宣傳思想工作“守正創(chuàng)新”的使命五篇
宣傳思想工作“守正創(chuàng)新”的使命五篇
情況是在不斷變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。那么今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
宣傳思想戰(zhàn)線正本清源的任務(wù)已取得重大成效，現(xiàn)在進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要“堅(jiān)持正確政治方向，在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫，在關(guān)鍵處、要害處下功夫，在工作質(zhì)量和水平上下功夫，推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)”。
“守正”是基礎(chǔ)、是根本。只要堅(jiān)持根本，高校宣傳思想工作就會(huì)方向明確、道路清晰。“創(chuàng)新”是關(guān)鍵、是手段。面對(duì)新階段、新形勢(shì)、新任務(wù)，高校宣傳思想工作只有不斷創(chuàng)新形式、平臺(tái)和方法，才能掌握師生的新需求，掌握思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
高校要自覺(jué)落實(shí)宣傳思想工作“守正創(chuàng)新”的要求，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，強(qiáng)化“九個(gè)堅(jiān)持”，緊緊圍繞“統(tǒng)一思想、凝聚力量”這個(gè)中心環(huán)節(jié)，自覺(jué)承擔(dān)起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”這五個(gè)方面的使命任務(wù)?！芭e旗幟”就是要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝師生頭腦;“聚民心”就是要把高校事業(yè)發(fā)展融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程，凝聚起教職工的合力;“育新人”就是要落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;“興文化”就是要充分發(fā)揮高校文化的示范引領(lǐng)作用培育新時(shí)代社會(huì)文化，發(fā)揮高校智力優(yōu)勢(shì)建設(shè)新型智庫(kù);“展形象”就是要?jiǎng)?chuàng)新高校新聞?shì)浾摴ぷ鳎嵘浾撘龑?dǎo)能力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。
自覺(jué)“舉旗幟”，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝師生頭腦
高校是研究闡釋和宣傳馬克思主義的重要陣地，要自覺(jué)抓好師生思想理論建設(shè)。
要深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論闡釋。充分發(fā)揮理論和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，深化理論闡釋。要深化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)理論問(wèn)題學(xué)懂弄通做實(shí)。要立足師生實(shí)際，豐富理論教育形式，組織經(jīng)典誦讀，深化理論研討，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，提高認(rèn)識(shí)、深化理解，讓理論更好地入腦入心入行動(dòng)。
要加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理。高校要深化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”的高度，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理，進(jìn)一步增強(qiáng)落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的自覺(jué)性，強(qiáng)化對(duì)課堂、講座、報(bào)告會(huì)、成果發(fā)布等和校園網(wǎng)管理，鞏固校園陣地。
要?jiǎng)?chuàng)新思想理論建設(shè)的平臺(tái)和抓手。高校要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，突出理想信念教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，充分運(yùn)用沉浸式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理念和新技術(shù)創(chuàng)新教育活動(dòng)，努力使思想理論建設(shè)活起來(lái)。
主動(dòng)“聚民心”，凝聚全體教師推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的合力
教師是高校辦學(xué)之本，要把他們的力量凝聚起來(lái)，以昂揚(yáng)奮斗精神和高尚師德，踐行育人使命。
要引領(lǐng)教師堅(jiān)守育人使命。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，做老師就要執(zhí)著于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守。高校要積極引導(dǎo)教師將主要精力放在教育教學(xué)上，大力褒獎(jiǎng)教學(xué)中取得優(yōu)異成績(jī)的教師，還要積極開(kāi)展教育教學(xué)促進(jìn)活動(dòng)，引導(dǎo)教師共同成長(zhǎng)。
要引領(lǐng)教師自覺(jué)立德塑身。師德建設(shè)在高校教師隊(duì)伍建設(shè)中有著舉足輕重的作用。要積極引導(dǎo)廣大教師向校內(nèi)外先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，讓高尚師德成為教師自覺(jué)的不懈追求。要打造師德傳承教育平臺(tái)，搭建新老教師心靈溝通的橋梁，在潛移默化間實(shí)現(xiàn)師德傳幫帶。要落實(shí)“師德一票否決制”，把好教師入口關(guān)，將師德考核納入各有關(guān)環(huán)節(jié)。
要引領(lǐng)教師保持奮斗精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。高校要激發(fā)教師的奮斗精神，加強(qiáng)教職工思想教育引領(lǐng)，立足新教工、中青年骨干和學(xué)科帶頭人、中老年教師職業(yè)發(fā)展的不同需求，有針對(duì)性地開(kāi)展奮斗精神的養(yǎng)成，幫助他們以昂揚(yáng)奮斗精神登上職業(yè)生涯頂峰。
著力“育新人”，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
高校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。高校宣傳思想工作要圍繞這個(gè)根本任務(wù)守正創(chuàng)新。
要深化學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，培育時(shí)代新人。立足中國(guó)大地辦高等教育，就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校要發(fā)揮第一課堂的主渠道作用，深化思想理論課改革，形成思想理論課與專業(yè)課的良性互動(dòng)。同時(shí)，要發(fā)揮第二課堂助力學(xué)生成長(zhǎng)的作用，緊抓新生和畢業(yè)生兩個(gè)重要階段，構(gòu)建適應(yīng)不同學(xué)段學(xué)生成長(zhǎng)需要的“發(fā)展輔導(dǎo)體系”，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。
要在潛移默化中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀養(yǎng)成是幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩拥闹匾緩胶妥ナ?。高校要把核心價(jià)值觀養(yǎng)成融入第一課堂主渠道，利用專業(yè)課教學(xué)促進(jìn)價(jià)值觀養(yǎng)成。同時(shí)，還要把核心價(jià)值觀養(yǎng)成融入第二課堂各項(xiàng)活動(dòng)，在“細(xì)”處落腳，在“小”處發(fā)力，在“實(shí)”處見(jiàn)效。要引導(dǎo)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)大德大情懷的人。特別是要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
致力“興文化”，發(fā)揮高校的文化示范引領(lǐng)和新型智庫(kù)作用
高校應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)文化的示范者和引領(lǐng)者，同時(shí)要發(fā)揮自身智力優(yōu)勢(shì)打造新型智庫(kù)。
要充分發(fā)揮高校校園文化的示范引領(lǐng)作用。高校文化始終是社會(huì)文化進(jìn)步的推動(dòng)者，如今更要發(fā)揮好引領(lǐng)示范作用。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，與新時(shí)代的文化脈搏同頻共振、同向同行。高校要立足新時(shí)代加強(qiáng)文化內(nèi)涵和文化載體建設(shè)，充分發(fā)揮校訓(xùn)等對(duì)學(xué)生的教育和對(duì)社會(huì)的文化輻射作用，真正成為社會(huì)先進(jìn)文化的引領(lǐng)者。
