2句護(hù)鳥的警示語
2句護(hù)鳥的警示語
鳥類是全球生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán),對(duì)人類而言,鳥類給人類帶來的物質(zhì)方面和精神方面的利益是難以估量的。你們還知道有哪些2句護(hù)鳥的警示語嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了2句護(hù)鳥的警示語及相關(guān)如何愛鳥護(hù)鳥給大家,歡迎你們來閱讀!
2句護(hù)鳥的警示語
1、保護(hù)鳥類就是保護(hù)我們的同類。
2、地球上沒有鳥兒,那是一個(gè)沒有活力的世界。
古人如何愛鳥護(hù)鳥?
進(jìn)入秋季,大批候鳥途經(jīng)天津、唐山遷徙通道儲(chǔ)備體能。而在國慶期間津冀交界處非法捕鳥更是猖獗,甚至發(fā)生了萬米捕鳥網(wǎng)導(dǎo)致數(shù)千只野生候鳥死亡事件,引發(fā)了網(wǎng)友的極大關(guān)注。
一波未平,一波又起。據(jù)媒體10月25日?qǐng)?bào)道,內(nèi)蒙古正藍(lán)旗洪圖淖爾出現(xiàn)候鳥陸續(xù)死亡事件,已發(fā)現(xiàn)候鳥死體259只,其中小天鵝233只、綠頭鴨26只,均為國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。初步認(rèn)定為人為偷獵投藥所致,已被列為刑事案件。
對(duì)此,國家林業(yè)局也高度重視,于10月9日派出督導(dǎo)組前往河北唐山、天津?yàn)I海新區(qū)等地,對(duì)打擊亂捕濫獵和非法經(jīng)營鳥類等野生動(dòng)物保護(hù)工作進(jìn)行現(xiàn)場督導(dǎo),堅(jiān)決遏制破壞鳥類資源的違法犯罪行為。林業(yè)部門會(huì)同公安部門和京津冀護(hù)鳥志愿者,累計(jì)拆除捕鳥網(wǎng)1萬多米,解救活鳥2000余只,并成功抓獲一些涉嫌捕殺野生瀕危鳥類的嫌疑人。
其實(shí),自古以來,人們都非常重視鳥類等野生動(dòng)物的保護(hù),而且有獨(dú)到和成熟的經(jīng)驗(yàn)、做法。我們不妨看看,在古代,人們都是怎么做的。
最早的鳥類保護(hù)機(jī)構(gòu)和法令
早在幾千年前的五帝時(shí)代,就非常重視野生動(dòng)物和鳥類的保護(hù)。當(dāng)時(shí)管理山澤鳥獸的官員被稱為“虞”,由他來部署管理保護(hù)鳥類等野生動(dòng)物。周以后的朝代多數(shù)也設(shè)置了虞、衡等機(jī)構(gòu)來管理山林川澤等,以保護(hù)鳥類和野生動(dòng)物。其中專管禁獵政令的職務(wù)叫“跡人”,由“跡人”設(shè)立界限、禁令,派人守護(hù)。凡田獵者都必須聽從“跡人”的命令。規(guī)定禁止捕殺幼獸,摘取鳥卵及使用有毒的箭射殺禽獸。這種措施十分有效,獵殺鳥類的非法行為得到遏制。
春秋時(shí)期,齊國規(guī)定山林水澤按時(shí)封禁和開放。《管子·地?cái)?shù)》載:“茍山之見榮者,謹(jǐn)封而為禁。有動(dòng)封山者,罪死而不赦。有犯者,左足入,左足斷,右足入,右足斷。”可見其對(duì)于違反保護(hù)規(guī)定處罰不但嚴(yán)厲也十分殘酷,因?yàn)橐獢嘧愕摹?/p>
《呂氏春秋·士容論·上農(nóng)》中也記載,當(dāng)時(shí)制定了春夏秋冬的禁令。禁令規(guī)定在動(dòng)物繁育時(shí)期,不準(zhǔn)砍伐山中樹木,不準(zhǔn)在澤中割草燒灰,不準(zhǔn)用網(wǎng)具捕捉鳥獸,不準(zhǔn)用網(wǎng)下水捕魚等等。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置和法令的逐步完善,為后來各個(gè)時(shí)期的野生鳥類保護(hù)奠定了基礎(chǔ)。
漢代頒布最早的保護(hù)鳥類法令
到了秦漢時(shí)期,法令不斷完善,對(duì)于進(jìn)一步保護(hù)野生鳥類等野生動(dòng)物起到了較好的作用。秦代雖然不像周代那樣設(shè)有專門的生態(tài)保護(hù)機(jī)構(gòu),但是也有了一些較為詳盡的涉及環(huán)境和野生鳥類保護(hù)的法律,而秦代又以“嚴(yán)刑峻法”著稱,讓保護(hù)作用更具剛性。在《秦律十八種》中有一部《田律》,雖然主要講的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的法律,但是其中一系列規(guī)定是與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的,特別是與野生鳥類保護(hù)有關(guān)。其中規(guī)定:春天二月,不準(zhǔn)到山林中砍伐木材,不準(zhǔn)堵塞河道;不到夏季,不準(zhǔn)燒草做肥料,不準(zhǔn)采取剛發(fā)芽的植物,或捉幼蟲、鳥卵和幼鳥,不準(zhǔn)設(shè)置捕捉鳥獸的陷阱和網(wǎng)罟,到七月解除禁令?!短锫伞分斜Wo(hù)的對(duì)象包括樹木、植被、水道、鳥獸、魚鱉等,并對(duì)捕殺、采集的時(shí)間和方法也做了具體規(guī)定;對(duì)違反規(guī)定者還明確了如何甄別情況進(jìn)行處理的辦法,體現(xiàn)了法律易于執(zhí)行的特點(diǎn)。
