在現(xiàn)實社會中，我們的工作之一就是課堂教學，反思過去，是為了以后。反思我們應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《泊船瓜洲》反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《泊船瓜洲》反思1

講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如癡如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯(lián)想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?

學生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠，特別是交通不發(fā)達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感。

《泊船瓜洲》反思2

今天的語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句 “春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，又給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學們聽得如癡如醉。正當我暗自得意的時候，有個學生卻突然站起來說：

“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下!”

“老師，我也想改!”

“我也想改!”

……

一石激起千層浪。我被同學們突如其來的要求給問懵了，怎么辦呢?是直接告訴孩子們,這是大詩人的選擇,是不能改的?還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過。對了，新課程的理念不是要尊重學生的主觀體驗，讓他們暢所欲言嗎?于是，我選擇了以下的做法。

“好吧!”我停下了準備往下講的課，微笑著對大家說“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的?！?/p>

“我覺得應該用‘來’!”

“用‘滿’比較好!”

“我認為用‘過’最合適!”

“不!用‘到’才好呢!”

……

不一會兒，一個個鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學們還在為各自的答案而爭論著。

“哈哈，同學們的詞匯可真豐富啊!但我想，既然王安石經(jīng)過反復推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨到之處吧，請大家讀讀詩句細細體會一下?！蔽医K于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了。

“對!老師，人家王安石想要表達的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適?！贝蠹叶键c頭稱是，我也比較贊同這個同學的說法，正準備“鳴金收兵”，不料又一個聲音冒了出來：

“老師，春天來了，萬物復蘇，不會只有綠色吧?我認為還應該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準確呢!它可以‘染’出五顏六色來啊!”

噫，這個同學的說法也很有道理啊!怎么往下進行呢?我心里琢磨著。對了，何不放手讓同學們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個究竟呢?“到底是‘綠’字準確，還是‘染’字好呢?我想，每個同學都應該有自己的看法，接下來請大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見!”

討論過后，同學們的發(fā)言令我十分欣慰。

“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認為春天應該以綠色為主。再說，綠色是生命的象征。所以我們認為還是‘綠’字好?！?/p>

“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā)，時間久了可能會褪色。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的，王安石當時那種思念家鄉(xiāng)的情感當然是從內(nèi)心發(fā)出來的，所以我們認為用‘綠’字比較準確。”

……

“當然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當?shù)模蚁?，只要同學們善于思考，反復推敲，你一定會找到一個比它正準確的詞語?！弊詈?，我充滿期望地說。

課后，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中，同學們可能最終也找不到一個非常合適的詞語來替換它，但他們在尋找、思考、討論的過程中，所體會到的王安石的思鄉(xiāng)的感情，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標所要求的嗎?一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實施。其實，在我們課堂教學中，有許多值得學生進行自主探究、研討訓練的機會，只要我們作為課堂引導者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學生的心靈一定會在你的指導下得到放飛。

《泊船瓜洲》反思3

《泊船瓜洲》是一首表達思鄉(xiāng)的詩，膾炙人口。對于學生來說，讀詩、背詩已不是重點和難點，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學的重點應放在感受古詩表達的思想感情上，這也是我在請教同年組多位教師之后的共同意見。于是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細揣摩，探尋方法?；仡櫛竟?jié)課的教學，幾個環(huán)節(jié)的設計讓我頗有收獲：

1、注重朗讀，熟讀成誦

“書讀百遍，其義自現(xiàn)” 。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，并指出多音字的準確讀音。之后，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉(xiāng)情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

2、重點明確，安排合理

真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課，后半節(jié)課意在品味詩情，這也充分體現(xiàn)了教學的重點。

當然，金無足赤，人無完人，盡管本節(jié)課考慮多多，還有不足之處：

課上，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學生體會得還不夠。首先，學生對于詩人的資料、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學生查找過相關資料，但不具體，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會，也不能理解為什么路途遙遠，詩人卻只覺得“一水”“只隔” 。教師應該把詩人當時的心態(tài)，所處的政治環(huán)境，屢次的人生遭遇都講解給學生，用他們的生活感受去體會作者的感情。

