師者所以傳道授業(yè)解惑也。2020年各位繼續(xù)努力把。今天小編為大家整理了五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《月是故鄉(xiāng)明》精品教案范文，供大家閱讀參考。

　　五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《月是故鄉(xiāng)明》精品教案范文一

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識(shí)“渺、篝”等13個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“燕”。

　　2.默讀課文,說說作者由月亮想到了哪些往事和經(jīng)歷,產(chǎn)生了哪些內(nèi)心感受。

　　3.理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者用對(duì)比的手法來表情達(dá)意的方法。

　　4.再搜集一些思鄉(xiāng)的詩(shī)文,和同學(xué)交流。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

　　1.同學(xué)們都見過月亮,看到彎彎的月亮,我們總會(huì)脫口而出:彎彎的月亮像小船。那么,又大又圓的月亮,又讓我們想到了什么呢?(圓盤、月餅、中秋)哦——中秋節(jié),在這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),我們常常一家人坐在一起,吃著甜甜的月餅,欣賞著天上的明月。但是,中秋賞月,僅僅是在看月嗎?(不是,大家看著月亮,就會(huì)想起自己的故鄉(xiāng)及親人。)所以,詩(shī)中說得好啊——月是(故鄉(xiāng)明)。(板書課題)

　　2.介紹作者:季羨林(1911—2009),山東清平(今并入臨清)人。著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。在中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域,創(chuàng)獲良多,是享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。一生創(chuàng)作了許多散文作品,如《天竺心影》《朗潤(rùn)集》《季羨林散文選集》等。

　　季羨林先生已然功成名就,但仍忘不了那個(gè)小鄉(xiāng)村,讓我們一起走進(jìn)課文,與季羨林一起回味那故鄉(xiāng)的明月吧。

　　二、初讀課文,掃清字詞障礙。

　　1.(出示生字)學(xué)生練讀,師正音。

　　2.多音字“燕”:

　　yān(燕園)　yàn(燕子)

　　三、再讀課文,整體感知。

　　1.朗讀課文,思考:課文有幾個(gè)自然段?可分為幾部分?

　　2.提出問題:作者由月亮想到了哪些往事和經(jīng)歷?產(chǎn)生了哪些內(nèi)心感受?

　　(1)課文第1自然段的描寫有什么作用?(開篇點(diǎn)題,引出下文)從第1自然段中,我們可以看出,作者非常喜愛(故鄉(xiāng)的月亮)。

　　(2)作者為什么說“如果只有孤零零一個(gè)月亮,未免顯得有點(diǎn)兒孤單”?(因?yàn)樘珕握{(diào)了。)所以,古詩(shī)文中,月亮常用什么東西當(dāng)陪襯?(山、水)想到這里,作者便回憶起了小時(shí)候的一些趣事。

　　(3)作者的故鄉(xiāng)在哪?(山東西北部大平原上)因?yàn)槠皆貐^(qū)沒有山,所以他從小沒有見過山,他想象中的山是什么樣子的?(圓而粗的柱子)多天真的孩子呀,也正因如此,他小時(shí)候望月,從不與山聯(lián)系起來,就連詩(shī)中說的情景,他也無法想象。(補(bǔ)充蘇軾《前赤壁賦》資料)

　　(4)作者沒有見過山,那有沒有見過水?(有,他故鄉(xiāng)的小村子里到處都是水。)那么他和水之間有什么趣事呢?(夏天黃昏后,他就去坑邊場(chǎng)院里數(shù)星星,在古柳下?lián)u知了。)還有沒有別的趣事?(更晚的時(shí)候,去坑邊看水里的月亮,晚上做夢(mèng)還夢(mèng)見兩個(gè)月亮疊在一起。)從這里我們可以看出,作者真的十分喜愛月亮,而且,他總能圍繞著月亮,找到許多樂趣。

　　四、精讀課文,情感升華。

　　1.朗讀課文思考:

　　作者由月亮想到了哪些往事和經(jīng)歷?產(chǎn)生了哪些內(nèi)心感受?

