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寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

時(shí)間: 鄭杭0 分享

寧波擁有眾多文化古跡,除了聞名兩岸三地的溪口鎮(zhèn)外,西靠四明山,東臨東海,獨(dú)特的地理位置賦予了寧波獨(dú)特的自然風(fēng)光,此外自然風(fēng)光還有松蘭山、九峰山、九龍湖、五龍?zhí)?、南溪溫泉、野鶴湫旅游風(fēng)景區(qū)、浙東大峽谷等也是寧波有名的生態(tài)旅游景點(diǎn)。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

九龍湖景區(qū)是鎮(zhèn)海九龍湖(原十字路水庫(kù))北岸的一片旅游度假區(qū),在這里可以乘船上猴島看猴子,去九龍?jiān)磁郎娇雌俨?,還能在橫溪村吃燒烤和農(nóng)家菜,看湖光山色風(fēng)光,是個(gè)適合周末旅游休閑的地方。

景區(qū)本身是很大一片開(kāi)放的'區(qū)域,若不參觀收費(fèi)的九龍?jiān)春秃飴u,便不需要購(gòu)票。所謂“景區(qū)套票”包括猴島(含游船)、九龍?jiān)?,以及猴島至九龍?jiān)锤浇挠^光車(chē)費(fèi)。主入口在東面前往猴島的游船碼頭附近,九龍?jiān)磩t在其西面大概6公里的位置,由于二者距離較遠(yuǎn),走路比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力。平日可以自駕入景區(qū)前往九龍?jiān)?,單買(mǎi)此景點(diǎn)門(mén)票。不過(guò)游人較多時(shí)私家車(chē)可能會(huì)限行,此時(shí)比較推薦在游客中心直接購(gòu)買(mǎi)景區(qū)套票,乘景區(qū)觀光車(chē)游覽。

進(jìn)入景區(qū)后,首先在游船碼頭乘船上湖中的猴島參觀,猴島面積不大,沿著步道轉(zhuǎn)一圈很快。島上野生的猴子不多,其它的關(guān)在籠子里。不過(guò)乘船倒是不錯(cuò)的體驗(yàn),九龍湖上的風(fēng)景很棒。岸上碼頭附近有游樂(lè)園和滑草場(chǎng),可以自費(fèi)玩里面的娛樂(lè)項(xiàng)目。

游玩過(guò)后,在此乘觀光車(chē)去往西邊的香山教寺和九龍?jiān)?。香山教寺在半山腰上,背靠著達(dá)蓬山,面對(duì)九龍湖,寺院本身已有上千年的歷史。不過(guò)如今看到的建筑是近年重修的,比較氣派。寺院游人不多,圓通殿前可以燒香祈福。

繼續(xù)往西前往九龍?jiān)淳皡^(qū),九龍?jiān)粗饕强雌俨己拖鳎街锌諝夂芎?,路也并不難走,一路不少瀑布和小溪流。沿著步道爬爬山,呼吸一下新鮮空氣,直到上下瑤池返回。這里離橫溪村不遠(yuǎn),村內(nèi)有一眾燒烤和農(nóng)家樂(lè)可以用餐,是周邊食宿最為集中的區(qū)域,價(jià)格還算公道。

當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家樂(lè)幾乎都不提供住宿,住宿以酒店為主。想要離景點(diǎn)近可選擇九龍山莊,九龍湖開(kāi)元度假村雖然略遠(yuǎn)一點(diǎn),價(jià)格貴些,但服務(wù)設(shè)施更好。

寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

九龍湖風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)海城區(qū)西北河頭鄉(xiāng)境內(nèi),距鎮(zhèn)海城關(guān)和寧波市中心各約20公里。 湖周黛峰如眉,翠嶺逶迤;湖中碧波如鏡,嵐影倒懸。波光藍(lán)天一色,綠樹(shù)修竹相映,景色極為旖旎。 湖北側(cè),九龍山偉岸挺拔,九個(gè)山頭和九條山脊并列一起,猶如九條臥龍伏地,綿亙數(shù)里,九龍山和九龍湖之名,皆藉此而來(lái)。時(shí)人有"九龍盤(pán)青山,松竹映碧波"的詩(shī)句,描述九龍山和九龍湖的景致。 湖東北,是大蓬山,亦名達(dá)蓬山,海拔315米,山勢(shì)崢嶸,崖巖危突,登頂可眺望東海。

