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校長經(jīng)典講話五篇

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我們祖國的強大,是靠我們整個民族的團(tuán)結(jié)力量,因此,我想對同學(xué)們說,我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),認(rèn)真聽講,等你們長大了,用知識去回報偉大的祖國!接下來是小編為大家整理的關(guān)于校長經(jīng)典講話,方便大家閱讀與鑒賞!

校長經(jīng)典講話1

各位領(lǐng)導(dǎo)同仁,大家好!

一年一度的暑教會,給我們創(chuàng)設(shè)了交流共勉的平臺,今天有幸與大家暢談提高質(zhì)量的話題,我沒有什么經(jīng)驗之談,只是把工作中我與同事們的點滴做法做一匯報,不妥之處,望請見諒。

第一,提高質(zhì)量的實質(zhì)是善教樂學(xué),決定于人的思想與理念。近代教育家陳鶴琴說了一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,這句話爭論了近百年,其本意是只要你付出就會有回報,捧著一顆心來,不帶半根草去。也就是說只要我們用心去教育,用良好的心態(tài)勤勉的做風(fēng)去面對工作,學(xué)生就會尊重你,你就會收獲成功。舉兩個例子:20年我任黃龍中學(xué)副校長,當(dāng)時學(xué)校有360多名學(xué)生,只有十九名老師,實際代課教師只有14個人,沒有一名全日制大專畢業(yè)的老師,沒有一名女教師。就這樣的條件,從20起我們連續(xù)六年不敗,穩(wěn)居全縣前六名,震驚縣局,調(diào)研的結(jié)果就是三苦精神“教師苦教,學(xué)生苦學(xué),領(lǐng)導(dǎo)苦干”。能不苦嗎?初三兩個班,數(shù)學(xué)化學(xué)一個人,語文體育一個人,政治歷史物理全校通代。但是我們沒有怨言,教師熬更守夜,學(xué)生加班加點,把我們身上僅有的油全讓學(xué)生榨干。后來調(diào)去了一個英語專科女教師,考不過只學(xué)半年英語的名辦教師。這個例子說明,不管你文憑高與低,你能力強與弱,只要你用心,全身心投入,你一定會成功。第二個例子,王剛峰,單親家庭的特困生,小學(xué)六年,他在七年時間里斷斷續(xù)續(xù)念了三年;上了初中基本上每次考試都是倒數(shù)第一,我們當(dāng)時實施的幫扶制度,每位教師幫四名差生,后來他的幫扶老師堅持給他補課,每晚三個小時,三年畢業(yè)雖然沒考上縣中,但是他在普通中學(xué)考上了一所大專院校,現(xiàn)在在西安一所大學(xué)任科長。這個例子說明,孩子是可塑的,只要我們用耐心,誠心去愛她教育他,他就會喜歡學(xué)習(xí),愿意去學(xué),他最終是會成才的。

第二,目標(biāo)與信心是提高質(zhì)量的動力。有一句春秋時期俗語“說你行,你就行,不行也行,說你不行,你就不行,行也不行”后來比賈平凹小說,馮鞏的相聲引用,來貶寓當(dāng)今社會,不良風(fēng)氣。但是這句話用在我們身上加上一個你字,就體現(xiàn)人的信心與勇氣。大家念念看你說你行,你就行不行也行,你說你不行,你就不行,行也不行。這就說明一個人如果有勇氣有激情有耐力得去辦一件事,再大的困難都可以克服,能力再弱都能辦好,都能實現(xiàn)它的目標(biāo)。相反,一個人如果有了惰性,失去了信心與目標(biāo),能力再強,最終都是一敗涂地。一事無成。我再舉一個例子,蓮花中學(xué)我去以前由于總總原因,考試?yán)鲜呛竺?,后來我和王校長研討,提出了三步走目標(biāo)戰(zhàn)略,一年摘帽子,兩年進(jìn)中游,三年趕前

