深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告
2022年深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在價值、制度及組織三個維度上的創(chuàng)新是新時代的產物。價值維度上的創(chuàng)新是根本方向,制度維度上的創(chuàng)新是重要保證,組織維度上的創(chuàng)新是強勁支撐。下面是小編給大家準備的深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告，希望能對您有所幫助！
深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告1
關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的三點思考鄉(xiāng)村振興是黨的十九大提出的大戰(zhàn)略。我覺得，把握這個戰(zhàn)略，必須回答好這樣五個問題：什么是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略？為什么實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略？鄉(xiāng)村能不能實現(xiàn)振興？鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略振興什么？怎樣實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略？
根據(jù)多年從事新農村建設的一些體會，我初步理解，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是:新農村建設實踐的升華，鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的把握，-三農思想的結晶，現(xiàn)代化強國大戰(zhàn)略的布局，農業(yè)農村現(xiàn)代化的行動指南。基于這樣的認識，交流三點思考。
第一個問題，什么是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?
黨的十九大報告強調：要堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農業(yè)農村現(xiàn)代化。
這是對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的集中論述。文字不多，但內涵豐富，分量非常重。怎么理解這段話，怎么把握它深刻的內涵，怎么弄清它提出的新要求，怎么讀懂它重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義？我認為，不能簡單就文字來理解文字，必須站在時代的新高度，聯(lián)系起來認識和領會。
至少應當從以下五個角度來把握：
從新時代現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略布局來把握。報告在第四部分“決勝全面建成小康社會，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程”集中部署了七個重大戰(zhàn)略，強調“堅定實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略”。其中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新提出來的，且排在第四位。報告在“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”中還提出“堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展”。這就表明，鄉(xiāng)村振興是決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的一項重大戰(zhàn)略任務。
-對三農工作特別重視，先后作出來一系列重要指示。他反復教導我們：中國要強，農業(yè)必須強；中國要美，農村必須要美；中國要富，農民必須富。城鎮(zhèn)化要發(fā)展，農業(yè)現(xiàn)代化和新農村建設也要發(fā)展，同步發(fā)展才能相得益彰，要推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。新農村建設一定要走符合農村實際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農村特點，注重鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，正是-關于三農的一系列重要思想的結晶。
用歷史的發(fā)展的眼光對比起來把握。黨的十六屆-基于當時我國社會總體上進入以工促農、以城帶鄉(xiāng)階段的科學判斷，提出“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的總要求，黨的十九大從中國特色社會主義新時代的時代特征出發(fā)，緊扣我國社會主要矛盾變化，也提出二十字總要求，但內涵更豐富，目標更高遠。如果說，前二十字為的是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、改變農村落后面貌的話；那么，后二十字要的是推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化。這說明，鄉(xiāng)村振興是新農村建設實踐的升華。
從重要文字表述的新變化中來把握。報告里面關于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的這段話，有多處新的提法。比如，新農村建設的總要求，五句話就有四句不同，“生產發(fā)展”升級為“產業(yè)興旺”、“村容整潔”升級為“生態(tài)宜居”、“管理民主”升級為“治理有效”、“生活寬?！鄙墳椤吧罡辉！?，而且順序也作了調整。又比如，“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”“城鄉(xiāng)一體化”，升級為“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”。還比如，農業(yè)現(xiàn)代化拓展為“農業(yè)農村現(xiàn)代化”。這些新的表述、新的概念，反映出鄉(xiāng)村振興的新理念、新目標、新舉措、新要求。
緊密聯(lián)系本地三農工作實踐來把握。中江縣石埡子村曾經是貧困村，20--年已經建成省級“四好村”。--書記到該村調研時指出，石埡子的喜人變化是四川農村巨變的一個縮影。他說，這幾年我省認真貫徹落實中央部署要求，大力推進脫貧攻堅和幸福美麗新村建設，提出了“業(yè)興、家富、人和、村美”和“四個好”目標，這與黨的十九大提出的“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、鄉(xiāng)風文明、生活富?！笨傄笫且恢碌?。這說明，鄉(xiāng)村振興需要各地從實際出發(fā)，選好載體，發(fā)揮優(yōu)勢，體現(xiàn)特色，各美其美。