九龍湖風(fēng)景區(qū)總面積36平方公里,鎮(zhèn)海九龍湖風(fēng)景區(qū)是寧波市十佳新景 之一。旅游區(qū)為中丘地貌,三面環(huán)山,群山環(huán)抱的九龍湖、鳳凰湖、月亮湖和天鵝湖四大湖泊,水域面積達(dá)2平方公里, 整個(gè)旅游區(qū)自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、歷史人文積淀深厚。 九龍湖系人工湖泊,原稱十字路水庫(kù),始建于1977年,湖方圓20華里,水容逾2000萬(wàn)立方米。

山分雞峰、方臘寨等多處名勝古跡,是歷代文人墨客喜愛(ài)涉足之地。志載:"秦始皇東游 ,欲自此航海達(dá)蓬萊仙境,故名。"明清著名思想家、史學(xué)家黃宗羲游達(dá)蓬山時(shí)曾作《海市賦》,認(rèn)為所謂"蓬萊"乃是"海市"。他在《達(dá)蓬紀(jì)游》詩(shī)中,有"東盡觀滄海,往事一慨然。浪中鼓萬(wàn)疊,鯨背血千年。何物秦始皇,于此求神仙"之句。亦有傳說(shuō):秦始皇自己并未來(lái)此,因方士徐福說(shuō)海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,于是秦始皇就遣徐福率三千童男童女,由達(dá)蓬山下海乘樓船去蓬萊,求長(zhǎng)生不老仙藥?,F(xiàn)山上有"秦渡庵"等遺跡。據(jù)有關(guān)"徐福"專(zhuān)題研究的部分人員考證,這里是徐福去蓬萊唯一有據(jù)可考的啟航地。

湖西側(cè)是天打山,又名萬(wàn)丈山、大岙腦。因曾受雷擊,故名"天打"。山上有坪,坪側(cè)削壁數(shù)丈,危石突兀,名蜈蚣陡。下為龍?zhí)?,廣10余平方米,崖頂飛瀑噴瀉,寒暑不輟。湖之北為香山,因山多香草,故名。

山環(huán)湖,湖映山,湖光山色、旖旎迷人。主要景點(diǎn)有:蓬萊園、湖心島、龍?zhí)讹w瀑、蓬山佛跡、斗雞雙峰、方臘寨、子瑛公館、烈士陵園等,以及九龍山莊、九龍樂(lè)園、九龍射擊場(chǎng)等游樂(lè)設(shè)施,是旅游、避暑、休養(yǎng)和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好地方。

寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

尊敬的各位游客:

大家上午好!大家一路上辛苦了。我是你們今天的導(dǎo)游王__,你們可以叫我小王。

天一閣是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書(shū)樓之一。古籍浩瀚,歷史悠久,距今已有430多年的歷史,素負(fù)“南國(guó)書(shū)城”之盛譽(yù),巍然屹立在寧波城月湖之濱,成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書(shū)樓,也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。它是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。文人墨客到了寧波,沒(méi)有一個(gè)不到天一閣一飽眼福的。這古樸的建筑,幽雅的園林,恬靜的環(huán)境,確實(shí)令人神往。然而過(guò)去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書(shū)樓,歷經(jīng)幾代滄桑;如今的天一閣則是寧波的一顆“明珠”,它集藏書(shū)、文物、旅游于一體。在1982年2月23日,天一閣被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

雄踞大門(mén)兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門(mén),是清道光年間造的?!澳蠂?guó)書(shū)城”這四個(gè)字由著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū),而“古閣藏英”則是由大書(shū)法家沙孟海親題?,F(xiàn)在所看到的大門(mén)兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文,讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久與清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷,他曾賞嘆“讀書(shū)難,藏書(shū)尤難。藏之久而不散,則難之難矣”。

進(jìn)入天一閣,首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”,當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”,它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑,絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后,從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去(左面是1980年新建的書(shū)庫(kù)和閱覽室)。可以看見(jiàn)天一閣的又一塊照壁,大家知道它叫什么嗎?它統(tǒng)稱為“麒麟”。但是細(xì)分下來(lái),這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”,是正義的象征。

