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2020北大畢業(yè)致辭大全

時(shí)間: 芷欣0 分享

我們每個(gè)人都會(huì)遇到一些內(nèi)心難以接受的事情,如何使自己始終保持健康與平和心態(tài),這真的需要很大勇氣和智慧,需要我們?nèi)ンw驗(yàn)、去感悟、去歷練。世間的事情有時(shí)是很奇妙的,當(dāng)我以平和的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí),繼續(xù)保持自己的樂觀向上,生命中竟獲得了意外的驚喜。接下來是小編為大家整理的關(guān)于2020北大畢業(yè)致辭,方便大家閱讀與鑒賞!

2020北大畢業(yè)致辭1

敬愛的老師和親愛的同學(xué)們:

上午好!

謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。一進(jìn)家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學(xué)的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)??墒牵驹谀銈兠媲?,親愛的同學(xué)們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。1988年,我本科畢業(yè)的時(shí)候,你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。那個(gè)時(shí)候你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學(xué)了。

就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天,他們有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹,也有的離了婚、生活并不如意,但在網(wǎng)上交流時(shí),聽說有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì),他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點(diǎn)什么。

是的,跟你們一樣,我們?cè)谥形南稻妥x,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時(shí)的我們流行書生論政,今天的你們要面對(duì)誡勉談話;那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。

我們那時(shí)的中國依然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時(shí)光,中國到底走了多遠(yuǎn)?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見識(shí),更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)。

我們想說的是,站在這樣高的起點(diǎn),由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染?!对娊?jīng)》《楚辭》的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì),要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。

我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。

因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說的只是,請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代,我們依然需要信仰。

也許有同學(xué)會(huì)笑話,大師姐寫報(bào)社論寫多了吧,這么高的調(diào)子??扇绻腋嬖V各位,這是我的那些中文系同學(xué),那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學(xué)共同的想法,你們是否會(huì)稍微有些重視?是否會(huì)多想一下為什么二十多年過去,他們依然如此?

我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開始了,國家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。

文學(xué)理論無法識(shí)別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心,“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”?我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”?

我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學(xué)開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”。對(duì)北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認(rèn)真地對(duì)我說:“這個(gè)社會(huì)更需要的,不是北大人的適應(yīng),而是北大人的堅(jiān)守?!?/p>

這讓我想起中文系百年時(shí),陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng):一群衣衫襤褸的知識(shí)分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就豎人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處,不管將來的你們從事什么職業(yè),是否都能常常自問,作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實(shí)的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”,是否還能在我們心中激起共鳴?

馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā),20多年社會(huì)生活給的我最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛?。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅(jiān)守、選擇理想,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

梁漱溟先生寫過一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎?》。我很喜歡這個(gè)書名,它以樸素的設(shè)問提出了人生的大問題。這個(gè)世界會(huì)好嗎?事在人為,未來中國的分量和質(zhì)量,就在各位的手上。

最后,我想將一位學(xué)者的話送給親愛的學(xué)弟學(xué)妹——無論中國怎樣,請(qǐng)記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不會(huì)黑暗。

2020北大畢業(yè)致辭2

尊敬的各位老師、各位學(xué)長(zhǎng)、各位嘉賓,

親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

“紅樓飛雪,一時(shí)英杰,先哲曾書寫,愛國進(jìn)步民主科學(xué)?!眲偛?,教師和學(xué)生合唱團(tuán)演唱了《燕園情》,這首歌雖然還不是我們正式的校歌,但這么多年來,它的旋律、它的歌詞、它所包含的深厚感情以及北大人以四海為家、以天下為己任的情懷,已經(jīng)深深刻在了我們的心中。在座每一位北大同學(xué)的本科生活,都是由《燕園情》開始的,今天在這里,也將以《燕園情》畫上一個(gè)休止符。

四年前,充滿朝氣和活力的你們從五湖四海匯聚到燕園,開始了在北大的求學(xué)生涯。那時(shí),你們?cè)谝惑w的操場(chǎng)上第一次學(xué)唱《燕園情》;而今天,在同樣悠揚(yáng)的歌聲里,你們就要帶著在北大收獲的知識(shí)、友情以及愛情,帶著一生一世的北大印記,走向天南海北。前段時(shí)間,我們的一張本科畢業(yè)生“合影”在網(wǎng)絡(luò)上“走紅”,這張一個(gè)人的“合影”來自元培學(xué)院的薛逸凡同學(xué),她所在的古生物學(xué)專業(yè),或許是中國唯一的只有一個(gè)學(xué)生的專業(yè)。很多網(wǎng)友贊她為“女漢子”,紛紛留言——“一個(gè)人的寂寞誰懂?”,“專業(yè)第一名和最后一名都占了”……其實(shí),無論什么專業(yè),寂寞也好,熱鬧也罷,作為校長(zhǎng)和老師,只要你們學(xué)有所成,只要你們快樂成長(zhǎng),就是我們內(nèi)心最大的滿足。2019屆畢業(yè)的全體本科生同學(xué)們,祝賀你們!

同學(xué)們,大學(xué)時(shí)光匆匆而過,以至于身為“90后”的你們都開始慨嘆:“時(shí)間都去哪兒了?”是的,對(duì)一個(gè)始終在奮斗、始終在攀登的年輕人來說,時(shí)間總是過得特別快,四年光陰轉(zhuǎn)瞬間就流走了。我想,這四年的時(shí)間,已經(jīng)凝結(jié)成了你們?cè)跓o數(shù)次“刷夜”苦讀之后的哲思與明辨,凝結(jié)成了你們?cè)趪H交流舞臺(tái)上閃光的才華與自信的氣度,也已經(jīng)變成了悄悄爬上父母和師長(zhǎng)雙鬢的縷縷白發(fā)。當(dāng)你們?cè)诨貞涍^往,追問青春的意義時(shí),我希望,大家懷著一顆感恩的心,向默默哺育你們的父母、悉心教導(dǎo)你們的師長(zhǎng)以及四年來相互關(guān)愛、相互扶助的“小伙伴”們說一聲——“謝謝!”正是他們時(shí)時(shí)在你的左右,你的人生才如此的精彩!今天,請(qǐng)把掌聲獻(xiàn)給他們!

