浙江東湖導(dǎo)游詞范文
武漢東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),簡(jiǎn)稱東湖風(fēng)景區(qū),位于湖北省武漢市中心城區(qū),是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)、首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。下面是小編收集整理的浙江東湖導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
浙江東湖導(dǎo)游詞范文(一)
大家好!我是__行社_,今天由我陪同大家游覽名勝故跡紹興,希望通過(guò)我的講能夠使你對(duì)紹興留下美好的印象。我們今天游玩的的第一站是紹興最有名的旅游景點(diǎn)——東湖。
紹興東湖是古城紹興景色最為奇特的一處游覽勝地,具有極其豐富的自然景觀和人文內(nèi)涵。它以洞深、巖奇、湖洞相連,“雖出人工,宛自天開(kāi)”,為其特色,被譽(yù)為稽山鏡水之縮影,兼具西子湖頭之秀麗,并享有“天下第一山水大盆景”之美稱。它與杭州西湖、嘉興南湖并稱為浙江的三大名湖。
現(xiàn)在讓咱們一道走近東湖,去飽覽一下她的青山秀水,領(lǐng)略一下她的卓越風(fēng)姿。
走近東湖,首先我們看到的是一個(gè)三角小亭——寒碧亭。因?yàn)樗暝谏奖钡慕锹淅?,終年見(jiàn)不到陽(yáng)光,因此而得名。特別到了冬天,,一長(zhǎng)串一長(zhǎng)串的冰條懸掛在山崖,懸掛在亭子邊上,如果你有幸能摘到一根,放入嘴中,一股清涼的感覺(jué)直沁入你的心肺,就像北方的冰糖葫蘆,甜甜的,稠稠的。各位如果有興趣,冬天來(lái)臨的時(shí)候,不妨你來(lái)品嘗一下。
沿著汀步小橋,繞過(guò)寒碧亭,拾階而上攬?jiān)酵?,極目遠(yuǎn)眺,古越風(fēng)貌一覽無(wú)余。再沿著幽靜的竹林小道,很快便來(lái)到了陶社。陶社是為紀(jì)念辛亥革命烈士陶成章而建的。他與秋瑾、徐錫麟并稱為“鑒湖三俠”。
漫步走出陶社,紹興“三烏文化”之首的烏篷船早已恭候您多時(shí)了。東湖在水中,必由之路坐烏篷。如果到了東湖,不坐坐這“水上的士”是無(wú)法領(lǐng)略到東湖山水風(fēng)光的。船在水上漂,如在鏡中游。船老大頭頂烏氈帽,嘎吱嘎吱地?fù)u著烏篷船,偶而用淳樸的“紹普”與您交談。此種景象你是否有過(guò)似曾相識(shí)的感覺(jué)呢 ?如果有,那肯定是魯迅先生的小說(shuō)里了。別看船工悠閑自得地來(lái)回穿梭于湖面,一漿一舵,看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作,沒(méi)有一年半載,你是學(xué)不到這本領(lǐng)的,不然,這絕活也不會(huì)面臨青黃不接的危機(jī)了。
浙江東湖導(dǎo)游詞范文(二)
東湖在紹興古城東約六公里處,是浙江省的三大名湖之一。 昔日秦始皇東巡至?xí)诖斯┢c草而得名東湖。東湖雖小,但因它的奇石、奇洞所構(gòu)成的奇景使東湖成為旅游業(yè)界人士公認(rèn)的罕見(jiàn)的“湖中之奇”。湖光瀲滟,水黛山青。
湖內(nèi)有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。湖畔有聽(tīng)湫亭、飲綠亭等亭臺(tái)樓閣,各式古橋橫跨兩岸,盡顯江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。乘坐烏篷船游覽東湖,為東湖特色之一。湖西有“陶社”,為紀(jì)念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孫中山、毛澤東等名人均留遺蹤。 東湖秀麗旖旎的湖光山色和豐富的人文景觀交相輝映,堪稱浙東著名的山水風(fēng)景勝地。孫中山、陶成章、徐錫麟、魯迅等都曾到過(guò)東湖游覽或商量革命大計(jì)。陶成章遇難后,紹興人民為紀(jì)念英烈,在東湖建立了陶社。建國(guó)后,毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次到過(guò)東湖。郭沫石在東湖還留下詩(shī)歌一首:“箬簣東湖,鑿自人工。壁立千尺,路隘難通。大舟入洞,坐井觀空。勿謂湖小,天在其中?!?/p>
游船觀東湖,最奇妙的是近觀陶公洞與仙桃洞,可以說(shuō)未進(jìn)二洞等于沒(méi)有到過(guò)東湖。陶公洞入口處僅容一艘小舟通行,進(jìn)入洞內(nèi)之后卻是另有洞天,在洞底仰望小片天空,坐井觀天的意境悠然在目。除在湖中觀光外,人們還可以上山。山頂有茶園和茶室,還是登山遠(yuǎn)眺的好地方。陽(yáng)春季節(jié),東湖東北方向的平原風(fēng)光是外地很難見(jiàn)到的江南水鄉(xiāng)秀色。
浙江東湖導(dǎo)游詞范文(三)