　　(1)往事:數(shù)星星、捉知了、看月亮、夢(mèng)月亮。

　　感受:在作者的故鄉(xiāng),幾個(gè)大葦坑占了村子面積的一多半,坑邊的月景給作者留下了深刻的印象,給他的童年帶來了無限的樂趣。通過對(duì)故鄉(xiāng)往事的回憶,體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與懷念。

　　(2)經(jīng)歷:①作者離鄉(xiāng)背井,在世界各地見到過許多美妙絕倫的月亮,但念念不忘的還是故鄉(xiāng)的小月亮。②作者居住的朗潤(rùn)園景色優(yōu)美、環(huán)境優(yōu)雅,是賞月的勝地,但作者心中所想的仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的平凡的小月亮。

　　感受:無論是在萊蒙湖上、非洲大沙漠中,大海中,還是在高山上,都看到過美妙絕倫的月亮,甚至作者居住的朗潤(rùn)園這樣的賞月勝地見到的奇景,都無法撼動(dòng)故鄉(xiāng)的小月亮在作者心中的地位,足見作者對(duì)故鄉(xiāng)月亮的懷念,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

　　2.在回憶這些往事的時(shí)候,作者多大年紀(jì)?(年近耄耋)耄耋指老年,高齡。耋,七八十歲的年紀(jì)。這時(shí),他早已不在故鄉(xiāng),而是住在朗潤(rùn)園,這里的環(huán)境怎么樣?(此地有茂林修竹……賞月勝地。)多美的景色啊,可是,他仍然懷念的是故鄉(xiāng)葦坑里那個(gè)平凡的小月亮。

　　3.齊讀最后一個(gè)自然段。

　　這段話只有短短二十多個(gè)字,卻表達(dá)了作者強(qiáng)烈的情感,你知道是什么情感嗎?(作者渴望回到故鄉(xiāng)的迫切心情和通過月亮寄托的思念之情。)

　　五、布置作業(yè)。

　　搜集有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句,與同學(xué)交流。

　　板書設(shè)計(jì)

　　教學(xué)反思

　　本課是一篇略讀課文,所以在教學(xué)過程中,重在讓學(xué)生自主探究,教師僅起到輔助作用,引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者情感,真正意義上把課堂還給學(xué)生。但是由于時(shí)間有限,故文章一些詩(shī)句來源不能一一點(diǎn)出,只能留給學(xué)生課后探究學(xué)習(xí)。

　　五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《月是故鄉(xiāng)明》精品教案范文二

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，能通過評(píng)點(diǎn)的方法與文本展開對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)]

　　1.通過閱讀，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評(píng)點(diǎn)的方法來深入理解課文的能力是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2.學(xué)生第一次評(píng)點(diǎn)課文，有一定的難度。課堂上老師可介紹方法并進(jìn)行示范，來指導(dǎo)學(xué)生評(píng)點(diǎn)課文。

　　[教學(xué)時(shí)間]：

　　一課時(shí)

　　[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

　　一、導(dǎo)入新課

　　自古以來，月是個(gè)永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國(guó)文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí)，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句：“月出皎兮，佼人僚兮”(《詩(shī)經(jīng)•陳風(fēng)•月出》)，“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)，“人生代代無窮已，江月年年只相似”(張若虛《春江花月夜》)，“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸”(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫月的詩(shī)，不勝枚舉。

　　杜甫有詩(shī)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　季羨林，山東清平人。著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。曾任第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)等。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年秋進(jìn)人德國(guó)格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó)，任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授、系主任。他曾長(zhǎng)期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名的史詩(shī)《羅摩衍那》。在佛典語(yǔ)言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域，創(chuàng)獲良多、著作等身，成為享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤(rùn)集》以及《季羨林散文集》等。

　　三、整體感知課文：學(xué)生快速閱讀課文，整體把握內(nèi)容與特色。

　　故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因?yàn)楸环磸?fù)書寫而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。