茅。在教師中大力推行理念導(dǎo)向,心態(tài)引導(dǎo),獎勵鼓動。第一年從倒數(shù)第二進(jìn)入全縣第十八名,第二年十二名,有兩科進(jìn)入全縣前六名,第三年全縣第六名。教師士氣也高了,地位也高了。相反,色河中學(xué)教師能力強數(shù)量多學(xué)生生源好,但是多年中考都倒數(shù)。曹劌論戰(zhàn)里面”一鼓作氣再而衰三而竭,狹路相逢勇者勝,就是這個道理。所以說一旦你有一個平臺,你就要想到如何在這個平臺上展示自己發(fā)展自己成功自己,如果你沒有目標(biāo)沒有信心只有怨言只找客觀原因,你永遠(yuǎn)是一個失敗者,并且你絕對不會陽光。我們實施的是崗位目標(biāo)責(zé)任制,開學(xué)初每個人每個年級組每個部門都有一份目標(biāo)責(zé)任書,并且按照相關(guān)條款逐步實施。比如本屆初三目標(biāo)30人,總評前六。初二前十,基本實現(xiàn)。

第三,實干巧干靈活多變是提高質(zhì)量的經(jīng)驗之談。我們高壩一中能取點滴成績關(guān)鍵一點,就是我們教師領(lǐng)導(dǎo)都務(wù)實,自尊心都很強,都有一顆共同的心,就是要把學(xué)校的事辦好,把份內(nèi)的事做到最好,我們學(xué)校每周都有三次以上檢查參觀,教研室在調(diào)研說,像這樣頻繁的應(yīng)付檢查勢必影響教學(xué)質(zhì)量,但是我們的教師一邊應(yīng)付檢查一邊忙于教學(xué),做到了兩不誤,真累,同志領(lǐng)導(dǎo)都累。但是我們很高興,很團(tuán)結(jié)。兩年來我們創(chuàng)下了“省級體育項目學(xué)?!薄?a href='http://m.rzpgrj.com/danao/tisheng/' target='_blank'>智力開發(fā)示范?!薄罢Z言文字示范?!笔屑墶昂笄诠芾硎痉缎?、標(biāo)準(zhǔn)化寄宿制學(xué)校、文明校園、平安校園、綠色校園、留守兒童管理示范校、體育工作先進(jìn)校”縣級就不用說了。這些創(chuàng)建耗時耗力耗材,得倒的是榮譽灑下的是汗水。因此說沒有廣大教師這種務(wù)實作風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)那種一絲不茍的精神,不會有這么多成績的。教學(xué)質(zhì)量中考連續(xù)三年考入縣中比率居全縣前三名。七八年級質(zhì)量檢測也是連年提升,七年級去年16名今年八年級第九。務(wù)實主要表現(xiàn)把平時的每一件事都做到位,把教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)做實,注重部門年級檢查督查,統(tǒng)一管理分工協(xié)作。這就是我提出的“低重心運行,高效率工作,近距離服務(wù),多層次管理”;另外我們務(wù)實教學(xué)的環(huán)節(jié)還在于過程管理,我們在日常管理中實施“把常規(guī)抓好,把細(xì)節(jié)抓嚴(yán),把過程抓實,”比如在教室?guī)熤袑嵤﹥蓢?yán)三禁止五項具體規(guī)定,強化常規(guī)管理。在學(xué)生中實施“三嚴(yán)三管養(yǎng)成四種良好習(xí)慣”領(lǐng)導(dǎo)實施三查三道督查制。這些具體規(guī)定沒有一點官話,非常細(xì)也便于操作。因此說只有務(wù)實工作,才能疏而不漏,才能取得預(yù)期效果。其次是我們的教師都利用學(xué)校的崗位平臺制定出自己的發(fā)展方向和目標(biāo),年輕人考研,中年人爭優(yōu),老年人不甘落后,這樣一個局面也是一個群體的務(wù)實發(fā)展創(chuàng)新的一個縮影,比如說今年九年級78名考生,我的目標(biāo)是30名縣中,結(jié)果35名,還有11名預(yù)錄生。這就是團(tuán)結(jié)務(wù)實的結(jié)果,班主任程峰守斌體育教師修元,科任教師寇老師楊艷張霞曉鵠克來淑麗,他們擰成一股繩不計私利齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)協(xié)作把短腿科目學(xué)生分包到人,考一次分析一次談話一次,相互溝通提升成績。才取的這樣的效果。另外,教育不是一勞永逸的事,既要遵循規(guī)律,又要找準(zhǔn)竅門,一個竅門就是“它山之石可以攻玉”,要借鑒別人的經(jīng)驗來提升自己,抓教研探討教學(xué)新法。我們學(xué)校充分利用多媒體教學(xué),實施電腦備課,多角度開展教研活動,實施推門聽課制度,共同提高;另一個用運動活動給教育教學(xué)注入活力,比如說開運動會,廣播體操比賽,師生演講賽,陶冶學(xué)生情操激發(fā)學(xué)生興趣活躍校園生活,更能激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,然后把這些活動利用主題班會轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力;再一個是實施幫扶結(jié)對建立師生愛的紐帶,每個教師認(rèn)親5名學(xué)生,用親情去感化學(xué)生,教育學(xué)生,最終讓學(xué)生感恩好學(xué)。還有一點很關(guān)鍵,就是要“悟”。大凡成功人士大多是在歷練中悟出竅門悟出真理,所以作為教師要出成績關(guān)鍵還是在平常的教與學(xué)中去悟出方法和技能,形成自己獨特的靈活多變學(xué)生喜歡的方法技巧,老生常談?wù)毡拘朴肋h(yuǎn)不會進(jìn)步。