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部,是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一,同時(shí)也是首批獲國(guó)家4A級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里,其中,水域面積33平方公里,其岸線曲折,港汊交錯(cuò),碧波萬(wàn)頃,漁舟蕩漾,青山環(huán)繞,是我國(guó)最大的城中湖。東湖的湖面遼闊,煙波浩渺,素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個(gè),連綿起伏,高低錯(cuò)落。東湖的山,山青如黛,東湖的水,水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞,使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣,踏白浪以覽群山,能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種,共200余萬(wàn)株,在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù),同時(shí)這里也是花的海洋,陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節(jié),漫山遍野花開(kāi)如織,千姿百態(tài),令人目接不暇。
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè),現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處,可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝,園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水,豐富的植被,濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為:聽(tīng)濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū),民間有“十里長(zhǎng)湖,八里磨山”之說(shuō),那么磨山三面環(huán)水,六峰逶迤,相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山,是沿湖群山中的主要山脈,山上松林蒼翠,曲徑幽深,奇石崢嶸,古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗,此峰形圓如磨,因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專類園和楚文化游覽區(qū),植物專類園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專類園,以園林觀賞為主,體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北,湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū),武漢則處在其中心腹地,在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū),旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化,展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶——楚城門(mén),它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門(mén)設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門(mén)的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱長(zhǎng)城為“方城”,根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn),楚城門(mén)選擇在依山傍水的要津上,其設(shè)計(jì)古拙,氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén),城墻,望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)特有的靈秀,由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米,高為11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連,另一端直插水中與水師城門(mén)相交,具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。一堵城墻并不能阻隔一切,楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng),但從來(lái)不固步自封,從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新,楚人敢于打破陳規(guī),向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)?!安圾Q則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最后上升為以蔑視既存,敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