其次，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色。我也感覺學生對于作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了。學生的體會不深刻，只有進行換字練習，他們才能體會作者用字的斟酌。

看來，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內(nèi)容越耐人尋味，道理越深刻，需要教師付出的越多。

學生是學習和發(fā)展的主體，培養(yǎng)學生自主學習的意識，讓學生成為學習的主人，已成為當代教育工作者的共識。然而，在語文教學中，由于古詩距離現(xiàn)在生活時代久遠，語意、語法等都有很大變革，且內(nèi)容少而空洞。常常會出現(xiàn)教師沒動力教，學生沒興趣學，教學過程枯燥乏味。古詩教學如何培養(yǎng)學生的自主學習的意識，提高學生自主學習的能力，是廣的語文教師一直探索的問題。

《語文課程標準》對高年級閱讀教學要求中提出：

聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果。巧用推想，不失為培養(yǎng)學生自主學習古詩的一種好方法。

我在教學《泊船瓜洲》這首詩時，在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時，學生的意見有了分歧：有的學生認為，鐘山與京口只隔幾座山；而有的學生認為，是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅持第二種說法的學生人數(shù)居多，這是我備課時萬萬沒有想到的，教參中也未作重點、難點涉及到。面對這突如其來的難點，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論，結果同學們爭論得面紅耳赤，勝負難分。這時，我抓住機遇巧用推想，對學生說：“剛才你們的辯論都很精彩，各有各的道理，倒讓老師也不知所措了。這樣吧，讓我們置身于畫面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？會想些什么？弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山?！蓖瑢W們各個學著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠望。教室里鴉雀無聲，他們都進入了詩的意境中，靜靜的進行著各自的推想。突然間，他們驚奇的嚷道：“老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數(shù)重山?！蔽页藙僮窊?，“你怎么體會出來的，快告訴告訴老師？”他們爭先恐后的說：“因為作者站在瓜洲遙望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠的家鄉(xiāng)鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情?！薄疤昧?，經(jīng)你們這么一說，老師也明白了，來，讓我們?yōu)樽约汗恼??！?/p>

總之，在古詩教學中巧妙運用“推想”不僅能解決一些教學中的實際問題，使難點迎刃而解，還能體會詩歌主旨，升華主題。而且大大增強了學生的自主學習古詩的興趣，提高了自主學習古詩的能力。社會在變革，知識在更新，時代在前進，新世紀賦予我們教師的任務是把學生培養(yǎng)成為自主、發(fā)展的人。

《泊船瓜洲》反思4

講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如癡如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯(lián)想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?

學生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠，特別是交通不發(fā)達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感。

《泊船瓜洲》反思5

6日，我在實驗小學參加了“本色的教學，智慧的課堂”名校名師課堂教學觀摩活動，聽取了來自深圳的特級教師精彩的授課，其中全國著名特級教師、兼任香港中文大學教授的陳金才老師為我們展示了古詩《泊船瓜洲》的教學過程，給我留下了深刻的印象。

古詩作為語文課程內(nèi)容之一，其豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深遠的。古詩是中華民族精神文化的重要載體，古詩本身也是一種獨特的民族文化。教者認為，古詩教學應該在落實語文基本能力訓練的同時，充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵，引領學生融入古詩蘊含的文化之中，讓學生在學習中洗滌心靈，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性和健全的人格。

一、讀中欣賞

古詩是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。因此，在古詩誦讀的教學中，反復誦讀、讀出節(jié)奏、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學中，首先給學生充分的時間讓其自主學習、自由朗讀古詩，讀準詩題、作者，讀通每一句詩，在此基礎上老師還提醒學生容易讀錯的字音，直至將整首詩讀得正確、流利。讀也貫穿了整堂課的始終，使聽者明白熟讀是學習語文有效的方法之一。古詩中蘊含著節(jié)奏、音韻、意境的美，學生只有在反復的誦讀過程中，才能真正理解詩中作者所要表達的思想內(nèi)容，細細品味詩文所表現(xiàn)的意境，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。