天一閣藏書(shū)已經(jīng)有400多年的歷史了,我們現(xiàn)在看到的這幢藏書(shū)樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址,它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽,字堯卿,號(hào)東明。明嘉靖十一年(范欽27歲時(shí))進(jìn)士,做過(guò)湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的.地方官。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡,宦跡遍布半個(gè)中國(guó),直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直,不畏權(quán)貴,曾頂撞過(guò)權(quán)傾朝野的武定侯郭勛,因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi),因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩,為了避禍,辭官還鄉(xiāng)?;氐綄幉ê?,就建造了藏書(shū)樓。范欽愛(ài)書(shū)成癖,在做地方官時(shí),每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?,?duì)無(wú)法買(mǎi)到的書(shū)就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書(shū),他兼收兼蓄,不厚古薄今,比較重視當(dāng)代著作與文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書(shū)中,明代地方志、政書(shū)實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄,占了很大的比重。此外,還匯集了許多有價(jià)值的碑貼,其中著名的是北宋拓本。

范欽的藏書(shū)樓原名叫“東明草堂”,樓前開(kāi)鑿一池與月湖溝通,蓄水備用。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書(shū)樓,但先后遭受兵火破壞,范欽想,兵災(zāi)無(wú)法避免,火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi),范欽費(fèi)盡苦心,查閱了許多書(shū)本,最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水,地六成之”這句話而受到啟發(fā),便取其以水制火之意,將藏書(shū)樓改名“天一閣”。藏書(shū)樓上為一大通間,樓下六間,象征:“天一地六”。范欽不但將藏書(shū)樓改了名,還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓,不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開(kāi)門(mén)入閣及留宿閣內(nèi),更不準(zhǔn)擅自將藏書(shū)借出外房及他姓者,凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名的時(shí)候都考慮到了防火的重要,可見(jiàn)其用心良苦。

范欽一直活到了80歲。臨終的時(shí)候把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前,他把遺產(chǎn)分成兩份,一是白銀萬(wàn)兩,二是全部藏書(shū)。大沖體察老父心情,決定“代不分手,書(shū)不出閣”。范欽的后代對(duì)天一閣藏書(shū)的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間,寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢(qián)繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女,為求得登閣讀書(shū)的機(jī)會(huì),托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻,婚后的繡云滿懷希望,以為這下可以如愿以償了,但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書(shū),因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣,竟使之郁郁含恨而終,遺命夫君將她葬于閣邊,愿以芳魂與書(shū)作伴,了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說(shuō)明禁約的嚴(yán)格。

原來(lái)藏書(shū)樓四周都是花園,以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會(huì)遭受其害。到了清初時(shí),范欽的曾孫范文光請(qǐng)來(lái)名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物,大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只?主人為了保護(hù)藏書(shū)樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定,同時(shí)作為一份私人財(cái)富,藏書(shū)樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的,第一個(gè)破例登上天一閣藏書(shū)樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年(公元1673)黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下,很快取得了范氏各房的同意,登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書(shū)失散,還議定藏書(shū)由子孫共同管理,閣門(mén)與書(shū)櫥鑰匙分房掌管,非各房齊集,任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書(shū),還為天一閣藏書(shū)整理編目作出了貢獻(xiàn)。

天一閣是一座古代藏書(shū)樓,各類(lèi)藏書(shū)豐富齊全。而且藏書(shū)樓歷經(jīng)430多年,飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨,其本身就是一部史書(shū)。天一閣原有的藏書(shū)有七萬(wàn)卷,在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間,當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)》,為此下旨各省加意采訪遺書(shū)進(jìn)呈備用,乾隆還頗知屬下的弊端,再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書(shū)者進(jìn)呈的書(shū)籍,凡是進(jìn)呈的書(shū)抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還,然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾,侵吞這些書(shū)籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書(shū)》來(lái)說(shuō)是巨大的貢獻(xiàn),因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本,其中被收錄在《四庫(kù)全書(shū)》中的有96種,列入存目的有377種,居于全國(guó)各家藏書(shū)之冠。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書(shū)之功倒是念念不忘,乾隆三十七年(公元1774年)六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書(shū)集成》一部,計(jì)一萬(wàn)卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套?!豆沤駡D書(shū)集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷。《平定圖》的16幅畫(huà)的作者為意大利籍的畫(huà)家郎世寧,每幅畫(huà)上都有乾隆題詩(shī),并蓋有御印,此圖至今仍完好地保存在天一閣中。

寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

東錢(qián)湖不僅有好山好水,還有美食,眾多美味佳肴和風(fēng)味名吃名聲響天,尤其是“湖鮮四寶,是招待貴賓不可缺少的美味——“青魚(yú)劃水”、“錢(qián)湖吻別”、“浪里白條”、“錢(qián)湖河蝦”,其中“錢(qián)湖吻別”就是錢(qián)湖螺螄,很形象的說(shuō)出了螺螄的吃法,東錢(qián)湖農(nóng)家菜也不錯(cuò),被評(píng)為寧波首批鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的雙虹閣農(nóng)莊除了配備垂釣、燒烤、、住宿等外,它的農(nóng)家菜更是令人贊不絕口,其中招牌菜甲魚(yú)就有18種燒法,連不愛(ài)吃甲魚(yú)的人也不知不覺(jué)的喜歡上。

與陶公島隔湖相望的是東錢(qián)湖的核心景區(qū)小普陀。兩景之間由長(zhǎng)達(dá)數(shù)里的陶公堤相連。此東錢(qián)湖的“錢(qián)堤煙波”與彼杭州西湖的“蘇堤春曉”在似與非似之間。神奇的是堤的北頭是陶公山,其狀如金龜。而堤的南面是小普陀,像本翻開(kāi)的經(jīng)書(shū),是觀音菩薩修煉之處。傳說(shuō)東海金龜在此作威作福,百姓苦不堪言。觀音聽(tīng)到民間疾苦,下凡告誡海龜須改惡從善。海龜說(shuō):“你是天上菩薩,我是海中神仙,井水不犯河水?!?/p>

觀音用佛經(jīng)對(duì)其感化,每天在二靈山打坐誦經(jīng)。久而久之,海龜就地幻山成石了,就是現(xiàn)在的陶公山。小普陀也形若一本翻開(kāi)的經(jīng)書(shū),造就今天東錢(qián)湖南北對(duì)峙的“靈龜聽(tīng)經(jīng)”現(xiàn)象。

各位游客,現(xiàn)在我們游覽的就是小普陀景區(qū)。這里是東錢(qián)湖中心,是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)主要景區(qū)之一。你們看:陶公堤像道臥波長(zhǎng)虹,把東錢(qián)湖分成了北湖和南湖,一面平靜,一面起伏;

二山相連,為山靈水靈之地。眼前湖水如汁,清澈見(jiàn)底,似乎一眼能看穿埋藏了多少年的海底秘密;遠(yuǎn)處白鳥(niǎo)點(diǎn)點(diǎn),游船片片。此情此景,被原國(guó)務(wù)院副總理吳學(xué)謙稱之為“華夏沿海第一湖”。

是的,為保護(hù)一方好水,讓“華夏沿海第一湖”名副其實(shí),東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)逐步進(jìn)行了湖區(qū)清淤、排污截流,湖周進(jìn)行了房屋拆遷、墳?zāi)惯w移、窯廠拆除,恢復(fù)了“山山飛翠一湖清”的生態(tài)風(fēng)貌;同時(shí),在主干道上一次性埋下排污、電力、煤氣、通訊、監(jiān)控等10余根管道,按照“最好的地方讓更多人享受”的開(kāi)發(fā)理念,建成了總建筑面積達(dá)80萬(wàn)平方米的錢(qián)湖人家、清泉山莊、隱學(xué)山莊、高錢(qián)生態(tài)村等康居小區(qū)……

各位游客,小普陀又稱霞嶼,南宋時(shí)已建霞嶼禪寺和觀音洞等勝跡,而今已有800多年的歷史。其中補(bǔ)陀洞天是鑿成于南宋中葉的一個(gè)佛教石窟。洞內(nèi)精雕的石刻觀音坐像和佛,顯示了古代巧匠的高超手藝。東錢(qián)湖自有記載的1260年的歷史中,人文薈萃、人杰地靈,孕育出“六大文化”,即“水文化”、“商文化”、“佛文化”、“茶文化”、“石刻文化”和“名人文化”。在小普陀景區(qū)就占其一半,可見(jiàn)其文化底蘊(yùn)深厚,尤其小普陀以其近千年講述佛教與孝道的佛文化,和有“千僧過(guò)堂”之說(shuō)的千年古剎福泉山大慈禪寺,以及南宋時(shí)期右丞相史彌遠(yuǎn)提出的“五山十剎,”將佛國(guó)作為國(guó)家事業(yè)進(jìn)行管理,均為發(fā)展中國(guó)的佛教文化起到了十分重要的推動(dòng)作用。游客在此還能欣賞體驗(yàn)清風(fēng)香桂、二靈驚影、霞嶼鎖嵐等古人留下來(lái)的好景點(diǎn)。

