西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【6篇】
遠(yuǎn)處幾座孤峰獨立,猶如神秘石柱,引人聯(lián)想無窮。下面是小編為大家整理的西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【篇1】
清真寺位于回民街小巷內(nèi),始建于唐,清代重修,采用了中國古典建筑風(fēng)格,處處是飛檐翹角、亭臺樓閣。而在寺內(nèi)很多木門和磚墻上,能看到不少木雕和磚雕,用伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格的立體手法,刻畫描繪出中式的花草圖案。
清真寺面積不大,格局也是中國傳統(tǒng)的中軸對稱的庭院式,游客沿著中軸線向前方步行游覽即可,非常輕松。寺中的照壁是中軸線的起點,沿著中軸線依次排列著木牌樓、五間樓(二門)、石牌坊、敕修殿(三門)、省心樓、連三門(四門)、鳳凰亭、月臺、禮拜大殿等主要建筑。
在石牌坊周圍有一塊石碑,上書“道法參天地”幾字,是宋代書法家米芾的手跡;敕修殿的門上有“敕賜禮拜寺”橫匾,是明代書法家董其昌手書,這些都是書法愛好者不能錯過的。
禮拜大殿,是寺中最重要的建筑,也是附近回民做禮拜的場所。大殿有著孔雀藍琉璃瓦頂,殿內(nèi)天棚藻井彩畫非常精美,殿內(nèi)還有30副高約4米的木板雕刻經(jīng)文。遺憾的`是,禮拜大殿是不允許非穆斯林和女性進入的,絕大數(shù)游客只能在大殿門口向內(nèi)張望下。
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【篇2】
大清真寺位于西安鼓樓西北的化覺巷內(nèi),又稱化覺巷清真大寺。它與西安大學(xué)習(xí)巷清真大寺并稱為中國西安最古老的兩座清真大寺,因其在大學(xué)習(xí)巷寺以東,故又叫東大寺,為中國四大清真寺之一,是西安六萬多穆斯林過宗教生活的主要場所,也是我國建筑最早、規(guī)模最大、保存較為完善的清真寺之一。
大清真寺始建于唐天寶元年(公元742年),是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的中國殿式古建筑群,是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結(jié)晶。寺院歷經(jīng)宋、元、明、清各代的維修及保護,才成為目前的格局,是陜西省重點文物保護單位。
大清真寺共有四個院落,布局上采取了中國傳統(tǒng)的中軸建筑為主、左右建筑對稱為輔的形式。寺內(nèi)處處可見亭臺樓閣,雕梁畫棟,既有中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格,又有清真寺的格調(diào)和特點,因而在建筑特點上風(fēng)格特別,獨具匠心。
寺內(nèi)第一進院,古建木牌豎于中央,高大精細(xì),雕繪精美,琉璃瓦頂,非常壯觀;第二進院內(nèi),中央豎立石牌坊一座,后有“沖天雕龍”石碑以及“敕賜禮拜寺”的“敕賜殿”;第三進院內(nèi),省心樓位居中央,乃二層三檐八角形攢頂古樓,其側(cè)建有“講經(jīng)堂”,內(nèi)藏有明代手抄本經(jīng)文和天方麥加圖;第四進院中央有鳳凰亭一座,狀如展翼神鳥,隨后還有全寺的中心場所——禮拜大殿。大殿約1300平方米,可容納千余人做禮拜,其內(nèi)另有井畫400余幅,書以阿拉伯文圖案,構(gòu)圖各具千秋。
大清真寺景色優(yōu)美,意境悠遠(yuǎn)。寧靜佇立的古老石質(zhì)建筑以及色澤黯淡的亭臺樓閣,都似由遙遠(yuǎn)的唐朝一路行將而來,伴有淡淡的孤獨氣質(zhì),記錄下片片逝去的時光。
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【篇3】
清真大寺位于西安市鼓樓街北隅的化覺巷內(nèi)。由于它與大學(xué)習(xí)巷的清真寺東西遙遙相望,而且規(guī)模較大,故又被稱為東大寺或清真大寺,為全國重點文物保護單位。
據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載,清真大寺建成唐玄宗李隆基天寶元年(742年),距今已有1250多年的歷史。經(jīng)宋、元、明、清幾次重修和護建,逐步形成規(guī)模宏大,樓臺、亭殿布局緊湊和諧,莊嚴(yán)肅穆的建筑群。清真寺前后分四個院落,占地面積13000多平方米,建筑面積5000多平方米。前院緊臨照壁的木牌樓,高約9米,琉璃瓦頂,挑角飛檐,雕梁畫棟,極為壯觀。南北兩邊為仿古建筑的接待室。