　　第1小節(jié)對(duì)“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡(jiǎn)單闡釋?！霸率枪枢l(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩(shī)句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，全詩(shī)為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未收兵?！边@首詩(shī)寫于安史之亂時(shí)期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念。對(duì)自然事物的感覺有時(shí)因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫法特別多，月亮其實(shí)無處不明，但杜甫偏說“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩(shī)特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。本文的第一段，實(shí)際上就是對(duì)這句詩(shī)的解釋，最后說“事情大概就是這個(gè)樣子”，正是說明它表達(dá)了一種普遍的感受。

　　第2、3、4、5節(jié)是對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個(gè)過渡，由月到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的山水，過渡到作者的童年生活，作者對(duì)家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時(shí)的記憶連同那少年的夢(mèng)境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動(dòng)人。

　　第6、7、8三節(jié)寫作者離開故鄉(xiāng)之后的生活，通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。情感的親疏深淺只有通過對(duì)比才能顯現(xiàn)出來，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過與其他場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比來表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說到世界上三十多個(gè)國(guó)家，要說景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來才有浩渺之勢(shì)的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。作者指出，對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)人來說，對(duì)故鄉(xiāng)的思念常常構(gòu)成他不可缺少的精神生活，思鄉(xiāng)是他生命的組成部分，有故鄉(xiāng)可思，甜，思而不得，苦，正是這種復(fù)雜的滋味顯示出鄉(xiāng)思特有的情感色彩。

　　最后一小節(jié)是對(duì)前面的呼應(yīng)，也是作品在對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。

　　文章的風(fēng)格與一個(gè)人的年齡有著密切的關(guān)系，一般來講，老年人的文章都寫得古拙、質(zhì)樸，所謂由絢麗而歸于平淡。季羨林的這篇《月是故鄉(xiāng)明》就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，它寫得非常平實(shí)，采用的大都是短句子，也沒有什么華麗的詞藻，娓娓道來，甚至不時(shí)流露出返老還童般的天真，但越是這樣的質(zhì)樸自然，越是能見出作者對(duì)故鄉(xiāng)的至情至愛。

　　四、通過評(píng)點(diǎn)，研讀課文。

　　1.什么是評(píng)點(diǎn)?

　　評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的內(nèi)容(作者的思想、觀點(diǎn)、情感等)和寫作方法進(jìn)行評(píng)論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。

　　從方法上講，評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象，與文本的對(duì)話是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。在與文本的對(duì)話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實(shí)際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因?yàn)閷?duì)整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過程看，也是由局部到整體次第展開的，有時(shí)，一些看上去是局部的地方實(shí)際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩(shī)有“詩(shī)眼”，文有“文眼”，說的就是這個(gè)道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們?cè)谠u(píng)點(diǎn)時(shí)就要注意到。另一方面，對(duì)局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語(yǔ)言環(huán)境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前與心中”，這些詞語(yǔ)，有時(shí)是實(shí)指，有時(shí)又是比喻，有時(shí)又是在實(shí)指中寄托了另外一些涵義，如果不從全篇的立意出發(fā)，不從文章特定的語(yǔ)境出發(fā)，是很難搞清楚的。

　　與文章對(duì)話的進(jìn)一步就是與作者對(duì)話，孟子講“以意逆志”，意思就是說可以通過對(duì)作品意義的把握去理解作者的寫作意圖。以《想北平》為例，由文章就會(huì)想到老舍，想到老舍與北平的關(guān)系，老舍為什么愛北平?為什么愛到了與愛母親相提并論的地步?愛到了“說不出”的地步?這就是從文章過渡到作者了。還有，自己對(duì)文章的看法只是你一個(gè)人的一己之見，而文章是不會(huì)只有一種看法的，因此，點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)該會(huì)想到別人怎么看。這實(shí)際上就是在與文章的其他讀者展開對(duì)話。

　　2.示例

　　每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。(開篇點(diǎn)題。)

　　但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。(過渡，由月到山、水，從而寫到故鄉(xiāng)的水。)