二、議中領會

新課標大力倡導“自主、合作、探究的學習方式”。古詩誦讀課也應如此。陳老師在教學中，轉變了“一言堂”的局面，讓學生討論本堂課該完成哪些學習任務？學生表示應從朗讀流利古詩、理解詩的意思、背誦古詩這三方面來學習，這是教師有意識地讓學生掌握理解古詩的方法。然后老師指導學生畫出不懂的字詞，引導學生明確理解詞語的多種方法，提出字詞疑問后，再一起結合具體的語言環(huán)境理解字詞的意思，最后請兩位小老師上臺講解，全班討論交流。教師給了學生足夠的時間自學，讓學生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑，共同釋疑，獲得親身參與探究的體驗，逐步積累探究經(jīng)驗，提高探究能力。學生借助已有的知識和經(jīng)驗學習，并通過交流增進對古詩的蒙朧理解。

三、品中創(chuàng)造

教學過程是學生、教師、文本之間對話的過程。學生作為交流對話的主體，是富有巨大的認識潛能的。學生在理解詩意后提出了這樣一個問題：王安石離家這么近為什么不能回家？這是學生的獨特體驗和課堂生成的需要，老師出示了一段背景資料，讓學生讀資料，并從中找答案。學生明白了作者這是第二次赴京上任，寫這首詩是在上任的途中。這次上任，實行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家鄉(xiāng)。寫“還”字是為了表達他強烈的回家愿望?！懊髟潞螘r照我還”是他的憂愁啊！學生再讀他寫的《元日》，聯(lián)系詩歌的背景，從“總是新桃換就符”中學生看到了一個決心改革的王安石；讀他寫的《梅花》，學生從“凌寒獨自開”中看到了一個堅強的王安石。學生對教師的預設作了富有創(chuàng)意的思考，從獨特的角度了剖析了詩的中心，拉近了與文本的距離。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教學，使學生在潛移默化中培養(yǎng)了語感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。讀中欣賞、議中領會、品中創(chuàng)造，使古詩教學煥發(fā)出生命的活力。

《泊船瓜洲》反思6

《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。詩中寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠。我在教學過程中注意以下幾個教學環(huán)節(jié)：

一、吃透教材

我根據(jù)教材內(nèi)容，編寫了學案，讓學生按照學案的流程去預習。使學生對課文內(nèi)容有初步的理解，調(diào)動了課堂的氣氛，激發(fā)了學生學習的興趣。

二、讀中明詩意。

采取以讀為本的教學模式，讓學生在熟讀的學習過程中理解詩意，掌握學習古詩的基本方法。這節(jié)課根據(jù)新課程標準引導學生參與讀、背、議、寫的語文實踐。因此學習這首古詩時，我大膽地放手讓學生自己學習，課上安排充分的時間給學生讀書。 “書讀百遍，其義自現(xiàn)”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，并指出多音字的準確讀音。之后，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句所表達的情感再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉(xiāng)情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

三、抓字詞，明詩意，捂詩情。

詩中的“春風又綠江南岸”是本首詩的教學難點，在教學這一句時，我先讓學生看《學案》，因為《學案》中抓住“綠”字，讓學生解釋其意思，然后把這個字去掉，讓學生填上另外的字。結果他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，入，來等，最后我就要求學生進行比較，看哪一個好，好在哪里。這樣學生對于“綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩人為什么會選擇用“綠”字，也更好的體會了詩人的這一份思鄉(xiāng)之情。這一個難點就迎刃而解了。

四、抓住詩眼悟詩情

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。于是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統(tǒng)教學中存在的無重點、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關系，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境。進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。