浙江東湖導(dǎo)游詞范文(四)
東湖,位于平湖市區(qū)城東。古時(shí)原是陸地,在東漢順帝永建二年(127),由于地殼變動(dòng),地表塌陷成湖,名為當(dāng)湖;晉隆安五年(401)改東武湖,又稱東湖,雅名鸚鵡湖、鵡湖。古時(shí)東湖“弄珠樓”是文化名士吟詩(shī)作畫(huà)、品茗賞月的雅集地,在清代張?jiān)棋\《東湖弄珠樓志》中收集有明代董其昌、清代高士奇、浙西詞派領(lǐng)袖朱彝尊等著名學(xué)者詩(shī)人無(wú)數(shù)贊美東湖美景的詩(shī)篇;在明代大學(xué)士李東陽(yáng)的《平湖十詠》、馮敏效《當(dāng)湖十二詠》等詩(shī)中也都有“東湖十景”的贊美的佳句;可以說(shuō)東湖景區(qū)歷史上就是文人士大夫和游客休閑游覽的勝地。自明宣德五年(1430)平湖建縣后的明清五百年間,建園之風(fēng)極為盛興,東湖歷經(jīng)數(shù)百年,積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
時(shí)至今日,當(dāng)我們?cè)俅握b讀北宋科學(xué)家沈括游東湖留下的“柳色青天雨乍晴,鴨頭細(xì)草繞提生。林間野日依依見(jiàn),水底春光寸寸明,猶喜亂花時(shí)入眼,可能萬(wàn)事頓忘情。無(wú)端景物相料理,屢欲顛狂興不成”(見(jiàn)《永樂(lè)大典卷2262》)詩(shī)句時(shí),依然可以讀出作者對(duì)東湖的贊美,依然會(huì)被詩(shī)中描繪的詩(shī)情畫(huà)意所吸引。
1999年,市委、市政府作出了《關(guān)于開(kāi)發(fā)東湖區(qū)的決定》,并提出了“把東湖打造成精品旅游景區(qū)”的發(fā)展目標(biāo),在原東湖十景的基礎(chǔ)上規(guī)劃開(kāi)發(fā)建設(shè)新東湖八景,即:“南村書(shū)堆”、“含珠凝暉”、“鵡湖春色”、“九龍戲珠”、“西浦魚(yú)罾”、“北原牧唱”、“案山曉翠”、“塔影垂虹”。 建成的東湖景區(qū)是集休閑、度假、運(yùn)動(dòng)、文化、觀光于一體的江南水鄉(xiāng)旅游勝地。調(diào)整規(guī)劃后東湖景區(qū)建設(shè)總面積1.6平方公里(含水域面積1000畝),分兩期建設(shè)。一期開(kāi)發(fā)范圍為環(huán)東湖核心部分,面積1500多畝(含水域面積728畝),即由“東湖八景”及周邊的體育館、圖書(shū)館、金王朝大酒店、東湖大酒店、勝地咖啡、半島國(guó)際酒店等已建成旅游設(shè)施組成。二期開(kāi)發(fā)范圍為即將竣工的“東湖漁村”和正在建設(shè)中的“龍湫公園”。截至2004年,東湖景區(qū)一期工程完成,累計(jì)投入建設(shè)資金8億元。 2007年2月14日東湖景區(qū)被評(píng)定為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
東湖八景
含珠凝暉
景區(qū)以東湖廣場(chǎng)為中心,包括游艇碼頭、大型音樂(lè)噴泉、親水平臺(tái)、大型休閑“膜結(jié)構(gòu)”環(huán)廊、綠色坡地大草坪、銀杏苑、光纖地圖等功能區(qū),濱湖長(zhǎng)370米,面積32畝。在東湖區(qū)開(kāi)發(fā)前,這里是縣城東城門(mén)外白堤一帶,即輪船碼頭、貨運(yùn)碼頭、南廊下、三元橋、豬行浜、圣陽(yáng)弄、保安街、外河橋、五居頭等,是客、貨運(yùn)中心,交通繁忙,店鋪林立,商業(yè)繁榮,但是地勢(shì)低洼,房屋破舊,整個(gè)地段年年要遭水淹,又把秀麗的湖光景色遮擋在視線以外。1999年?yáng)|湖開(kāi)發(fā)首期工程在這里啟動(dòng),拆遷居民666戶,單位20家,拆除建筑面積62339平方米,到2000年底景區(qū)基本建成。
含珠凝暉景區(qū)緊靠繁華的園林商業(yè)街解放路和人民路,人們休閑觀光最為便捷。景區(qū)的整體環(huán)境風(fēng)格體現(xiàn)了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合,自然環(huán)境和人文環(huán)境的完美統(tǒng)一,表達(dá)歷史和文化的延續(xù)。東湖廣場(chǎng)入口處有一座高大的“含珠凝暉”主雕塑,二位青春健美的男女青年奮力高擎一條騰起的巨龍,象征著金平湖的騰飛和未來(lái)。兩側(cè)有四組雕塑和浮雕:第一組“良渚文化”,展示的是從本市出土有五千年歷史的玉琮、玉針、有象形文字的陶罐的放大雕塑,體現(xiàn)平湖五千年的悠久歷史。第二組“陸績(jī)懷桔”,是古代的孝敬典范。東漢陸績(jī)(187—219)六歲時(shí)隨父作客,袁術(shù)用桔子招待他們,他只吃小桔,而把省下的大桔帶回家中孝敬母親,這種孝敬尊長(zhǎng)的美德在民間廣為流傳,列為中國(guó)古代二十四個(gè)孝敬典范之一。陸績(jī)博學(xué)多識(shí),官至郁林太守,辭官后定居乍浦。第三組是:“文廟講學(xué)”,平湖文廟即縣學(xué),始建于明宣德五年(1430),有五百年歷史,在明清時(shí),縣學(xué)生員達(dá)8714名,其中:中舉人668人,考中進(jìn)士221人,涌現(xiàn)了一大批謙吏、能臣、名士,平湖成為名甲嘉湖的文化之鄉(xiāng)。第四組是:“紅樓出?!