介紹臺灣景點導(dǎo)游詞合集匯總
臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。下面是小編為大家精心收集的臺灣導(dǎo)游詞，供大家參考，希望大家喜歡。
介紹臺灣景點導(dǎo)游詞1
迪化街大部分店屋，屬于長條形連棟式店鋪，門面通常不寬，屋小則幽長深邃，以便兼顧商業(yè)和居住的功能，是清代臺灣商街的典型形式。在房屋外觀的立面上，可以看到多種不同的風(fēng)格，這也是迪化街迷人的一大特點。大致整理、區(qū)分，可以列出4種風(fēng)格，以下分別舉例解說。其中前3種常?；ハ嗳诤?、變化，更增添了立面的豐富多變;而最后1種因近年來多被改建，已難見到。
現(xiàn)代主義式
外觀簡潔明朗，注重線條表現(xiàn)和比例均衡。整體感覺富理性美，材料以面磚、洗石子為主。
現(xiàn)代主義(或稱前現(xiàn)代主義)是在工業(yè)革命后興起，基于對理性、秩序的追求，建筑物外表裝飾簡化，不再采用巴洛式華麗的山墻，而強調(diào)水平的線條。
在1920_年代末期，這股建筑的風(fēng)潮，也由日本傳入臺灣，在迪化街上各段都有分布，是4種立面風(fēng)格中數(shù)量最多的。此處以71號干元行來解說。干元行本為巴洛克式立面，后來改建成今貌，可見現(xiàn)代主義的流行較晚。
南洋樓式樣
以兩層樓房為主，屋頂上平直的“女兒墻”、細密的檐間線腳、栱形的窗洞，和花瓶狀漏空排列的欄桿，
迪化街是建筑上最明顯的特點。主要使用紅磚來建，整體感覺十分明亮溫暖。
這種樣式，是仿自南洋等地的“殖民地式”洋樓。1860年，淡水開港后，洋樓建筑隨著洋商傳到大稻埕。這些洋樓的各種特色，如栱圈回廊、紅磚樓房及花瓶欄桿等，很快被轉(zhuǎn)化在店屋的外觀立面上，同時加上不少中式的匾額框、花鳥裝飾等。
目前在迪化街上數(shù)量較少，大部分集中在北段。
仿巴洛克式
是迪化街立面的代表性風(fēng)格，最能突顯迪化街曾經(jīng)富甲一方的氣勢。以洗石子和紅磚為材料，高聳突出的山墻、繁密細致的花草紋飾，和華美的柱頭裝飾，構(gòu)成令人驚嘆的華麗效果。
所謂“巴洛克式”，是指歐洲17世紀中葉盛行的建筑風(fēng)格，以具有如雕塑般立體的外觀和繁復(fù)的花草紋飾著稱。日本明治維新以后，極力吸收歐洲文明，因此在日治期間，引入不少歐洲建筑風(fēng)格，再經(jīng)由民間匠師的仿效，造成這股流行的風(fēng)潮。
迪化街上最壯觀的巴洛克式立面，多在中街和南街。
閩南店鋪式
以單層樓為主，瓦片覆蓋的斜屋頂、木板組成的門窗、屋檐下的亭仔腳……等，是外觀上主要的特色。
當(dāng)時的閩南式建筑，大多是以土埆壁和紅磚為主要的建材，比較少見附加的浮塑、裝飾，風(fēng)格極為古樸。
這種店屋的形式，是由大陸福建漳泉地區(qū)的移民從原鄉(xiāng)帶來，是華南地區(qū)市鎮(zhèn)的店鋪原型。這種斜屋頂、附帶亭仔腳的店屋，在炎熱多雨的氣候中，得以方便雨水流動，并遮蔽強烈的陽光。此外，連棟式的商店街，不但節(jié)省建材，也充分符合商業(yè)集市的要求。
近年來，由于房舍逐漸老舊，加上交易買賣、貨品陳列等方式的改變，此建建筑形式已陸續(xù)被改建，愈來愈難得看到了。
介紹臺灣景點導(dǎo)游詞2
各位游客大家好!我是你們的導(dǎo)游何宇霖。歡迎大家來到美麗的日月潭。
日月潭位于臺灣省南投縣魚池鄉(xiāng)水社村，是臺灣唯一的天然淡水湖。日月潭由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米，面積約9平方千米，平均水深30米，湖周長約35千米。
大家看到湖中央那座美麗的小島了嗎?它叫光華島。小島把湖水分成兩半，北邊像圓圓的太陽叫日潭;南邊像彎彎的月亮叫月潭。日月潭也因此而得名。
日月潭風(fēng)光秀麗，美景如畫。不同季節(jié)、不同天氣，景色變化無窮。清代大詩人曾作霖曾用”山中有水水中山，山自凌空水自閑“的詩句來贊美日月潭這”青山擁碧水，明潭抱綠珠“的美麗景觀。清代的女畫家陳書游湖時，也說是“但覺水環(huán)山以外，居然山在水之中”。日月潭之所以美麗，是因為它的四周是一座座長滿綠樹的山，而湖水又靜靜的，藍藍的，像一面鏡子，周圍的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一樣，變來變?nèi)?，就像傳說中的仙境。
說起日月潭來,還真有一個美麗動人的傳說呢!