最后,我用三句話與大家共勉尚德敬業(yè)、立德樹人是為師之本。愛生樂教,勤于專研,是質(zhì)量之基;團(tuán)結(jié)協(xié)作,合作創(chuàng)新是成功之路。用良好的心態(tài)去工作,你會更輕松,用探索的思路去教學(xué),你會更愉悅,用愛心去投入,你會更充實。質(zhì)量在你心中行動在你腳下,愿我們每個人在各自的平臺上品嘗成功的喜悅。

校長經(jīng)典講話2

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

我的發(fā)言,想圍繞“兩個”這個數(shù)量詞說五個方面的心里話。

第一、兩個感謝:這兩個感謝是送給局黨委、鎮(zhèn)黨委和鎮(zhèn)政府以及村支部村委會的。首先,感謝教育局黨委接受了我的申請,了了我一個愿,圓了我一個夢——我需要卸下身心的負(fù)擔(dān)。這有例為證,無以計數(shù)的例子中,僅舉一例:昨天下午兩點四十左右,我到一中將兒子接出來,帶他看牙醫(yī)。在兩個多小時的治療中,主治醫(yī)生每隔幾分鐘總要反復(fù)循環(huán)著一句話:“來,兒子的爸爸看看兒子的牙!”我明白,醫(yī)生的話有兩重含義:一是責(zé)備為人父母的我,二是兒子牙病的嚴(yán)重程度讓她這個久經(jīng)牙場、久治牙病的牙醫(yī)也感到了震驚和心疼!看醫(yī)生的結(jié)果是:拔了3顆牙,治了3顆牙,補了1顆牙,一共7顆牙!兒子自本月12日起,通過電話、短信的方式,先是要求、再是央求、最后是乞求我?guī)タ纯囱馈iL達(dá)十天多,兒子的聲聲呼喚沒有把我叫到他的面前,局里開會這個機遇才讓我有了贖罪的機會——盡管其間我也曾幾次到局里辦過事,卻不曾順風(fēng)順?biāo)仨樎讽槺愕厝タ催^兒子。有人會問:你真的就那么忙嗎?我的回答只能是:個中原因,一言難盡?,F(xiàn)在,卸下?lián)?,對我而言,是真正的:夢寐以求,如愿以償。所以,我要真真正正地衷心感謝局黨委對我的真心真情的關(guān)懷!

我要感謝鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府這幾年里給予我工作努力奮進(jìn)的源源不斷的鮮活而堅強的后盾力量!感謝鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府對學(xué)校哪怕是微不足道進(jìn)步的誠心誠意的肯定和有著深切期望的充滿信任的鼓勵!讓我在“以縣為主”的新的教育體制實施多年后,仍然能夠:不僅在教育局,同樣在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府這里,感受到了溫暖,還有溫馨!