總起來看，鄉(xiāng)村振興，布局是農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，目標是“強、美、富”，方向是農業(yè)農村現(xiàn)代化，途徑是城鄉(xiāng)融合發(fā)展，載體是美麗鄉(xiāng)村建設。它涵蓋農村經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明，應當在興產業(yè)、興環(huán)境、興文化、興社區(qū)上下功夫，實現(xiàn)農村產業(yè)的大升級、生態(tài)環(huán)境的大保護、農耕文明的大發(fā)揚、農村社會的大進步，讓農業(yè)強起來、農村美起來、農民富起來，讓鄉(xiāng)村留住綠水青山、記住鄉(xiāng)愁。這是中華民族偉大復興的重要任務，是加快農業(yè)農村現(xiàn)代化的必然要求，是傳承輝煌農耕文明的迫切需要，是億萬農民的美好期待，是做好新時代“三農”工作的根本遵循。
第二個問題，鄉(xiāng)村能不能實現(xiàn)振興？
提到鄉(xiāng)村振興，自然不能回避目前農村面臨的困難、問題，比如留守老人、留守婦女、留守兒童、土地撂荒，等等。資料顯示，20--年，我國農村有留守兒童6000萬、留守婦女4700萬和留守老人5000萬；過去25年來，超過三分之二的農村小學已經關閉。有專家認為，城市有“城市病”，鄉(xiāng)村也有“鄉(xiāng)村病”，“農村衰落是一個全球性問題”。由此，人們會提出這樣的問題：鄉(xiāng)村能不能振興？
對這個問題，確實存在截然不同的看法。一度，網絡流行的“回鄉(xiāng)記”“下鄉(xiāng)記”認為，鄉(xiāng)村已經凋敝，沒有光明，看不到希望，似乎只有死路一條。另一端，有人則認為，未來30年，鄉(xiāng)村將成為奢侈品，村長將比市長自豪。有學者甚至認為，新農村建設應當轉變觀念，不是去救活鄉(xiāng)村，而是反過來，人類的未來要靠鄉(xiāng)村去拯救。未來鄉(xiāng)村是故園還是家園？當然需要實踐來回答。這里，讓我們從不同的角度來看一看。
從現(xiàn)象上看：進入新世紀以來特別是黨的十八大以來，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設新農村，農村發(fā)生了一系列深刻的變化。曾經普遍存在的行路難、飲水難、上學難、看病難“四難”，正在成為歷史；城鄉(xiāng)差距正在縮小，以收入為例，四川全省已由3.33:1縮小到了2.53:1，城鄉(xiāng)一體化是大勢所趨；區(qū)域特色在凸顯，就是在貧困地區(qū)，藏區(qū)新居、彝家新寨、巴山新居、烏蒙新村，同樣各美其美。中農辦來川調研后，對我們鄉(xiāng)村建設的理念、做法給予了高度評價，在報告中寫到：隱隱感到這或許就是城鎮(zhèn)化發(fā)展到一定程度之后的一種“返璞歸真”，可能就是今后新村建設的一個“理想模樣”。
從規(guī)律上看：發(fā)達國家的鄉(xiāng)村，在城市化進程中，大體到城市化50%左右的時候，一般都要經歷由衰落到復興的過程。與此相應，都以不同方式進行過鄉(xiāng)村保護、鄉(xiāng)村更新、鄉(xiāng)村營造、城鄉(xiāng)等值化?，F(xiàn)在，人們羨慕英國的鄉(xiāng)村，的確英國的鄉(xiāng)村，無論環(huán)境、產業(yè)，還是民居、文化，美不勝收，以至于有人說“英國的靈魂在鄉(xiāng)村”。德國的鄉(xiāng)村也非常美，被稱為“童話世界”，它的基礎設施、垃圾污水治理尤其引人注目。我們的鄰國日本，其鄉(xiāng)村亦不遜色，它的岐阜縣白川鄉(xiāng)合掌村，1995年就列入世界文化遺產。把鏡頭收回來，我們看到，我國城市化水平已經達到57%，城鄉(xiāng)關系正在變化，農業(yè)農村正在走向現(xiàn)代化。
從價值上看：為什么城市化沒有消滅鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村反而在城市化進到一定階段以后復興發(fā)展起來呢？這取決于鄉(xiāng)村存在的獨特價值。比如，鄉(xiāng)村生產，農業(yè)直接或間接同動植物、微生物打交道，多樣性、鮮活性、微妙性、隨機性，其樂無窮。鄉(xiāng)村生活，寧靜，詩意，浪漫，就是人們說的田園牧歌。鄉(xiāng)村生態(tài)，以自然為底色，貼近自然，友好自然，融入自然，天人合一。鄉(xiāng)村文化，淳樸，互助，和諧，濃濃的鄉(xiāng)愁。因此人們說，城與鄉(xiāng)承載著同等重要的價值，交相輝映，相得益彰。當然，這些價值要在城市化進入相當水平且“城市病”充分暴露之后，才能逐步展現(xiàn)。
從新趨勢看：透過現(xiàn)象，把握發(fā)展規(guī)律，剖析內在價值，鄉(xiāng)村變化趨勢日益明朗。我們推測、遐想，未來鄉(xiāng)村不是地獄，也不是天堂。斷言鄉(xiāng)村沒未來，缺乏依據(jù)；說未來30年鄉(xiāng)村將成為奢侈品，言之過早。依稀可見的是，未來的鄉(xiāng)村應該是農民幸福生活的美好家園，市民休閑度假的理想樂園。那里有：新村民，除了傳統(tǒng)意義的農民，還將有由城里來創(chuàng)業(yè)的、養(yǎng)老的、度假的；新業(yè)態(tài)，包括休閑農業(yè)、觀光農業(yè)、體驗農業(yè)、民宿經濟；新模式，如田園綜合體、“小組微生”，就是新的建設模式；新生活，體驗式的、田園牧歌式的，人們衣食無憂之后就會夢想回歸鄉(xiāng)野。
基本結論：跳出傳統(tǒng)工業(yè)化、城市化的思維，從生態(tài)文明和文化多樣性角度，用辯證的發(fā)展的眼光看，未來的鄉(xiāng)村是希望的田野，將成為農民幸福生活的美好新家園、市民休閑養(yǎng)老的理想桃花源，人們將在那里詩意地棲居。換句話說，鄉(xiāng)村是可以振興、能夠振興的，鄉(xiāng)村的未來一定會更美好。
當然，這里談的鄉(xiāng)村是城市化進程中的鄉(xiāng)村，我國城市化還在路上，不能脫離城市化軌道來談鄉(xiāng)村振興，沒有城市化鄉(xiāng)村難以現(xiàn)代化；這里描繪的鄉(xiāng)村的未來，也不是所有村莊的未來，一些村莊會走向消失，這符合-強調的鄉(xiāng)村演進發(fā)展規(guī)律。
第三個問題，怎么實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略？
報告明確要求：鞏固和完善農村基本經營制度，深化農村土地制度改革，完善承包地“三權”分置制度……促進農村一二三產業(yè)融合發(fā)展，支持和鼓勵農民就業(yè)創(chuàng)業(yè)，拓寬增收渠道。加強農村基層基礎工作，健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系。培養(yǎng)造就一支懂農業(yè)、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍。
--副總理參加四川代表團討論時指出，要按照“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、鄉(xiāng)風文明、生活富裕”的要求，探索建立鄉(xiāng)村振興的人才支撐、資金支持、產權制度、組織制度等保障體系。四川是農業(yè)大省，近年來在推進城鄉(xiāng)一體化、農村產權制度改革、一二三產業(yè)融合發(fā)展、脫貧攻堅等方面積極探索，許多方面走在了全國的前列，為全國提供了有益經驗。希望四川在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中繼續(xù)率先探索，努力開創(chuàng)農業(yè)農村發(fā)展新局面。
