春分的傳統(tǒng)文化有什么
一年之計(jì)在于春,春分到來(lái)才是真,萬(wàn)物復(fù)蘇萬(wàn)象新,生機(jī)勃勃人勤奮,惠風(fēng)和暢吹好運(yùn),花蕾綻放陽(yáng)光媚,事業(yè)高升日中天,幸福生活喜開(kāi)顏,這里給大家分享一些關(guān)于春分的傳統(tǒng)文化有什么,供大家參考。
春分的傳統(tǒng)意思
春分?!按悍终?,陰陽(yáng)相半也。故晝夜均而寒暑平”。一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。古時(shí)又稱(chēng)為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”?!睹魇贰v一》說(shuō):“分者,黃赤相交之點(diǎn),太陽(yáng)行至此,乃晝夜平分?!彼裕悍值囊饬x,一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為十二個(gè)小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。
節(jié)氣文化-春分
作為二十四節(jié)氣之一,春分具有重要意義,在天文學(xué)上,它標(biāo)志這南北半球晝夜平分,太陽(yáng)直射位置由赤道向北半球移動(dòng),中華大地逐漸晝長(zhǎng)夜短,陽(yáng)光明媚,雨水豐沛,氣候升溫,農(nóng)作物生長(zhǎng),真正迎來(lái)了萬(wàn)物盛開(kāi)的春之聲。在氣候上,也有比較明顯的特征,春分時(shí)節(jié),我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天,在遼闊的大地上,楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。
節(jié)氣文化-春分時(shí)節(jié)
俗話講:“春分麥起身,肥水要緊跟”。一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖,春雨過(guò)后忙耕田。春季大忙季節(jié)就要開(kāi)始了,春管、春耕、春種即將進(jìn)入繁忙階段。春分過(guò)后,越冬作物進(jìn)入生長(zhǎng)階段,要加強(qiáng)田間管理。由于氣溫回升快,需水量相對(duì)較大,農(nóng)民朋友要加強(qiáng)蓄水保墑。所以人們常說(shuō)“春分麥起身,一刻值千金”。
節(jié)氣文化-春分好時(shí)節(jié)
對(duì)于北方來(lái)說(shuō),春季雨水較少,這些地區(qū)要抓緊春灌,澆好拔節(jié)水,施好拔節(jié)肥,注意防御晚霜凍害;而南方雨水足,所以要搞好排澇防漬工作。江南早稻育秧和江淮地區(qū)早稻薄膜育秧工作已經(jīng)開(kāi)始,早春天氣冷暖變化頻繁,要注意在冷空氣來(lái)臨時(shí)浸種催芽,冷空氣結(jié)束時(shí)搶晴播種。群眾經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“冷尾暖頭,下秧不愁?!薄岸麦@蟄又春分,種樹(shù)施肥耕地深?!贝悍忠彩侵矘?shù)造林的極好時(shí)機(jī),古詩(shī)就有“夜半飯牛呼婦起,明朝種樹(shù)是春分”之句。
關(guān)于春分的習(xí)俗
1、祭日
在周代,春分有祭日儀式。《禮記》:“祭日于壇。”孔穎達(dá)疏:“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典,士民不得擅祀。”
日壇坐落在北京朝陽(yáng)門(mén)外東南日壇路東,又叫朝日壇,它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽(yáng))的地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝親自祭祀,其余的年歲由官員代祭。
2、犒勞耕牛
江南地區(qū)則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥(niǎo)的習(xí)俗。春分已至,耕牛即開(kāi)始一年的勞作,以糯米團(tuán)喂耕牛表示犒賞;祭祀百鳥(niǎo),一則感謝它們提醒農(nóng)時(shí),二是希望鳥(niǎo)類(lèi)不要啄食五谷,祈禱豐年之意。
3、粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類(lèi)別有王字風(fēng)箏,鰱魚(yú)風(fēng)箏,瞇蛾風(fēng)箏,雷公蟲(chóng)風(fēng)箏,月兒光風(fēng)箏,其大者有兩米高,小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣(mài)風(fēng)箏的,多比較小,適宜于小孩子們玩耍,而大多數(shù)還是自己糊的,較大,放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。
4、春祭
二月春分,開(kāi)始掃墓祭祖,也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請(qǐng)鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí),首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng),規(guī)模很大,隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?,最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時(shí)候開(kāi)始,最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法,謂清明后墓門(mén)就關(guān)閉,祖先英靈就受用不到了。