　　至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。(寫童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。)

　　在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你!(對(duì)比，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時(shí)又是來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。)

　　我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。(隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。)

　　荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(這也是對(duì)比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。)

　　流光如逝，時(shí)不再來，在微苦中實(shí)有甜美在。(對(duì)故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時(shí)甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。)

　　3.學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，小組討論。然后交流。

　　五、小結(jié)

　　評(píng)點(diǎn)是讀書時(shí)常用的方法，古人講讀書不動(dòng)筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動(dòng)的接受，同時(shí)也是在思考，思考有了心得，就隨時(shí)記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評(píng)點(diǎn)不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。

　　六、作業(yè)

　　1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

　　2.預(yù)習(xí)。

　　五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《月是故鄉(xiāng)明》精品教案范文三

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　l 體會(huì)作品表現(xiàn)的人對(duì)家、家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情極其深刻內(nèi)涵。

　　2學(xué)會(huì)從大處著眼，小處落筆的評(píng)點(diǎn)方法，記下自己閱讀作品時(shí)的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，與作品展開對(duì)話。

　　3嘗試以散文的形式表達(dá)你自己對(duì)故園的情懷。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　(課間播放《彩云追月》)

　　(上課前3分鐘)上課!(起立、問好)剛才大家聽到的歌曲是 ?欣賞了這首美麗的歌曲，這讓我們想起了 ?誰(shuí)能告訴我主題是什么?

　　很好，思鄉(xiāng)之情。古往今來，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇表達(dá)思鄉(xiāng)之情的散文，最富有詩(shī)情畫意的《月是故鄉(xiāng)明》。

　　每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。一般而言，故鄉(xiāng)就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的許多歲月都是在故鄉(xiāng)度過的，這里不但有自己的家、親人，更有自己家族的記憶。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系?？梢哉f，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。正因?yàn)槿绱耍藗儗?duì)故鄉(xiāng)都有一種割不斷的特殊情感，它是人的出發(fā)地，也是人的歸宿。因此，一個(gè)人擁有故鄉(xiāng)，不僅是指具體的、有形的，更重要的是精神的，無形的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人口的流動(dòng)越來越頻繁，但是對(duì)一個(gè)人來說，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他的心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上。由于這種特殊關(guān)系，故鄉(xiāng)常常被人們賦予了更多的意義，也有了多種多樣的美稱，(提問：列舉對(duì)故鄉(xiāng)的美稱)如故土、家園、故園、故里、桑梓、歸宿等等有時(shí)指的都是同一個(gè)意思。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。

　　故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起思鄉(xiāng)之情，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因?yàn)楸环磸?fù)書寫而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。

　　二、看人看眼睛，讀文讀題目。我們還是先看文章的題目——月是故鄉(xiāng)明。看到這個(gè)題目你都能想到什么?

　　1、 有可能想到主旨是“思念家鄉(xiāng)”。

　　2、 有可能想到出處：杜甫的《月夜憶舍弟》(課件)

　　全詩(shī)為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未收兵?！边@首詩(shī)寫于安史之亂時(shí)期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念。對(duì)自然事物的感覺有時(shí)因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫法特別多，月亮其實(shí)無處不明，但杜甫偏說“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩(shī)特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。

　　3、 有可能聯(lián)想到其他詩(shī)句：(學(xué)生課前準(zhǔn)備)

　　李白的《靜夜思》

　　“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲?！?/p>

　　“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”

　　“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?/p>

　　“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”(蘇軾《明月幾時(shí)有》)

　　同學(xué)們，散文鑒賞有三點(diǎn)不可忽視：題目、作者和注釋。了解了題目，我們?cè)賮砜醋髡摺?這篇文章的作者是誰(shuí)?