根據(jù)黨的十九大精神，--書記在石埡子村調研時強調，要把“四好村”創(chuàng)建和幸福美麗新村建設作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，持續(xù)不斷抓下去。方向已經明確，這里從幸福美麗新村建設角度，提八條建議：
1.進一步創(chuàng)新建設理念。“業(yè)興、家富、人和、村美”的理念和“住上好房子、過上好日子、養(yǎng)成好習慣、形成好風氣”的“四個好”目標，與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是一致的。應以此為基礎，研究新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的趨勢和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求，更加強調生態(tài)保護、產業(yè)升級、文化傳承、社會進步，結合實際深化和豐富每一個理念的內涵，建立一套涵蓋農村五大建設的標準體系，推進幸福美麗新村建設的標準化、規(guī)范化。
2.堅持實施“五大行動”。扶貧解困、產業(yè)提升、舊村改造、環(huán)境整治、文化傳承“五大行動”是幸福美麗新村建設的重要抓手，關鍵在落實。應把分類指導與分層指導結合起來，貧困地區(qū)繼續(xù)集中脫貧攻堅，確保如期脫貧，同時規(guī)劃好脫貧之后的鞏固、提升、振興；普通地區(qū)在產業(yè)提升和環(huán)境整治上下大功夫，整體提升建設發(fā)展水平；條件好的地區(qū)在彰顯特色上做文章，更加注重文化傳承，著力打造精品，爭創(chuàng)全國一流。
3.推廣“小組微生”模式?！靶∫?guī)模聚居、組團式布局、微田園指向、生態(tài)化建設”是源于成都的創(chuàng)新，經總結提煉，已經成為一種具有普遍意義的成功模式。20--年，中農辦曾把這一做法印發(fā)全國。這種模式既適宜于平原，也適宜于丘陵和山區(qū)；既適宜于新建聚居點，也適宜于改造舊村落，具有廣泛的適應性。應使之與舊村改造行動結合起來，作為幸福美麗新村建設的典型模式推廣，防止一些地方借口鄉(xiāng)村振興搞大拆大建。
4.探索建設田園綜合體。田園綜合體應該是以農民為主體，循環(huán)農業(yè)、創(chuàng)意農業(yè)、農事體驗、田園社區(qū)有機結合，四位一體，宜居宜業(yè)宜游的美麗鄉(xiāng)村新形態(tài)，是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的有效載體，應當積極試點探索。我省已成功爭取到1個財政部的田園綜合體試點項目，省上也正式啟動了3個試點，明年可支持部分市州開展市級試點。這些年建成的一批新農村綜合體，比較接近田園綜合體，可選擇條件相對成熟的進行改造提升。
5.深入開展“四好村”創(chuàng)建。幸福美麗新村建設關鍵在念好“尊重、引導、激勵、支持、組織、維護”“十二字訣”，發(fā)揮農民群眾的主體作用。“四好村”創(chuàng)建作為我省的首創(chuàng)，正是激發(fā)農民群眾內生動力的綜合抓手，不能有半點動搖。應強調重在創(chuàng)建，著力解決好為誰建、建什么、怎么建、誰來建的問題。去年以來，各地都有一些探索，應盡快總結實踐中的創(chuàng)新，在全省范圍實實在在抓幾件事，把創(chuàng)建活動引向深入。
6.創(chuàng)新城鄉(xiāng)融合發(fā)展機制。振興鄉(xiāng)村必須解決好人、地、錢的問題，這是老大難問題。人們已經意識到，只在農村內部打轉轉，路子越走越窄，會走入死胡同；不少地方的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”，最終還是以犧牲農民利益為代價，違背了初衷。希望和出路在城鄉(xiāng)融合，關鍵是建立健全相應的體制機制和政策體系。應把人才作為突破口和牛鼻子，實施人才強村戰(zhàn)略，制定激勵政策，吸引大學生、退伍軍人、返鄉(xiāng)農民工等建設家鄉(xiāng)。
7.加快健全鄉(xiāng)村治理機制。我省鄉(xiāng)村治理積累了不少經驗，但治理理念、治理方式、治理水平仍不適應鄉(xiāng)村振興的需要，提高鄉(xiāng)村治理能力是幸福美麗新村建設的關鍵。報告強調，健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系，這為鄉(xiāng)村治理指明了方向。健全鄉(xiāng)村治理體系，既需要頂層設計，也需要基層探索。應組織專門力量，在全省不同類型的地區(qū)研究剖析一批典型案例，從中總結比較成熟的經驗，在適宜的區(qū)域推廣。
8.遵循鄉(xiāng)村演進發(fā)展規(guī)律。這些年，我們審視新農村建設歷程，環(huán)顧省外、國外的情況，從鄉(xiāng)村與城市、新村與產業(yè)、村莊與自然、村莊與村莊、村莊與歷史文化等多種關系中，去找他們之間的內在聯(lián)系，看到了互動、融合、和諧、差異、傳承和自治等帶規(guī)律性的東西。這些思考逐步得到了認可，還需進一步到實踐中去驗證和深化。當前應重點研究鄉(xiāng)村振興與城市化的內在聯(lián)系，找到城鄉(xiāng)融合的肌理，促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展。
深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告2
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略論文：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下-傳統(tǒng)村落發(fā)展新思路
20--年中央一號文件提出支持傳統(tǒng)村落保護，維護少數(shù)民族特色村寨整體風貌，有條件的地區(qū)實行連片保護和適度開發(fā)。黨的十九大報告提出，貫徹新發(fā)展理念，建設現(xiàn)代化經濟體系，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。20--年中央一號文件就實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略出臺意見，傳統(tǒng)文化力量對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施將起到巨大的內部推動作用。但近年來，在經濟全球化、工業(yè)現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)一體化、鄉(xiāng)村旅游化等多重沖擊下，少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)村落正不斷遭受著破壞，加上管理資金不足、管理不到位等原因，部分少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)村落面臨逐漸消失的危險。--自治縣具有豐富的傳統(tǒng)村落資源，當前推進傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
本文將鄉(xiāng)村振興與傳統(tǒng)文化保護相結合，分析--恭城部分傳統(tǒng)村落地區(qū)現(xiàn)狀及存在問題，并結合恭城傳統(tǒng)村落的自身特色，探究--恭城傳統(tǒng)村落發(fā)展的新思路。
1關于鄉(xiāng)村振興與傳統(tǒng)村落相結合的研究