其次,我要感謝村支部村委會這幾年里對我不遺余力的堅定支持!

第二、還是要說“兩個感謝”:首先是感謝兩年半里和我風(fēng)雨同舟的全體班子成員,感謝你們能夠始終與我同甘共苦,牽手同行!其次是感謝兩年半里和我同船過渡的老師們,感謝你們與我艱難困苦,共同度過!兩個感謝歸結(jié)到一起:真誠地感謝全體教職工對我工作的理解和支持!

第三、兩個總結(jié)。一是關(guān)于學(xué)校工作進(jìn)步的總結(jié)。個人認(rèn)為:兩年半來,在環(huán)境有點差、壓力有點重、條件有點劣、優(yōu)質(zhì)生源有點缺、特定資源有點匱乏的基礎(chǔ)和情況下,經(jīng)過全體師生的共同努力,從一定意義上說,原定的“穩(wěn)定秩序,穩(wěn)固基礎(chǔ)”的兩穩(wěn)目標(biāo)基本上實現(xiàn)了。二是關(guān)于個人工作優(yōu)點的總結(jié):兩年半來,我做到了兩個詞:堅持和努力。所以能做到,除了:為了信任,擔(dān)有責(zé)任,還有,有句話說得好:做人一輩子,要以人品做底子。

第四、兩個介紹。我的介紹,純屬多余,但也算是一種交接吧。一是向新校長介紹一下老師們??偟膩碚f,這是一支資歷豐厚、經(jīng)驗豐富、各具特長、各有特點的教師隊伍。二是向老師們介紹一下我印象中的新校長。古人說:文如其人,羅校長是人如其名:待人忠誠,為人實在;能力才識,杰出優(yōu)秀。我想,有這樣的校長,老師們一定會做到全力維護(hù)、全力支持的。

第五、兩個祝愿。祝愿老師們在羅校長的帶領(lǐng)下,奮發(fā)有為,享受教師職業(yè)的快樂幸福!祝愿羅校長帶領(lǐng)老師們,萬象更新,迎來揚眉吐氣的學(xué)校變化!

謝謝!

校長經(jīng)典講話3

親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!

最近特別流行讀國學(xué)經(jīng)典,在《弟子規(guī)》上有這樣的一條訓(xùn)告:晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。這是什么意思呢?很簡單,它說的是我們每天都要做的事情,早晨起床后必須洗臉洗手,并且還要刷牙漱口。每次大小便之后,就把手洗干凈。聽到這里也許有人覺得無聊,這有什么好講的?哪有人不刷牙不洗臉的!說這些對我們有什么教育意義?當(dāng)然有意義。一個人如果沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,就會影響身體健康。而一個身體不健康的人,是很難成為一個心理健康的人。所以要想身體和心里健康,一定要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

曾經(jīng)看到有這么一個故事:有一個年輕人,到一家公司去找工作。競爭者太多了,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,沒有把握,又看到一些應(yīng)聘者垂頭喪氣地從經(jīng)理辦公室出來。不覺心跳加快了……終于輪到他了,他走了過去,正好看見辦公室門口有一團(tuán)廢紙,于是隨手將它扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶。接著,他走進(jìn)了辦公室。經(jīng)理對他說:“你被聘用了,明天就可以上班?!蹦贻p人覺得很奇怪呀,自己什么都沒說怎么就被聘用了呢?原來,經(jīng)理在走廊裝了監(jiān)視器,走廊上和辦公室門口的一切都能看得一清二楚。那位年輕人的隨手撿垃圾的舉動已被經(jīng)理看得清清楚楚。沒想到,隨手撿起一張廢紙竟讓他獲得了一份工作。

文明的一切是由一個個小細(xì)節(jié)構(gòu)成的。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣首先應(yīng)從我做起,從小事做起,你們都知道要做一個講衛(wèi)生的好孩子!你認(rèn)為怎樣才是一個講衛(wèi)生的好孩子呢?你需要做些什么呢?