此時(shí)此刻,站在這個(gè)講臺(tái)上,我的心情也很不平靜,愿意與大家分享一點(diǎn)自己的時(shí)間印記。我和我的同齡人,是在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)大變革的時(shí)代成長(zhǎng)起來的,雖然歷經(jīng)波折,卻也幸運(yùn)地搭上了改革開放、社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代列車。1978年我上大學(xué)的時(shí)候,人們還在討論收音機(jī)和電視對(duì)未來教育的影響。而現(xiàn)在,我也同你們一樣,經(jīng)常看看BBS和微博,也試圖用微信與朋友們交流。時(shí)至今日,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)極大地改變了我們的生活,突破了時(shí)間與空間的界限,拉近了人與人、國與國之間的距離。相信就在此刻,你們當(dāng)中有不少人正通過微博、微信將畢業(yè)的體悟和感恩的心情傳遞給千里之外的親友。這在幾十年前,甚至幾年前,都是很多人難以想象的事情。

同學(xué)們,變革是當(dāng)今時(shí)代的主題。包括我們所身處的燕園,每天也都在發(fā)生著許多細(xì)微但深刻的變化。我們的北大,正變得更加國際化、更具包容性,也更充滿了創(chuàng)新的活力。這一切的變化,是所有的北大人,包括在座各位同學(xué)共同努力的結(jié)果。

那么,在這個(gè)快速變革的時(shí)代,北大人應(yīng)如何作為?我們除了與時(shí)俱進(jìn),緊緊跟上時(shí)代的潮流,更需要堅(jiān)守什么?哪些東西需要不斷變化,而哪些東西又亙古不變?利用這個(gè)機(jī)會(huì),我想和同學(xué)們一起探討。

今年5月4日,x來到北大,與我們共度校慶和五四青年節(jié)。在師生座談會(huì)上,x給大學(xué)生算了一筆“人生賬”:“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。也就是說,實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),你們和千千萬萬青年將全過程參與?!?/p>

同學(xué)們,x指明的這筆“人生賬”,不就是擺在你們面前的歷史“際遇”和“機(jī)緣”么!x還以“人生的扣子從一開始就要扣好”為喻,勉勵(lì)青年從現(xiàn)在做起、從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),身體力行,努力在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、北大校友羅家倫先生在《寫給青年》一書的序言中談道:“我們不能背著時(shí)代后退,我們也不能隨著時(shí)代前滾,我們要把握住時(shí)代的巨輪,有意識(shí)的推動(dòng)他,進(jìn)向我們光輝的理想?!痹谖逅臅r(shí)代,他們那一批“90后”通過對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,在改造國民性的基礎(chǔ)上,重塑人的靈魂,實(shí)現(xiàn)了中華民族的覺醒,也開啟了中國現(xiàn)代化的征程。以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神,成為指引一代又一代青年奮發(fā)圖強(qiáng)的精神燈塔,也為當(dāng)代中國構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了重要的文化因子和思想資源。

“君子務(wù)本,本立而道生?!痹谌蚧顺睕坝慷鴣?、各種思潮相互碰撞的變革時(shí)代,堅(jiān)守核心價(jià)值觀就是“務(wù)本”,將自己的人生事業(yè)融入國家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的洪流,這就是最大的“道”。今天,中國正作為國際社會(huì)的重要一員,重新回到世界舞臺(tái)的中央,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。北大人不應(yīng)沉湎于以往作出的貢獻(xiàn),而要參與到人類文明的和諧與共同發(fā)展之中。希望在座的諸位同學(xué),將來能夠代表我們這個(gè)國家,對(duì)人類文明的傳承與進(jìn)步起到推動(dòng)作用。

面對(duì)紛紜復(fù)雜、瞬息萬變的世界,如何實(shí)現(xiàn)“小我”與“大我”的協(xié)同進(jìn)步?是被社會(huì)的慣性所牽引,還是追隨自己內(nèi)心的召喚?是選擇安逸的生活,還是選擇奉獻(xiàn)和付出的人生?在面臨嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)時(shí),是選擇放棄,還是義無反顧地前行?是做憤世嫉俗者,還是積極的建設(shè)者?在此,我對(duì)大家有三點(diǎn)希望:

一是希望大家堅(jiān)守“砥礪德行,立己立人”的道德追求。宋代理學(xué)家楊時(shí)曾說“一德立而百善從之”,無論什么時(shí)代,砥礪德行對(duì)于修身、齊家、治國、平天下都具有基礎(chǔ)性的重要作用。只有個(gè)人的德行修養(yǎng)立得住,才能推己及人,影響和教化別人?!熬又居诘酪玻怀烧虏贿_(dá)。”在我們身邊,就有許許多多堅(jiān)守本心,德行高尚的前輩,他們的堅(jiān)守讓我們?cè)跁r(shí)代波瀾中看到了北大人默默擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛?,感受到了北大人濃郁沉淀的家國情懷。這其中,第三屆“蔡元培獎(jiǎng)”獲得者,醫(yī)學(xué)部教授彭瑞驄先生便是典型代表。彭瑞驄先生生于20世紀(jì)20年代,1940年考入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院。成長(zhǎng)于內(nèi)憂外患,社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代,彭先生較早便開始關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注民生疾苦。1947年,他與方亮教授、王光超教授等人在北京公主墳附近的什坊院村辦起了保健院,組織北醫(yī)師生輪流為附近農(nóng)民義診。在這段實(shí)踐中,彭先生目睹了農(nóng)民飽受病痛之苦和貧困的折磨,堅(jiān)定了為大多數(shù)人服務(wù)的理念。從醫(yī)70多年,無論身處順境還是逆境,先生都堅(jiān)定不移、勇往直前。彭老曾這樣寄語醫(yī)學(xué)生:“‘無德不醫(yī)’。學(xué)校只能教育你認(rèn)識(shí)是非,但是社會(huì)太復(fù)雜了。你要是想拿學(xué)醫(yī)當(dāng)敲門磚去賺錢的話,那就別來學(xué)醫(yī),此路不通?!迸砝细适芮遑?,默默奉獻(xiàn),正是老一輩北大人畢生堅(jiān)守的群體特質(zhì)的生動(dòng)寫照。希望這種高尚的道德追求能夠在你們身上生生不息,薪火相傳。

