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三生教育調(diào)查報告范文

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三生教育調(diào)查報告范文

  三生教育是站在國際教育領(lǐng)域改革前沿提出的一個理念,它將會成為普惠民眾,受益學生和家庭的一項重要事業(yè)。下面是學習啦為大家?guī)淼娜逃{(diào)查報告范文,僅供參考。

  三生教育調(diào)查報告范文1:

  近期看到一則新聞,一個上海留日學生在機場取出行李后,因為不滿學費遲寄一事與母親發(fā)生口角,即從行李箱里抽出刀子,數(shù)刀把母親刺成重傷。許多人同情這位母親,責怪孩子沒有良心。母親負傷之后說“:不想見孩子,很傷心。不想讓孩子受到法律的制裁。”撇開法律視角,我們感嘆母愛的偉大與孩子的兇殘。自己含辛茹苦養(yǎng)大的孩子,用這種方式“反哺”?這引發(fā)許多人的議論,也引發(fā)我對教育尤其是家庭教育的思考。據(jù)報道,這個孩子在日本留學多年沒有打工,房租和生活費全靠家里寄給他?,F(xiàn)在是獨生子女時代,孩子對家庭而言,是希望,是未來,是譜寫幸福生活的音符,許多家庭對孩子的教育唯恐投入不夠。

  許多城市的調(diào)查報告顯示:教育消費已占到第一位,這說明人們對教育的重視。但反思我們的家庭教育,對孩子大多是母雞護小雞式的。一個蹣跚學步的孩子摔倒了,媽媽用腳跺地板“:破地板,誰叫你讓乖寶摔跤的!”孩子吃飯時,被飯燙哭了,奶奶拉著孩子的小手往自己的臉上打:“都怪奶奶不好,乖,不哭!”一個三、四年級的孩子家庭作業(yè)忘記在家里,打電話對家長說:“都怪你,為什么沒有把我的作業(yè)本裝到書包里!”家長一路小跑把作業(yè)本送到教室,還得向孩子陪不是。一位小學高年級的學生遲到了,只聽家長在電話里哄孩子:“不哭,怪爸爸沒有叫你!”孩子要做家務,媽媽連忙說“:別插手,你的任務是讀書,只要把書讀好,爸爸媽媽吃多少苦都值得。”舔犢之情,無可非議。愛是偉大的,但如果愛變得沒有原則和理性,結(jié)果卻是恰恰相反。這種凡事都要家長來做,孩子在大人的庇護下成長的家庭教育,極容易讓孩子產(chǎn)生錯覺———自己永遠都長不大!從小孩子認為自己所有的問題都應有由父母承擔,認為父母所做的一切都是應該的,理所當然的。

  然而,孩子缺乏感恩思想,到變得冷漠與自私,一旦父母不能百分之百滿足孩子,孩子就會耍賴、抱怨、斥責,甚至對父母動粗、動刀。這時候,人們責怪孩子不孝、不懂事、沒有自理的能力,但孩子怪誰?孩子的許多毛病是從小被大人“慣”出來的,是大人沒有給孩子學習孝順、自理和承擔責任的機會,是大人培養(yǎng)孩子的不孝與無責任感。這樣說也許會傷害許多父母的心。但在這一刻,不禁讓我想起一個故事:一個盜竊殺人犯在臨死前唯一的心愿是想再吃一口母乳。得到允許后,他一口將母親的乳房咬下,并狠狠地說:“我恨你,我這一生都是你害的,小時候我偷鄰居的一根針,你不但不制止,還夸我聰明、手腳快,從那時候開始,我就走向了不歸路。”世上沒有后悔藥,許多家庭只有一個孩子,日子不會倒過來過,但愿以上這些案例,都能成為家庭教育的前車之鑒。我們要思考培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人的問題。說到家庭教育,許多家長非常重視孩子的學業(yè)成績、特長、興趣愛好的培養(yǎng),卻往往忽視木桶原理———“短板”。

  教育的最高價值,是使人真正成其為人,使人全面發(fā)展;教育的終極價值,是使人走向幸福。如果我們的教育只關(guān)注孩子的學習成績、忽視孩子的身心健康、人格品質(zhì)、生活技能、價值觀念培養(yǎng),那么孩子就會漠視自己和他人的生命,沒有生存的技能,不會與人交流溝通,這樣的教育也就失去教育的價值。所以,筆者認為,要讓孩子學會獲得幸福的生活,必須填補“教育木桶”的“短”板,那就是讓孩子學會關(guān)愛生命、懂得生存、學會生活,也就是在家庭教育中從小就加強“三生教育”。法國社會學家涂爾干說:“只有學會感恩,我們才能明確責任;只有學會感恩,我們才能體味真情;只有學會感恩,我們才能感受幸福,享受生活。”所以,我們要理智地愛孩子,在孩子的成長過程中,需要的是理智、科學的家庭教育,讓孩子從小學會感恩,讓孩子明白自己的羽翼要經(jīng)過風雨的洗禮、烈日的暴曬才能豐滿。在家庭教育中,要學習老鷹教育雛鷹的方法,讓孩子從小適當吃點苦,受點委屈;要向螞蟻學習集體生存的方法,體驗集體力量的偉大,學會與人相處與合作。