要積極打造中國(guó)特色新型高校智庫(kù)。高校是人才高地，要發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，立足國(guó)家重大戰(zhàn)略和重大課題，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，深化理論研究和創(chuàng)新，積極想辦法、提建議，努力在推進(jìn)建設(shè)新型智庫(kù)的同時(shí)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
積極“展形象”，增強(qiáng)高校宣傳思想工作的傳播力和引導(dǎo)力
高校作為文化傳播和對(duì)外交往的窗口，要加強(qiáng)校園媒體建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際傳播力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。
要推進(jìn)校園融媒體建設(shè)。高校必須緊跟融媒體建設(shè)的新發(fā)展新要求，促進(jìn)傳統(tǒng)媒體創(chuàng)新發(fā)展，引領(lǐng)新媒體深度發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)媒體與新媒體的各自優(yōu)勢(shì)，有效提升校園媒體傳播力和輿論引導(dǎo)力。要強(qiáng)化媒體建設(shè)管理，落實(shí)新聞發(fā)言人制度等相關(guān)管理制度，增強(qiáng)校園媒體人的“四個(gè)意識(shí)”。要有效促進(jìn)新聞產(chǎn)品的利用率，提升傳統(tǒng)媒體和新媒體的點(diǎn)擊量、閱讀量。
要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè)。高校要努力做大做強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)正面宣傳，努力使網(wǎng)絡(luò)空間成為凝聚師生共識(shí)的有效平臺(tái)。要進(jìn)一步形成各具特色、相互呼應(yīng)、相互融通的網(wǎng)絡(luò)新聞?shì)浾搨鞑ド鷳B(tài)，力求在傳播內(nèi)容上、在傳播方式上、在傳播渠道上都有新的突破，努力提高新媒體傳播的到達(dá)率、閱讀率和點(diǎn)贊率，不斷增強(qiáng)新媒體在校園輿論場(chǎng)中的主導(dǎo)作用。
同時(shí)，高校宣傳思想工作還要從構(gòu)建大格局、優(yōu)化軟環(huán)境等方面，為落實(shí)守正創(chuàng)新使命任務(wù)提供必要的機(jī)制保障。要全面加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作。思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，各級(jí)黨委、各級(jí)教育主管部門、學(xué)校黨組織都必須緊緊抓在手上。要加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)，建強(qiáng)宣傳思想工作隊(duì)伍，不斷提高“腳力、眼力、腦力、筆力”;要探索師生思想政治工作的規(guī)律，打造符合宣傳思想工作規(guī)律的工作載體，增強(qiáng)宣傳思想工作的目標(biāo)管理、任務(wù)管理和績(jī)效考核的可操作性;要進(jìn)一步探索完善考核指標(biāo)體系，緊密結(jié)合工作實(shí)際，讓考核真正起到督促推動(dòng)作用。
總之，高校宣傳思想工作推動(dòng)落實(shí)守正創(chuàng)新的使命光榮、任務(wù)艱巨。我們要始終不渝地堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，讓“守正”成為自覺(jué);要始終不斷地加強(qiáng)改進(jìn)宣傳思想工作內(nèi)容和形式，讓“創(chuàng)新”成為動(dòng)力，努力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代高校宣傳思想工作的新局面，取得新成就。
【思想宣傳范文】二
內(nèi)容提要：改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨成功地探索和運(yùn)用、一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展適合中國(guó)國(guó)情的改革方法論，這是改革開(kāi)放取得舉世矚目成就的一條重要原因。新時(shí)代，改革所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、所面臨的困難和挑戰(zhàn)、所要解決的問(wèn)題、所要達(dá)到的具體目標(biāo)都有了新的變化，改革方法論也要有新的創(chuàng)新和發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央既繼承實(shí)踐已經(jīng)證明行之有效的改革方法論，又結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)和要求形成新時(shí)代的改革方法論。比如，既先行先試、先易后難，又統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn);把頂層設(shè)計(jì)和基層探索緊密結(jié)合起來(lái);運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)改革;以釘釘子精神狠抓改革落實(shí);等等。我們要運(yùn)用好新時(shí)代的改革方法論，推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)取得新的偉大成就。
中國(guó)特色社會(huì)主義的改革方法論，本質(zhì)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。探索和運(yùn)用改革方法論，就是運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)實(shí)踐，將其同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)改革經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，把改革藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入了新的歷史階段、承擔(dān)著新的歷史任務(wù)。我們必須審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)一步繼承、創(chuàng)新和發(fā)展改革方法論，推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)取得新的偉大成就。
科學(xué)的改革方法論推動(dòng)改革開(kāi)放取得偉大成就
改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從馬克思主義基本原理出發(fā)，成功地探索和運(yùn)用、一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展適合中國(guó)國(guó)情的改革方法論，推動(dòng)改革開(kāi)放取得舉世矚目的偉大成就。
堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。改革開(kāi)放肇始于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論這一影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)，改革開(kāi)放的進(jìn)程也是不斷解放思想、實(shí)事求是的過(guò)程。從我國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，黨的十二屆三中全會(huì)提出“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”概念，突破了社會(huì)主義等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)觀念;黨的十三大提出“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的認(rèn)識(shí);黨的十四大和十四屆三中全會(huì)明確提出、系統(tǒng)闡釋了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，隨后在勞動(dòng)力市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、國(guó)有企業(yè)改革以及對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域解放思想、打破禁錮，推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展。此后，黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)都對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革作出新的重要理論闡述，指導(dǎo)改革步伐大大加快、改革成效大大提高?？梢?jiàn)，解放思想、實(shí)事求是不僅是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，而且是我國(guó)改革開(kāi)放取得成功最重要的方法論。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，摸著石頭過(guò)河。改革開(kāi)放是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉業(yè)，沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民上下一心，逢山開(kāi)路、遇水架橋，通過(guò)摸索不斷破解前進(jìn)中的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)十幾年的艱辛探索，我們黨明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這一經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制同樣是一項(xiàng)沒(méi)有先例可以仿效的系統(tǒng)工程，仍需要在摸索中前進(jìn)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，摸著石頭過(guò)河，也是最為重要的改革方法論之一。
堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，通過(guò)改革形成有效的體制機(jī)制是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本保障，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也是確保社會(huì)穩(wěn)定的根本保障。同時(shí)，發(fā)展和穩(wěn)定也為深化改革提供了良好環(huán)境和基本條件。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，適時(shí)有序推進(jìn)改革開(kāi)放，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，在保持穩(wěn)定的前提下推進(jìn)改革和發(fā)展，通過(guò)改革和發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，這是改革開(kāi)放取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)和方法論。
以上幾點(diǎn)，只是舉其要者。這些改革方法論是我們擺脫教條主義、把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)推進(jìn)改革開(kāi)放行之有效的方法。
改革方法論在新時(shí)代的創(chuàng)新和發(fā)展
黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在新時(shí)代繼續(xù)全面深化改革，要求改革方法論實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)新和發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央既繼承實(shí)踐已經(jīng)證明行之有效的改革方法論，又探索形成符合新時(shí)代特點(diǎn)和要求的改革方法論。
既先行先試、先易后難，又統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)。40年來(lái)，我國(guó)改革采取了先行試點(diǎn)、總結(jié)推廣的方式，既控制了風(fēng)險(xiǎn)，又使成功經(jīng)驗(yàn)得以迅速普及。隨著改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，一些深層次矛盾和問(wèn)題牽動(dòng)面廣、耦合性強(qiáng)，只有注重統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)，才能確保改革取得實(shí)效。特別是在當(dāng)前階段，我們面臨的大多是觸及深層利益關(guān)系、風(fēng)險(xiǎn)較大的改革，更加需要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。因此，應(yīng)靈活運(yùn)用改革方法，既先行先試、先易后難，又統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)。黨的十八屆三中全會(huì)后成立了中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，并于今年3月改為中央全面深化改革委員會(huì)，黨對(duì)全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
把頂層設(shè)計(jì)和基層探索緊密結(jié)合起來(lái)。當(dāng)前，我國(guó)改革已經(jīng)到了啃硬骨頭的階段，一些改革非常復(fù)雜、敏感和艱巨。因此，改革需要更加明確的頂層設(shè)計(jì)和價(jià)值取向來(lái)引導(dǎo)。當(dāng)然，這并不意味著要舍棄基層探索，而是要將其與頂層設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來(lái)。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革作出頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，使得一些難以在基層解決、長(zhǎng)期困擾改革進(jìn)程的系統(tǒng)性問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題通過(guò)頂層設(shè)計(jì)迎刃而解。
運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)改革。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，凡屬重大改革都要于法有據(jù)。在整個(gè)改革過(guò)程中，都要高度重視運(yùn)用法治思維和法治方式，發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)立法工作的協(xié)調(diào)，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。黨的十八大以來(lái)，我們堅(jiān)持改革決策和立法決策相統(tǒng)一、相銜接，立法主動(dòng)適應(yīng)改革需要，積極發(fā)揮法治引領(lǐng)、推動(dòng)、規(guī)范、保障改革的作用，在法治軌道上推進(jìn)改革、在改革中完善法治。在運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)改革這一改革方法論的指引下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力大幅提高。
以釘釘子精神狠抓改革落實(shí)。在改革深水區(qū)，諸多改革措施需要通過(guò)自上而下的部署來(lái)落實(shí)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，改革推進(jìn)到今天，比認(rèn)識(shí)更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng);要明確各部門各單位落實(shí)改革方案的責(zé)任和要求，提高改革方案穿透力，以釘釘子精神抓好落實(shí)。以釘釘子精神抓好改革落實(shí)，一要做好改革具體工作任務(wù)安排，將責(zé)任落實(shí)到人;二要做好激勵(lì)動(dòng)員工作，既嚴(yán)肅紀(jì)律，又激發(fā)黨員、干部的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性;三要做好改革成效的評(píng)估工作，改革是否到位、有無(wú)成效，不能僅由政府部門自己評(píng)價(jià)，還要交給第三方機(jī)構(gòu)來(lái)評(píng)估，更要交給廣大群眾來(lái)評(píng)判。
運(yùn)用好新時(shí)代的改革方法論
只有掌握科學(xué)的改革方法論，推進(jìn)改革才能做到事半功倍。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革取得重大突破，一個(gè)重要原因就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷創(chuàng)新、自覺(jué)運(yùn)用符合新時(shí)代特點(diǎn)和要求的改革方法論。運(yùn)用好新時(shí)代的改革方法論，需要做到以下幾個(gè)方面。
迎難而上，破除頑瘴痼疾。戶籍制度改革、司法制度改革、計(jì)劃生育政策調(diào)整等一系列改革的焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題重大而復(fù)雜。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以舍我其誰(shuí)的大無(wú)畏精神，直面問(wèn)題、運(yùn)籌帷幄、精心部署，在諸多改革領(lǐng)域都取得了決定性勝利。運(yùn)用好新時(shí)代的改革方法論，必須將改革的靈活試點(diǎn)和攻堅(jiān)克難有效結(jié)合起來(lái)，努力破除一切頑瘴痼疾，以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣和決心，義無(wú)反顧推進(jìn)改革。