二是希望大家堅(jiān)守“守正篤實(shí),久久為功”的平和心態(tài)。今年3月,我在學(xué)工部舉辦的“教授茶座”活動(dòng)中與一些同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面的交流。在座談中,同學(xué)們最關(guān)心的問題是生涯規(guī)劃。物理學(xué)院一位同學(xué)說,學(xué)物理、做科研壓力很大,需要犧牲很多東西,不知道是不是應(yīng)該堅(jiān)持。我告訴他,北大人做什么都可以做得很出色,但要做好任何事,都需要一個(gè)基本素質(zhì)——那就是忍耐。今天在這里,我還想跟大家分享哲學(xué)系湯一介先生治學(xué)的例子。作為老一輩哲學(xué)家,編纂一部能夠挖掘傳統(tǒng)文化的真精神、呈現(xiàn)中國儒學(xué)源流的《儒藏》,是湯先生長(zhǎng)期以來的愿望。2019年,經(jīng)過反復(fù)論證,湯先生將編纂《儒藏》的設(shè)想提交學(xué)校和教育部并得以正式立項(xiàng)。這一年,76歲高齡的湯先生受命成為《儒藏》工程首席專家?!度宀亍饭こ淌且豁?xiàng)旨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大基礎(chǔ)性國家文化工程,也是一項(xiàng)迄今為止人文社科領(lǐng)域規(guī)模最大的國際合作工程。《儒藏》“精華編”收入中外儒家典籍650余種,約計(jì)2.6億字;而“大全編”則收入儒家經(jīng)典著作3000余種,約10億字;此外還將編纂著錄兩萬余部“儒家經(jīng)典文獻(xiàn)總目”。面對(duì)這項(xiàng)浩如煙海又繁瑣龐雜的巨大工程,已是耄耋之年的湯一介先生義無反顧。他說:“在中華民族走向偉大復(fù)興的過程中,必須有中華文化的復(fù)興來配合。今天,我們編纂《儒藏》可以說正在實(shí)現(xiàn)著400多年來中國學(xué)者、也可以說是中國人民的夢(mèng)想。我最大的心愿就是把《儒藏》編好,將儒家文化瑰寶系統(tǒng)全面地收藏,成為全世界最權(quán)威的范本,之后12019年內(nèi)不會(huì)有人超過。”湯先生秉持著這樣的赤忱之心,在本該頤養(yǎng)天年的年紀(jì),仍然不遺余力地傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。這種守正篤實(shí),久久為功的精神,值得大家用心學(xué)習(xí)。

三是希望大家堅(jiān)守“寵辱不驚,自信自勵(lì)”的人生哲學(xué)。隨著人生階段的轉(zhuǎn)變,你們將迎來一個(gè)更加復(fù)雜、更加多元的世界。面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩,面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),同學(xué)們可能一時(shí)會(huì)有些疑惑、彷徨和失落。這是正常的。但我希望,你們?cè)谂紶枴巴虏邸敝?,勇做積極的建設(shè)者,化難為易、化壓力為動(dòng)力、化自卑自滿為自信自勵(lì),寵辱不驚,處之泰然。不久前,阿里巴巴集團(tuán)董事會(huì)主席馬云先生在北大演講時(shí)說:“今天很多年輕人抱怨這不對(duì)、那不對(duì)的東西,可能正是我們可以發(fā)展的機(jī)會(huì)。與其抱怨,不如把它變成現(xiàn)實(shí)?!备淖儎e人也許很難,但改變自己只需要堅(jiān)持。我校國際關(guān)系學(xué)院潘維教授也講過一段很有啟迪性的話:“我們昨天的理想,決定了中國今日社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。如果你們今天對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,那么你們的理想就是祖國的未來。我希望這未來不是更墮落,而是更美好?!泵篮玫奈磥砭驼莆赵诟魑蛔约菏种?,希望大家不畏難、多歷練,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),努力完善自我,抵達(dá)“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”的人生新境界。

同學(xué)們,時(shí)代在變,北大人“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的傳統(tǒng)不會(huì)改變,“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)不會(huì)改變,“思想自由,兼容并包”的胸懷不會(huì)改變,“以天下為己任”的抱負(fù)不會(huì)改變,“常為新”的奮斗精神和創(chuàng)新意識(shí)不會(huì)改變!這些帶有“北大印記”的精神特質(zhì),應(yīng)當(dāng)就是我們?cè)诖笞兏飼r(shí)代永遠(yuǎn)不變的堅(jiān)守。

同學(xué)們,我一直認(rèn)為,北大是不可復(fù)制的,每一個(gè)北大人的人生也是不可復(fù)制的。希望大家永遠(yuǎn)不要被喧囂、浮躁所迷惑,請(qǐng)勇敢地做你自己,一個(gè)更好的自己,做一個(gè)堂堂正正、獨(dú)一無二的北大人。

從今天開始,我相信,無論你們走到哪里,所有的道路都有一個(gè)共同的起點(diǎn),那就是北大,這里是你們永遠(yuǎn)的精神家園。無論時(shí)代如何變革,植根在我們內(nèi)心深處的“燕園情”將始終超越時(shí)間與空間的界限,這是永遠(yuǎn)割不斷的!