　　季羨林是一位什么樣的人物呢?下面我們就來認(rèn)識(shí)一下：(課件展示)

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　　北京大學(xué)教授、中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。生于1911年，山東臨清縣人。1930年考入北京清華大學(xué)西語(yǔ)系。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國(guó)留學(xué).1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)，歷任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系教授、系主任。季羨林、金克木、鄧廣銘、張中行四位老先生，因?yàn)槎荚谘鄨@居住，人稱“未名四老”。四位先生實(shí)則住在未名湖的后湖，那地方叫朗潤(rùn)園。所以又稱 “朗潤(rùn)園四老”。

　　季羨林老先生已然功成名就，為什么還念念不忘那個(gè)僅僅生活了六年的小山村?

　　四、朗讀課文

　　下面，就讓我們走進(jìn)這篇散文，走進(jìn)季老的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文。

　　(分男生、女生部朗讀，讀的同時(shí)請(qǐng)把你認(rèn)為優(yōu)美的段落作上標(biāo)志)

　　同學(xué)們讀得不錯(cuò)，男生聲音洪亮，女生感情細(xì)膩。這里有幾個(gè)詞語(yǔ)需要特別注意。(投影)

　　浩渺 篝火 旖旎 絕倫 惆悵 耄耋

　　嚼爛 慨然 恍然大悟 離鄉(xiāng)背井

　　(學(xué)生認(rèn)讀)

　　五、課文內(nèi)容層次簡(jiǎn)析

　　1.第1小節(jié)對(duì)“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡(jiǎn)單闡釋?！霸率枪枢l(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩(shī)句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，本文的第一段，實(shí)際上就是對(duì)這句詩(shī)的解釋，最后說“事情大概就是這個(gè)樣子”，正是說明它表達(dá)了一種普遍的感受。

　　2.第2、3、4、5節(jié)是對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個(gè)過渡，由月到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的山水，過渡到作者的童年生活，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起，作者對(duì)家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時(shí)的記憶連同那少年的夢(mèng)境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動(dòng)人。

　　3.第6、7、8三節(jié)寫作者離開故鄉(xiāng)之后的生活，通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念

　　4.最后一小節(jié)是對(duì)前面的呼應(yīng)，也是作品在對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。

　　六、現(xiàn)在，我們一起來看看文章哪些段落寫得非常優(yōu)美?

　　(學(xué)生站起來朗讀并稍加分析，3-4個(gè)人)

　　我也找了兩段，大家看看能不能把空填上?

　　我看過許許多多的月亮。在________的瑞士萊芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是________的，我都異常喜歡。

　　此地既然有___，有___ ，有___ ，有___ ，有___，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于_____之上，上下___ ，______，而且______， ______，真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。

　　這么好的段落大家應(yīng)該記住，現(xiàn)在，我們?cè)囍豢凑n本，一起來讀一下。

　　評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的內(nèi)容(作者的思想、觀點(diǎn)、情感等)和寫作方法進(jìn)行評(píng)論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。

　　從方法上講，評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象，與文本的對(duì)話是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。

　　在與文本的對(duì)話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實(shí)際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因?yàn)閷?duì)整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過程看，也是由局部到整體次第展開的，有時(shí)，一些看上去是局部的地方實(shí)際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩(shī)有“詩(shī)眼”，文有“文眼”，說的就是這個(gè)道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們?cè)谠u(píng)點(diǎn)時(shí)就要注意到。

　　另一方面，對(duì)局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語(yǔ)言環(huán)境。

　　與文章對(duì)話的進(jìn)一步就是與作者對(duì)話，孟子講“以意逆志”，意思就是說可以通過對(duì)作品意義的把握去理解作者的寫作意圖。

　　2.示例

　　每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。(開篇點(diǎn)題。)

　　但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。(過渡，由月到山、水，從而寫到故鄉(xiāng)的水。)

　　至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。(寫童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。)

　　在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你!(對(duì)比，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時(shí)又是來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。)

　　我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。(隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。)

　　荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(這也是對(duì)比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。)

　　流光如逝，時(shí)不再來，在微苦中實(shí)有甜美在。(對(duì)故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時(shí)甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。)

　　評(píng)點(diǎn)是讀書時(shí)常用的方法，古人講讀書不動(dòng)筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動(dòng)的接受，同時(shí)也是在思考，思考有了心得，就隨時(shí)記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評(píng)點(diǎn)不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。

　　八、重點(diǎn)探討： (布置課前預(yù)習(xí))

　　1。既然作者如此熱愛想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不?；丶铱纯茨?

