規(guī)模均居前列。

解放后,黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過(guò)民主改革和四反運(yùn)動(dòng),廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削。壓迫制度,廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放。“0”期間,由于“左”的思想影響,寺廟遭到了一些破壞,宗教政策貫徹受到了一定阻撓,但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正。到1990年,經(jīng)州、縣批準(zhǔn)開(kāi)放了12座寺廟,并建立了寺廟管理委員會(huì)。全縣現(xiàn)有格魯派(黃教)、噶舉派(白教)、薩迪派(花教)三種教派。格魯派、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派,為廣大群眾所虔誠(chéng)信仰

風(fēng)俗

稻城大地山河俊秀,草場(chǎng)廣茂,少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤(rùn)養(yǎng)中,稻城人不但體格健碩英武,人性中更多了自由豪邁的一面,尤其是稻城漢子們,心氣之間,斗志之盛,絕不是勞作于田壟或伏身于寫(xiě)字間的人可與之相比的。他們的額頭與眼睛純潔而明亮,帶著健康而清新的曠野氣息。稻城女人勤勞善良、勇敢大方,懷著對(duì)生活最美好的憧憬,她們甘為親人、為信仰耗盡其所有,無(wú)論疾病、貧窮,能在她們身上感覺(jué)的只有忍耐和寬容。

稻城人美德:仁愛(ài)、節(jié)儉、從容和有禮貌。重信守諾,少言多行。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸,有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng),對(duì)生活以及宗教充滿(mǎn)熱情并執(zhí)著。

稻城人的愛(ài)好:馬、刀、槍、及自己的家人。

稻城人的信仰:“然而在稻城,人間的戀愛(ài)其實(shí)并不算一回事,群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè),乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》)。

稻城人均是敢愛(ài)敢恨的磊落漢子。可歌可泣的愛(ài)情故事四處流傳。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素,顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多??祬^(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗,還有全藏最大最高的瑪尼堆,這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無(wú)比的虔誠(chéng)和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者,他們結(jié)著伴,磕著等身長(zhǎng)頭,在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方,名寺遍寺。

稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ),更是如此。

稻城人的裝束:稻城人愛(ài)美。歷來(lái)重儀容一修飾。

稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武。稻城街頭時(shí)可見(jiàn)到。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗。稻城人比較團(tuán)結(jié),英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感,二則可以起到修飾儀容的作用。

稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù),特別是頭飾,鑲金嵌珠,盡顯富貴,奪人眼目。

四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇(四)

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到稻城旅游,我是你們的導(dǎo)游XX。

稻城縣位于四川省西部,青藏高原東南緣,橫斷山脈東側(cè)。東南與涼山州木里縣接壤,西界鄉(xiāng)城縣,并與云南省中甸縣毗鄰,北連理塘縣,總幅員面積7323平方 公里,呈長(zhǎng)條形。1990年,全縣轄3個(gè)區(qū)、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè),隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族、漢族、納西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族,共有人口25445人,其中藏族24496人,占全縣總?cè)丝诘?6.27%??h人民政府駐金珠集市,海拔3740米,是甘孜州第四高城,距州府康定432公里,距省會(huì)成都810公里。稻城山川秀麗,文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山,風(fēng)光絢麗的“五色?!保橇_棋布的海子山大小湖泊(海子),水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝,讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像,扎郎寺的雕刻,日依寺的壁畫(huà),海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹(shù)”化石,波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹(shù)葉”化石等古跡文物,具有極高的科研價(jià)值。

縣境內(nèi),屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山,坐落南北,約占全縣總面積的三分之一??h境地形復(fù)雜,北高南低、西高東低,最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰,海拔6032米,最低處為東義區(qū)南部色空村,海拔1900米。全縣 地勢(shì)自西北而東南,山脊河谷相間,天然劃分為三個(gè)類(lèi)型區(qū):北部為典型的丘狀高原,海子山駢稻城河,海拔3600—5020米,高差1420米,丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面,草原遼闊,是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌,波瓦山駢赤土河,平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū),俄初山駢 東義河,海拔 2000~5000米以上,溪流發(fā)達(dá),森林茂密,宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展。

全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系,三大河流為 稻城河、赤土河、東義河,均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條,其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大,電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬(wàn)千瓦,待開(kāi)發(fā)利用??h境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè),面積3200平方公里,最大的為興伊錯(cuò)湖,面積 7.5平方公里,為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū),難以直接利用,但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源。

稻城溫泉資源豐富,出-有20余處,分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉),出 口處水溫一般為68℃,最高水溫達(dá)80℃,流量1.33公升/秒,晝夜流量高達(dá) 7000立方米,可建裝機(jī)容量2000千瓦以上的地?zé)犭娬?。該處泉水無(wú)色、無(wú)沉積物,不含硫,為村民世代飲用,又能浸泡治病,馳名州內(nèi)外,是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富。

