關(guān)于考古實(shí)習(xí)報告范文
考古是一件很有趣的事情,那么你們知道考古之后的實(shí)習(xí)報告要怎么寫嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于考古實(shí)習(xí)報告范文,歡迎閱讀。
關(guān)于考古實(shí)習(xí)報告范文篇1
為了豐富廣大研究生同學(xué)的業(yè)余生活,為同學(xué)們提供一個鍛煉身體的機(jī)會和場所,同時也是為了發(fā)揚(yáng)我們的國球精神,歷史文化學(xué)院(旅游學(xué)院)研究生會文體部于12月3日在校體育館舉辦了冬季乒乓球比賽。
XX年9月19日至12月30日,由22名考古專業(yè)03級本科生和9名04級考古學(xué)碩士研究生組成的四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊,由考古系白彬和于孟洲帶隊,前往成都金沙遺址藍(lán)光工地,進(jìn)行了為期103天的田野考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)。1月6日下午,金沙遺址考古實(shí)習(xí)匯報會在四川大學(xué)博物館新館學(xué)術(shù)報告廳隆重舉行。四川大學(xué)教務(wù)處處長馬繼剛、副處長廖沐川,歷史文化學(xué)院副院長霍巍、副書記鮑成志,考古系主任李永憲,考古系資深教授張勛燎、宋治民等60余人出席了匯報會。
金沙遺址位于成都市區(qū)西北部的西二環(huán)路與西三環(huán)路之間,遺址中心地理坐標(biāo)為北緯30°41′,東經(jīng)104°。該遺址發(fā)現(xiàn)于XX年,面積約5平方公里,是二十一世紀(jì)中國第一個最為重大的考古發(fā)現(xiàn),也是繼廣漢三星堆之后四川省最重要的考古發(fā)現(xiàn),現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。
5年來,為配合基本建設(shè),成都市文物考古研究所在金沙遺址20多個地點(diǎn)進(jìn)行了大規(guī)模的考古勘探與發(fā)掘,發(fā)掘面積已超過15萬平方米,發(fā)現(xiàn)大型建筑基址、祭祀活動區(qū)、一般居住區(qū)、大型墓地等,出土珍貴文物上萬件,其中太陽神鳥金飾已成為中國文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。初步研究表明,這里是繼三星堆之后,古蜀先民在成都平原建立的又一個政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,是商代晚期至西周時期(約當(dāng)公元前1200—前850年)古蜀王國都邑之所在。
此次四川大學(xué)考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)所在的藍(lán)光工地,位于金沙遺址中部摸底河南岸一級臺地上,面積約25000平方米,與金沙遺址黃河地點(diǎn)僅一墻之隔,為金沙墓地的重要組成部分。川大實(shí)習(xí)發(fā)掘區(qū)位于藍(lán)光工地的東南部,共布設(shè)5×5 ㎡探方55個, 10×10 ㎡探方12個。
實(shí)習(xí)隊隊長白彬副教授從實(shí)習(xí)的基本情況,教學(xué)大綱內(nèi)容的執(zhí)行情況,業(yè)務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況,考古工地、文物庫房及學(xué)生、民工的管理情況,學(xué)生的思想素質(zhì)教育情況,發(fā)掘的主要收獲等六個方面總結(jié)和匯報了此次考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)的情況。他指出,3個多月的田野考古實(shí)習(xí),不僅鍛煉了實(shí)習(xí)隊伍,圓滿完成了考古教學(xué)任務(wù),而且取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。三輪探方共完成發(fā)掘面積2575 ㎡,清理灰坑354個、灰溝70條、墓葬66座、窯4座、房址2座、井1口;遺址堆積可分商周、秦漢、唐宋、明清四個大的時段,這為深入認(rèn)識金沙遺址面貌提供了堅實(shí)的地層學(xué)證據(jù),尤其是唐宋時期地層的辨析和確認(rèn),在成都地區(qū)乃至整個四川地區(qū)都是不多見的;發(fā)現(xiàn)和復(fù)原了近百件完整器物,為金沙遺址的細(xì)致分期,并探討金沙遺址的發(fā)展、變遷提供了更為翔實(shí)的資料;灰坑、灰溝、墓葬、窯、房址等一大批遺跡的發(fā)現(xiàn)和清理,為研究金沙遺址藍(lán)光工地的性質(zhì)及金沙遺址的功能分區(qū)提供了新的資料;采集和浮選、篩選出較多的炭樣和植物、動物標(biāo)本,有助于金沙遺址古環(huán)境的復(fù)原研究;對采集人骨標(biāo)本的13C測定,可以反映金沙遺址居民的食譜,有助于了解成都平原古代先民的經(jīng)濟(jì)生活狀況。
參加實(shí)習(xí)的本科生代表胡松鶴、謝莉亞,研究生代表楊佩玲先后發(fā)言,各自匯報了在發(fā)掘?qū)嵙?xí)中的收獲和心得體會。
與會領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對此次考古實(shí)習(xí)取得圓滿成功表示祝賀,認(rèn)為此次實(shí)習(xí)目標(biāo)明確、計劃周密、操作規(guī)范、管理有序、訓(xùn)練完整、提取信息量大,在積極推進(jìn)考古實(shí)習(xí)的規(guī)范化、科學(xué)化、系統(tǒng)化方面,采取了一些新的舉措,有了一些新的突破,是我校本科教學(xué)迎評創(chuàng)優(yōu)工作的一個亮點(diǎn)和閃光點(diǎn)。希望考古系師生以此為契機(jī),進(jìn)一步密切川大與相關(guān)科研院所的合作,共同推動西南地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展。
四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊是9月19日抵達(dá)金沙遺址藍(lán)光工地的。9月20日-11月30日為野外發(fā)掘階段,實(shí)習(xí)學(xué)生先后完成實(shí)習(xí)方、考核方、基建方三輪探方的發(fā)掘。11月26-27日,四川大學(xué)和成都博物院聯(lián)合對實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場考核。12月1日-29日為室內(nèi)整理階段,完成陶瓷片和小件標(biāo)本的清洗,陶瓷器的拼對、粘接和修復(fù),陶、瓷片的標(biāo)號,陶質(zhì)、陶色、紋飾和瓷器之胎、釉的統(tǒng)計,揀選標(biāo)本,繪圖,制作器物卡片,排版,拓片,文物攝影,器物排隊,篩選、浮選等。12月22日-24日,實(shí)習(xí)師生分赴邛崍下霸石器地點(diǎn),平樂冶鐵遺址,臨邛大漁村果園山莊窯址,臨邛西江村尖山子、羅山墩窯址,固驛瓦窯山窯址,火井鎮(zhèn)鹽井溪,油榨鄉(xiāng)唐城遺址、火井遺址等9個地點(diǎn)進(jìn)行了考古調(diào)查。