最后,我想把自己思考和醞釀已久的一句話送給在座的各位同學(xué),“一個(gè)人的一生,要有追求,要有方向。如果你能在年輕的時(shí)候確立自己的目標(biāo),你就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間,走更少的彎路,你離自己夢(mèng)想的距離就會(huì)更近,實(shí)現(xiàn)的可能性就會(huì)更大?!?/p>

同學(xué)們,依依惜別,再見珍重。母校永遠(yuǎn)祝福你們!祝愿你們乘風(fēng)破浪,前程萬里!

2020北大畢業(yè)致辭3

這一兩個(gè)星期里,各地的大學(xué)都有畢業(yè)的班次,都有得多的畢業(yè)生離開學(xué)校去開始他們的成人事業(yè)。

學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活,不劣稚一點(diǎn),不臉吵鬧鬧,社會(huì)都能縱容他們,不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)行為的責(zé)任?,F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔(dān)子了。在這個(gè)國難最緊急的年頭,他們的擔(dān)子真不輕!我們祝他們的成功,同時(shí)也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),贈(zèng)他們幾句送行的贈(zèng)言,——雖未必是救命毫毛,也許做個(gè)防身的錦囊罷!

你們畢業(yè)之后,可走的路不出這幾條:絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學(xué)術(shù)研究;少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè);此外還有做官,辦黨,革命三條路;此外就是在家享福或者失業(yè)親居了。

走其余幾條路的人,都不能沒有墮落的危險(xiǎn)。墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:

第一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知識(shí)的欲望。

你們到了實(shí)際社會(huì)里,往往學(xué)非所用,往往所學(xué)全無用處,往往可認(rèn)完全用不著學(xué)問,而一樣可認(rèn)胡亂混飯吃,混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識(shí)學(xué)問的人,也不免心灰意懶,把求知的欲望漸漸冷淡下去。

況且學(xué)問是要有相當(dāng)?shù)脑O(shè)備的;書籍,實(shí)驗(yàn)室,師友的切磋指導(dǎo),閑暇的工夫,都不是一個(gè)平常要糊口養(yǎng)家的人的能容易辦到的。沒有做學(xué)問的環(huán)境,又誰能怪我們拋棄學(xué)問呢?

第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生的追求。

少年人初次和冷酷的社會(huì)接觸,容易感覺理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像全不是那么一回事了。

渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里,往往經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)期的烤煉就熔化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會(huì)的夢(mèng)想而來,往往是棄甲拋兵而走,或者做了惡勢(shì)的俘虜。

你在那牢獄里,回想那少年氣壯時(shí)代的種.種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢(mèng)!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)在社會(huì)的順民了。要防御這兩方面的墮落,一面要保持我們求知識(shí)的欲望,一面要保持我們對(duì)人生的追求。

有什么好方法子呢?依我個(gè)人的觀察和經(jīng)驗(yàn),有三種防身的藥方是值得一試的。

第一個(gè)方子只有一句話:“總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問題!”問題是知識(shí)學(xué)問的老祖宗;古往今來一切知識(shí)的產(chǎn)生與積聚,都是因?yàn)橐獯饐栴},——要解答實(shí)用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識(shí)而求知識(shí)”,其實(shí)也只是一種好奇心追求某種問題的解答,不過因?yàn)槟欠N問題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的,人們就覺得這是無所謂的求知識(shí)了。

我們出學(xué)校之后,離開了做學(xué)問的環(huán)境,如果沒有一二個(gè)值得解答的問題在腦子里盤旋,就很難保持求學(xué)問的熱心。

可是,如果你有了一個(gè)真有趣的問題逗你去想他,天天引誘你去解決他,天天對(duì)你挑釁你無可奈何他,——這時(shí)候,你就會(huì)同戀愛一個(gè)女子發(fā)了瘋一樣,坐也坐不下,睡也睡不安,沒工夫也得偷出工夫去陪她,沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。

沒有書,你自會(huì)變賣家私去買書;沒有儀器,你自會(huì)典押衣物去置辦儀器;沒有師友,你自會(huì)不遠(yuǎn)千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時(shí)時(shí)用腦子,你自然會(huì)保持發(fā)展你對(duì)學(xué)問的興趣,即使在最貧乏的知識(shí)中,你也會(huì)慢慢的聚起一個(gè)小圖書館來,或者設(shè)置起一所小試驗(yàn)室來。

所以我說,第一要尋問題。腦子里沒有問題之日,就是你知識(shí)生活壽終正寢之時(shí)!古人說,“待文王而興者,凡民也。若夫豪杰之士,雖無文王猶興?!痹囅胭だ院团nD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會(huì)造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們,關(guān)在圖書館里也不會(huì)用書,鎖在試驗(yàn)室里也不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。

第二個(gè)方子也只有一句話:“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣。”離開學(xué)校之后,大家總是尋個(gè)吃飯的職業(yè)??墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學(xué)的,未必是你所心喜的,或者是你所學(xué)的而和你性情不相近的。在這種情況之下,工作往往成了苦工,就感覺不到興趣了。

為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作,就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動(dòng)。

一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè),也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒,可以叫做業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要,因?yàn)橐粋€(gè)人成就怎樣,往往靠他怎樣利用他的閑暇時(shí)間。

他用他的閑暇來打麻將,他就成了個(gè)賭徒;你用你的閑暇來做社會(huì)服務(wù),你也許成個(gè)社會(huì)改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史,你也許成個(gè)史學(xué)家。