保诙倌昵暗那迩∥迨四?1793),我國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》九部十八套,首次由乍浦啟航出海到達(dá)日本長(zhǎng)崎,是名著《紅樓夢(mèng)》走向世界的最早記錄。這四組漢白玉雕塑和浮雕,向人們?cè)V說(shuō)著金平湖的悠久歷史和燦爛文化。東湖廣場(chǎng)中心,是巨大的音樂(lè)噴泉平臺(tái),直徑11米,形如一朵盛開(kāi)的花朵,噴泉有24個(gè)程序變化,節(jié)慶時(shí)也可以在臺(tái)上演出。在廣場(chǎng)南北二側(cè)是“膜結(jié)構(gòu)”休閑環(huán)廊,投影面積440平方米,環(huán)廊下面是12組波羅格木弧形座凳和鏡面花崗石圓臺(tái)。景區(qū)的濱湖平臺(tái)強(qiáng)調(diào)開(kāi)敞開(kāi)放,綠化設(shè)計(jì)和建設(shè)形成空間開(kāi)闊、簡(jiǎn)潔明快、自然均衡、曲線流暢的現(xiàn)代園林特色,使人耳目一新,猶如進(jìn)入“全新的天地”?!把鲇^東湖皓月,坐攬全湖勝景”,為人們提供了理想的憩息場(chǎng)所。
塔影垂虹
歷史悠久的報(bào)本塔院和東西塔橋,是東湖風(fēng)景區(qū)主要景觀之一,暮色初降,環(huán)東湖華燈齊放,報(bào)本塔、九峰一覽樓、十杉亭及東西塔橋,流光溢彩,晶瑩華麗,猶如瓊樓玉宇,似入人間仙境。程端麒《憶江南·東湖》詩(shī)曰:“東湖美,塔影漾清流。九派潮來(lái)添秀色,三春花發(fā)遍芳洲。舟在鏡中游”。鸚鵡洲上的報(bào)本塔是平湖市現(xiàn)存最古老的建筑物,它見(jiàn)證了平湖五百多年的歷史。報(bào)本塔初建于明嘉靖四十二年(1563),由刑部主事陸杲發(fā)起,進(jìn)士馮汝弼、趙伊協(xié)助,歷經(jīng)三年終于建成,陸杲因受“天地萬(wàn)物之本”的思想影響,因名為報(bào)本塔,曰:“忠孝以為報(bào)”。當(dāng)時(shí)塔有七層,高19丈。清順治十六年(1659)倒塌,直到康熙二十八年(1689)由陸葇主持重修,改七層為五層,建成為樓閣式文峰塔,通高49.14米,平面八角形,磚石仿木結(jié)構(gòu),階梯設(shè)在塔壁之內(nèi),塔外有平座挑檐。寶塔歷經(jīng)三百多年戰(zhàn)亂滄桑,華檐欄桿已蕩然無(wú)存,自上世紀(jì)二、三十年代起塔身漸向東傾斜,達(dá)75.5厘米。1989年至2003年經(jīng)三次修葺,糾正了傾斜的塔身,安裝了華檐迥廊,使寶塔整舊如故,像一位慈祥的老人,屹立在東湖之畔。特別是在2002年9月11-12日從檢修的塔剎中發(fā)現(xiàn)珍貴文物:一是國(guó)家一級(jí)文物明鄭和款圓瀞金粉書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》卷,全長(zhǎng)40余米,寬10厘米,標(biāo)明時(shí)間為明宣德七年(1432),是平湖建縣后二年。明代經(jīng)卷《妙法蓮華經(jīng)》,曾應(yīng)邀參加了中國(guó)國(guó)家博物館、香港歷史博物館文物展。二是陸葇于康熙二十五年親手書(shū)寫(xiě)的《六經(jīng)》經(jīng)卷,長(zhǎng)3.27米,寬17厘米,三是用朱砂制成的報(bào)本塔模型,還有一道符。實(shí)物保存在市博物館。
報(bào)本塔最初建成時(shí),陸杲還在塔前樹(shù)立五塊巨大的太湖石,稱為“五老峯”,也很有名,有詩(shī)曰:“奇峰從何來(lái),屹立老人五,須眉具仿佛,形態(tài)極仰俯,溜雨色蒼然,當(dāng)空互撐柱,山門(mén)永作鎮(zhèn),過(guò)客時(shí)為扶。”報(bào)本寺院在整修擴(kuò)建中,將新建天王殿、鐘樓、鼓樓、山門(mén)以及“五老峰”假山、“魚(yú)樂(lè)國(guó)”放生池、悠然亭、凈月山莊、醉仙居等宗教園林建筑。
九龍戲珠
景區(qū)位于東湖中之大瀛洲,俗稱大湖墩,此前是東湖公園,是平湖現(xiàn)存最古老而又蘊(yùn)含豐厚當(dāng)湖文化內(nèi)涵的名勝景地。明嘉靖三十七年(1558)平湖知縣陳一謙登上城樓,眺望十里東湖,慨然嘆曰:“美哉!九水洋洋乎,會(huì)而為湖,誠(chéng)山川靈淑之氣所鐘?!庇^河水不能在東湖停蓄,就設(shè)想作一洲屹立湖中,使九水環(huán)而縈之,成為浮在水上的碧玉一樣,使風(fēng)氣磅礴而完固,讓東湖風(fēng)景甲天下。因此他就利用疏浚城河的淤泥瓦礫填于東湖中而成小洲,取名大瀛洲,周圍長(zhǎng)三十丈,洲上遍植榆柳桃杏400秼,又構(gòu)筑三間亭臺(tái)一座,于嘉靖三十八年四月十六完工。當(dāng)年十月陳一謙邀請(qǐng)大家登洲賞玩,見(jiàn)水勢(shì)迂曲而來(lái),若游龍之蜿蜒,大瀛洲猶如一顆圓珠置于平鏡上面,九水周旋于洲之外,“宛然九龍戲珠于滄溟瀛海間而出沒(méi)吞吐也?!庇谑牵渫椤皯蛑橥ぁ?,縣志中有陸杲《戲珠亭記》記載其事。后因年代久亭毀。萬(wàn)歷三十三年(1605)蕭鳴甲就任平湖知縣,在大瀛洲建成五間新樓,他請(qǐng)?jiān)谄胶踢^(guò)書(shū)后發(fā)跡為禮部尚書(shū)的董其昌題寫(xiě)匾額,為“弄珠樓”,董其昌又用唐崔顥詩(shī)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”題作柱聯(lián),還寫(xiě)了《寄題蕭使君弄珠樓二首》,詩(shī)中有:“一自明珠還海曲,采風(fēng)應(yīng)到弄珠謠?!