各位游客,汽車(chē)沿著環(huán)湖公路蜿蜒向南而行,芊芊青草,絲絲垂柳,眼前豁然開(kāi)朗。只見(jiàn)左邊一片望不到邊際的泱泱湖水,而右邊山坡上出現(xiàn)橫七豎八卻錯(cuò)落有致的農(nóng)家村舍,灰墻黛瓦,藤蘿滿墻,山風(fēng)水霧之中,活像一副中國(guó)水畫(huà)。到了跟前,原來(lái)這是由東錢(qián)湖度假區(qū)管委會(huì)投資興建的沙山度假酒店,是保存改造了原有的農(nóng)家村舍,和新建的悠然居、東天苑、粼波居等組合而成?,F(xiàn)有客房103間,外部全部算是“農(nóng)”裝到家了,而內(nèi)部全是現(xiàn)代化休閑“設(shè)備”。此“外土內(nèi)精”的新概念,不僅符合當(dāng)今反樸歸正、崇尚自然的時(shí)代潮流,同時(shí)也正吻合著名旅游專(zhuān)家魏小安最近提出的度假酒店新理論,即“簡(jiǎn)約,但不簡(jiǎn)單”。建議各位游客在此逍遙瀟灑幾日,若成不了神仙想必也會(huì)忘掉世上的塵事繁瑣了 ……

各位游客,東錢(qián)湖是投資旅游業(yè)的最佳場(chǎng)所,隨著東錢(qián)湖地區(qū)的發(fā)展,越來(lái)越多的客商來(lái)此投資開(kāi)發(fā),這些年來(lái),像中海地產(chǎn)、雅戈?duì)柤瘓F(tuán)、華潤(rùn)房產(chǎn)、寧波城投公司、薩摩亞瑞達(dá)集團(tuán)有限公司、美國(guó)凱瑞國(guó)際酒店集團(tuán)、南山集團(tuán)、南苑集團(tuán)、向陽(yáng)集團(tuán)等都有房產(chǎn)、景區(qū)、休閑、酒店等不同領(lǐng)域的項(xiàng)目落戶東錢(qián)湖。

母親啊,正在開(kāi)發(fā)建設(shè)以及計(jì)劃建設(shè)的有總投資28億元的陶公一二靈景區(qū),總投資2.5億元的大型水上餐飲酒店——東錢(qián)湖漁人碼頭,總投資6億元的東方花博園等等,另外總投資1億美元按白金五星標(biāo)準(zhǔn)要求建設(shè)的柏悅大酒店和投資2億多元的二靈山溫泉酒店將于2008年底建成并營(yíng)業(yè)。其中著名的啟新高爾夫球場(chǎng)是最令人注目的旅游項(xiàng)目之一。

“揮桿啟新山水,笑看綠色世界”。寧波首家擁有18洞的高爾夫球場(chǎng),就掩映于東錢(qián)湖南岸的一抹綠色中,于沙山村度假酒店隔湖相望。既崇尚山丘湖泊與球道的自然之美,又設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)、難易兼?zhèn)洌瑯O富挑戰(zhàn)性。

各位游客,說(shuō)起“啟新”落戶東錢(qián)湖,這里還有個(gè)不得不講的故事。有個(gè)老板叫王銘。一次,王老板到寧波參加招商活動(dòng)。在飛機(jī)上不甚將眼鏡丟失在地。這可不是一般的眼睛啊!一個(gè)中年男子撿了起來(lái),客氣的說(shuō):“先生,這是您的眼鏡。

”奇怪的是幾日后的一次宴會(huì)上,忽然抬頭發(fā)現(xiàn)坐在上座的竟是撿眼鏡的那位中年男子。原來(lái)此人就是久仰的寧波市長(zhǎng)張蔚文。席間,張市長(zhǎng)說(shuō)起寧波缺一個(gè)高爾夫球場(chǎng)。王老板二話沒(méi)說(shuō),第一天拍板,第二天選址,第三天簽約,一個(gè)億的投資3天就定下來(lái)了,創(chuàng)造了寧波投資史上的一個(gè)奇跡。之后,故事不脛而走,還被人取了個(gè)新鮮題目,叫“眼鏡和高爾夫”,一時(shí)成了當(dāng)?shù)夭栌囡埡蟮拿勒劊哉f(shuō)這幅眼鏡可不是一般的眼鏡。