第二院是懸掛“清真寺”匾額的五間樓。院內(nèi)樹木成蔭,花圃對稱排列,石制牌坊矗立其間,碑陰鐫刻有著名書法家米芾、董其昌的題字。
第三院是敕賜殿,院中央是三層結(jié)構(gòu)精巧的八角形省心樓。南北兩廂是經(jīng)堂、宮殿,里面珍藏有阿拉伯文和漢文翻譯的經(jīng)文及珍貴字畫等。
第四院中心是一真亭,又名鳳凰亭,南北各有面寬七間的廳房。南廳后有石碑廊,陳列著創(chuàng)建和重修清真寺的碑刻。
一真亭后有海棠形魚池噴泉,亭南北各有一座碑亭。進石門,走上廣闊的大月臺,大殿就在正端。大殿面闊7間,進深9間,面積約1300平方米,可容納千余人同時作禮拜。殿內(nèi)天棚藻井,有畫600余幅,彩畫圖案不一,墻壁刻蔓草花紋,套刻經(jīng)文,構(gòu)圖著色,均表現(xiàn)中國寺院建筑和宗教彩畫的特色。
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【篇4】
西安化覺大清真寺寺歷史悠久,始建于唐天寶元年(742年),歷經(jīng)宋、元、明、清各代的維修擴建,逐漸形成了今天的巨大古建筑群規(guī)模。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國漢文化的有機統(tǒng)一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的清真寺之一。
全寺布局呈東西向長方形,南北寬約50m,東西長約250m,建筑面積約6000m2。全寺分五進院落,每進庭院均為四合院模式,由樓、臺、亭、殿組成。其庭院布置可以說在中國清真寺中別具一格,與阿拉伯風(fēng)格的堡壘式清真寺風(fēng)格迥異。臺灣著名作家柏楊稱其為“世界上唯一中國式伊斯蘭寺院”,它以清真寺的“另類”風(fēng)格在中國清真寺中獨樹一幟。
西安化覺寺是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的中國宮殿式古建筑群,是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結(jié)晶,不僅是回族重要的歷史文化遺產(chǎn),也是漢族和阿拉伯民族的歷史文化遺產(chǎn),更是全人類的寶貴財富。
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【篇5】
我們今天參觀的是揚城內(nèi)歷史最悠久的古街——東關(guān)街。唐朝著名的詩人杜牧寫的“春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如”描繪是寫的這里了。
現(xiàn)在請跟隨我的步伐進入東關(guān)街,感受時代的氣息吧。
走進東關(guān)街,我們就看到了古色古香的市井景象,這里有久負(fù)盛名的揚州特產(chǎn):不吹牛的牛皮糖、三把刀等。三和四美是揚州具有代表性的醬菜,有鮮、甜、脆、嫩四大特點,名揚四海,您如果有興趣可以買一兩瓶帶回去品嘗品嘗。
現(xiàn)在大家來到的是創(chuàng)建于1830年的謝馥春香粉店,俗話說“蘇州胭脂,揚州粉?!敝x馥春可是頗有名氣,這里的鴨蛋粉是用天然的珍珠粉加上茉莉花、玫瑰花等鮮花熏染再配上米粉、石粉、豆粉精制而成。不僅有好聞的花香還有消炎的作用,而且還拿過萬博會的巴拿馬大獎,愛美的女士有興趣可以購買。
東關(guān)街除了有揚州的特色產(chǎn)品外,這里還集中了歷史悠久的古跡文物。人們常說“揚州園林甲天下”。在揚州城內(nèi)保存最完整、歷史最悠久、最有藝術(shù)價值的園林就要數(shù)個園了。個園的“個”字取的是“竹”字的半邊。值得一提的是個園的疊石技術(shù),運用不同的石料堆疊出四季假山,表達出了春山宜游、夏山宜看、秋山宜登、冬山宜居的的特點,富有詩情畫意,是揚州最富有盛名的園林之一。
大家看前面就是武當(dāng)行宮,它的面積不大,只有三進,可遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去紅墻黛瓦,氣勢磅礴。武當(dāng)行宮內(nèi)有兩顆粗大的'銀杏樹,仿佛在告訴人們武當(dāng)行宮悠久的歷史,又像兩個巨人守衛(wèi)著武當(dāng)行宮。
東關(guān)街內(nèi)的古跡文物還有逸圃,高高的門額上有春、夏、秋、冬四幅磚雕。還有長樂客棧,客棧的主人是清朝有名的將軍李長樂
非常感謝您能來東關(guān)街游覽,希望下次您還能來揚游玩!