  今天,我們國家的經(jīng)濟發(fā)展了,社會進步了,生活越來越富裕了,但這不是我們培養(yǎng)懶孩子和不孝子的借口。我們要讓孩子從小學會體悟慈烏反哺之恩,感悟羔羊跪乳之情,從小有感恩、回報父母和社會的意識。要有意識地從衣食住行諸方面的細節(jié)入手讓孩子學會自己的事情自己做,對別人的付出要表示感謝。只有每個孩子健康成長,我們每個家庭才能和睦幸福,社會才能和諧發(fā)展。

  三生教育調(diào)查報告范文2:

  就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。

  “三生教育”提出的背景 1 • 近年來,關(guān)于大學生自殺以及校園暴力的報道屢見不鮮。許多學生不尊重生命,甚至對自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度,喪失了“人”作為一種存在應有的 對生命的敬畏。

  “三生教育”提出的背景 2 身處轉(zhuǎn)型時期的大中專學生對未來充滿了迷茫,完全不懂得珍惜生命的可貴,根本不能體會自己生存的意義,進而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。

  “三生教育”提出的背景 3 • 新形勢下,面對著構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想,如何更有效的推進素質(zhì)教育,營造和諧校園,如何深入開展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”,正確引導廣大 學生珍愛生命、學會生存、 并能享受生活,就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項艱巨任務。 生命的定義 生命:指由高分子核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的現(xiàn)象。能利用外界的物質(zhì)形成自己的身體和繁殖后代,按照遺傳的特點生長、發(fā)育、運動,在環(huán)境變化時常表現(xiàn)出適應環(huán)境的能力。 人與其他生物的“生命”區(qū)別 • 自然的生命僅僅是人生命存在的前提和物質(zhì)載體,真正讓人和動物的區(qū)別是人類有豐富的精神生活。 對“生命教育”的認識 • 生命教育是美國學者杰•唐納•化特士于1968年首次提出。

  • 是作為預防未成年人自殺的權(quán)宜之計被提出來的,此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。 我國“生命教育”現(xiàn)狀 我國的生命教育無論是理論研究還是實踐探索都還處于起步階段,因而人們對“生命教育”這一概念的認識尚未達成一致。 生命教育=生命+教育 生命教育就是在尊重個體物質(zhì)性生命的基礎(chǔ)上,遵循生命規(guī)律,通過有目的、有計劃、有組織地對個體從出生到死亡的整個過程進行完整性、人文性的生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值升華,最終使其充滿生命活力,具有健全人格、鮮明個性和創(chuàng)造智慧的教育。 “生命教育”的內(nèi)涵(三個層次) 第一層次:認識生命,保護生命。 認識生命就是讓學生知道生命的一些知識,了解生命特點。如生命的不可創(chuàng)造性,不可再生性,人的生命只有一次,失去 了就不可復得,沒有陰間與來世。告訴學生每個人的生命不僅屬于他個人,也和周圍的親人、好友甚至社會、民族相聯(lián)系。要讓學生知道人的生命和動植物是不一樣 的,人有雙重生命,不能成為行尸走肉,而要活得有價值。

  • 保護生命就是要求學校聯(lián)系學生生活中經(jīng)常遇到的問題,教會他們?nèi)绾谓鉀Q。日本有一項訓練課叫“人工心肺復蘇”,而在我國學生發(fā)生意外時,往往無法自救,更 不懂得如何救別人。調(diào)查顯示中小學生關(guān)于火災、燙傷、落水及人工呼吸等方面的知識很少,技能更缺乏,這都是因為生命教育的缺失。 第二層次:欣賞生命,尊重生命

  。 • 通過教育要讓學生知道每個人的生命都是獨一無二的,任何人都沒有權(quán)利去輕視任何個體,并且學會用愛心去經(jīng)營生命,用對親人的態(tài)度去對待所有人的生命。要通 過教育讓學生真正認識到“身體發(fā)膚,受之父母”的深刻涵義,以感恩的心態(tài)去對待父母賜予我們的生命,以樂觀的心態(tài)去欣賞生命,以謹慎的態(tài)度去尊重生命。 第三層次:熱愛生命,敬畏生命。

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