你的閑暇往往定你的終身。

英國十九世紀(jì)的兩個(gè)哲人,彌兒(J.S.MILL)終身做東印度公司的秘書,然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)上,政治思想史上都占一個(gè)很高的位置; 斯賓塞(SPENCER)是一個(gè)測(cè)量工程師,然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀(jì)晚期世界思想界的一個(gè)重鎮(zhèn)。

古來成大學(xué)問的人,幾乎沒有一個(gè)不善用他的閑暇時(shí)間的。特別在這個(gè)組織不健全的中國社會(huì),職業(yè)不容易適合我們的性情,我們要想生活不苦痛不墮落,只有多方發(fā)展。

有了這種心愛的玩藝,你就做六個(gè)鐘頭抹桌子工作也不會(huì)感覺煩悶了,因?yàn)槟阒溃肆鶄€(gè)鐘的桌子之后,你可以回家做你的化學(xué)研究,或畫完你的大幅山水,或?qū)懩愕男≌f戲曲,或繼續(xù)你的歷史考據(jù),或做你的社會(huì)改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動(dòng),生活就不枯寂了,精神也就不會(huì)煩悶了。

第三個(gè)方法也只有一句話:“你得有一點(diǎn)信心?!蔽覀兩?dāng)這個(gè)不幸的時(shí)代,眼中所見,耳中所聞,無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個(gè)年頭畢業(yè)的你們,眼見自己的國家民族沉淪到這步田地,眼看世界只是強(qiáng)權(quán)的世界,望極天邊好像看不見一線的光明——在這個(gè)年頭不發(fā)狂自殺,已算是萬幸了,怎么還能夠保持一點(diǎn)內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢?

我要對(duì)你們說:這時(shí)候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)候!只要我們有信心,我們還有救。

古人說:“信心(FAITH)可以移山?!? 又說:“只要工夫深,生鐵磨成繡花針?!蹦悴恍艈?當(dāng)拿破侖的征服普魯士,占據(jù)柏林的時(shí)候,有一位教授叫做費(fèi)希特(FICHTE)的,天天在講堂勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復(fù)興的。費(fèi)希特死的時(shí)候,誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年,新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實(shí)現(xiàn)了。

一個(gè)國家的強(qiáng)弱盛衰,都不是偶然的,都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只數(shù)去種.種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果,必須努力種現(xiàn)在新因。

一粒一粒的種,必有滿倉滿屋的收,這是我們今日應(yīng)有的信心。我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。

佛典里有一句話:“福不唐捐?!碧凭杈褪前装椎膩G了。我們也應(yīng)該說:“功不唐捐!”沒有一點(diǎn)努力是會(huì)白白的丟了的。

在我們看不見想不到的時(shí)候,在我們看不見的方向,你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!

你不信嗎? 法國被普魯士打敗之后,割了兩省地,賠了五十萬萬法朗的賠款。這時(shí)候有一位刻苦的科學(xué)家巴斯德(PASTEUR)終日埋頭在他的化學(xué)試驗(yàn)室里做他的化學(xué)試驗(yàn)和微菌學(xué)研究。他是一個(gè)最愛國的人然而他深信只有科學(xué)可以救國。他用一生的精力證明了三個(gè)科學(xué)問題:(1)每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展; (2)每一種傳染病都是一種微菌在生物體內(nèi)的發(fā)展;(3)傳染病的微菌,在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力,使他們從病菌變成防病的藥苗。

這三個(gè)問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關(guān)系。然而從第一個(gè)問題的證明,巴斯德定出做醋釀酒的新法,使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個(gè)問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病,教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫,又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。從第三個(gè)問題的證明,巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗,每年替法國農(nóng)家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法,救濟(jì)了無數(shù)的生命。

所以英國的科學(xué)家赫胥黎在皇家學(xué)會(huì)里稱頌巴斯德的功績(jī)道:“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款,巴斯德先生一個(gè)人研究科學(xué)的成就足夠還清這一筆賠款了?!? 巴斯德對(duì)于科學(xué)有絕大的信心,所以他在國家蒙奇辱大難的時(shí)候,終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗(yàn)室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款,然而在他看不見想不到的時(shí)候,他已收獲了科學(xué)救國的奇跡了。

朋友們,在你最悲觀失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

2020北大畢業(yè)致辭4

各位敬愛的老師、可愛的師弟師妹,上午好!

感謝你們讓我來分享生命中重要的時(shí)刻,這是我的榮幸!

畢業(yè)是結(jié)束,更是開始,從此你們將走進(jìn)一個(gè)全新世界。在這樣一個(gè)臨界點(diǎn),你們的心中,除了萬丈豪情、離愁別緒,或許還有一點(diǎn)點(diǎn)茫然,對(duì)于未來的茫然。

歷史是公正的,一代人有一代人的困境。我們畢業(yè)時(shí),有單位、有宿舍,但沒有選擇的機(jī)會(huì);今天,你們沒有保障,但有選擇的機(jī)會(huì)。你們中的很多人會(huì)感到兩難:如果堅(jiān)持理想,可能生活窘迫;如果遷就現(xiàn)實(shí),可能與理想漸行漸遠(yuǎn)。未來的日子里,該如何在理想和現(xiàn)實(shí)中尋找到平衡點(diǎn)、尋找到事業(yè)的起點(diǎn)?我想說,即便現(xiàn)實(shí)很骨感,仍然要努力實(shí)現(xiàn)豐滿的理想。

我想和大家分享三個(gè)人生故事。

第一個(gè)故事是拿得起放得下。

我的同班同學(xué)于川,1988年畢業(yè)于北大中文系,九十年代中期已經(jīng)擁有一家規(guī)??捎^的科技公司,在世俗的眼光中,他無疑是令人艷羨的成功者。但他卻驚世駭俗地關(guān)閉公司,徹底回歸文學(xué)夢(mèng)想。也許是紀(jì)伯倫提醒了他:不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),以至于忘記自己為什么出發(fā)。