各位游客,在東錢(qián)湖的東南岸上除了一座將投資12500美元建設(shè)的中國(guó)森林博覽城外,還有著名的'南宋石刻公園和“一山觀湖海、萬(wàn)翠擁福泉”的福泉山景區(qū)。沿路高樹(shù)林立,白鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,風(fēng)光無(wú)限,峰巒秀麗,汽車(chē)明顯在往上走,地勢(shì)逐漸在抬升。

南宋石刻公園坐落在黃梅山麓,占地100余畝,總投資3000多萬(wàn)元。是在全國(guó)重點(diǎn)文保單位東錢(qián)湖石刻群的基礎(chǔ)上修建而成的。大家知道,中國(guó)的石刻作品基本集中在佛教石窟和皇家陵廟,但南宋例外,偏安一隅的南宋帝王沒(méi)有留下能代表這一時(shí)代風(fēng)格的陵園石刻。但東錢(qián)湖旅游度假區(qū)內(nèi)卻建成了我國(guó)南宋時(shí)期規(guī)模最大、數(shù)量最多、雕刻最精的墓道石刻,這是為什么?是以內(nèi)在這塊神奇的土地上,曾孕育了“一門(mén)三宰相,四世兩封王,七十二進(jìn)士”的南宋史氏望族,出了史浩、史彌遠(yuǎn)、史嵩之等權(quán)傾朝野的名人,還有明朝宰相余有丁、兵部尚書(shū)金忠等等名人。

一進(jìn)公園,大家看到的依序呈現(xiàn)眼前的是南宋、明代和清朝風(fēng)格的三座石碑坊,壇地四周陳列這大量栩栩如生的石刻精雕件。南宋石刻以造型準(zhǔn)確,體形多樣,表情生動(dòng)而著稱。園中的武將、文臣、蹲虎、立馬、跪羊分別代表了忠、勇、節(jié)、義、孝,相當(dāng)鮮明地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史人文景觀。只有蕩大家參觀完公園后,想必會(huì)理解這里為何受到“北有秦陵兵馬俑,南有錢(qián)湖石刻群”的高度評(píng)價(jià)。

各位游客,參觀萬(wàn)時(shí)刻公園后,我們驅(qū)車(chē)前往“一山觀湖海,萬(wàn)翠擁福泉”的福泉山景區(qū),也有人稱其為世外茶園。福泉山景區(qū)位于東錢(qián)湖的東南山地,規(guī)劃面積16000畝,是一個(gè)融茶文化、福文化、佛教文化于自然山林之中,集名茶、名樹(shù)、名泉為一體的生態(tài)旅游度假勝地。景區(qū)內(nèi)山嶺起伏,山谷縱橫,地形多樣,山峰多在海拔二三百米,最高峰望海峰556米,彼西湖的北高峰還高出200米。尤其從福門(mén)進(jìn)入,經(jīng)望湖亭、福泉峰、鳳凰湖,登上福泉山頂,眼前是一望無(wú)際的綠色:綠的水、綠的樹(shù)、綠的云、還有綠的空氣、綠的茶園……

東錢(qián)湖生產(chǎn)茶葉,歷史悠久,以“東海龍舌”和 “福泉白茶”最具代表,福泉山就是這兩種名茶的生產(chǎn)基地,擁有3600畝茶園。當(dāng)年乾隆皇下江南喝了“東海龍舌”后龍心大悅,從此廣為盛傳,成為民間饋贈(zèng)交際的上等禮品,并遠(yuǎn)銷(xiāo)韓國(guó)、日本及東南亞等各國(guó)。而由呀也精心釀制的“福泉茶酒”也成為人們強(qiáng)身健體的滋補(bǔ)酒。

各位游客,繞著環(huán)湖路,滿臉都是郁郁蔥蔥,山坡、道路、湖水斗掩映在一片綠的海洋中,整個(gè)環(huán)境裝滿了新鮮的空氣,是那樣的讓人心曠神怡、心情舒暢。車(chē)子在這樣整潔平順的路上開(kāi)著,很快到達(dá)了寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園。雅戈?duì)杽?dòng)物園占地1900畝,總投資2億多,于2004年5月1日正式開(kāi)園,2005年被評(píng)選為AAAA級(jí)旅游區(qū)。

那是一座動(dòng)物的天堂,花園式的動(dòng)物園,擁有200多種10000多只動(dòng)物在這力生活憩息。園內(nèi)山脈連綿,水系縱橫,首創(chuàng)了國(guó)內(nèi)第一條園內(nèi)水上游覽線,既可綠洲漫步,又可坐船游覽。