紀(jì)律嚴(yán)明，責(zé)任落實(shí)到位。處于深水區(qū)的改革攻堅(jiān)需要紀(jì)律嚴(yán)明的黨員、干部隊(duì)伍來(lái)推進(jìn)，規(guī)范公權(quán)力運(yùn)行本身又是當(dāng)前改革的重要內(nèi)容。為此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終將全面從嚴(yán)治黨作為全面深化改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，使我們黨煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。與此同時(shí)，改革工作也分解落實(shí)到位。例如，黨的十八屆三中全會(huì)《決定》對(duì)全面深化改革作出總體部署，共提出336項(xiàng)重要改革舉措。隨后召開(kāi)的黨的十八屆四中、五中、六中全會(huì)陸續(xù)提出280項(xiàng)重要改革舉措。這些改革舉措都在中央全面深化改革委員會(huì)(中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下一體部署、一體推進(jìn)、一體落實(shí)，逐項(xiàng)明確目標(biāo)、路徑、時(shí)間節(jié)點(diǎn)和可檢驗(yàn)的成果形式。嚴(yán)明紀(jì)律，明確責(zé)任分工，才能把各項(xiàng)改革舉措落到實(shí)處。
始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。習(xí)近平同志指出：“我們推進(jìn)改革的根本目的，是要讓國(guó)家變得更加富強(qiáng)、讓社會(huì)變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好。”黨的十八大以來(lái)，全面深化改革始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾;堅(jiān)持人民主體地位，緊緊依靠人民推進(jìn)改革開(kāi)放，讓人民成為改革進(jìn)程的推動(dòng)主體、改革成果的分享主體、改革成效的評(píng)價(jià)主體。在全面深化改革中始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，就能使人民獲得感、幸福感、安全感進(jìn)一步增強(qiáng)，就能激發(fā)人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，就能使各項(xiàng)決策最大程度地符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！碧剿骱瓦\(yùn)用新時(shí)代的改革方法論，也是在發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義來(lái)觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，深入理解、正確運(yùn)用新時(shí)代的改革方法論，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己，推動(dòng)全面深化改革開(kāi)放達(dá)到更高層次的新境界、形成更高層次的新格局。
【思想宣傳范文】三
內(nèi)容提要：經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的努力，我國(guó)形成了具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、適應(yīng)基本國(guó)情和發(fā)展要求的國(guó)家治理體系和治理能力。在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持以提高執(zhí)政能力為重點(diǎn)，提煉科學(xué)的治理思想，明確治理現(xiàn)代化的目標(biāo)部署。當(dāng)前，深入推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，需要不斷完善國(guó)家治理體系，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的重要作用，提升改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。
國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度完備程度和執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨以全新的視角思考并探索國(guó)家治理的相關(guān)問(wèn)題，取得了重要成果。黨的十八屆三中全會(huì)提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。不斷提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，是擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。我們黨堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，全面深化改革，不斷增強(qiáng)和發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，形成了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)智慧。
以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，其執(zhí)政能力高低在很大程度上決定著國(guó)家治理水平的高低。在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們黨以提高執(zhí)政能力為重點(diǎn)，把加強(qiáng)自身建設(shè)與提高國(guó)家治理能力緊密結(jié)合起來(lái)。正如習(xí)近平同志指出的：“只有以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)，盡快把我們各級(jí)干部、各方面管理者的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、工作本領(lǐng)都提高起來(lái)，盡快把黨和國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體、社會(huì)組織等的工作能力都提高起來(lái)，國(guó)家治理體系才能更加有效運(yùn)轉(zhuǎn)。”
理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)理論創(chuàng)新，同時(shí)又用創(chuàng)新理論不斷指導(dǎo)新的實(shí)踐。圍繞國(guó)家治理這個(gè)重大課題，我們黨進(jìn)行了許多理論思考，逐步形成科學(xué)的思想指引。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在國(guó)家治理上提出一系列新觀點(diǎn)新論斷：明確提出國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的命題，強(qiáng)調(diào)這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求、是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義;強(qiáng)調(diào)完整理解和準(zhǔn)確把握全面深化改革的總目標(biāo)，即完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個(gè)有機(jī)整體;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定制度自信，一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的，對(duì)于國(guó)家治理體系怎么改、怎么完善，我們要有主張和定力;等等。這些重要論斷為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了科學(xué)指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。
作為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，要把治理現(xiàn)代化這場(chǎng)全面而深刻的社會(huì)變革進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把自身建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨始終注重執(zhí)政能力建設(shè)。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，黨的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)得到全面增強(qiáng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各領(lǐng)域體制機(jī)制改革統(tǒng)籌推進(jìn)，為構(gòu)建更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化作出頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略安排
推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，需要不斷改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度作出了頂層謀劃和全面部署。黨的十八屆三中全會(huì)首次提出“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，并將其作為全面深化改革的總目標(biāo)。黨的十八屆三中全會(huì)研究全面深化改革問(wèn)題，不是為了推進(jìn)一個(gè)領(lǐng)域改革，也不是推進(jìn)幾個(gè)領(lǐng)域改革，而是推進(jìn)所有領(lǐng)域改革，這是從國(guó)家治理體系和治理能力的總體角度考慮的。這表明，我們黨對(duì)國(guó)家治理問(wèn)題的思考和探索更加深入，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有了更新更全面的認(rèn)識(shí)和把握，治國(guó)理政實(shí)踐也提升到全新境界。