1.1傳統(tǒng)村落的內涵20--年4月16日國務院發(fā)布的《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》指出，傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學、藝術、社會和經濟價值的村落。其條件包括以下幾點：（1）傳統(tǒng)建筑風貌完整；（2）選址和格局保持傳統(tǒng)特色；（3）非物質文化遺產活態(tài)傳承。因此，傳統(tǒng)村落指具有物質文化遺產和非物質文化遺產，并具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會和經濟價值。
1.2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要義黨的十九大報告首次提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農業(yè)農村現(xiàn)代化。20--年，中央農村工作會議圍繞黨的十九大報告中提出的實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面分析“三農”工作面臨的形勢和任務，研究實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要政策并進行部署，提出了3個發(fā)展階段、“八個堅持”的具體實踐和“中國特色的鄉(xiāng)村發(fā)展道路”。20--年中央一號文件就實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出具體意見，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施以文化力量為支撐，對鄉(xiāng)村的物質文化與非物質文化實行保護政策[2]。
1.3保護發(fā)展傳統(tǒng)村落的必要性-在黨的十九大報告中指出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。傳統(tǒng)村落作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一，保護與發(fā)展傳統(tǒng)村落是推進全面建成小康社會的內在要求，是貫徹落實--的具體體現(xiàn)、是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體要求。保護傳統(tǒng)村落文化為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供文化自信，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體內容為傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展提供新路徑，深入理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求，有利于科學合理制定傳統(tǒng)村落發(fā)展規(guī)劃，走好中國特色傳統(tǒng)村落保護發(fā)展之路。因此，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，離不開傳統(tǒng)村落；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，對傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展提出了新思路。
2--恭城傳統(tǒng)村落發(fā)展現(xiàn)狀
2.1數(shù)量龐大當前我國傳統(tǒng)村落評定有2種方式：國家公布的傳統(tǒng)村落名錄和地方公布的傳統(tǒng)村落名錄。20--年至今，由國家住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部等部委聯(lián)合開展全國傳統(tǒng)村落評選，目前已累計完成4批中國傳統(tǒng)村落評選（表1）。--于20--年9月成立--傳統(tǒng)村落保護發(fā)展專家委員會及工作組，牽頭開展村落認定、規(guī)劃審查、項目指導、技術咨詢等工作，從20--年開始，根據(jù)國家傳統(tǒng)村落評定標準以及本地區(qū)相關因素，對--地區(qū)開展傳統(tǒng)村落（地方性）評定工作，到目前累計開展3批--傳統(tǒng)村落評選（表2）。--恭城縣政府積極參與傳統(tǒng)村落評選認定等工作，在住房和城鄉(xiāng)建設局下單獨設立恭城傳統(tǒng)村落工作組，全面組織各項工作開展。目前--恭城傳統(tǒng)村落入選國家傳統(tǒng)村落共有16個（表3），入選--傳統(tǒng)村落共27個（表4）。
2.2點多面廣恭城縣自古以來交通便利，是兩廣地區(qū)與中原地區(qū)交通要塞，同時也是中原文化和嶺南文化的交融之地，形成了獨特的瑤鄉(xiāng)文化。根據(jù)公布的全國性、地方性傳統(tǒng)村落保護名錄，--恭城下轄9個鎮(zhèn)（鄉(xiāng)），除三江鄉(xiāng)未評選上傳統(tǒng)村落外，其余8個鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）均分布有傳統(tǒng)村落（見表5）。從表5可以看出，--恭城傳統(tǒng)村落的分布廣泛，并且每個村落之間的距離較遠。根據(jù)實地調研發(fā)現(xiàn)，--恭城為瑤族自治縣邊遠地區(qū)，尚有獨特的瑤族村落未能選入傳統(tǒng)村落名錄，但其村落仍保留著瑤族自身文化價值。
2.3--恭城未選入村落名錄的傳統(tǒng)村落正面臨消失的危險恭城瑤鄉(xiāng)歷史悠久，文化積淀厚重，民族風情濃郁，具有豐富的傳統(tǒng)村落資源。但恭城地廣，評選工作量大，無法及時將村落全面評入傳統(tǒng)村落名錄。這部分村落因群眾追求高質量的生活與保護傳統(tǒng)村落工作進度不相協(xié)調，導致村落村民為改善居住條件和基礎設施，大興土木，將具有保護價值的傳統(tǒng)建筑拆除，使村落原有歷史價值的建筑物樣貌遭受嚴重破壞。部分村落出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象，平時村子僅有老幼生活，村落因無人居住、缺乏管理，隨著時間長久，村落得不到維修，漸漸荒廢倒塌、破敗不堪，文物流失嚴重。
3--恭城傳統(tǒng)村落保護發(fā)展存在問題
3.1傳統(tǒng)村落保護與維護資金來源單一，缺口較大--恭城傳統(tǒng)村落開發(fā)與維護資金主要依賴中央、自治區(qū)財政資金及銀行貸款，如《住房城鄉(xiāng)建設部等部門關于公布20--年列入中央財政支持范圍的中國傳統(tǒng)村落名單的通知》設立的國家財政支付方式傳統(tǒng)村落建設項目，《--壯族自治區(qū)人民政府辦公廳關于印發(fā)--利用中國農業(yè)發(fā)展銀行專項貸款推進改善農村人居環(huán)境基礎設施建設項目規(guī)劃（20--—20--年）的通知》，自治區(qū)為第1～3批共89個中國傳統(tǒng)村落分別安排200萬補助資金。但現(xiàn)實推進傳統(tǒng)村落歷史環(huán)境要素修復、基礎設施和環(huán)境改善、防災安全保障等方面建設中資金遠遠不足，遭受破壞嚴重的村落需要投入資金大于財政撥款資金，導致恭城部分傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展進度緩慢。
