工作中寫導游介紹云南好景的導游詞必不可少，快來寫寫看吧。作為一名旅游從業(yè)人員，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。我們應該怎么寫導游詞呢？以下是小編整理的導游介紹云南好景的導游詞，歡迎大家分享。

導游介紹云南好景的導游詞（篇1）

瀘沽湖位于寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族——摩梭人。嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民族，它應當屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋€單獨的民族來看待。在經濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足；在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制。我想，大家一定會對女兒國的走婚制感興趣，今天我就會大家詳細介紹一下。

瀘沽湖

首先我們還是先來欣賞美景，現在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那里只不過是一塊“水庫”大小的地方，可是生活在這里的2萬余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那里便是摩梭人的家——落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。

川格姆女神山

在大家的前方有一座山，山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子，這座山名叫川格姆女神山，當地人視為神仙，關于這座山還有一個美麗的傳說。

傳說這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能干，很多年輕的小伙子都慕名而來，天上的男神也看上了她，于是亂了一陣大風將她卷走。村子里的人都看見了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠地躺在了這里，她的靈魂化成女神，保佑著世世代代的摩梭人。每年農歷的七月十五日，當地的摩梭人為了表達對她的感激與崇敬之情都會來這里朝拜，在這一天，女神會降臨在山上，她會保佑已婚的女子里生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠健康……

瀘沽湖的人世世代代都在講著這個故事，因為他們相信這是真實的，看著這里藍藍的天，藍藍的水，在這樣一個讓人不清是天上還是人間的秘境里，各位也有同感？

情人橋

各位游客，現在在你們面前可以看到的一坐木制的橋，橫跨草海的兩岸，這個橋有個十分浪漫的名字叫情人橋。據說，在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由于相隔有草海，草海里面的草常常會把來往的船給給纏上，所以坐船到對岸是相當不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現在的這個情人橋了。

阿夏走婚制

說到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖所特有的婚姻習俗了，即阿夏走婚制。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻，也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)。由于這種婚姻是以男方的“走”來實現的，所以俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關系的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養(yǎng)的責任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數目可以是一個也可以是多個，男女雙方的“阿注”關系也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是：男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關系。在結交阿注的過程中，女方的意愿會受到最大限度的尊重，一般都是以女方的愛憎為取舍的。

“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除這種關系也比較方便。經過一段時間的相處，雙方如果覺得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結束這種關系也很簡單，一般情況是：假若男女不愿維持“阿注”的關系，只要給女方說一句“我以后不來了”就行了；或者長期不走訪女方，婚約自動解除。如果是女方不愿意，就可當面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪時，面帶難色或拒絕進入花房男方自討沒趣，就該理智的退出。

這就是摩梭族神秘的走婚制。很多人不理解為什么這種婚姻方式可以一直存在，這個疑問一直到現在也都是未解之謎，我只能說，存在的即是合理的，這種婚姻制度的維持必定適應著摩梭族的發(fā)展。好了，關于瀘沽湖我就為大家介紹這么多，接下來，大家可以參觀一下這里的喇嘛教。

導游介紹云南好景的導游詞（篇2）

大觀樓是我國名樓之一，最初建成于1828年，是觀賞 滇池的好地方，登樓四顧，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結構建筑，形式古雅。清乾隆年間，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯，轟動四方。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥 款修葺，并立其銅像于場地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個白石墩，仿西湖“ 三潭印月”之景。

大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長聯”的'大觀樓而得名，根據其地勢，約可分成三片：近華浦、大觀樓片，樓外樓、魯園片，庾園、花圃及柏園片。

大觀公園內花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為美。新修的懷古廊縈回紆折，檻外銀水 玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環(huán)水;秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌“天下第一長聯”，使人留步觀瞻。

大觀公園緊傍 滇池，滇池是個煙波浩淼風姿秀逸的高原湖泊，是受第三紀喜馬拉雅山造山運動的影響而構成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖。海拔1886米，湖面南北長39公里，東西寬13.5公里，平均寬度約8公里;湖岸線長199.5公里;湖面面積318.27平方公里;湖水最大深度為8米，平均深度為5米，蓄水量約15.7億立方米。在云南眾多的湖泊中，它的面積最大;在全國的內陸湖泊中，它占第6位。 滇池四周的山脈均屬 昆侖山系， 云嶺山脈的東支逶迤南下，總稱 烏蒙山，有大小數十個山峰。