钡募丫?。康熙年間弄珠樓重建,柱間有長(zhǎng)聯(lián),上聯(lián)是:“人生行樂(lè)須及時(shí),相與上巳祓除,重午競(jìng)渡,中秋賞月,九日登樓,長(zhǎng)嘯復(fù)放歌,勝地自多名俊彥?!毕侣?lián)是“難得一片干凈土,但聽(tīng)東田社歖,西浦魚(yú)罾,南院書(shū)聲,北原牧唱,撫今共懷古,他鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?!睂?duì)東湖勝景盛事作了較好概括,清浙西詞派創(chuàng)始人朱彝尊(1629_1709)暢游東湖后留下了《東湖曲》詩(shī)篇,其中有“弄珠樓外月輪明,九派寒潮一夜生,怪道漁榔爭(zhēng)入市,白蝦青鯽滿東城”的名句。弄珠樓遭咸豐(1860)兵災(zāi),光緒年間又重建。民國(guó)十七年(1928)大瀛洲辟為“中山林”,在洲中樹(shù)立“中山林紀(jì)念塔”,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中弄珠樓被拆毀,解放后成立人民公園,后改為東湖公園,重辟“湖中湖”,砌假山,建九曲迥橋,重建戲珠亭,增植名木花卉,東湖公園內(nèi)林木蔥翠,風(fēng)景優(yōu)美,是平湖市民休閑游覽之佳處。2000年在大瀛洲建弘一法師紀(jì)念館、李叔同書(shū)畫(huà)館及雕像、書(shū)法石刻碑、亭等,現(xiàn)李叔同紀(jì)念館有李叔同真跡藏品一百多件。李叔同祖籍平湖,是近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的第一人,培養(yǎng)出豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平等一大批出類拔萃的藝術(shù)大師,在音樂(lè)、美術(shù)、戲劇篆刻、詩(shī)詞、書(shū)法上皆有建樹(shù),中年后皈依佛門(mén),精研南山律宗,成為一代愛(ài)國(guó)僧人。
鵡湖春色
鵡湖即東湖,“鵡湖春色”為八景榜首,泛指東湖春天美景。清高廷梅《東湖十景·鵡湖春色》詩(shī)曰:“阿儂家住鵡湖濱,鸚鵡洲前草自青。春水綠波似南浦,愿郎休作別離人。”春天的東湖,春意盎然,春水浩渺,河水如油,芳草一碧,兼之活桃岸柳,相映爭(zhēng)妍,畫(huà)船往來(lái),美景天成,蕩人心魄。明李東陽(yáng)《鵡湖春色》詩(shī)曰:春來(lái)鵡湖綠,春去鵡湖深。清波帶碧草,幽鳥(niǎo)啼芳林。寧獨(dú)知春來(lái)與春去,長(zhǎng)在鵡湖湖上住?!八麨闁|湖景色傾倒,希望長(zhǎng)住鵡湖湖上。我們把觀景的景區(qū)設(shè)在濱湖自呂公橋至叔同路湖濱,沿湖長(zhǎng)280米,面積24畝。景點(diǎn)有:遠(yuǎn)山初月軒、街花廊、風(fēng)帆小廣場(chǎng)等,是開(kāi)敞的市民觀景休閑的臨湖空間。首期建成的是東湖風(fēng)帆小廣場(chǎng),用地面積6畝,位于叔同路東端湖濱,從園林商業(yè)街解放路向東望去,藍(lán)天碧水中突顯出一座乳白色的風(fēng)帆型雕塑,象征著“乘風(fēng)破浪”,奮勇前進(jìn),給人以“一帆風(fēng)順”的良好祝愿。小廣場(chǎng)有流線型的濱湖岸線,臺(tái)階式河埠駁岸,橢圓形廣場(chǎng),八座彩色燈柱,環(huán)形波羅格木座凳及開(kāi)闊的綠色空間,是一處觀賞東湖春色美景的好去處。另一個(gè)景點(diǎn)是“遠(yuǎn)山初月軒,”這是一座臨湖而建的明凈高敞的廊軒形建筑。古時(shí),東湖邊曾經(jīng)有過(guò)“遠(yuǎn)山初月軒”,是五間平屋,建在湖墩上,門(mén)前有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“一輪明月階前水,”下聯(lián)是:“九點(diǎn)青煙廓外山”。他寫(xiě)出了遠(yuǎn)山初月軒的所在地特征和遠(yuǎn)方景物的特點(diǎn),詞意貼切,對(duì)仗工整,但是在八年抗戰(zhàn)時(shí)的1939年,這座遠(yuǎn)山初月軒被拆毀了,讓人感到非常惋惜又使人十分懷念。平湖著名女詩(shī)人王善蘭(生前為鵡湖詩(shī)社名譽(yù)理事長(zhǎng)),曾賦詩(shī)一首題在嚴(yán)詩(shī)白畫(huà)的大瀛洲圖上:“呂公橋下水瀠洄,垂柳湖墩四面栽。多少樓臺(tái)憑眺望,遠(yuǎn)山隱隱初月來(lái)?!弊⒚魇谴箦捱h(yuǎn)山初月軒。這首詩(shī)情真意切,融情于景,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)東湖山山水水的深厚情誼。現(xiàn)在在鵡湖春色景區(qū)重建“遠(yuǎn)山初月軒”,是對(duì)江南水鄉(xiāng)特色的體現(xiàn),也是平湖歷史文化的延續(xù)
西浦魚(yú)罾