3.2傳統(tǒng)村落發(fā)展模式單一，產業(yè)結構不均衡通過走訪發(fā)現(xiàn)，恭城部分傳統(tǒng)村落自然條件比較惡劣、交通不便、經濟發(fā)展滯后，傳統(tǒng)村落賴以生存發(fā)展的產業(yè)仍是農業(yè)，經濟發(fā)展模式以農業(yè)為主，旅游業(yè)發(fā)展不足。而靠近城區(qū)、交通便利的村落則利用獨特優(yōu)勢開發(fā)旅游經濟和特色商業(yè)經濟，這與大多數(shù)地區(qū)傳統(tǒng)村落以發(fā)展旅游業(yè)促進保護一致。但照搬外地發(fā)展模式，推進商業(yè)化過程中占用農業(yè)用地問題突出；另外，絕大多數(shù)農產品未進行品牌建設、仍是初級農產品，導致附加值低；傳統(tǒng)村落服務產業(yè)發(fā)展滯后，具體表現(xiàn)為道路硬化與拓寬、村落公廁、娛樂設施等基礎設施跟不上，傳統(tǒng)文化遺產資源價值得不到充分挖掘。因此，當前恭城傳統(tǒng)村落存在經濟發(fā)展模式較單一，產業(yè)融合度低，各產業(yè)發(fā)展不相協(xié)調問題。
3.3傳統(tǒng)村落開發(fā)與規(guī)劃不相協(xié)調由于部分傳統(tǒng)村落傳統(tǒng)建筑易受暴雨腐蝕而毀損、而無法修復，不少地方盲目采取措施，添加仿古建筑物，復制其他地區(qū)的特色文化，導致與原有建筑文化之間不相協(xié)調。同時，過度開發(fā)商業(yè)經濟，使村落充滿大量的商店旅店等。這一系列現(xiàn)象暴露出恭城部分地區(qū)傳統(tǒng)村落開發(fā)急于求成，過度追求商業(yè)利潤，從而忽視了當初規(guī)劃建設方向以及村落自身特色文化，使村落充滿商業(yè)氣息，失去原有的慢生活、農耕等特色氛圍和實質性的文化內涵，造成傳統(tǒng)文化缺失、規(guī)劃與現(xiàn)實開發(fā)嚴重偏離。
3.4部分民眾保護意識淡薄，村落遭建設性破壞近年來，隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的加速，恭城傳統(tǒng)村落地區(qū)越來越多的人走出村落進城務工。隨著收入的提高以及接觸城市文化后，人們改造生活住宿的愿望越來越強烈，回村后毀掉原來建筑物建新房，導致傳統(tǒng)村落失去原有風貌，區(qū)部分民眾缺乏主動性保護意識。
4--恭城傳統(tǒng)村落發(fā)展新思路
4.1創(chuàng)新傳統(tǒng)村落資金的來源方式面對傳統(tǒng)村落缺乏資金的困境，不能單純依賴財政資金，應注重財政資金與引進外來資金相結合。隨著我國經濟的發(fā)展，政府對傳統(tǒng)村落地區(qū)的財政資金支持，可根據(jù)地區(qū)經濟發(fā)展狀況、貧困程度等因素進行相應的調整。傳統(tǒng)村落地區(qū)需改變“等待上級救濟金”的心理，主動尋找發(fā)展資金，推進傳統(tǒng)村落+合作社、傳統(tǒng)村落+公司、傳統(tǒng)村落+合作社+公司等模式，利用合作社平臺鼓勵村民資金入股分紅、整包給公司進行投資管理等，進一步解決資金的問題。同時，傳統(tǒng)村落的發(fā)展需要合理利用現(xiàn)有資金，不能揮霍浪費。
4.2走傳統(tǒng)村落產業(yè)融合道路，增強村落發(fā)展生命力傳統(tǒng)村落需要合理化推進產業(yè)融合發(fā)展，僅依靠農產品初級產品、過度商業(yè)化旅游產業(yè)難以滿足長遠發(fā)展的需求。因此，在維護傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展過程中，可創(chuàng)新“旅游+”模式：依托旅游市場，不斷引進休閑、創(chuàng)意農業(yè)，創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化產業(yè)，注重村落特色文化發(fā)展，建立傳統(tǒng)村落特色農產品品牌等。改變傳統(tǒng)商業(yè)化旅游發(fā)展模式，人們前往傳統(tǒng)村落不再是看看單一的、與其他地區(qū)相同類型的古建筑物、自然風光等，而是體驗多樣化的傳統(tǒng)村落活動，感受特色傳統(tǒng)文化氛圍。通過構建傳統(tǒng)村落一、二、三產業(yè)融合發(fā)展體系，提高當?shù)厝罕娛杖?，進一步激發(fā)村落活動，增強村落產業(yè)生命力，實現(xiàn)村落產業(yè)興旺。
4.3實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進傳統(tǒng)村落合理化發(fā)展，注重內涵化建設傳統(tǒng)村落作為鄉(xiāng)村的一部分，應依據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標加快發(fā)展，傳統(tǒng)村落的振興目標就是要實現(xiàn)產業(yè)興旺、鄉(xiāng)風文明以及生態(tài)宜居和生活富裕，并注重發(fā)展產業(yè)支撐、文化傳承、傳統(tǒng)風貌、基礎配套設施等。傳統(tǒng)村落規(guī)劃建設新思路應遵循鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略的要求制定發(fā)展規(guī)劃，注重挖掘當?shù)靥厣幕ㄔO，做到特色突出，避免照搬其他地區(qū)，推進傳統(tǒng)村落內涵化建設。
4.4加強宣傳，提高民眾文化認同感當前保護傳統(tǒng)村落發(fā)展亟需加強宣傳，通過“線上+線下”模式、創(chuàng)新宣傳等方式開展相關文化知識普及工作。線上通過電視臺、微博、微信等網絡平臺宣傳保護傳統(tǒng)村落的意義、政策等，線下建立相應工作小組深入傳統(tǒng)村落地區(qū)開展知識保護宣講，充分發(fā)揮村落能人、村兩委的引導作用?！熬€上+線下”有機結合，形成黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的宣傳體系，使廣大傳統(tǒng)村落群眾認識到保護傳統(tǒng)村落的重要性。
深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告3
摘要:鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興之魂，加強鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的應有之義。鄉(xiāng)村文化自信的缺乏是制約鄉(xiāng)村振興的重要因素，加強鄉(xiāng)村文化建設對于促進鄉(xiāng)村文化自信、鄉(xiāng)村全方位振興具有重要的價值和意義。要解決鄉(xiāng)村文化建設的主體缺失、承載資源退化、主流價值觀念弱化等現(xiàn)實難題，需要在主體維度吸引鄉(xiāng)村文化建設多元主體的參與，在載體維度堅持守正創(chuàng)新，在價值維度堅持以社會主義核心價值觀涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風。
關鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化建設;鄉(xiāng)村文化自信