黨的十九大全面總結(jié)我們黨治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們黨不斷提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力作出重要戰(zhàn)略安排。黨的十九大報(bào)告指出，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從國(guó)家治理的角度看，到那時(shí)，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成。到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。從這一戰(zhàn)略安排也可以看出，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化不僅是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的突出標(biāo)志，也是其有機(jī)組成部分和重要保障。
完善和發(fā)展科學(xué)的治理體系
40年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民不斷深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，破除體制機(jī)制弊端、推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，為經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大制度保障。在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要不斷完善和發(fā)展科學(xué)的治理體系，特別是要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。國(guó)家治理包含方方面面，涉及的事務(wù)千頭萬(wàn)緒，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能做好制度的頂層設(shè)計(jì)，確保國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化沿著正確方向前進(jìn)，最終將黨的領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理的強(qiáng)大效能。
堅(jiān)持以人民為中心。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，人民依照憲法法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。人民群眾既是國(guó)家權(quán)力的主體，也是國(guó)家治理的主體。堅(jiān)持人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，最大程度凝聚人民群眾的智慧與力量，共同推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)。法治是治國(guó)理政的基本方式，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持全面依法治國(guó)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長(zhǎng)期性的制度保障。
發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的重要作用。協(xié)商民主包括政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商等多種形式。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。通過(guò)發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的重要作用，把各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛地團(tuán)結(jié)起來(lái)，把方方面面的力量匯聚起來(lái)，形成推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)大合力。
注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，靠零敲碎打不行，靠碎片化修補(bǔ)也不行，應(yīng)使各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的改革形成聯(lián)動(dòng)，因而必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過(guò)程中，要把長(zhǎng)遠(yuǎn)制度建設(shè)同解決突出問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把整體推進(jìn)同重點(diǎn)突破結(jié)合起來(lái)，把試點(diǎn)探路同推動(dòng)面上改革結(jié)合起來(lái)，把改革創(chuàng)新同法律法規(guī)立改廢釋結(jié)合起來(lái)，把破除體制機(jī)制頑疾同解決新出現(xiàn)的矛盾問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，從而形成總體效應(yīng)、取得總體效果。
【思想宣傳范文】四
內(nèi)容提要：“一帶一路”倡議提出5年來(lái)，已經(jīng)取得巨大成就，正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。下一階段，我們要推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。為此，應(yīng)繼續(xù)秉持共商共建共享原則，更加重視與相關(guān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和基本利益的對(duì)接;彰顯同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)的命運(yùn)共同體意識(shí)，更加重視推動(dòng)形成有效的運(yùn)行機(jī)制和公平公正的治理體系;在增進(jìn)參與國(guó)人民的直接利益上下功夫，更加重視增強(qiáng)普通人群實(shí)實(shí)在在的獲得感;把提升質(zhì)量放到突出位置，更加重視提升各類投資項(xiàng)目的質(zhì)量與效果;加強(qiáng)大勢(shì)研判和重點(diǎn)因素分析，更加重視強(qiáng)化安全保障和風(fēng)險(xiǎn)防范應(yīng)對(duì);提升內(nèi)外聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，更加重視與我國(guó)重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)同對(duì)接。
習(xí)近平同志在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會(huì)上指出，經(jīng)過(guò)夯基壘臺(tái)、立柱架梁的5年，共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。我們要百尺竿頭、更進(jìn)一步，在保持健康良性發(fā)展勢(shì)頭的基礎(chǔ)上，推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，這是下一階段推進(jìn)共建“一帶一路”工作的基本要求。他還指出，過(guò)去幾年共建“一帶一路”完成了總體布局，繪就了一幅“大寫意”，今后要聚焦重點(diǎn)、精雕細(xì)琢，共同繪制好精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”。習(xí)近平同志的這一重要講話不僅指明了共建“一帶一路”下一步工作的方向，也指明了今后共建“一帶一路”的主要任務(wù)與具體路徑。推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，應(yīng)做好以下工作。
更加重視與相關(guān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和基本利益的對(duì)接。合作的基礎(chǔ)是理念認(rèn)同和利益契合?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)所秉持的原則是“共商共建共享”。正是因?yàn)樗鼒?jiān)持開(kāi)放包容、同舟共濟(jì)、互利共贏，所以得到了眾多國(guó)家的積極響應(yīng)和參與。在短短5年時(shí)間里，中國(guó)同130多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織簽署了“一帶一路”方面的合作協(xié)議，把相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展思路、基本關(guān)切和核心利益與共建“一帶一路”緊密聯(lián)系在一起，使各參與國(guó)自身發(fā)展戰(zhàn)略與共建“一帶一路”相得益彰。推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，要進(jìn)一步注重與相關(guān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，尊重其重大關(guān)切和核心利益，努力把“一帶一路”建設(shè)變成相關(guān)國(guó)家推進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大機(jī)遇，變成相關(guān)國(guó)家相互支持、共同提升的國(guó)際合作新平臺(tái)，變成造福相關(guān)國(guó)家人民、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大助推器。