學生通過老師利用《學案》有計劃的指導自學，對重點詞語、詩句的意思和詩人所表達的思想感情都有了初步的理解，也讓學生發(fā)現(xiàn)了問題，帶疑聽講，在教學中使教師的教與學生的學習目標一致、同步和諧，既突出了學生的主體地位，又有效地克服了學生自學中的盲目性。

《泊船瓜洲》反思7

《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。

詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠一、培養(yǎng)學生獨立學習的能力。

教學時讓學生先通過自讀自解，整體把握詩意；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思；詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學生死記硬背，只能是“授之以魚”；通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內(nèi)的學習中培養(yǎng)學生課外閱讀詩歌的能力，讓學生收集、誦讀有關思鄉(xiāng)的詩歌。

另外關于“綠”字，我采用不同的方式來加深學生的理解。首先我讓學生找一個合適的字來代替“綠”字，學生先后找到十多個動詞，可謂五花八門。然后讓大家說說這個“綠”字的好處，是春天勃勃生機的象征。再請學生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下來讓學生看課后補充資料，出示多媒體。

《泊船瓜洲》反思8

整節(jié)課我預設是采用了回文教學的設計，引導學生理解“這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡?！边@句話?！皻馄切蹅ァ薄捌孥E”是什么意思呢?作者為什么這樣說呢?由此展開課文學習，引導學生從遠看長城、近看長城、建造長城的偉大人民三個方面一次次地理解感悟，在實際教學中，學生對中心句子的理解基本是層層遞進，朗讀也是一次比一次更有激情。

遠看長城時，引導學生體會長城的氣魄雄偉。我是從長城的長度和長城蜿蜒的姿態(tài)兩個方面入手，引導學生自主讀文，談收獲，適當時機教師給予補充。如：長城的“長”，有了學生發(fā)現(xiàn)的數(shù)字“一萬三千多里”的說明，我詢問了“山海關”和“嘉峪關”分別在哪個省，給學生充分的想象空間：跨越了這么多省，那會有多長?而從它的“姿態(tài)”方面入手時，我在教學中又抓住了一個“龍”字，讓學生自主發(fā)散思維去想象。這個環(huán)節(jié)的教學真正讓學生體會到了長城就像一條氣魄雄偉的長龍，取得了不錯的效果。

近看長城時，重在理解長城的高大堅固，我通過板畫先讓學生了解了長城的結構“垛子、嘹望口、射口、城臺”分別在什么地方?干什么用?這為學生理解后面“勞動人民的智慧”埋下了伏筆。抓住“條石、城磚”補充澆筑的東西來感悟長城的高大堅固。

泊船瓜洲課堂反思

《泊船瓜洲》反思9

一、抓住詩眼悟詩情

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解，于是我打破了傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句講解的教學方法，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。而這一主線正是詩人情感發(fā)展的逐漸深入，如何讓學生體會詩人的這一系列情感變化呢?我主要采用了讓學生自讀自悟、交流匯報，再及時引導學生抓住關鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會詩人“離家近——很想還”，抓住“又”字體會詩人“離家久——早想還”，抓住“何時”體會詩人“思家切——不能還”。并通過板畫貼圖幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關系，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。教學至此，學生自然而然會產(chǎn)生一個強烈的疑問：為什么詩人離家近、離家久、思家切卻不能還呢?然后讓學生猜測詩人不能還的原因，最后教師簡介當時的時代背景，學生此時便會油然而然對王安石為了改革大計、為了國家大事，雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界所折服，并深深地體會到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的“明月何時照我還”的強烈的思鄉(xiāng)情。

二、咬文嚼字學推敲

“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”這一詩句不僅寫出了詩人強烈的思鄉(xiāng)之情，而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進行延伸教學，使學生不僅為詩人的高尚情操所折服，還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風所感染，在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵下，學生的思維被充分激活了，不時地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花，對“選字練習”“自由填字”的推敲，確實有了學生獨特的見解。通過這一教學，相信學生在今后的習作中一定不會忘記要“咬文嚼字”。

《泊船瓜洲》反思10