西寧東關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞【篇6】
倒淌河地處青藏、青康公路交會點,為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級文物保護單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里,原是一條東流入黃河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因眾河皆東流,唯此河獨向西淌,故名倒淌河。
東起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的水,靜靜地,悄悄地,溫柔地流淌著,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,這便是倒淌河,一條從東往西流的河。
關(guān)于倒淌河的傳說,人們眾說不一。一山之隔,日月山以東,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系,促進文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中,到達日月山時,回首不見長安,西望一片蒼涼,念家鄉(xiāng),思父母,悲慟不止,流淚西行,公主的淚匯成了這條倒淌的河,日月山以西,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,需108條河水,她找到了107條河,最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣候多變,乍冷乍熱,時晴時雨,有著極大的落差。有時烈日當(dāng)頭,雨突然噼里啪啦砸了下來,可未等地皮濕透,又轉(zhuǎn)眼不見了;有時天色蔚藍蔚藍的,卻有細(xì)細(xì)的雨絲,帶著青草的香味,在太陽的微笑中飄來飄去,擦你的臉,使你得到一點撫慰;有時河北岸晴空萬里,河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜里雷電交加,清晨卻陽媚,只是到處散發(fā)著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
在倒淌河入青海湖的河口上,座落著倒淌河鎮(zhèn),走進鎮(zhèn)子,撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的`青海湖,一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭,有古老的廟宇,有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的,夾雜著那么多漢語詞匯,說漢話的,又時時冒出幾個倒裝句……,迥異的民俗,是如此對比鮮明而又和諧統(tǒng)一。
這里是交通要道,這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而,“自從公主和親后,一半胡俗似漢家”。最早,也許是一個女人的手,架起了這經(jīng)濟、文化,包括愛情的橋梁。
地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的:倒淌河原也是一條東流的河,它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河,后由于地殼的變動,日月山隆起,它才折頭向西注入青海湖,成為一條倒淌河,這便是科學(xué)的論斷。然而,不知為什么,這科學(xué)的斷語總是被人忘記,遠(yuǎn)古的神話,令人向往,使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個依據(jù)似的,在藏漢詞典上有這么一個詞條:倒淌河。這個藏文單詞是沒有倒淌的意思的,一個蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”。有時直譯一種語言是要犯錯誤的,可是在這里,它卻是傳神的。
啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龍王的女兒,也是牧民的女兒。它嬌小孱弱,卻堅韌不拔。昨天它開拓了獨特的倒淌河風(fēng)俗,明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化。
傳說中又謂文成公主進藏,經(jīng)過此地,灑淚成河的故事,更使它聞名于世,成為人們心目中一條神秘的河。又有人說,海心山神泉被堵塞后,為不使湖水干涸,蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖,最后還差一條,于是便把東流的一條水,由神蛇開路,引進了青海湖,從此便有了這條倒淌河。