因此可以說,《田律》是我國最早的生態(tài)環(huán)境保護(hù)法,其中多處涉及鳥類的保護(hù)。
在漢代,山林池澤等國家自然資源是受到政府保護(hù)的,平時(shí)嚴(yán)禁隨意采伐,只有遇到大的自然災(zāi)害,才由皇帝下令開禁,以使百姓獲得救災(zāi)活命的物資。所以漢代自然資源和野生動(dòng)物保護(hù)得非常好。漢代還有專門的關(guān)于鳥類的保護(hù)法令。據(jù)《漢書·宣帝紀(jì)》載,元康三年(公元前63年)“夏六月,詔曰:‘前年夏,神爵集雍。今春,五色鳥以萬數(shù)飛過屬縣,翱翔而舞,欲集未下。其令三輔毋得以春夏擿巢探卵,彈射飛鳥。具為令。’”
通過這條法令可以看出,當(dāng)時(shí)對(duì)于大批遷徙的五色鳥,不準(zhǔn)壞鳥巢、掏鳥蛋,甚至飛石打鳥,其保護(hù)措施規(guī)定得十分明確,便于執(zhí)行。因此也可以說,這條法令是我國最早的保護(hù)鳥類的法令。由于漢政府保護(hù)得當(dāng),到了第二年春,大批鳥類又一次云集都城。顯然漢代對(duì)于鳥類的遷徙保護(hù)很具體到位,對(duì)今天也具有啟示作用。
宋代一條鳥類法令執(zhí)行了200年
唐宋時(shí)期,對(duì)于鳥類的認(rèn)識(shí)和保護(hù)不斷深入,尤其是宋代曾有一條鳥類法令執(zhí)行了200多年,可見鳥類保護(hù)深入人心。
在唐代,出了一個(gè)著名的公主,她因?yàn)榇┝税嬴B裙而躥紅,因此她應(yīng)該是史上最不保護(hù)鳥類的范例。她就是唐中宗在位時(shí)的安樂公主。她愛穿百色鳥毛織成的裙子,而且在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)時(shí)尚,一時(shí)眾人紛紛效仿,各種珍禽飛鳥被捕捉殆盡。據(jù)《舊唐書·五行志》載:“(安樂公主)有尚方織成毛裙,合百色鳥毛,正看為一色,旁看為一色,日中為一色,影中為一色,百鳥之狀,并在裙中。自安樂公主作毛裙,百官之家多效之。江嶺奇禽異獸毛羽,采之殆盡。”好一個(gè)采捕殆盡,“城門失火殃及池魚”,奢靡之風(fēng)已危及珍禽鳥類的安全!
到了唐玄宗即位后,他接受了宰相姚崇、宋璟禁奢靡的意見,于開元二年(714年)七月下了《禁珠玉錦繡敕》,并對(duì)一些奇裝異服采取措施,能染色的,“聽染為皂”,無益于時(shí)的,“并焚與殿前,用絕競爭”。而對(duì)于違者“決杖一百,受雇工匠,降一等科之。兩京及諸州舊有官織錦坊悉停”。從此采捕百色鳥類之風(fēng)漸息。可見社會(huì)風(fēng)尚淳樸,才是鳥類之福。
宋代十分重視鳥類保護(hù),專門在工部下設(shè)虞部,掌管山澤苑圃之事。而且,宋太祖于建隆二年(961年)下達(dá)了《禁采捕詔》:“王者稽古臨民,順時(shí)布政,屬陽春在候,品匯咸亨,鳥獸蟲魚,俾各安于物性,罝罘羅網(wǎng),宜不出國門,庶無胎卵之傷,用助陰陽之氣,其禁民無得采捕魚蟲,彈射飛鳥。仍永為定式,每歲有司申明之。”這個(gè)禁令是禁止在鳥獸魚蟲的繁殖、生長期采捕的,不僅要求明確,而且最大的特色是法令的延續(xù)性,強(qiáng)調(diào)此令固定下來,每年都要重申發(fā)布予以執(zhí)行。
宋太宗太平興國三年(978年)又頒布了《二月至九月禁捕詔》,其中規(guī)定“禁民二月至九月,無得捕獵及敕竿挾彈,探巢摘卵”,并要求“州縣吏嚴(yán)飭里胥伺察擒捕,重置其罪,仍令州縣于要害處粉壁,揭詔書示之”。這一詔書在前面的基礎(chǔ)上,更要求基層官吏主動(dòng)抓捕違禁者,并寫在墻上擴(kuò)大宣傳,影響民眾,自覺保護(hù)鳥類。徐松《宋會(huì)要輯稿》載,到了南宋高宗時(shí)期,他仍然記得這一詔令,他說:“比得太宗皇帝尹京日、禁斷春夏捕雛卵等榜文,訓(xùn)飭丁寧,唯恐不至。”并說,“今付三省可申嚴(yán)法禁行。”可見一條法令,被延續(xù)了200多年,表明了大宋保護(hù)鳥類決心和力度。后來大宋王朝還出臺(tái)了禁捕青蛙、禁食重點(diǎn)保護(hù)鳥獸、禁止以鳥羽、獸皮為服飾等法令。從源頭上治理,可見宋統(tǒng)治者的高明之處。
在明清時(shí)期帝王也十分注重保護(hù)鳥類。明弘治年間(1488年-1505年),多次放生野生虎、貓、鷹、山猴、鴿等,并禁止各屬國進(jìn)獻(xiàn)珍禽異獸。康熙皇帝于二十一年(1712年)五月,免去向皇宮供鷹的指標(biāo)等,使大批鳥類免遭滅頂之災(zāi),這也反映了統(tǒng)治者的環(huán)保意識(shí)。