　　學(xué)生甲回答：季老年齡大了，農(nóng)村的條件比較艱苦，回家不方便……。

　　學(xué)生乙回答：季老的家鄉(xiāng)沒有親人了，所以沒有回去的必要了……。

　　學(xué)生丁回答：季老思念的是他童年的那個(gè)家鄉(xiāng)，而不是現(xiàn)在的……

　　大家的回答都有可能，我們的理解，只是從文章本身出發(fā)來分析。我們的分析與季老的內(nèi)心所想是否完全一致呢?就很難肯定了。

　　2.他的家鄉(xiāng)沒有山，為什么還寫山呢?

　　生答：過渡，文章第二自然段中說中國(guó)古代詩(shī)文寫月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫了水，使人聯(lián)想起故鄉(xiāng)。

　　3.作者明明是寫家鄉(xiāng)的月亮為什么寫那些童年趣事呢，是不是多余?

　　生答：這些童年趣事也是圍繞著月亮來寫的，數(shù)星星、捉知了、看月亮、做夢(mèng)、撿鴨蛋都跟月亮有關(guān)，不是多余，反而更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念……

　　4.為什么除了寫故鄉(xiāng)的月色，作者還寫到了那么多地方的月亮?既然這些地方的月色都很美，豈不讓故鄉(xiāng)的小月亮相形見絀?

　　生答：這是對(duì)比，文章中明確提到了“對(duì)比之下……”。我覺得這樣寫更能突出作者對(duì)故鄉(xiāng)月色的喜愛，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情……。

　　這個(gè)同學(xué)的回答非常好。是啊，情感的親疏深淺只有通過對(duì)比才能顯現(xiàn)出來，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過與其他場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比來表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說到世界上三十多個(gè)國(guó)家，要說景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來才有浩渺之勢(shì)的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。正如作者所說，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”。

　　5老師提問：那在作者眼中，思鄉(xiāng)到底是什么滋味呢?同學(xué)們齊讀一下。 (倒數(shù)第二段)

　　故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即平常我們所說的——借物抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味。

　　在《月是故鄉(xiāng)明》中，這種事物就是——月亮!那我想問：這篇文章是一篇抒情散文，什么是它的抒情線索呢?

　　很好，是月亮!文章雖然寫了很多看似無關(guān)的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開的。這就是散文——形散神不散的特點(diǎn)。

　　(解惑結(jié)束后，重申三個(gè)問題：對(duì)比、借物抒情、形散神不散。)

　　九、總結(jié)文本：

　　季羨林老先生即使功成名就，即使身在他鄉(xiāng)，還念念不忘自己的故鄉(xiāng)。

　　季羨林先生走出了魯西北那個(gè)小村莊，走出了國(guó)門，但沒有走出那植根心底的愛國(guó)情結(jié);他走進(jìn)燕園，走上了大學(xué)的講臺(tái)，但沒有走出那融入生命的鄉(xiāng)土情結(jié);他走上了社會(huì)的高層，步入了人生的輝煌，但沒有走出那刻骨銘心的平民情結(jié)。有評(píng)家稱他為“平民中的大師，大師中的平民”。(為一名大學(xué)生看行李。)

　　十、寫作實(shí)踐：(可安排在課前完成)

　　同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)知識(shí)是為了應(yīng)用知識(shí)，提高能力?，F(xiàn)在我們一起來做個(gè)訓(xùn)練——寫作實(shí)踐

　　有許多事物能喚起我們對(duì)家鄉(xiāng)的懷念：老樹、老街、老房子、門前的池塘、一塘的荷花……想想夕陽(yáng)的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼喚兒女的聲音……請(qǐng)置身于某個(gè)情境，寫一個(gè)片斷。