更加重視推動(dòng)形成有效的運(yùn)行機(jī)制和公平公正的治理體系。5年來(lái)的實(shí)踐表明，共建“一帶一路”不僅是經(jīng)濟(jì)合作，還是推動(dòng)相關(guān)體制機(jī)制創(chuàng)新、完善全球發(fā)展模式和全球治理的重要途徑。共建“一帶一路”體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化的發(fā)展趨勢(shì)，是反對(duì)單邊主義、孤立主義和貿(mào)易保護(hù)主義，反對(duì)地區(qū)封鎖、市場(chǎng)分割等短視封閉行為的有力舉措;共建“一帶一路”倡導(dǎo)平等參與、機(jī)會(huì)共享、對(duì)話協(xié)商、合作共贏，具有平等性、開(kāi)放性、普惠性、非排他性等特質(zhì)，從根本上反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治等無(wú)視國(guó)際規(guī)則和道義的行為;共建“一帶一路”秉持天下大同的理念，追求世界各國(guó)和平共處、共同繁榮?？傊步ā耙粠б宦贰表槕?yīng)了世界發(fā)展與全球治理體系變革的內(nèi)在要求，彰顯了同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)的命運(yùn)共同體意識(shí)，為推動(dòng)形成更加公正、合理和均衡的全球治理體系提供了新思路新方案。我們要大力推動(dòng)共建“一帶一路”，更加注重?cái)y手應(yīng)對(duì)人類共同面臨的發(fā)展難題，開(kāi)拓發(fā)展機(jī)遇;更加注重加強(qiáng)南南合作等區(qū)域合作，大力援弱治窮減貧;更加注重維護(hù)弱小區(qū)域特別是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展機(jī)會(huì)和利益，提高其在全球治理體系中的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，積極推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。
更加重視增強(qiáng)普通人群實(shí)實(shí)在在的獲得感。推動(dòng)共建“一帶一路”取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，民心相通是關(guān)鍵，增強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)人民的獲得感是保障。5年來(lái)，中國(guó)與“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)在科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、旅游等領(lǐng)域的交流務(wù)實(shí)展開(kāi)，落地實(shí)施了一大批惠及民生的項(xiàng)目，還提供了各種形式的民生援助，在相關(guān)國(guó)家不斷夯實(shí)民意基礎(chǔ)。推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，要繼續(xù)在增進(jìn)“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)人民的直接利益上下功夫。應(yīng)注重梳理“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)人民的訴求，著眼于“雪中送炭”，把合作項(xiàng)目建設(shè)及相關(guān)服務(wù)提供與普通人群最迫切的需要有效對(duì)接，把各類援助與解決普通人群最突出的困難緊密結(jié)合。應(yīng)不斷完善與參與國(guó)進(jìn)行合作建設(shè)的路徑和機(jī)制，采取有效方式吸引或推動(dòng)各國(guó)人民參與其中，使其真切感受到共建“一帶一路”帶來(lái)的實(shí)惠。此外，還要結(jié)合實(shí)際事例創(chuàng)新和優(yōu)化宣傳內(nèi)容與方式，使參與國(guó)人民真正認(rèn)識(shí)到“一帶一路”建設(shè)既是推動(dòng)世界發(fā)展和全球治理體系變革完善的“政府工程”，也是解決民生疾苦、為民排憂解困的“民生工程”，使共建“一帶一路”貼近人民、深入民心，成為相關(guān)國(guó)家人民積極投身、自覺(jué)參與的“世界工程”。
更加重視提升各類投資項(xiàng)目的質(zhì)量與效果。各類投資項(xiàng)目建設(shè)是共建“一帶一路”的支撐，“一帶一路”建設(shè)質(zhì)量的高低取決于各類投資項(xiàng)目建設(shè)的質(zhì)量?jī)?yōu)劣。過(guò)去5年，我國(guó)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)并結(jié)合相關(guān)國(guó)家實(shí)際，與相關(guān)國(guó)家聚焦“六廊六路多國(guó)多港”主骨架，合作共建了一批重大工程項(xiàng)目，對(duì)外直接投資超過(guò)600億美元，形成了良好開(kāi)局和初步合作成果，贏得了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注和相關(guān)國(guó)家積極評(píng)價(jià)。推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，要把提升各類投資項(xiàng)目的質(zhì)量放到突出位置。更加重視重要基礎(chǔ)設(shè)施投資和項(xiàng)目建設(shè)，通過(guò)推動(dòng)相關(guān)國(guó)家打通基礎(chǔ)設(shè)施的瓶頸環(huán)節(jié)或構(gòu)建樞紐性平臺(tái)，推進(jìn)相關(guān)國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，夯實(shí)項(xiàng)目所在國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，促進(jìn)相關(guān)國(guó)家便利參與全球分工、在更廣范圍配置資源，從全球價(jià)值鏈中獲取利益，在實(shí)現(xiàn)自身快速發(fā)展的同時(shí)也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。更加注重推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和發(fā)展水平提升，通過(guò)共組投資基金、共建產(chǎn)業(yè)園區(qū)、共造貿(mào)易鏈產(chǎn)業(yè)鏈等，利用先進(jìn)科技，發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，培育發(fā)展新動(dòng)能，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、發(fā)展水平提升，不斷提高其可持續(xù)發(fā)展能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。更加注重形成品牌效應(yīng)，嚴(yán)格論證、精心謀劃、聚焦重點(diǎn)、精雕細(xì)琢，使每筆投資都能給所在國(guó)家?guī)?lái)實(shí)實(shí)在在的好處，使每項(xiàng)工程都擁有為人稱道的口碑，經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)和世人的審視。更加注重協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌考慮項(xiàng)目建設(shè)與生產(chǎn)生活生態(tài)，形成生產(chǎn)鏈條的無(wú)縫銜接、運(yùn)作系統(tǒng)的有機(jī)配套、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)融合，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展。
更加重視強(qiáng)化安全保障和風(fēng)險(xiǎn)防范應(yīng)對(duì)。強(qiáng)有力的安全保障和風(fēng)險(xiǎn)防范應(yīng)對(duì)能力，既是推動(dòng)共建“一帶一路”轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的重要條件，也是其重要內(nèi)容。作為助推相關(guān)國(guó)家發(fā)展的“福祉工程”和能夠讓當(dāng)?shù)乩习傩帐芤娴摹懊裆こ獭保步ā耙粠б宦贰笔艿奖姸鄧?guó)家和地區(qū)的歡迎與支持。但我們也應(yīng)看到，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨諸多不確定、不穩(wěn)定因素，共建“一帶一路”還面臨不少困難和風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)加強(qiáng)大勢(shì)研判和重點(diǎn)因素分析，密切跟蹤世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)向和相關(guān)國(guó)家情勢(shì)變化狀況，加強(qiáng)與相關(guān)國(guó)家溝通交流，做到情況在胸、對(duì)策在手。深化對(duì)各類投資和建設(shè)項(xiàng)目的微觀環(huán)境分析，精準(zhǔn)判斷風(fēng)險(xiǎn)壓力，提升化解能力，預(yù)先做好基礎(chǔ)性工作。與“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)共同推進(jìn)相關(guān)法制建設(shè)、信用體系建設(shè)和應(yīng)急反應(yīng)體系建設(shè)，在國(guó)家治理體系和運(yùn)作體制機(jī)制上形成共建“一帶一路”強(qiáng)有力的安全保障和風(fēng)險(xiǎn)防控能力。