發(fā)掘和整理期間,金沙遺址工作站站長朱章義副研究員、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院長李明斌副研究員先后為實(shí)習(xí)師生作了題為《金沙遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究》、《考古發(fā)掘出土人骨材料的處理》、《成都平原史前古城調(diào)查方法》的學(xué)術(shù)報告。
發(fā)掘、整理和調(diào)查期間,實(shí)習(xí)師生觀看大型歌舞劇《金沙》,先后參觀了金沙遺址博物館,以及正在發(fā)掘中的龍興寺遺址、邛崍十方堂1號窯址和平樂秦漢驛道、平樂古鎮(zhèn)、文君井等。
成都博物院對此次發(fā)掘?qū)嵙?xí)和考古調(diào)查的順利進(jìn)行,給予了慷慨和無私的幫助。12月2日,孫衛(wèi)國副校長在教務(wù)處、學(xué)工部以及歷史文化學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)陪同下,到工地看望和慰問實(shí)習(xí)師生。四川大學(xué)黨委書記楊泉明亦對此次實(shí)習(xí)極為關(guān)注??脊艑I(yè)04級、05級,歷史學(xué)基地班03級,考古學(xué)05級碩士和博士研究生,旅游學(xué)院文化遺產(chǎn)研究方向博士研究生先后來工地參觀。我??脊畔到處?、南京師范大學(xué)、吉林大學(xué)師生先后來工地視察和指導(dǎo)工作。
關(guān)于考古實(shí)習(xí)報告范文篇2
為了配合11年北京奧運(yùn)會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運(yùn)---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》,而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國,但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知,竟起于19XX年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn),舉世震驚,吸引了世界的目光,但時逢晚清國勢衰微,列強(qiáng)橫行,藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫,其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng),寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定,回首西顧,猶幸它的母體——敦煌石窟本身,依然靜默地屹立在大漠深處,遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品,成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑,古老的中華重新崛起于世界東歡迎;并昭示國人勿忘國恥,振興中華,再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認(rèn)識,我們的展出分為以下幾個大塊:1,序幕展示敦煌的歷史文化背景2,輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3,敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實(shí)展示4,敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1,序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問,為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn),這就要從歷史追溯淵源。答案就是:絲路咽喉,文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連,襟帶西域,鳴沙為環(huán),黨河為帶,前陽關(guān)而后玉門,控伊西而通漠北,是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟(jì)、文化交流的薈萃和集散之地,也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后,漢武帝元鼎六年(公元前111年)建敦煌郡以來,就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū),歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯,是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn),也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2,輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多,也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是:莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1:1臨摹復(fù)制,也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子,我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟,此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂,中心飾垂蓮藻井,四披“圖畫天地,品類群生”;上部為天空,是神仙的世界,正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠,都是典型的佛教題材;右披和左披畫東王公和西王母,較多地體現(xiàn)神仙思想;四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景,構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、