各位游客,東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)主任朱至珍總結(jié)近幾年的發(fā)展和建設(shè)時(shí)說(shuō)過(guò)一句關(guān)鍵話,叫“跳出錢(qián)湖看旅游,放眼未來(lái)看錢(qián)湖”。東錢(qián)湖的旅游日新月異,東錢(qián)湖的建設(shè)翻天覆地,像最近整合推出的山水相依之旅、健康風(fēng)味之旅、梵鐘古韻之旅三條旅游線路一經(jīng)推出,便受到市場(chǎng)青睞。

由國(guó)際度假聯(lián)盟、亞太旅游聯(lián)合會(huì)、中國(guó)旅游電視協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的2007中國(guó)熱點(diǎn)旅游度假勝地推介中,東錢(qián)湖榮獲“2007中國(guó)熱點(diǎn)旅游度假勝地”稱號(hào)。我想到2008年基本確立國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)雛形,爭(zhēng)取成為國(guó)家級(jí)5A級(jí)旅游區(qū),到2010年基本建成集生態(tài)旅游、歷史文化、商務(wù)會(huì)議、觀光休閑、度假居住于一體的國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)、華東地區(qū)重要的國(guó)際會(huì)議中心、長(zhǎng)三角著名休閑度假勝地的目標(biāo)應(yīng)該會(huì)如期實(shí)現(xiàn),到時(shí)候大家再到東錢(qián)湖來(lái)游玩來(lái)休閑來(lái)度假,又會(huì)有不同的感受了。

各位游客,記得當(dāng)我們見(jiàn)到東錢(qián)湖之前,曾讓您猜想美麗的東錢(qián)湖會(huì)是怎么樣子的呢?她真像西湖“水光瀲滟晴方好,淡妝濃抹總相宜”嗎?當(dāng)時(shí)你可以不說(shuō),可以暫時(shí)保密,可現(xiàn)在即將完成東錢(qián)湖之旅,即將向“你好,東錢(qián)湖…”說(shuō)聲拜拜之際,您一定會(huì)有很多感覺(jué)要抒很多感想要發(fā),此時(shí)此刻,我們還是用元朝著名詩(shī)人袁士元《詠東錢(qián)湖》詩(shī)一起來(lái)贊美東錢(qián)湖吧:“盡說(shuō)西湖足勝游,誰(shuí)信東錢(qián)更清幽。一百五十客舟過(guò),七十二溪清水流。白鳥(niǎo)影邊霞嶼寺。

寧波著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

天一閣博物館是以藏書(shū)文化為特色,融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,占地26000平方米。環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色??傮w布局由藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。

天一閣藏書(shū)樓是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久的私家藏書(shū)樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書(shū)樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。于1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)藏各類(lèi)古籍近30萬(wàn)卷,其中珍槧善本8萬(wàn)卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái),我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類(lèi)當(dāng)代地方志6730多冊(cè),占總數(shù)的80%以上。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),獲2000年度“全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書(shū)畫(huà)展覽,在精神文明建設(shè)方面成績(jī)顯著,自1996年以來(lái)獲省級(jí)文明單位稱號(hào),并被評(píng)為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級(jí)綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫(huà)面造型粗看時(shí)比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧,突出了畫(huà)面重點(diǎn)。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書(shū)處。范欽(1506—1585),字堯欽,號(hào)東明,故題其書(shū)室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建。

范氏故居原系范宅的東廳,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書(shū)樓之外,做到了生活區(qū)與藏書(shū)區(qū)相互隔離,是范欽為保護(hù)藏書(shū)的精心安排,現(xiàn)建筑為清道光九年重建。

司馬第即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門(mén)、耳房。

寶書(shū)樓

天一閣又稱寶書(shū)樓,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書(shū)處,是我國(guó)現(xiàn)存最早的私人藏書(shū)樓。

范欽取“天一生水”之說(shuō),以水制火之義,建筑書(shū)樓。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn)。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。

范欽原有藏書(shū)7萬(wàn)余卷,現(xiàn)尚存1.7萬(wàn)余卷,大部分為明代刻本和鈔本,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,解放后,經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀?zèng),閣藏古籍已達(dá)30萬(wàn)卷,其中善本8萬(wàn)余卷,蔚為大觀。