平湖是錦繡江南的魚(yú)米之鄉(xiāng),漁民的漁業(yè)生產(chǎn)占了很大比重,因此西浦魚(yú)罾也成了古代“東湖十景”之一景。魚(yú)罾是一種用竹子支撐的方形的捕魚(yú)網(wǎng),如漁民經(jīng)常使用的提罾網(wǎng)、扳罾網(wǎng)、塘罾網(wǎng)等,詩(shī)人是以魚(yú)罾來(lái)體現(xiàn)漁民生活勞作。據(jù)明天啟《平湖縣志》所載東湖圖,“西浦”標(biāo)明在潔芳橋一帶。歷史上的漁民,以船為家,到處打魚(yú)為生,到晚上把船搖到經(jīng)常聚會(huì)的地方,晾曬魚(yú)網(wǎng),生活是很清苦的,因此來(lái)說(shuō),西浦在歷史上并不是打魚(yú)的地方,而是漁民相對(duì)聚合,晾曬魚(yú)網(wǎng),或在茅屋過(guò)夜的地方。清高廷梅《西浦魚(yú)罾》詩(shī)曰:“曬出魚(yú)罾日已斜,臨流茅屋盡漁家。儂劃短槳過(guò)西浦,一曲清溪如若耶?!痹谠?shī)人的筆下,漁民雖住著茅屋,過(guò)著清苦的日子,但還是唱著魚(yú)歌,歡快地打魚(yú)劃槳。上個(gè)世紀(jì)的五十年代,人民政府為改變漁民以船為家,流動(dòng)打魚(yú)的情況,讓漁民上岸定居,住進(jìn)新居,潔芳橋堍“西浦”一帶正是安置漁民的地方,前幾年漁民日子好過(guò)了,紛紛建起了樓房,過(guò)上了小康生活,大部分人的捕魚(yú)方式也改變了,主要是從事外塘定點(diǎn)養(yǎng)殖,筑放養(yǎng),“捉散魚(yú)”的人已大大減少。我們?cè)谛″藿ㄎ髌拄~(yú)罾景區(qū),正是在原來(lái)漁民打魚(yú)曬網(wǎng)的“西浦”地方附近。
東湖中有三洲,一是鸚鵡洲,又叫寶塔圩,二是大瀛洲,俗稱大湖墩,三是小瀛洲,俗稱小湖墩,他們鼎足而立,各據(jù)其勝,使東湖風(fēng)光大為增色。小瀛洲是孤立于東湖北部水中的小洲,面積5畝,明代建縣后,長(zhǎng)期得不到開(kāi)發(fā)。直到清雍正壬子(1732),平湖知縣方以恭坐船返回縣城,路過(guò)小瀛洲旁,就泊船上岸,時(shí)值夏天,見(jiàn)荒煙蔓草中有一草庵,里面住著幾個(gè)女尼,生計(jì)艱困,景況凄涼,心生憐憫,又見(jiàn)此洲位置極佳,就捐資建造了三間平屋,供奉觀音大師像,洲上還栽植楊柳,花草,使女尼棲身修行條件有所改善,方以恭在《鸚鵡洲庵記》中曰“余非敢好名,亦稍有裨于古跡而存今后之名勝耳?!彼?dāng)時(shí)把小洲取名為鸚鵡洲,后因與寶塔圩洲名相同,逐改名為小瀛洲。清乾隆二十七年(1762)知縣劉國(guó)恒在此建造三層高文昌閣,但未竣工,乾隆四十一年(1776)知縣劉雁題重建,更名為“鏡漪堂,”他的立意是“將與志道者續(xù)盈科之義焉?!碑?dāng)時(shí)平湖科舉甚盛,前后十年間連續(xù)有人中榜眼,中探花、中解元。乾隆五十四年知縣五恒又重修,嘉慶三年(1798)陸拱斗與吳瓶齋重建“文昌閣,”光緒十八年在小瀛洲建“瀛洲書(shū)院”,據(jù)徐恭時(shí)先生在1992年時(shí)回憶:“東湖東北的小瀛洲,要渡船以上。鏡漪堂寬,文昌閣三屋臨空,花木扶疏,周圍花墻,進(jìn)內(nèi)如入清涼境。記憶中隨父友長(zhǎng)輩在此集飲……”。陸維釗《題東湖圖》詩(shī)曰:“無(wú)邊歲月悵東流,猶喜圖中有故邱。百里桑蔴來(lái)舊夢(mèng),一湖風(fēng)雨感同舟。茫茫刧后蒼生淚,歷歷兒時(shí)竹馬游。莫嘆前塵同逝水,記曾文會(huì)小瀛洲?!?/p>
西浦魚(yú)罾景區(qū),將重建鏡漪堂,設(shè)釣鰲臺(tái),樹(shù)“魚(yú)樂(lè)國(guó)”碑設(shè)置有關(guān)漁民生產(chǎn)活動(dòng)的傳統(tǒng)實(shí)物,如魚(yú)罾網(wǎng)、簑衣、笠帽等等,洲外筑步行長(zhǎng)廊,可以垂釣或捕魚(yú),洲上以栽植觀賞花灌木為主,成為觀賞和游覽休閑的好去處。
案山曉翠
案山位于湖東六里塘以南,在東寶塔橋東北。東湖附近本是一片平原,并無(wú)山丘。北宋時(shí)海鹽縣令魯宗道(966-1029)在任期間二次到當(dāng)湖,見(jiàn)東湖風(fēng)景秀麗,心中十分愛(ài)慕,他想將來(lái)不當(dāng)官了,就到當(dāng)湖來(lái)住。他后來(lái)官至參知政事。卸任后,果然定居當(dāng)湖,并建成四皋園,南皋園就在六里塘以南。為了造景,在平地上挖了一條河,將挖出來(lái)的土堆成一座小山,山形如幾案,因而名為“案山”,《當(dāng)湖風(fēng)土記》記載:“案山亦魯簡(jiǎn)肅南皋舊址,”簡(jiǎn)肅,是魯宗道謚號(hào)。案山高僅數(shù)丈,山上植樹(shù),置備石凳,供人坐息,小河上建木橋一座,便于游人往來(lái)。宋魯應(yīng)龍《閑窗括異志》記:“湖心有地一方,立塔以案風(fēng)水,人呼之曰案山。”在以前,人們認(rèn)為城市是山水孕育而成的,有山有水的城市才有靈氣,一般又把城市正面?zhèn)扰缘男∩椒Q為案山,魯宗道建案山,自有其深刻含義和期望,果然在400年后的明宣德五年在這里建立了平湖縣城。明代李東陽(yáng)作《案山曉翠》詩(shī)曰:“遠(yuǎn)山青,青玉案。氣漫漫開(kāi)爽旦。君不見(jiàn)樂(lè)游原上易黃昏,夕陽(yáng)雖好空魂斷?!彼寻干奖茸饔们嘤褡脸傻膸装?,又把案山一帶比作“樂(lè)游原”。明沈懋嘉當(dāng)湖十景竹枝詞說(shuō):“蒙蒙曉翠濕弓鞋,天晴來(lái)上案山峰。從頭一望珠樓好,港口條條戲九龍?!睒?biāo)明案山草深樹(shù)茂,可以遙望東湖弄珠樓及九川匯流的美麗景色。案山附近曾植有大片桑林,案山河港中出產(chǎn)“烏背鯽魚(yú),”現(xiàn)在許多老年人中還流傳:“烏背鯽魚(yú)出案山,春食頭來(lái)秋食尾,一到冬里處處肥?!钡菤v經(jīng)千年風(fēng)雨,案山在填浜造田熱潮中被夷為平地,已成平疇綠野。