鄉(xiāng)村文化建設是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的動力源泉。黨的十九大報告中明確提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”①，并將它列為決勝全面建設社會主義現(xiàn)代化強國需要堅定貫徹實施的戰(zhàn)略之一。2018年，中央一號文件指出“鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風文明是保障。必須堅持物質文明和精神文明一起抓，提升農民精神風貌，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度?！雹卩l(xiāng)村文化振興貫穿于鄉(xiāng)村振興過程中的各個方面，為更好解決“三農”問題，推動中國農民農業(yè)農村“又好又快發(fā)展”提供內生動力，加強鄉(xiāng)村文化建設，是全面促進鄉(xiāng)村振興的應有之義。良好的鄉(xiāng)村文化、文明的鄉(xiāng)風不僅能夠加強農村精神文明建設，消解農民的精神貧困，而且能夠鞏固脫貧攻堅成果、培育社會主義新農村的文明風尚、為實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興注入強大精神動力。因此，將文化建設納入新時代鄉(xiāng)村建設藍圖之中，把握鄉(xiāng)村振興視閾下加強鄉(xiāng)村文化建設的價值意蘊，客觀分析我國目前鄉(xiāng)村文化建設存在的現(xiàn)實困境，積極探求新時代鄉(xiāng)村文化建設的實踐路徑，這不僅是一個理論問題，更是事關如何消解城鄉(xiāng)發(fā)展二元結構、滿足廣大農民對美好生活需要的現(xiàn)實課題。
一、鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化建設的時代意義
(一)鄉(xiāng)村文化建設為鄉(xiāng)村振興提供內生動力
黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是新時代做好“三農”工作的總抓手。鄉(xiāng)村振興包括經濟、政治、文化、社會、生態(tài)全方位的振興，鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興總體戰(zhàn)略的關鍵一環(huán)，是鄉(xiāng)村振興之魂，起著精神保障和價值引領的作用。一方面，鄉(xiāng)村文化建設能夠有效地促進鄉(xiāng)風文明，優(yōu)化鄉(xiāng)村文化生態(tài)，消解農民的精神貧困。在精準扶貧的政策推動下，即便廣大貧困農村地區(qū)實現(xiàn)了經濟上的脫貧，但精神上的貧困只能以精神文明建設為切入點來消解。另一方面，加強鄉(xiāng)村文化建設能夠優(yōu)化鄉(xiāng)村單一的產業(yè)結構，利用鄉(xiāng)村特色農耕文化、非遺文化傳承等優(yōu)秀文化資源發(fā)展文化產業(yè)，改變鄉(xiāng)村傳統(tǒng)以養(yǎng)殖、種植經濟為支柱產業(yè)的發(fā)展模式，注重發(fā)展文旅融合的第三產業(yè)，通過“互聯(lián)網+文化+產業(yè)”模式，能夠將廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源優(yōu)勢轉化為經濟效益。
(二)鄉(xiāng)村文化建設為文化自信提供精神引領
城鄉(xiāng)二元結構的客觀存在，導致了強勢城市文化與弱勢鄉(xiāng)村文化的“文化勢差”，鄉(xiāng)村文化的生存空間受到擠壓，與城市文化的差距越來越大。鄉(xiāng)村文化建設能夠促進鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的未來趨勢中留存文脈，得以傳承和弘揚。首先，加強鄉(xiāng)村文化建設能夠聚集多元的文化參與主體，留住新鮮血液，讓更多青年人才投入到鄉(xiāng)村的建設發(fā)展過程中，認識到鄉(xiāng)村文化的優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村物質和文化建設中，培育文化自信。其次，大力推進鄉(xiāng)村文化建設，能夠實現(xiàn)文化軟實力向物質硬實力轉變。結合地方資源特色，因地制宜建設鄉(xiāng)村文化陣地，興建公共文化基礎設施，發(fā)展文化產業(yè)，從而夯實鄉(xiāng)村文化振興的經濟基礎，能夠實現(xiàn)文化惠民，實際的激發(fā)村民文化自覺，由文化自覺達成文化自信。
二、鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化建設的現(xiàn)實困境
(一)主體困境:鄉(xiāng)村文化建設的主體隊伍缺失
隨著城鄉(xiāng)一體化進程的加快，在市場經濟的利益驅動下，大多數(shù)村民涌入城市謀求發(fā)展，這直接導致了鄉(xiāng)村文化建設的主體力量缺失。一方面，鄉(xiāng)村社會空心化嚴重。生長于農村的青壯年群體選擇進城務工，逐漸向城市遷移，為村莊考量的公共意識有所下降。此外，受過高等教育的優(yōu)秀人才不愿意回農村，傾向于留在城市生活、學習，加劇了鄉(xiāng)村社會空巢化、空心化的趨勢。鄉(xiāng)村留守的婦幼、老弱群體因為受自身的教育程度、年齡、能力、價值觀念等影響，難以擔當鄉(xiāng)村文化振興的大任，這造成了鄉(xiāng)村文化自我建設的主體缺失。另一方面，鄉(xiāng)村文化建設的人才缺口較大。難以逆轉的人口外流趨勢不僅造成了人口結構的空心化，更造成了鄉(xiāng)村精神文化的空心化，隨之大量人才資源流向城市，導致鄉(xiāng)村地區(qū)人才供應短缺，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化、非遺傳承隊伍后繼乏人，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的傳承面臨著斷層的困境。
(二)載體困境:鄉(xiāng)村文化建設的承載資源退化
鄉(xiāng)村文化作為一種意識形態(tài)，需要通過各種文化載體來具象化。鄉(xiāng)村文化建設的載體普遍存在利用率低、建設失衡、缺乏鄉(xiāng)土特色等問題。首先，在鄉(xiāng)村文化建設的物質載體層面，鄉(xiāng)村建設重經濟、輕文化的價值取向，極大的忽視了鄉(xiāng)村地區(qū)農民群眾的文化需要。鄉(xiāng)村文化基礎設施、鄉(xiāng)村文化活動場所也存在著場所設施陳舊、管理缺失和利用率低等問題，許多公共文化設施成為擺設。另外，村民們對承載鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的文物古跡保護意識淡薄，而且對民間技藝的傳承重視程度不夠，一定程度上弱化了鄉(xiāng)村文化的物質承載資源。其次，在鄉(xiāng)村文化建設的意識載體層面，表現(xiàn)在村民對文化建設重視不足，重經濟而輕文化，鄉(xiāng)村文化發(fā)展欠缺活力，且由于城市文化對鄉(xiāng)村文化構成的沖擊，物質上的差距一定程度上消解了文化上的認同，村民普遍缺乏文化自覺和文化自信。
(三)價值困境:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的主流價值觀念弱化
城市文化、市場經濟趨利的價值導向、經濟理性對鄉(xiāng)村社會的強勢介入，導致鄉(xiāng)村文化的主流價值觀念在交流碰撞中處于弱勢地位。首先，隨著大眾媒體在鄉(xiāng)村社會的普及，外來文化和城市文化給鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價值觀念帶來一定沖擊，造成村民普遍出現(xiàn)價值困惑和信仰迷失。一是價值觀念泛化，傳統(tǒng)優(yōu)秀美德、鄉(xiāng)規(guī)民約受到個人主義、消費主義、享樂主義的侵蝕，一些地方普遍出現(xiàn)誠信缺失、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費等現(xiàn)象。二是價值取向功利化，受到市場經濟趨利導向的影響，村民出現(xiàn)片面追求物質功利主義思想和工具化價值思想，對原有的鄉(xiāng)村文化價值觀念產生懷疑，理想信念模糊和信仰迷失。其次，村民缺乏鄉(xiāng)村文化自信。鄉(xiāng)村教育引導學生以“走出農村”為學習目標，學校教育日常給學生灌輸?shù)某鞘袃r值取向，造成鄉(xiāng)村學生對城市生活更加向往而對鄉(xiāng)村文化更加漠視的價值逆差。