尊經(jīng)閣

中國(guó)歷代尊崇經(jīng)學(xué),各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。

明州碑林

共計(jì)有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來(lái)。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來(lái)源和人才培養(yǎng)情況。

千晉齋

民國(guó)時(shí)期,甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈(zèng)天一閣,特辟一室陳列,仍用其名。

東園

位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年?yáng)|園擴(kuò)建,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,于1986年告竣并對(duì)外開(kāi)放。

百鵝亭

明萬(wàn)歷年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚(yú)躍龍門(mén)”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂

為磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書(shū)香墨香,相得益彰。

麻將起源地陳列館

麻將是中國(guó)博弈文化的集大成者,由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,它的整合、流傳、發(fā)展都和寧波息息相關(guān)。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分,“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,理清了麻將源流的脈絡(luò)。本陳列重在展示麻將運(yùn)動(dòng)的趣味性和益智性,旨在提倡健康文明的競(jìng)技麻將運(yùn)動(dòng)。目前,是國(guó)內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專(zhuān)題性陳列館。

秦氏支祠

建于1923年到1925年,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時(shí)耗20余銀元。祠堂以照壁、臺(tái)門(mén)、戲臺(tái)為中軸線,五間兩弄,前后三宸,兩側(cè)置配殿、看樓,占地2.6畝,建筑面積2000余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。

秦氏支祠的戲臺(tái)匯雕刻、金飾、油漆于一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺(tái)的屋頂由16個(gè)斗拱承托,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過(guò)雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤(pán)旋而上,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招。

花轎廳

寧波花轎又稱萬(wàn)工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,長(zhǎng)1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。

傳說(shuō)南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個(gè)寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來(lái)年接村姑入宮,但兩人所約暗號(hào)泄露,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見(jiàn),文官下轎,武官下馬。于是從南宋開(kāi)始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來(lái)愈盛,花轎制作也愈來(lái)愈考究。

南園

位于天一閣藏書(shū)樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,于1996年動(dòng)土,歷時(shí)二年,園以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。

銀臺(tái)第(官宅)博物館

銀臺(tái)第位于月湖北岸,偃月堤邊,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進(jìn)士、通政司副史童槐的私宅。童家為詩(shī)書(shū)禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士,曾以禮部尚書(shū)入南書(shū)房行走,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,中光緒九年進(jìn)士;所以童府有“一門(mén)三進(jìn)士”的說(shuō)法。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中,銀臺(tái)第得以修復(fù),由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理,成為展示清晚期到民國(guó)寧波官宦人家家居藝術(shù)的專(zhuān)題性博物館,并榮獲2000年度全國(guó)博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,在“如何利用古建筑搞陳列”的問(wèn)題上進(jìn)行了一些探索。通過(guò)繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書(shū)房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場(chǎng)景式陳列,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會(huì)性與社會(huì)關(guān)系。

白云莊

位于寧波市西郊的白云莊,原為明末戶部主事萬(wàn)泰的莊園,因其子萬(wàn)斯選著有《白云集》,死后葬于此地,故名“白云莊”。我國(guó)明末清初著名思想家、“浙東學(xué)派”的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此,故又稱證人書(shū)院,現(xiàn)為省級(jí)文保單位。 黃宗羲(1610—1695),字太沖,號(hào)梨洲,又號(hào)南雷,余姚黃竹浦人。他學(xué)識(shí)淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,以史學(xué)為輔,獨(dú)創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學(xué)風(fēng),形成了我國(guó)學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派??滴跗吣?1668)應(yīng)邀來(lái)甬講學(xué),培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,其中就包括“布衣史家”萬(wàn)斯同,著名史學(xué)家、文學(xué)家全祖望,四明學(xué)風(fēng)頓開(kāi)。清末白云莊逐漸荒廢,至1986年得以重修,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,主體建筑為五開(kāi)間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋,四周?chē)鷫Γh(huán)境清幽。

伏跗室

伏跗室位于城西孝聞街91號(hào),坐西向東,為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房,是浙東著名藏書(shū)家、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書(shū)樓,現(xiàn)為市級(jí)文保單位。“伏跗”源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側(cè)”句,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,而致力于學(xué)”。

1962年,馮孟顓先生長(zhǎng)孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,將全部藏書(shū)260余箱近10萬(wàn)卷,捐獻(xiàn)給國(guó)家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,用大量圖片資料和事物生動(dòng)翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡(jiǎn)歷、著述成果、藏書(shū)業(yè)績(jī),以資紀(jì)念。

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