為構(gòu)筑案山曉翠景區(qū)重塑山水風(fēng)景,挖土擴(kuò)湖150米,原面積減少48畝,使東湖東西湖面直徑大于300米,景區(qū)凈面積為106畝。重建案山,高12米,成案形,山上種植大樹(shù),以增山勢(shì)。景區(qū)內(nèi)依山傍水以植物造景,分成四區(qū):翠竹林區(qū)在案山南麓;銀杏楓香林區(qū)在案山北麓;紅梅臘梅園在景區(qū)北端;別具風(fēng)韻的櫻花園在景區(qū)南端,沿湖濱廣植桃樹(shù)楊柳,顯示江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)貌。
主要景點(diǎn)有“東田社鼓”戲臺(tái),“六橋晴市”購(gòu)物休閑街,大型激光音樂(lè)噴泉,臨湖100米長(zhǎng)30米寬的金沙灘,以及觀水長(zhǎng)堤、疏林廣場(chǎng)、竹林水徑、風(fēng)鈴廣場(chǎng)等。古“東湖十景”中描繪農(nóng)民慶豐收活動(dòng)的,是“東田社鼓”,因此,設(shè)計(jì)了一個(gè)“東田社鼓”戲臺(tái)于景區(qū)正中,前面是噴泉環(huán)繞的玻璃舞臺(tái),背景是大面積花崗石浮雕,刻意體現(xiàn)明清時(shí)代“社鼓”活動(dòng)景觀?!吧纭痹诠糯峭恋刂瘢劳辽褚步小白錾纭?,“做社”是舊平湖民間廣為流行的風(fēng)俗,尤以湖東一帶為最盛。做“社”有“春社”和“秋社”,以“秋社”為多,在立秋后第五個(gè)戊日。由村中有名望老人做“社主”,稱為“社翁”,籌辦牲禮佛祃,請(qǐng)民間藝人敲鑼擊鼓,祭土地神以保豐收,同時(shí)還有各種聽(tīng)藝人說(shuō)書(shū)等民間游東活動(dòng),直至深夜,然后將祭神后牲禮照例分享,是村民一年中最重大活動(dòng)之一,也帶有一定迷信色彩但它是過(guò)去農(nóng)民真實(shí)的生活浪花。“六橋晴市”也是古“東湖十景”之一,清沈季友在《槜李詩(shī)系》附考中注:“湖有九派,中分六橋。”因此,是泛指環(huán)東湖的六座橋,清高廷梅詩(shī)曰:“曾記西湖有六橋,東湖仿佛比虹腰。新晴市上腥風(fēng)過(guò),買(mǎi)得鮮魚(yú)貫柳條?!爆F(xiàn)在東湖新筑近3公里的環(huán)湖道路,橋梁數(shù)超過(guò)六座,因此選擇在案山曉翠景區(qū)內(nèi)專辟一個(gè)“六橋晴市”休閑購(gòu)物街,成為一個(gè)景點(diǎn),它緊靠東寶塔橋,有一組現(xiàn)代商業(yè)購(gòu)物餐飲服務(wù)建筑,周圍也有六座橋梁,環(huán)繞景點(diǎn)是“竹林水徑”小河,建有小橋相通,既是景觀,也可觀景
南村書(shū)堆
南村書(shū)堆景區(qū)的建成,彌補(bǔ)了古代“東湖十景”中南村書(shū)堆只留其名不見(jiàn)其形的缺憾,再現(xiàn)了眾多詩(shī)文中所描述的風(fēng)致和意境,并且改為臨湖而筑,自成一組江南書(shū)院制古典園林建筑,又重現(xiàn)清代張園中十杉亭的杉風(fēng)景致,成為東湖風(fēng)景區(qū)環(huán)湖構(gòu)建的園林中最成獨(dú)立體系、最具古典風(fēng)韻、最耐人尋味、最有欣賞價(jià)值的景觀。
景區(qū)濱湖長(zhǎng)240米,占地25畝。在景區(qū)入口有一座石坊,上面“南村書(shū)堆”匾額題字是著名書(shū)法家駕滄先生的手筆,兩側(cè)柱聯(lián)則摘錄自東湖弄珠樓清康熙年間的楹聯(lián),上聯(lián)是“勝地自多名俊彥,”下聯(lián)是“他鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?!逼鋵?shí)南村書(shū)堆之名聞世很早,又稱南村書(shū)屋、南村書(shū)院、湖上讀書(shū)堆,其歷史比平湖建縣的時(shí)間還要長(zhǎng)。元代至正年間(1341-1368),有個(gè)叫張纮的平湖人,別號(hào)南村,他喜好藏書(shū),達(dá)到萬(wàn)卷之多,他又喜好讀書(shū),在縣南百步聚土成丘,在土丘上建起亭臺(tái)樓閣園林建筑,作為讀書(shū)、賞景、講學(xué)之處,因?yàn)樗x書(shū)不是死讀書(shū),不作“村學(xué)究”式講學(xué),又做過(guò)宮廷近侍的郎官,一下子吸引眾多名士來(lái)此講學(xué),因而名聲大噪,張南村也成了平湖早期的藏書(shū)家。
新的南村書(shū)堆景區(qū)主要景點(diǎn)是“九峰一覽樓,可以俯視東湖全景,又可遙望海邊九峰。另一景點(diǎn)日十杉亭,十杉亭又名“張園”,原址就在景區(qū)西部,曾是湖上名園,也是平湖一處歷史人文古跡,其最早主人是陸葇(1630-1699),他是康熙六年的進(jìn)士,中選博學(xué)鴻詞科,御試翰林院詹事府諸官,康熙帝親拔陸葇第一,后升任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,十杉亭是他的別業(yè)。名園后歸他的外甥知府張逢年,他又修建了凝香草堂、水明樓、芙蓉堤、得月廳、漱軒、水西云塢、聽(tīng)雨居等園林建筑,特別是在院內(nèi)臨水栽植杉樹(shù),建造了十杉亭,坐攬東湖之勝景,四方名士游東湖登報(bào)本塔后,莫不再游十杉亭。現(xiàn)在新建的十杉亭,四角重檐,古樸典雅,可坐攬全湖之勝,更可發(fā)思古之幽情