更加重視與我國(guó)重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)同對(duì)接。共建“一帶一路”與我國(guó)重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略是相互補(bǔ)充、相互支撐和相互促進(jìn)的。作為一個(gè)涉及100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的重大戰(zhàn)略，“一帶一路”建設(shè)與我國(guó)其他重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，能夠形成內(nèi)外聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，讓各項(xiàng)戰(zhàn)略更便于操作、更接地氣，也更容易落到實(shí)處、帶來(lái)實(shí)惠。各地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)同京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、自貿(mào)區(qū)建設(shè)等國(guó)家戰(zhàn)略對(duì)接，從各地實(shí)際出發(fā)，把握切入點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，推動(dòng)形成全方位、深層次對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放合作的新格局，利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。
【思想宣傳范文】五
我們黨成立近百年來(lái)，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。這個(gè)具體實(shí)際又可以分為三個(gè)方面：一是具體的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐;二是具體的時(shí)代特征;三是具體的歷史文化。將馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史文化相結(jié)合，就構(gòu)成馬克思主義中國(guó)化的三個(gè)維度。離開(kāi)了具體實(shí)踐，馬克思主義就成為空談;離開(kāi)了時(shí)代特征，馬克思主義就不能實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn);離開(kāi)了歷史文化，馬克思主義就不能真正扎根發(fā)芽。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在這三個(gè)維度上都得到了充分的體現(xiàn)。
堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)
突出問(wèn)題導(dǎo)向
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)維度，首先是要將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義是正確的普遍真理，但不能抽象地空洞地談，必須堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，立足于解決中國(guó)具體實(shí)際問(wèn)題。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程中，堅(jiān)持實(shí)事求是，繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。
堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，首先要把我們所要做的事情弄清楚。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，一言以蔽之，就是黨的十九大報(bào)告中所概括的“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的持續(xù)努力、不懈奮斗使得民族復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)?？梢哉f(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在將馬克思主義與統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的新實(shí)踐相結(jié)合的進(jìn)程中逐步形成和發(fā)展的。
堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，就要準(zhǔn)確把握國(guó)情和階段性特征。黨的十九大報(bào)告準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的“變”與“不變”，一方面，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化作出新概括，指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。另一方面，又強(qiáng)調(diào)“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”。從發(fā)展的階段性特征看，強(qiáng)調(diào)“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期”。依據(jù)新變化新特征，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。這充分體現(xiàn)出歷史唯物主義的正確態(tài)度和實(shí)事求是的科學(xué)精神。
堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，就要直面問(wèn)題矛盾、真抓實(shí)干。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”。他還指出，“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)”“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。正是由于有著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，解決了許多長(zhǎng)期以來(lái)想解決而沒(méi)有解決的難題，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，就要以發(fā)展的眼光看待馬克思主義，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義從來(lái)不是教條，必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新，而且在理論上也不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，展現(xiàn)出高度的理論自信、理論自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！彼麖?qiáng)調(diào)，要“不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范，就是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。
總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義世界觀方法論的同時(shí)，又堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向、問(wèn)題意識(shí)，因而既閃耀著馬克思主義的真理光芒，又彰顯出不尚空談、務(wù)實(shí)管用的實(shí)踐品格，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、指導(dǎo)性極強(qiáng)。
順應(yīng)時(shí)代潮流
善于把握大勢(shì)
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)維度，是要將馬克思主義與中國(guó)所處的時(shí)代特征相結(jié)合。即，要從世界發(fā)展潮流中看待中國(guó)，從中國(guó)與世界的互動(dòng)關(guān)系中把握發(fā)展大勢(shì)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“善于觀大勢(shì)、謀大事”。在世界發(fā)生深刻復(fù)雜變化、中國(guó)同世界聯(lián)系和互動(dòng)空前緊密的條件下，我們只有把握世界大勢(shì)、統(tǒng)籌好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，才能在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。
當(dāng)今世界正在發(fā)生前所未有的深刻變化，我們面對(duì)的是百年未有之大變局。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)我們所處的時(shí)代特征做出新的科學(xué)判斷。