為了挽回此前所有蹉跎的歲月,他以超常的真誠、勤奮、熱情投入寫作,轉(zhuǎn)型的陣痛劇烈并且持久,他卻甘之如飴,終于大器晚成,迄今已發(fā)表12部長(zhǎng)篇小說、三部電視劇本,其中,小說《最后一個(gè)貝勒》20x年創(chuàng)造了影視改編授權(quán)費(fèi)用的全國紀(jì)錄,電視劇《青果巷》今年三月在央視八套黃金時(shí)段播出,并獲得廣電總局首屆年度優(yōu)秀劇本獎(jiǎng),全國只有18部劇本獲獎(jiǎng)。

拿得起放得下是很難到達(dá)的人生境界,于川做到了,相信他在追求夢(mèng)想的道路上會(huì)給我們帶來更多的驚喜。

第二個(gè)故事是持之以恒。

我的好友孫維寧,1988年畢業(yè)于復(fù)旦新聞系,1991年自費(fèi)赴美留學(xué),臨行前他說未來的人生目標(biāo)是用英語寫作。外人很難想象他是如何度過那些漫長(zhǎng)而艱難的日子的,也很難想象他經(jīng)歷過多少坎坷。語言不通,所有開支都得靠自己打工,但他矢志不渝,積極融入美國社會(huì),在語言、文化上為理想做準(zhǔn)備。20x年獲得南加大電影學(xué)院編劇碩士,是這所美國頂級(jí)電影學(xué)院歷史上第一位母語非英語的華人編劇碩士,并且他的一部英文電影劇本在好萊塢的大賽上獲得一等獎(jiǎng),為他頒獎(jiǎng)的是喬治?盧卡斯。

孫維寧剛剛進(jìn)入電影業(yè)時(shí),好萊塢競(jìng)爭(zhēng)殘酷,中國電影在低谷徘徊,誰也無法預(yù)見未來。所有人都勸他,從事別的掙錢又快又多的行業(yè),但他喜歡電影,并堅(jiān)持下來,終于厚積薄發(fā),等到了中國電影的爆發(fā)期。今天,邀請(qǐng)他寫劇本的都是中國一流的電影導(dǎo)演。請(qǐng)記住他的名字,他的事業(yè)高峰遠(yuǎn)未到來!

第三個(gè)故事是聽從內(nèi)心召喚,做自己喜歡并且快樂的事。

說完兩位好兄弟,該說我自己了。

我畢業(yè)就進(jìn)了中國新聞社,那里寄予著我的青春與夢(mèng)想,我也殫精竭慮付出了無數(shù)汗水,中新社傳統(tǒng)業(yè)務(wù)有文字通稿、圖片通稿,我率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)起并創(chuàng)立了第三個(gè)通稿業(yè)務(wù)—視頻新聞,當(dāng)時(shí)被互聯(lián)網(wǎng)同行譽(yù)為最領(lǐng)先的視頻新聞。20x年,我決定離開,許多好友勸阻我,你老大不小的,別折騰了!再說你那個(gè)位置還不錯(cuò)。我說:中新社有很多才華橫溢的前輩,但他們退休時(shí)可能對(duì)自己的人生有遺憾,我不想重復(fù)他們的命運(yùn)!

在體制內(nèi)的無數(shù)個(gè)難眠之夜,我曾捫心自問:這是我想要的快樂自由的人生嗎?

個(gè)人就像是機(jī)器上的零件,日復(fù)一日,年復(fù)一年,風(fēng)華正茂、理想遠(yuǎn)大的青年熬成了中年,黑發(fā)熬成了白發(fā),經(jīng)歷了多年現(xiàn)實(shí)的壓迫和生活碎片的磨礪,理想逐漸模糊,碌碌一生似乎是命定的歸宿,很多人認(rèn)命了。但是我不相信!我喜歡北島那句詩:“告訴你吧,世界/我--不--相--信!/縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,/那就把我算作第一千零一名?!?/p>

但當(dāng)我真的走出中新社那扇大門時(shí),二十二年沉甸甸的努力似乎頃刻間化為烏有,而未來變得從未有過的模糊、不確定。妻子鼓勵(lì)我說,以后成不成無所謂,只要你開心,大不了咱們用房子養(yǎng)老。

就這樣,我走進(jìn)了開心麻花。不久前有朋友問我,當(dāng)時(shí)為什么敢于在四十多歲的高齡下海?我說,我對(duì)錢沒有太多的欲望,下海本來是為了找樂,但找到的不僅是樂。

喬布斯說,我很清楚唯一使我一直走下去的,就是做我無比鐘愛的事。

于川、孫維寧、還有我們那一屆很多同學(xué),無論多么坎坷,無論走過多少彎路,也許默默無聞,但都堅(jiān)守夢(mèng)想,都在腳踏實(shí)地地做著自己無比鐘愛的事,他們是這個(gè)時(shí)代的脊梁。你們?nèi)绱四贻p,有著大把時(shí)間,有著足夠多的選擇,未來有著無限可能,還會(huì)擔(dān)心骨感刺破豐滿嗎?那么,請(qǐng)勇敢地出發(fā)吧!