三、鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興的實踐路徑
(一)主體培育:加強鄉(xiāng)村文化建設多元主體的參與
鄉(xiāng)村文化振興的關鍵是“人”，加強鄉(xiāng)村文化振興的主體參與，鼓勵農民、鄉(xiāng)賢、它社會力量參與到鄉(xiāng)村文化建設之中，凝聚不同主體的作用，搭建多元主體參與文化建設的格局，形成鄉(xiāng)村文化建設的強大合力。首先，基層政府和機關要加大對農村地區(qū)的財政扶持，完善相關政策，發(fā)展文化產業(yè)與鄉(xiāng)村支柱產業(yè)融合的新型產業(yè)，在鄉(xiāng)村提供更多就業(yè)機會，吸引農民返鄉(xiāng)就業(yè)。此外，要完善用人機制，借助“選調生“、”三支一扶“等國家政策吸引人才回流，補充鄉(xiāng)村文化建設的人才缺口。其次，發(fā)揮鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村文化建設中的獨特作用，鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村文化振興的精英力量，是教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被故土的有效載體，能在鄉(xiāng)村文化建設中發(fā)揮積極作用。應發(fā)揮鄉(xiāng)賢的強大號召力和凝聚力帶領村民參與鄉(xiāng)村文化建設，為鄉(xiāng)村文化振興注入新動力。最后，鼓勵其它社會組織參與鄉(xiāng)村文化建設。社會各界都應該支持鄉(xiāng)村公共文化的建設，建立鄉(xiāng)村公共文化發(fā)展結對幫扶機制，加強城鄉(xiāng)互動，形成以城帶鄉(xiāng)、以強扶弱的局面。鼓勵高校、企業(yè)、社會參與到鄉(xiāng)村建設之中，引進企業(yè)的資金、技術、人才發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)，充分利用高校的教育、智力、文化資源，對接學生課外社會實踐、科研等活動，將先進文化觀念、教育理念引入鄉(xiāng)村之中，促進鄉(xiāng)村文化建設人才隊伍整體水平的提升。
(二)守正創(chuàng)新:堅持鄉(xiāng)村文化資源的保護和開發(fā)并舉
我國鄉(xiāng)村社會歷經幾千年的積淀，在自然經濟基礎上創(chuàng)造了發(fā)達的農耕文明，蘊含著豐富的鄉(xiāng)村文化資源。堅持在保護中開發(fā)和利用鄉(xiāng)村文化資源，對于鄉(xiāng)村文化振興具有十分重要的意義。首先，要加強對鄉(xiāng)村文化資源的保護，對于承載鄉(xiāng)村記憶的物質文化遺產，基層政府和相關部門應該重視摸底和普查工作，將承載傳統(tǒng)文化的農業(yè)遺跡和文物古跡納入保護名單，劃好歷史文化保護紅線，對于民間零散的的多種文化資源進行系統(tǒng)的梳理，制定科學化的保護措施。對于承載著著核心技藝和文化底蘊的非物質文化遺產要抓好傳承人的培養(yǎng)，同時積極探索其經濟價值，以達到村民物質需要與精神需要的雙重滿足。其次，堅持在保護中開發(fā)和利用鄉(xiāng)村文化資源，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源創(chuàng)造性轉化，結合當?shù)靥厣?，依托互?lián)網+、大數(shù)據(jù)平臺打造文化品牌，打造一批特色鮮明、人文底蘊濃厚的美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)。此外，要盤活農村文化資源，發(fā)展文旅融合的新型文化產業(yè)，將藝術設計、資金、技術融入文化產業(yè)的生產和消費過程之中，實現(xiàn)文化產品的“生產及消費”，以達到經濟效益和文化效益的良性互動。
(三)思想引領:以社會主義核心價值觀涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風
社會主義核心價值觀作為當代中國的主流價值觀念，凝結著全體人民共同的價值追求。讓社會主義核心價值觀在農村落地生根有助于加強農村精神文明建設，培育文明鄉(xiāng)風。首先，要加強社會主義核心價值觀的宣傳引導，創(chuàng)新宣傳社會主義核心價值觀的形式，吸引廣大農民群眾的參與。第一，依托陣地進行宣傳，在村鎮(zhèn)文化宣傳欄、公共交通站點等常規(guī)化宣傳陣地設置以社會主義核心價值觀為內容的宣傳圖文材料。第二，深入基層，運用文藝節(jié)目進行宣傳。在村居社區(qū)文化場所開展文藝活動，以社會主義核心價值觀為內容編排人民群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目，在娛樂中營造向善向好的鄉(xiāng)村文化氛圍。其次，要加強社會主義核心價值觀的踐履。第一，充分發(fā)揮榜樣示范作用，以社會主義核心價值觀為出發(fā)點，評選身邊的道德模范、文明公民標兵、孝老敬老等典型，通過榜樣激勵來感召、增強農民對社會主義核心價值觀的認知，內化為情感認同，外化為行為習慣。第二，加強村鎮(zhèn)之間文化聯(lián)系，結成文明共建幫扶對子。推動經濟共謀發(fā)展、“美麗鄉(xiāng)村”共建等活動，促進村民團結和諧，形成共建文明鄉(xiāng)風的強大合力。
深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告4
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是-在2017年10月18日在黨的十九大報告中提出的戰(zhàn)略，并指出農業(yè)農村農民問題是關系國計民生性問題，必須始終把解決好“三農”問題作為全黨重中之重，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這也為實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化指明了方向?！叭r”問題主要是研究農業(yè)、農村和農民的三個問題。研究目的主要是為了解決農村穩(wěn)定，農民增收，農業(yè)發(fā)展的問題。因為對于一個地區(qū)而言，這是居住區(qū)域，從事行業(yè)和主體身份三位一體的問題，但是三者的側重點是不一樣的，所以應該一體化的考慮這三個問題。中國作為一個發(fā)展中國家，一個農業(yè)大國，“三農”問題關系到國民素質，經濟發(fā)展，并關系到社會穩(wěn)定、國家富強、民族復興。所以實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是十分有必要的。