關(guān)于國(guó)際形勢(shì)，既強(qiáng)調(diào)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”，同時(shí)也指出，國(guó)際金融危機(jī)后，世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整之中，雖然全球化大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，但人類面臨的全球性挑戰(zhàn)不斷增多，不穩(wěn)定不確定因素增多。
關(guān)于世界格局，作出重大論斷：國(guó)際力量對(duì)比呈現(xiàn)出近代以來(lái)最具革命性的深刻的變化，全球治理體制變革正處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。全球治理格局和全球治理體系變革，取決于國(guó)際力量對(duì)比的變化。隨著一大批新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速崛起，世界多極化趨勢(shì)加速發(fā)展，國(guó)際格局日趨均衡，這為推動(dòng)全球治理體制變革提供了可能。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展帶來(lái)的全球性挑戰(zhàn)不斷增多，需要各國(guó)加強(qiáng)協(xié)調(diào)、通力合作來(lái)應(yīng)對(duì)，這也對(duì)全球治理體制變革提出了客觀要求。習(xí)近平總書(shū)記指出，“加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體制變革已是大勢(shì)所趨”。
關(guān)于中國(guó)與世界的關(guān)系，既強(qiáng)調(diào)“我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”，同時(shí)也指出，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放幾十年的發(fā)展，中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生歷史性變化，中國(guó)正前所未有地走近世界舞臺(tái)中央。改革開(kāi)放以來(lái)特別是2001年加入世貿(mào)組織以來(lái)，我國(guó)與世界的聯(lián)系更加緊密，互動(dòng)持續(xù)加深;2008年國(guó)際金融危機(jī)后，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)不斷提高，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器;隨著中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)在世界上的影響力和話語(yǔ)權(quán)日益增大。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：我國(guó)對(duì)世界的依靠、對(duì)國(guó)際事物的參與在不斷加深，世界對(duì)我國(guó)的依靠、對(duì)我國(guó)的影響也在不斷加深。
世界發(fā)生了深刻復(fù)雜變化，中國(guó)同世界關(guān)系也發(fā)生了歷史性變化。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是根據(jù)時(shí)代特征發(fā)生的這種新變化，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持正確義利觀、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系等，為維護(hù)世界和平、推動(dòng)共同發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案，也為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這充分彰顯出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明的時(shí)代精神。
植根歷史傳統(tǒng)
堅(jiān)定文化自信
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的第三個(gè)維度，就是要將馬克思主義與中國(guó)的歷史文化相結(jié)合。馬克思主義作為一種科學(xué)理論，要為中國(guó)廣大人民所接受，就要與中國(guó)歷史文化相結(jié)合、相融合，使之真正落地生根。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央非常注重歷史文化傳承。習(xí)近平總書(shū)記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，體現(xiàn)了對(duì)民族歷史、民族文化的繼承和延續(xù)。
之所以要強(qiáng)調(diào)歷史傳承，是因?yàn)闅v史是面鏡子，不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)”。之所以要強(qiáng)調(diào)文化傳承，是因?yàn)槲幕且环N持久深沉的力量，是一個(gè)民族的根本和血脈，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久;一個(gè)沒(méi)有文化傳承的民族，就失去了前進(jìn)的根基和力量。
深邃的歷史眼光和對(duì)中華優(yōu)秀文化的充分繼承，使得習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有獨(dú)特的神韻、氣度和感染力、號(hào)召力。這種對(duì)歷史文化的傳承體現(xiàn)在很多方面。
在論述堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。習(xí)近平總書(shū)記深刻揭示了中國(guó)道路的文化底蘊(yùn)，指出“中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土”，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是由“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情”所決定的。他強(qiáng)調(diào)：文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”，是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，“說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。這些論述，拓展和深化了我們對(duì)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，也拓展和深化了我們對(duì)新時(shí)代怎樣更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
在論述推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化命題時(shí)，強(qiáng)調(diào)要注重歷史傳承和文化傳統(tǒng)，有主張、有定力。習(xí)近平總書(shū)記指出：每個(gè)國(guó)家的政治制度都是獨(dú)特的，“都是在這個(gè)國(guó)家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”。因此，要把堅(jiān)定制度自信、文化自信與不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，外國(guó)好的東西當(dāng)然要學(xué)，但一定要深深扎根中國(guó)土壤。
在闡述弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的命題時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！?/p>
在闡述中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)走和平發(fā)展道路具有深厚的文化傳統(tǒng)和文化淵源。習(xí)近平總書(shū)記指出：中國(guó)走和平發(fā)展道路“是思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機(jī)統(tǒng)一”。這種自信和自覺(jué)，不僅來(lái)源于現(xiàn)實(shí)發(fā)展和世界大勢(shì)要求;也來(lái)源于近代以來(lái)歷史的深刻啟示;更來(lái)源于中華文明的深厚淵源。
此外，在闡述弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)黨內(nèi)政治文化、推進(jìn)廉政文化建設(shè)等一系列命題時(shí)，也都強(qiáng)調(diào)要注重從深厚的歷史文化傳統(tǒng)中借鑒經(jīng)驗(yàn)、汲取營(yíng)養(yǎng)，體現(xiàn)了扎根歷史傳統(tǒng)、堅(jiān)定文化自信的深刻自覺(jué)。
總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義觀察當(dāng)代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要、解決實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持在馬克思主義指導(dǎo)下扎根中國(guó)土壤、展現(xiàn)中國(guó)智慧和方案，是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐、時(shí)代特征和歷史文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
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