魯迅先生認(rèn)為,人類要經(jīng)歷生存、溫飽、發(fā)展三階段?,F(xiàn)實(shí)人生中,每個(gè)人都在追求著,有人注重地位,有人注重財(cái)富,有人注重內(nèi)心,有人注重形而下。在我看來,真相是每個(gè)人都試圖從不同的路徑探求人生的意義、理想和幸福感。

我想說說我的幸福感。每當(dāng)開心麻花結(jié)束演出,劇院里響起觀眾潮水般的掌聲和歡呼聲,我總感覺到一股暖流在體內(nèi)激蕩,眼眶不斷濕潤(rùn),難以言表的各種愉悅、幸福、感恩之情涌上心頭,那種感覺是金錢、地位都換不來的,是其他任何形式的所謂成功換不來的,因?yàn)橛^眾就坐在對(duì)面,我們可以真切地感受他們的呼吸、他們的歡樂。

20x年4月,北京一位隨時(shí)可能生產(chǎn)的準(zhǔn)媽媽帶著全套住院的行李走進(jìn)我們的劇場(chǎng);20x年6月,深圳一位準(zhǔn)媽媽在看戲兩小時(shí)后生女,發(fā)微博感謝開心麻花讓她的女兒在笑聲中來到人間;20x年12月,北京一位腦手術(shù)患者的最大心愿就是手術(shù)前看一場(chǎng)開心麻花;20x年1月,北京一對(duì)準(zhǔn)備離婚的夫妻在看戲后私信演員,感謝開心麻花讓他們明白了真愛,他們會(huì)珍惜彼此,攜手以后的人生……

生命有限,快樂永恒,傳遞快樂是有功德的,能給那么多朋友帶來歡樂,不僅我們個(gè)人是快樂的,我們的人生也因此更有意義!我快樂,我存在!

我們同學(xué)聚會(huì)時(shí)常談到一個(gè)共識(shí):非常幸運(yùn)在北大中文系接受了扎實(shí)的基礎(chǔ)教育,雖然沒上過一門經(jīng)世致用的課程,但并不影響我們快速成長(zhǎng)。因?yàn)楸贝蠼探o了我們學(xué)習(xí)的能力、獨(dú)立思考的能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、理性建設(shè)性的態(tài)度、人道主義的情懷,更為重要的是,當(dāng)我們走出校門時(shí),經(jīng)過古今圣賢思想、胸懷、境界的洗禮,我們的內(nèi)心平和而充盈,無論順逆、無論進(jìn)退、無論寵辱,無論環(huán)境多么浮躁功利,都會(huì)不畏浮云遮望眼,腳踏實(shí)地為理想奮斗。

我想,你們一定一樣在北大收獲了你們一生最重要的精神財(cái)富,剛才你們喊出的“中情不渝,文載道義”、“學(xué)當(dāng)儒林之冠,行為天下之先”,說得非常好。以后的日子里,北大將成為你們的精神家園支持你們勇敢前行。

今天,功利主義盛行,無數(shù)人間悲劇告訴我們,急于求成的功利主義是短命的、危險(xiǎn)的,而理想主義是長(zhǎng)久的、快樂的。只有堅(jiān)定的理想主義者才能達(dá)到高遠(yuǎn)的人生境界!

就讓理想主義的光芒驅(qū)散功利主義的陰霾吧,哪怕僅僅從改變自我開始,一個(gè)人的改變就會(huì)影響到一群人,一群人的改變就會(huì)影響到社會(huì)。這樣的事,北大人應(yīng)敢為天下先!

祝愿大家都能堅(jiān)定自己的人生理想,無論經(jīng)歷多少坎坷,當(dāng)然最好一路順利,都能快樂地去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。再過四、五十年,回首往事時(shí),會(huì)驕傲地說:我收獲了圓滿的人生!

我會(huì)永遠(yuǎn)祝福你們!謝謝你們 !

2020北大畢業(yè)致辭5

同學(xué)們、家長(zhǎng)朋友們、老師們:

在盛夏時(shí)節(jié),國發(fā)院又迎來了一個(gè)豐碩的畢業(yè)季。今年國發(fā)院的畢業(yè)生總數(shù)為909人。其中,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士13人、南南學(xué)院國家發(fā)展博士17人、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)碩士32人、南南學(xué)院公共管理碩士25人、BIMBA高級(jí)工商管理碩士(EMBA)66人、工商管理碩士(MBA)110人、PPE經(jīng)濟(jì)學(xué)方向35人、經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位581人、經(jīng)濟(jì)學(xué)輔修30人。在此,我謹(jǐn)代表國發(fā)院全體教師和員工,向畢業(yè)的同學(xué)們以及他們的家人表示最熱烈的祝賀!

今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看,我們無疑處于一個(gè)偉大的時(shí)代。中華文明自宋代達(dá)到頂峰之后,停滯達(dá)千年之久,直到新中國成立,中華民族的偉大復(fù)興才得以重新上路。

在未來的三十年里,我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起,以220x年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,對(duì)于中國這樣一個(gè)有著五千年文明的大國而言,注定將是一項(xiàng)偉大的成就。

然而,歷史進(jìn)程不是線性的;對(duì)于身處其中的當(dāng)事者來說,體會(huì)更多的往往不是“進(jìn)步”,而是停滯、甚至倒退。

今天我們知道,當(dāng)亞當(dāng)·斯密寫作《國富論》的時(shí)候,人類開始邁入工業(yè)文明時(shí)代;而斯密本人卻對(duì)此渾然不知,他想做的,不過是為人類的占有欲找到一個(gè)合理的釋放場(chǎng)域,也就是市場(chǎng)。

社會(huì)進(jìn)步之于個(gè)體,永遠(yuǎn)是一個(gè)超慢的變量,以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的,多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎:升學(xué)、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款,還有各種各樣無休止的柴米油鹽。

在更高的層面,我們還要面對(duì)個(gè)體在社會(huì)和歷史面前的無力感,似乎空有一腔報(bào)國志,卻總是不得其門而入。

這就引出了我今天要和同學(xué)們分享的話題:我們要以什么樣的人生態(tài)度,去戰(zhàn)勝生活的瑣碎和不斷襲來的挫敗感?