“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！边@是對建設新農村的概括，是黨對新鄉(xiāng)村的美好向往。鄉(xiāng)村是具有自然、社會、生態(tài)、經濟特征為一體的地域綜合體，具有生產、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進，共同構成人類活動的主要空間。鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰。鄉(xiāng)村決定了國家的貧富差距，只有鄉(xiāng)村的逐步發(fā)展，國家貧富差距才能逐漸縮短。我國人民日益增長的美好生活需要主要的矛盾在鄉(xiāng)村上最為突出。并且我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的特征很大程度上表現(xiàn)在鄉(xiāng)村。全面建成小康社會和全面建設社會主義現(xiàn)代化強國，最艱巨最繁重的任務在農村，最廣泛最深厚的基礎在農村，最大的潛力和后勁也在農村。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時代我國社會主要矛盾、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的必然要求，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設現(xiàn)代化經濟體系的重要基礎。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設美麗中國的關鍵舉措。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會治理格局的固本之策。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，堅持農民主體地位，堅持因地制宜、循序漸進?！叭r”問題的解決首先是農業(yè)的發(fā)展，農業(yè)的發(fā)展就需要人才，培養(yǎng)一批對農業(yè)有興趣的人才，才能使農業(yè)在原有的基礎上實行創(chuàng)新，使經濟得以發(fā)展。只有在農村的生活有所改變后，更多的農村問題才能更好的改善。這樣就必須堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，使農村的產業(yè)能足夠人們安居樂業(yè)，讓人們有更多的雄心去改變他們的生活環(huán)境。然后使農村成為一個讓人們聽到就讓人羨慕的地方。
在推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略方面，精準扶貧是先鋒，它提前為農村人們帶去了產業(yè)的資金鏈和相關產業(yè)技術型人才，為鄉(xiāng)村振興提供了一個良好的基礎。例如在貴州省都勻市的鄉(xiāng)村之前是只有一個，就是人們自己去摸索出來的農作物，但是自從精準扶貧開展以來，政府分配了許多專業(yè)人士為農民去調研考察當?shù)氐耐寥?，為農民們提供了很多更符合他們當?shù)厣a的農作物又能提供農民的收入的作物。只有農村的生活發(fā)展了起來，農村很多的留守問題才能得以解決，因為在農村有的收入和盼頭，年輕人們才不會背井離鄉(xiāng)，外出務工，在家里不僅可以賺錢也可以陪著孩子長大，照顧老人養(yǎng)老。
-指出，農村不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。在中國特色社會主義新時代，必須要振興鄉(xiāng)村，使農業(yè)強大、農村美麗、農民富裕。這是我國全面建成小康社會的關鍵環(huán)節(jié)，是建設社會主義現(xiàn)代化強國的客觀要求，也是新時代下回應農民對美好生活的需求。我們要堅持走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，加快實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是繼科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略之后，黨提出的又一具有深遠意義的發(fā)展理念。這對建設美麗鄉(xiāng)村、推進農業(yè)農村現(xiàn)代化建設，具有重要的指導意義和推動作用。
深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略報告5
-指出：“鄉(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂?！痹谑形瘜嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作領導小組會議上，陳敏爾書記提出鄉(xiāng)村文化振興要在“鑄魂強根”上精準發(fā)力。對于鄉(xiāng)村文化振興，我深有體會。
有了精氣神，才有真干勁。鄉(xiāng)村振興既要看村民們的錢袋子鼓不鼓，更要看精氣神足不足。2013年8月，我開始任榮昌區(qū)安富街道通安村黨總支書記。進村之初，我?guī)ьI村民們每月開展“通安大講堂”，讓他們自己談村里的大事、議村里的大事、定村里的大事;開展“五星級文明戶評選”，以好家風帶動好鄉(xiāng)風;每周開展“送文化進院壩”，讓喜聞樂見的文體活動覆蓋全村;開放有4000余冊書籍的“農家書屋”，組織志愿者團隊開展“小樹苗”工程，幫助留守老人、婦女收糧食，輔導留守兒童做作業(yè);和村民一起制定紅白喜事公約，倡導文明鄉(xiāng)風……剛開始，村民們對這些活動不理解、不認同，甚至說“差不多就行了，做這些難道還掙得到金子?！蔽乙贿吢犞?，一邊干著，短短半年，通安村就變了，村容整潔、村風文明、社會和諧，成為遠近聞名的先進村，村民們從“不買賬”到主動參與，做事更起勁了，產業(yè)發(fā)展推進起來也順暢多了。
鄉(xiāng)風和煦，才能百業(yè)振興。參加鄉(xiāng)村振興報告團，更加堅定了我要在鄉(xiāng)村好好干事創(chuàng)業(yè)的信心和決心。下一步，我要在全村繼續(xù)加強精神文明建設，培育特色文化品牌，以文化高質量發(fā)展推動鄉(xiāng)村振興。一是組織實施“美麗鄉(xiāng)村·通達陶都”基層宣傳思想文化工作創(chuàng)新示范點建設，將黨建、紀檢、宣傳思想文化建設等內容融入其中，大力開展黨的方針政策宣講。二是提升農民文明素養(yǎng)，持續(xù)開展好媳婦、好兒女、好公婆等評選表彰活動，培育優(yōu)良家風、文明鄉(xiāng)風;培育鄉(xiāng)賢文化，弘揚善行義舉;舉辦“夢想課堂”專題培訓，在自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村管理中涵養(yǎng)現(xiàn)代文明素質。三是保護和發(fā)展具有地方特色、民族特色的鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶領村民們充分發(fā)掘通安村“陶文化”底蘊，傳承農耕文明精髓，培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化自信;依托宋窯、劉家拱橋兩個制窯遺址，精心打造集陶藝制作、陶藝體驗、陶文化傳播為一體的“特色民宿”陶藝村。
鄉(xiāng)村文化振興，需要廣大鄉(xiāng)村黨員干部和群眾共同努力奮斗，需要社會各界共同關注、支持和幫助。我相信，只要我們團結一致、共同努力，一定會讓農民群眾生活富起來，環(huán)境美起來，精神樂起來，為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提供精神激勵、智慧支持和道德滋養(yǎng)!
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