不要隨地吐痰,不要亂扔垃圾,勤剪指甲,勤洗頭,勤洗澡,勤換衣,不喝生水,吃水果前認(rèn)真洗干凈,不隨便坐在地上……我們要及時制止其他同學(xué)不講衛(wèi)生的行為,看到果皮紙屑主動撿起。自己一些小小的舉動能令我們的校園更加干凈整潔。

我希望同學(xué)們能夠說到做到

在此,老師還對大家提出了以下要求:

1、班級和包干區(qū)的衛(wèi)生認(rèn)認(rèn)真真做好,并且時時刻刻保持;做到有人檢查和沒人檢查一樣干凈,一樣整潔;

2、養(yǎng)成不隨地吐痰的習(xí)慣。因感冒克服不了的,應(yīng)該準(zhǔn)備衛(wèi)生紙,吐在紙上,再扔進(jìn)垃圾桶;

3、克服隨手亂丟、亂涂亂畫、亂踢亂踏的壞習(xí)慣。把廢紙、果皮、包裝袋扔進(jìn)垃圾桶中,杜絕從樓上往樓下扔?xùn)|西的不道德行為;

4、主動撿起別人丟在地上的垃圾,養(yǎng)成“講文明、講衛(wèi)生”的良好習(xí)慣,共同創(chuàng)建一個清潔的校園。

以上要求希望同學(xué)們能夠做到。

“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格?!绷己玫男l(wèi)生習(xí)慣是在我們不知不覺的成長過程中養(yǎng)成的。我相信,只要大家能夠拾起一片白色,就能裝點一寸綠蔭,只要我們師生都盡一份力,就可以創(chuàng)造出一個更加潔凈的希望校園!

校長經(jīng)典講話4

親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是:《長征精神永不朽》

今年是紅軍長征勝利80周年?;厥罪L(fēng)雨來時路,漫漫征程,說不完的艱難困苦,道不盡的嚴(yán)峻險阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、烏江天險、彎彎赤水、大渡激流……加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴(yán)重短缺,每一條都足以讓人恐懼、絕望??杉t軍戰(zhàn)士卻長驅(qū)直至兩萬余里。他們血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,攻占臘子口……二萬五千里長征路,二萬五千里血與汗的洗禮!長征向全世界宣告,紅軍才是英雄好漢!他們排除萬難,經(jīng)歷九死一生的激烈戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了任何人都難以想象的艱難困苦,最終走向了光明和勝利!

那,是什么讓紅軍戰(zhàn)士們明知征途有艱險,卻毫無畏懼地跨越萬水千山?對,是堅定不移的信仰、不屈不撓、向著理想勇敢奮斗的長征精神。

長征勝利80周年之際,我們回顧歷史,不由感慨萬千。紅軍長征的壯舉已經(jīng)成為歷史,但是,長征精神卻具有永恒不變的歷史價值。那烙印在中華兒女靈魂深處的“長征精神”,與我們黨和人民在革命建設(shè)中創(chuàng)造的奧運精神、抗擊非典精神、汶川地震精神、航天精神一樣,是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華!長征精神已成為中華民族意志與品格的象征!

時至今日,在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程中,我們?nèi)匀恍枰嵺`長征精神的時代價值;我們相信,在新的歷史時期,同時代精神結(jié)合起來的長征精神,將激勵中華民族實現(xiàn)偉大的振興。

同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)銘記長征精神,用長征精神激勵我們好好學(xué)習(xí),長大為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡最大努力。謝謝大家!

校長經(jīng)典講話5

親愛的同學(xué)們,大家上午好。

今天起,你們成為了一個復(fù)旦人,我首先代表的全校師生員工,對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦,我要對各位表示感謝!