四川稻城的導(dǎo)游詞范文5篇(五)

“香格里拉”一詞,源于藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó),在藏傳佛教的發(fā)展史上,其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及,在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國(guó)”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說(shuō)其隱藏在青藏高原雪山深處的某個(gè)隱秘地方,整個(gè)王國(guó)被雙層雪山環(huán)抱,有8個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域,中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山,被稱(chēng)為卡拉巴王官,宮內(nèi)住著香巴拉王國(guó)的國(guó)王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣,是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧?kù)o、和諧等一切人類(lèi)美好理想的歸宿。正因?yàn)閾碛羞@些,“香格里拉”的傳說(shuō),才像謎一樣吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的信徒香客,也吸引著西方世界的探險(xiǎn)家。

盡管沒(méi)有人能說(shuō)出香格里拉的具體地理位置,但這并不影響人們堅(jiān)信她的存在。從18世紀(jì)中葉以來(lái),試圖尋找這個(gè)失落了的天堂的探險(xiǎn)就從沒(méi)有停止過(guò),無(wú)論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原,幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽(yáng)拉長(zhǎng)的背影。進(jìn)入20世紀(jì),大量西方探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)者、背包旅游家也加入了尋找行列,他們對(duì)香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情,迅速將尋找理想國(guó)的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說(shuō)《消失的地平線》就是在這種背景下出版的,它的出現(xiàn)顯然對(duì)香格里拉熱起到了推波助瀾的作用,并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價(jià)值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過(guò)程中,不斷有人聲稱(chēng)自己找到了真正的香格里拉,但同時(shí)也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。

進(jìn)入20世紀(jì)末,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國(guó)云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶,消息頓時(shí)震驚世界,世界各地游客紛至咨來(lái),競(jìng)相爭(zhēng)睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實(shí)的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨(dú)特的自然人文景觀的同時(shí),也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。

迪慶的驚喜尚未褪去,有人再次發(fā)現(xiàn)四川省稻城縣亞丁也有與傳說(shuō)中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉。考方學(xué)者把之稱(chēng)為最后的香格里拉

這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內(nèi),距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣,橫斷山的東側(cè)。在考古學(xué)者的眼中,亞丁有著小說(shuō)《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀:由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險(xiǎn)如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴(yán)肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質(zhì)樸的康藏風(fēng)情,以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無(wú)不流露出那個(gè)隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧?kù)o的香格里拉神韻?!白詈蟮南愀窭锢鄙衿嬷脤ふ摇跋愀窭锢笔呛芏嗳说膲?mèng)想,稻城亞丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有兩重魅力:豐富多樣的山水景觀所構(gòu)成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風(fēng)情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢(shì)陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉,這片神奇的地方長(zhǎng)期以來(lái)被冰封于雪峰之中,罕為人知。近年來(lái),隨著甘孜州的全面開(kāi)放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善,這里己逐漸成為背包旅行者的樂(lè)園。

到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇:

第一種,從成都出發(fā)向西經(jīng)雅安、康定、理塘然后向南經(jīng)稻城到亞丁,全程930公里,約需6—7天。沿途碧峰峽風(fēng)景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風(fēng)景區(qū)同樣具有較高的觀賞價(jià)值。

第二種,仍然從成都出發(fā),沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經(jīng)鄉(xiāng)城跨過(guò)金沙江進(jìn)入云南境內(nèi),再經(jīng)迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都,全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外,還可以領(lǐng)略云南迪慶中甸另一個(gè)香格里拉的神奇美景。此外,麗江、攀枝花、西昌的如畫(huà)風(fēng)景同樣讓您流連忘返。

第三種,沿第二條路線在到達(dá)麗江之后繼續(xù)南下,經(jīng)大理至昆明,然后選擇火車(chē)或飛機(jī)返回成都,全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外,又增加了云南大理、春城昆明兩處看點(diǎn)。

其實(shí)對(duì)于游客來(lái)說(shuō),稻城與迪慶誰(shuí)是真正的香格里拉并不重要,當(dāng)我們雙腳踏上這片神奇土地,聆聽(tīng)到陽(yáng)光觸摸雪峰的聲音,與秋草一起感受隨風(fēng)而舞的歡暢,把自己融化在人與自然的譴緒之情時(shí),香格里拉難道不正在您腳下嗎?小資料稻城亞丁風(fēng)景區(qū),由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米,北峰仙乃日(藏語(yǔ)觀世音菩薩)海拔6032米,南峰央邁勇(藏語(yǔ)文殊菩薩),海拔5958米,東冷互納多吉(藏語(yǔ)金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起,呈三角鼎立,藏傳佛教稱(chēng)為“日松貢布”,意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風(fēng)光,還有看神秘的宗教文化,美麗的喇嘛廟,以及風(fēng)貌獨(dú)特的藏鄉(xiāng)村寨,集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體,是一方安樣靜設(shè)的凈土。

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