傳說很久很久以前,潭里面有兩條惡龍吞吃了太陽和月亮.天地間一片漆黑.附近的村民把這件事告訴了大尖和水社，于是，他們倆發(fā)誓一定把太陽和月亮奪回來。他們歷盡千辛萬苦終于制服了惡龍，取回了月亮和太陽。兩人又把月亮、太陽頂上了天。這下，人世間又恢復(fù)了生機，而這兩個人卻變成了兩座雄偉的大山——大尖山和水社山。所以現(xiàn)在每年中秋圓月當(dāng)空時，高山族的青年男女扛著又長又粗的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠享有日月的光輝。
青山伴綠水，綠水映青山——美麗的日月潭承載了更多難以言說的情感內(nèi)涵和無法割斷的兩岸情緣。讓我們一起在這里祝愿祖國的日月潭明天會更美!
日月潭的景色是迷人的。這里有看不夠的風(fēng)景，講不完的故事。但愿這次日月潭之旅帶給大家的是永遠美好的回憶。歡迎大家下次再來日月潭游玩!再見!
介紹臺灣景點導(dǎo)游詞3
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
中山艦，原名永豐艦。1920_年由清政府向日本訂購，1920_年6月建成下水。1920_年加入中國北洋政府海軍第一艦隊。
1920_年6月孫中山先生在“廣州蒙難”時登臨該艦，指揮平叛斗爭長達50余天。1920_年3月，孫中山先生去世后，為紀念孫中山改名為中山艦。1938年10月，在“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”中于長江金口水域被日機炸沉。中山艦自加入中國海軍以來，歷經(jīng)“護國運動”、“護法運動”、“孫中山廣州蒙難”事件、“中山艦事件”和“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”等五大歷史事件，是中國近現(xiàn)代史特別是國民革命史上重要的歷史見證物。
中山艦博物館由兩幢相連建筑構(gòu)成，艦體陳列廳全鋼結(jié)構(gòu)，外形如同一艘戰(zhàn)艦，頭沖金雞湖，好似欲揚帆出海，中山艦就穩(wěn)穩(wěn)安放其中。與其相連的一幢三層建筑為一般陳列室，外形為三角形，里面將陳列隨艦出水3千余件文物及與中山艦相關(guān)的歷史資料等。
介紹臺灣景點導(dǎo)游詞4
七星潭如今也是花蓮重要的漁產(chǎn)區(qū)，由北至南有東昌、朝金、嘉豐等三處定置漁場，想要品嘗新鮮海味的民眾也可來到七星潭嘗嘗鮮。
七星潭的歷史可追溯到清朝，在清朝的“臺灣輿圖并說臺灣后山總圖”里，標(biāo)示著花蓮有幾處低漥的濕地，這些大小不等的濕地湖泊就是七星潭;在公元1936年日據(jù)時代興建沿海飛行場時，日本人將七星潭填實，于是把七星潭地區(qū)的居民遷到美侖鼻一側(cè)的海灣附近，但是這些居民仍自稱為七星潭人，從此大家就稱居民所居住的海灣為七星潭。
七星潭是花蓮縣唯一的縣級風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)范圍從海邊延伸到七星潭社區(qū)，鄰近太魯閣公園、東海岸和花東縱谷國家風(fēng)景區(qū)，而且經(jīng)分年分期建設(shè)，七星潭已成為花蓮縣內(nèi)最佳的風(fēng)景區(qū);
在七星潭不僅可以遠眺清水?dāng)嘌拢雇頃r分的新城和崇德地區(qū)燈火更是清晰可見，因此也是當(dāng)?shù)孛癖娍匆咕?、賞星辰的好去處。
七星潭風(fēng)景區(qū)設(shè)有自行車道，利用自行車便可以將南濱公園、石雕園區(qū)、賞星廣場、觀日樓等等暢玩到底，長達21公里的旅途都能讓游客有不一樣的視覺饗宴。另外，在漁場附近還有海生態(tài)的解說牌，利用防風(fēng)林區(qū)辟建海濱植物園區(qū)，讓民眾除了賞心悅目之外，更能增長知識!
花蓮的好山好水讓來到花蓮有許多旅游景點可以參考，例如新城鄉(xiāng)綜合觀光果園、原野牧場、花蓮港、美侖山、花蓮海洋公園等等，這些花蓮的名勝風(fēng)景，都可以參考納入您的花蓮旅游計畫，為您的旅游增加了色彩;此外，花蓮的美食更是不可錯過!像是麻糬、小米麻糬、羊羹、花蓮薯、扁食、小月餅等，也是帶給親朋好友的絕佳伴手禮。
介紹臺灣景點導(dǎo)游詞5
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉(xiāng)水社村。是臺灣最大的天然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為臺灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特殊景點，以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”?？箲?zhàn)勝利后，為慶祝臺灣光復(fù)，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統(tǒng)稱日月潭。
日月潭之美，在于它環(huán)湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風(fēng)和日麗的春天，翠山環(huán)繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當(dāng)晨曦初上時，萬籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相輝映，寧靜優(yōu)雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰美?其實，祖國山河，何處不美!日月潭不僅是臺灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。
日月潭湖中風(fēng)光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風(fēng)叮當(dāng)作響，登塔遠眺，明潭風(fēng)光，盡收眼底。有人說，在天高云淡時，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。
文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關(guān)羽神像，廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達，謂之“登天路”。
日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現(xiàn)已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養(yǎng)有數(shù)十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。
如今，環(huán)湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現(xiàn)在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發(fā)電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為臺灣秀麗風(fēng)景的突出代表。
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