從今天起,復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么,或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中,聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。

韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講,自學(xué)成才,幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導(dǎo)師。他還說,師者,傳道授業(yè)解惑也,所以,哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師,但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用,那你就是一個老師。對于學(xué)生來講,來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè),或?qū)W科,會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識,這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育,他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識,因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣,哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實,當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁,他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就和諧的人格。他同時也指出,學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受,否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生,不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

然而,由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化,隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生,讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求,為社會提供一種及時的服務(wù),但這樣的教育其實是在自棄,不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則,因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上,現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑,而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè),畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考,并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的,綜合性的大學(xué),包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要,大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí),但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法,如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識,那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí),并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè),有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的,但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講,更重要的實際上是一個悟道的過程。

何為“道”?“形而上謂之道”,“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的,因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看,如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注,對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點都沒有感覺,對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求,他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代,必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟,也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過,我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育,而不重視德性的培養(yǎng),那么很可能培養(yǎng)的人越有知識,越可能成為社會的禍害。

我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中,都不得不去思考一些十分基本的問題,這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么,人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大,現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案,但是我們必須對它進(jìn)行思考。因為只有對這些問題進(jìn)行思考,才能獲得一套崇高的價值。

愛因斯坦也曾經(jīng)說過,人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上,并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革,使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案,但是我們至少能夠提供一些思考線索,而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界,從而在充滿著種.種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此,而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國,這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng),就是我們的社會主義核心價值觀,具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀,能夠使我們更具有使命感,才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。

在今年的教師節(jié)講話中指出,教師的第一要務(wù)就是傳道,這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀,而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道,就是去追求,去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義,在我看來,智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法,也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此,智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比,知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言,在今天網(wǎng)絡(luò)時代,我們有了更多的渠道來獲取知識,尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)教育時代,大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是,就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事,早在上世紀(jì)60年代,哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程,當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播,但教師不是傳播中唯一起作用的人,也不是最重要的人。注意,知識傳播過程中,教師并不是最重要的,因為任何一個有閱讀能力的人,都可以從圖書館獲取信息,現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授,也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè),學(xué)生也只是去接受授業(yè),那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們,說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者,教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者,那么教師可能是要失業(yè)了。其實,教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立,惟有人格的獨立,方可獲得智慧。因此,教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法,而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。

學(xué)習(xí)一定要悟道,悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道,非常道,既然道難以言說,中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認(rèn)為,認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來,只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義,只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征,那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼,課堂教學(xué)的成功與否,也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識,只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。

其次,網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人,都具有小說家一樣嫻熟的技巧,有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn),這個要求是太高了。更為重要的是,悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的,這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此,除了課堂教育以外,復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的,不管程序編得如何先進(jìn),不管技術(shù)如何發(fā)達(dá),人畢竟是人,學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境,以及與他人實時接觸時的思考,機器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在,其意義不僅沒有被削弱,而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下,大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育,即授人以漁,以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革,還不如說是高等教育的某種回歸,回到古代、古典關(guān)于教育的定義,回到更加注重智慧傳授的教育,回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧,獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

悟道必須堅持持續(xù)的思考,學(xué)而不思則罔,思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑,也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過,沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的,這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想,我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代,這似乎已經(jīng)成為人們的共識,然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的,我們更需要的是思想。脫離了思想,脫離了對道德的知識,無論社會科學(xué)還是自然科學(xué),還是其它任何什么學(xué)科,一定都是一把雙刃劍,可能造福于人類,也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運,我們更需要的是思想和智慧,也就是中國人常說的道,以及對道本身的思考,思考人類的大道,思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展,基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來,由于在技術(shù)上的巨大成功,也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功,在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代,因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想,其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時,將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代,轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代,轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代,因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過,一個國家有再強的經(jīng)濟軍事,若沒有一流的哲學(xué)家和思想家,就成不了一個真正的世界強國,它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣,如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家,我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。

復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻,我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?!安W(xué)而篤志,切問近思,仁在其中矣”,所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到,我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯,也就是唯有博學(xué)方可篤志,惟有切問方有近思,這樣去做了,你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告訴大家的是,你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇,但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講,我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法,這就是剛才陳思和老師講的,只有當(dāng)你熱愛它了,那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”,那么在你們離開的時候,你們不僅具備了專業(yè)知識,而且你們將變得更加智慧、更有思想,對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng),對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家!

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