北原牧唱
18畝,凈面積96畝,景區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成蔭,繁花似錦,牧笛悠悠,湖風(fēng)陣陣,呈現(xiàn)一派江南水鄉(xiāng)的田野風(fēng)光,是一座綠色生態(tài)園林。平湖歷史悠久,人杰地靈,青山綠水之間,小橋流水之中,平疇綠野之上,負(fù)載了綿綿數(shù)千年的燦爛文化和歷史。明代李東陽(yáng)贊譽(yù)的東湖十景中《北原牧笛》是這樣寫(xiě)的:“北原草青牛正肥,牧兒唱歌牛載歸。兒家在原牛在坂,歌聲漸低人更遠(yuǎn)。山蒼茫,水清淺?!彼枋隽似胶辈克煷暹b,平疇綠野,一望無(wú)際,牧童騎在牛背上緩緩走來(lái),具有詩(shī)情畫(huà)意的生活畫(huà)面。因此,在北原牧唱景區(qū)規(guī)劃建設(shè)中,努力注重現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合,注重歷史與文化的延續(xù),努力創(chuàng)建一個(gè)嶄新的、綠色的和諧的生態(tài)環(huán)境。
景區(qū)緊靠案山路,面臨東湖東岸,是一座不設(shè)圍墻、全部敞開(kāi)的開(kāi)放式園林,景區(qū)內(nèi)設(shè)置十個(gè)景點(diǎn),即平疇綠茵、水田霧森、牧童牛車、梅蹊竹徑、銀杏叢林、濱湖棧橋、梨花舒雪、玉蘭含笑、北原索橋、南國(guó)風(fēng)情,同時(shí)還有農(nóng)舍茶室、牡丹院、錦鯉湖、望湖樓等,景點(diǎn)之間,用花崗石和卵石鋪成園路,相互聯(lián)結(jié),曲徑通幽,步移景異,充分體現(xiàn)現(xiàn)代園林造園理念,追求新穎的環(huán)境感受,又體現(xiàn)了城市歷史文明的延續(xù),融自然性、生活性、藝術(shù)性于一體,成為一座田園式園林。
景區(qū)最大的特點(diǎn)是以植物造景,組織景觀,造就自然的綠色的生態(tài)環(huán)境。例如:“銀杏叢林”景點(diǎn)在景區(qū)北端的高坡上,由十八株大銀杏樹(shù)組成,大樹(shù)叢植,雄偉壯觀,綠蔭蔽天,深秋季節(jié)葉片金黃,自成一景?!捌疆牼G茵”景點(diǎn)是6000平方米的大草坪,就在叢林高坡的南側(cè),置身其中,放眼四望,使人豁然開(kāi)朗,心胸開(kāi)闊?!澳镣\嚒钡袼芎蛯?shí)物悠閑地散落在草坪、水田、錦鯉湖畔?!八镬F森”景點(diǎn)采用水田噴霧方法,使景點(diǎn)內(nèi)水霧繚繞,人歷其間如履仙境,耳畔傳來(lái)水車依呀,牧笛悠悠,再現(xiàn)古代詩(shī)詞中的詩(shī)韻意境?!懊孵柚駨健本包c(diǎn)可以觀賞到紫竹、鋪地竹、金鑲玉竹菲白黃竹、箬竹、風(fēng)尾竹以及綠梅、茶梅、臘梅、榆葉梅等?!坝裉m含笑”景點(diǎn)設(shè)在景區(qū)南側(cè)坡地上,白玉蘭、紅玉蘭、黃玉蘭、廣玉蘭及樂(lè)昌含笑、深山含笑等在春日中笑迎貴賓?!袄婊ㄊ嫜本包c(diǎn)是香雪海般的大片梨花,間植有香園、櫻花、枇杷、楊梅、粗榧、桂花、青梅以及果實(shí)可招引鳥(niǎo)類啄食的紅果冬青等?!澳蠂?guó)風(fēng)情”景點(diǎn)在最南端,有從國(guó)外引進(jìn)的加拿列海棗、華盛頓棕櫚、芭蕉等。還有大量觀賞花木。北原牧唱景區(qū)是東湖的一塊翡翠碧玉,市民把這里比喻為杭州西湖的一角,是一座“天然氧吧?!?/p>
浙江東湖導(dǎo)游詞范文(五)
東湖位于紹興城東箬簣山麓,昔日秦始皇東巡至?xí)?于此供芻草而得名。自漢代起,民工相繼至此鑿山取石,至隋,越國(guó)公楊素為修越城,大舉開(kāi)山取石。經(jīng)千年鬼斧神鑿,遂成懸崖峭壁,奇潭深淵,宛如天開(kāi)。清代越中名士陶浚宣仿桃源意境營(yíng)建園林,筑堤為界,堤內(nèi)為湖,鋪橋設(shè)亭,湖洞相連,亭榭錯(cuò)落,別具匠心,被譽(yù)為“稽山鏡水之縮影”,兼具西子湖頭之秀麗,并享有“水石大盆景”之美稱。
湖內(nèi)有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。小舟入洞,如坐井觀天;碧潭巖影,空谷傳聲,景色尤稱奇絕。湖畔有聽(tīng)湫亭、飲綠亭、香積亭、揚(yáng)帆舫、稷壽樓、小稽軒、桂嶺等景點(diǎn),霞 川橋、秦橋、萬(wàn)柳橋等各式古橋橫跨兩岸。沿石磴上山,可一覽江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。湖西有“陶社”,為紀(jì)念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孫中山、毛澤東、劉少奇、魯迅、郭沫若等名人均留遺蹤。東湖秀麗旖旎的湖光山色和豐富的人文景觀交相輝映,堪稱浙東著名的山水風(fēng)景勝地。
東湖,以其秀美的湖光山色和突兀石景而聞名,與杭州西湖、嘉興南湖并稱為“浙江三大名湖”,風(fēng)光秀麗,景點(diǎn)眾多。
東湖的主要景點(diǎn)有陶公洞、仙桃洞、東湖石橋、東湖亭臺(tái)、碧湖泛舟、稷壽樓、揚(yáng)帆舫、小稽軒、陶社等等。
東湖,一年四季風(fēng)景如畫(huà)。置身東湖,領(lǐng)略東湖美景的同時(shí),會(huì)得到一種藝術(shù)的享受。
浙江東湖導(dǎo)游詞范文
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