導游介紹云南好景的導游詞（篇3）

大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，遠與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名。

進園門，穿過近華浦，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞；新修的懷古廊縈紆回折，檻外銀水玉山；涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里，英國伊麗莎白女王二世栽下的`玫瑰花爭芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空；溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長聯”，使人留步觀瞻。

清乾隆年間自稱“萬樹梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長聯，一掃世人俗唱，蘊涵了深厚的社會歷史內容，驚動一時。今存大觀樓長聯有兩幅。一幅是與孫髯翁同時的昆明名士陸樹堂用行書體書寫刊刻，掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年（1888年），由云貴總督岑毓英托趙藩書寫，請工匠刊刻后掛于樓下，即今藍底金字聯，長聯系木制，為覆瓦形。上下聯各90字，字系顏體楷書，剛勁圓潤，頗具功力。長聯曰：

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊?？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢。更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫楝，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

導游介紹云南好景的導游詞（篇4）

各位嘉賓，現在我要帶著大家去游覽下一個景點，也是麗江最的景點——麗江古城。

麗江古城1997年又被列入世界文化遺產。

麗江古城因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。這樣就不怕迷路了，為什么不怕迷路呢?因為你要是迷路了，你可以順著麗江古城里的河流走就能走出麗江古城。古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以水龍柱是古城人民的出火災的愿望。這里的人們會很守“規(guī)矩”會愛護古城，很少扔煙頭之類的易燃物品。再看世界文化遺產標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的`納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

大家看麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西民族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了……

導游介紹云南好景的導游詞（篇5）

麗江古城是一座具有較高綜合價值和整體價值的歷史文化名城，集中體現了地方歷史文化和民族風俗風情，體現了當時社會進步的本質特征。麗江古城是具有重要意義的少數民族傳統(tǒng)聚居地，它的存在為人類城市建設史的研究、人類民族發(fā)展史的研究提供了寶貴資料。

1.麗江古城歷史悠久，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌，作為有悠久歷史的少數民族城市，從城市總體布局到工程、建筑融漢、白、彝、藏各民族精華，自具納西族獨特風采。古城多元文化相互融合的文化價值是研究中國城市建設史、建筑史、文化史不可多得的重要遺產，體現了特定歷史條件下的城鎮(zhèn)建筑中所特有的人類創(chuàng)造精神和進步意義

2.麗江古城體現了中國古代城市建設的成就，建筑物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中為罕見的，是納西族先民根據民族傳統(tǒng)和環(huán)境再創(chuàng)造的結果。

3.麗江古城民居是中國民居中具有鮮明特色和風格的類型之一，麗江古城民居在布局、結構和造型方面按自身的.具體條件和傳統(tǒng)生活習慣，在長時間和特定的區(qū)域里對納西民族的發(fā)展產生了巨大的影響。部分遺產價值為人類己消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供著獨特的歷史見證。

4.麗江古城是自然美與人工美，藝術與適用經濟的有機統(tǒng)一體，麗江古城是古城風貌整體保存完好的典范。古城所包涵的藝術來源于納西人民對生活的深刻理解，是地方民族文化技術交流融匯的產物，是中華民族寶貴建筑遺產的重要組成部分。為傳統(tǒng)人類居住地、土地使用提供了杰出范例，為人類社會文明進程中處理人類與環(huán)境的相互作用提供了研究參考。

5.麗江古城是研究人類文化發(fā)展的重要史料，麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化，集中體現納西民族的興旺與發(fā)展，是研究人類文化發(fā)展的重要史料。

導游介紹云南好景的導游詞（篇6）

麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”大研古城是一座沒有城墻的古城，光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城，明亮的陽光下，總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閑地踱步，他們身著藏滿歷史的靛藍色衣服，頭戴紅軍時期的八角帽，對眼前身后獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

麗江古城內的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅致，與整個古城環(huán)境相得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古城的中心，位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標志，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一。

文化遺產

1、古街

街道依山勢而建，順水流而設，以紅色角礫巖（五花石）鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質感細膩，與整個城市環(huán)境相得益彰。四方街是麗江古街的代表，位于古城的'核心位置，不僅是大研古城的中心，也是滇西北地區(qū)的集貿和商業(yè)中心。四方街是一個大約4000平方米的梯形小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側的制高點是科貢坊，為風格獨特的三層門樓。西有西河，東為中河。西河上設有活動閘門，可利用西河與中河的高差沖洗街面。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街，新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網交錯，四通八達，從而形成以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。