我想以大學(xué)時(shí)代對(duì)我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個(gè)文學(xué)著作中的人物,講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個(gè)篇章,它們交織在一起,構(gòu)成了人生的交響樂。

第一個(gè)人物是浮士德。

歌德筆下的浮士德,曾經(jīng)嘗試各種人生路徑,最終回歸理性,把探究終極真理作為人生的目標(biāo)。用浮士德自己的話來說:“我要探究窺伺事物的核心,我想得到關(guān)于整個(gè)存在的知識(shí)。我因此犧牲了我靈魂的幸福,甘愿為一個(gè)時(shí)間極短的理解永受天罰。” 何等克制、何等執(zhí)著!作為北大人,同學(xué)們很容易與浮士德的人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;追求真理,是北大人永不磨滅的印記。

然而,人生不止是對(duì)真理的追求;親情、友情、愛情,青山好水,人間詞話,都值得我們?nèi)プ非?、去欣賞。書中的第二個(gè)人物,唐·璜,把這類感官享受做到了極致。

對(duì)他而言,“一切真理只不過壽能的陶醉,而一切陶醉也只是一個(gè)夢(mèng)。”可是,夢(mèng)總有醒的時(shí)候。老將至,唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白,不禁對(duì)自己虛浮的一生產(chǎn)生懷疑。人間的享受,最好是當(dāng)作奮斗的副產(chǎn)品,而不是追求的目標(biāo);所謂“佛性”、所謂“仙風(fēng)道骨”,要么是附庸風(fēng)雅之舉,要么是自甘平庸的借口。

在追求真理和享受人生之間,我們經(jīng)常會(huì)有彷徨的時(shí)刻。當(dāng)今的年輕一代,生活無憂,選擇更多,卻更容易犯選擇艱難癥,就像哈姆雷特一樣。

To be, or not to be,是一個(gè)大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?!八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標(biāo)都是瑣碎而無價(jià)值的,就像造化的惡作劇那樣毫無意義?!?/p>

對(duì)他而言,“人生的目的不過是死亡而已,因?yàn)?,在這世界里生存的一切都會(huì)像塵土一樣被時(shí)間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中,足跡一下子就會(huì)被吹沒了那樣,時(shí)間也會(huì)抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?/p>

是的,當(dāng)你對(duì)人生產(chǎn)生些許的懷疑的時(shí)候,你的腳就已經(jīng)踏上了滑向虛無的斜坡。

治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇,是做唐·吉訶德。這個(gè)中世紀(jì)的騎士魯莽、笨拙,往往事與愿違,但是,他用行動(dòng)沖毀任何對(duì)人生的懷疑。

他是一個(gè)理想主義者;“他出發(fā)去解放人類,把人類從歷代相傳的苦難中解救出來?!比藗冋f他是瘋子,“他那些古怪的行動(dòng)常常引他們開心,他們拿自己的行為跟這個(gè)傻瓜的幻想相比較,更覺得自己的行為合理了。” 理想主義者總事獨(dú)的,把理想付諸現(xiàn)實(shí),更會(huì)激起世人的反抗。

因而,我們常常糾結(jié)于宏大敘事和小我之間,就像書中的第五個(gè)人物梅達(dá)爾都斯和第六個(gè)人物阿夫特爾丁根之間的對(duì)立那樣:梅達(dá)爾都斯對(duì)人類深懷慈悲之心,而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。

六個(gè)人的追求,是人生的六個(gè)面向。理性和享樂,猶豫和果敢,悲天憫人和自我陶醉,這看似一對(duì)對(duì)的矛盾,卻無不閃耀著人性的光輝。

在浩渺的宇宙之間,人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律,卻讓人擁有了反躬自問的自覺,讓人不得不面對(duì)萬物生滅與永恒之間的痛苦,于是,我們就會(huì)彷徨,就會(huì)在大我與小我之間掙扎。

北大的畢業(yè)生,是從來不缺理性的,也不會(huì)缺少理想;我擔(dān)心的是,同學(xué)們走入社會(huì)之后,會(huì)被社會(huì)渾濁的一面所浸淫,變得猶豫,變得不那么“魯莽”。

文明的重要功能之一是馴服人的動(dòng)物本性。北大給了同學(xué)們充分發(fā)揮的空間,而社會(huì)卻時(shí)刻要把你們納入軌道,變成社會(huì)這部精巧機(jī)器的零配件。

我不懷疑同學(xué)們會(huì)心生抵觸,但我擔(dān)心同學(xué)們會(huì)放棄,會(huì)像柳永吟頌的那樣,給自己找一個(gè)敗退的借口:“青春都一晌,忍把浮名,換作淺斟低唱。”

北大的先賢之一梁漱溟先生,在生命的最后階段給我們留下一個(gè)世紀(jì)之問:這個(gè)世界會(huì)好嗎?在“淺斟低唱”之中,這個(gè)世界不會(huì)好。

我要說,如果同學(xué)們想讓這個(gè)世界變得更好,那就做個(gè)唐·吉訶德吧!沒錯(cuò),唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙,總是被人嘲笑。但是,他樂觀,像孩子一樣天真無邪;他堅(jiān)韌,像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風(fēng)車交鋒,哪怕下場(chǎng)是頭破血流!

當(dāng)今的中國,充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”,獨(dú)獨(dú)缺少的,是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里,同學(xué)們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)了以批判的眼光看世界。希望同學(xué)們?cè)谶~出校門之后,不忘在北大許下的諾言,做一個(gè)社會(huì)的批評(píng)者,做一個(gè)推動(dòng)中國進(jìn)步的人。

北大是無可替代的,她與一個(gè)國家現(xiàn)代化之間的關(guān)系,是世界上任何一所大學(xué)都無法比擬的。先賢曾經(jīng)狂歌競(jìng)夜,我輩續(xù)寫青春之歌!

是與同學(xué)貌勉!

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