2、古橋

在麗江古城區(qū)內的玉河水系上，飛架有354座橋梁，其密度為平均每平方公里93座。形式有廊橋（風雨橋）、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時期。

大石橋為古城眾橋之首，位于四方街東向100米，由明代木氏土司所建，因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影，又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板巖石支砌，橋長10余米，橋寬近4米，橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌，坡度平緩，便于兩岸往來。

3、木府

木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。歷經戰(zhàn)亂動蕩，1998年春重建，并在府內設立了古城博物院。

修復重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、宮驛等15幢，大大小小計162間。衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。有人評價：“木府是凝固的麗江古樂，是當代的創(chuàng)世史詩。”

4、福國寺五鳳樓

五鳳樓（原名法云間），位于黑龍?zhí)豆珗@北端，始建于明萬歷二十九年，1983年被公布為云南省重點文物保護單位。樓高20米，為層甍三重擔結構，基呈亞字形，樓臺三疊，屋擔八角，三層共24個飛檐，就象五只彩鳳展翅來儀，故名五鳳樓。全樓共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，柱上部分用斗架手法建成，樓尖貼金實頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等圖案，線條流暢，色彩絢麗，具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術風格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

5、白沙民居建筑群

白沙民居建筑群位于大研古城北8公里處，曾是宋元時期麗江政治經濟文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心有一個梯形廣場，四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設立，一股清泉由北面引入廣場，然后融入民居群落，極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來麗江大研古城的布局奠定了基礎。

6、束河民居建筑群

束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市。束河依山傍水，民居房舍錯落有致。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍?zhí)丁?，又稱“龍泉”。青龍河從束河村中央穿過，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米、寬4.5米、長23米，是麗江境內最大的石拱橋。橋束側建有長32米、寬27米的四方廣場，形制與麗江古城四方街相似，同樣可以引水洗街。

景觀引導

一、登高攬勝，你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，藏風聚氣，占盡地利之便。

二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便，使玉河水在城中一分為三，三分成九，再分成無數條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機。

三、走街入院，你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構造簡造、粗獷，而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。

四、入市過橋，你可一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨具魅力。

導游介紹云南好景的導游詞（篇7）

各位游客朋友們：

大家好！

我是今天的導游謝秉霖，大家就叫我小謝媽了。很高興能與大家一起度過這美好的時光。希望龍家在我的解說下對麗江古城有更進一步的了解，祝大家吃好玩好，一路開心。

麗江古城坐落于麗江縣中部，是我國保存最好的四大古城之一，它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。現在我們所處的方位是在麗江古城的中心一四方街，它連結著古城通向出口的四條主干道。其中一條是美食街，里面有各色美食，如：香菇背鳥蛋，石板花，特色菌菇湯。稍后大家可以盡情享受美食。

麗江古城還有一條十分繁華的大街一一酒吧一條街，它有許多休閑、娛樂的`好去處，還有很多特色的商品出售，如：自制碼香煙，雪花銀首飾和玉石等。

想要看麗江古城全景，可以去瞭望臺。登上瞭望臺，從高處向下望，你會感到心曠神怡，古城美景盡收眼底。

接下來是自由活動時間，4小時后，我們再在此處集合，我電話是123456789，祝大家玩的開心愉快！

導游介紹云南好景的導游詞（篇8）

你們好！今天我們要游覽麗江古城，希望你們能在麗江古城留下美好的回憶！

各位游客我們正漫步麗江古城，大家看，我們周圍是鱗次櫛比的納西風格的民居，清清的溪流國巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風中搖曳，還有更好的`呢！大家跟我往前走，看著兩旁古城中，店鋪林立各式商品應有盡有，尤其是那各式的光亮銅器，一直都是廣大游客為之稱道的。好了下面請大家慢慢欣賞吧，可千萬別掉隊呀！

游客們，你們知道不知道麗江自古就是重要的政治經濟中心，四方街麗江木府是麗江歷史的見證。說道木府，傳說中麗江世襲土司為木姓，木字若加上框即成困，木府便因忌諱而不設墻。中國明代旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室麗，擬于王者”“民房群落，瓦屋櫛比”是對當年麗江故都之繁榮景觀的寫照。

各位游客朋友，今天麗江古都一日游馬上就要結束了，大家玩的開心嗎？還要注意環(huán)保，不要亂丟垃圾。希望下次還能為大家做導游！