5、拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰:開(kāi)漳圣王又稱(chēng)"陳圣王",為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民春為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。
6、豎蛋
在每年的春分那一天,世界各地都會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人在做"豎蛋"試驗(yàn)。這一被稱(chēng)之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒,何以成為"世界游戲",目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味:選擇一個(gè)光滑勻稱(chēng)、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的.最佳時(shí)光,故有“春分到,蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。
7、吃春菜
昔日四邑有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“春分吃春菜”?!按翰恕笔且环N野莧菜,鄉(xiāng)人稱(chēng)之為“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí),多見(jiàn)是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”,名曰“春湯”。有順口溜道:“春湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康?!保剡@也成了一個(gè)習(xí)俗。一年自春,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。
8、送春牛
春分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開(kāi)紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見(jiàn)啥說(shuō)啥,說(shuō)得主人樂(lè)而給錢(qián)為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)。俗稱(chēng)“說(shuō)春”,說(shuō)春人便叫“春官”。
春分吃春菜的風(fēng)俗習(xí)慣
嶺南風(fēng)俗春分吃春菜
昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開(kāi)平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱(chēng)之為“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí),多見(jiàn)是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”,名曰“春湯”。有順口溜道:“春湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康。”一年自春,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。
民間傳統(tǒng)春分節(jié)氣吃春菜
春菜,并不是中山的傳統(tǒng)蔬菜,而是潮汕地區(qū)特產(chǎn)的品種,它介于菜心與芥菜之間,既有菜心的清甜之氣,又有芥菜辛苦之味。前幾年,只有本地的潮州菜館專(zhuān)門(mén)從潮汕運(yùn)來(lái)才有得吃。近年春菜頗受中山人歡迎,本地己有種植。
春菜是潮汕人十分喜歡的、最常食用的蔬菜。據(jù)說(shuō)在潮汕人日常生活中所食用的蔬菜里,除了空心菜之外,排名第二的,則非春菜莫屬了。潮汕人對(duì)于春菜的吃法,除了春菜排骨煲或者春菜豬骨湯,另外的一種特色春菜烹調(diào)方法就是 “揭陽(yáng)豆醬炒春菜”。揭陽(yáng)豆醬與我們?nèi)粘E胝{(diào)用的豆醬不同,雖然制作方法相近,但顏色偏淺,而且發(fā)酵之后的粒粒黃豆很完整,所以揭陽(yáng)豆醬炒春菜可以見(jiàn)到粒粒豆醬黃豆,炒出來(lái)的菜除了春菜醬香可口外,粒粒豆醬黃豆也很是咸香。潮汕人對(duì)春菜的喜愛(ài),我們還可以從潮汕地區(qū)的大排檔,到處都以“春菜排骨沙鍋粥”當(dāng)作其主打招徠,大大咧咧地寫(xiě)在了招牌之上,由此可見(jiàn)一斑。
春菜,顧名思義,是春天的蔬菜,但不唯春天獨(dú)有。夏天的春菜更接近中山本地的芥菜仔,味道比春天的偏苦一點(diǎn),而這樣更適合人們夏天食用,清潤(rùn)可口,能清熱降火、生津潤(rùn)燥,是夏日有特色的簡(jiǎn)易靚湯,且男女老少皆宜。相比之,初春的春菜,則更清甜爽脆。
在珠三角,有“春分吃春菜”的說(shuō)法。春分,眾所周知是二十四節(jié)氣中的一個(gè)。從這天起。開(kāi)始“晝夜平分”,之后日長(zhǎng)夜短,到冬至日短夜長(zhǎng)。春分之時(shí),春雷始發(fā),萬(wàn)物生長(zhǎng),正是吃春菜的好時(shí)節(jié)。
不過(guò),中山傳統(tǒng)的“吃春菜”,聽(tīng)老人家說(shuō),與潮汕特產(chǎn)的不同,是一種野莧菜,鄉(xiāng)下人稱(chēng)之為“春碧蒿”,也有人稱(chēng)“馬齒莧”。春分時(shí)節(jié),在農(nóng)田基邊或荒郊野外,每每都能遇見(jiàn),嫩綠的,細(xì)細(xì)的,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。昔日每逢春分那天,老人家們都會(huì)去采摘春菜,采滿(mǎn)一籃回家滾 “春菜湯”。有順口溜說(shuō):“春湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康?!币荒晷麓阂潦?,吃春菜象征著人們祈求家宅安寧,身壯力健。
無(wú)獨(dú)有偶,北方也有吃春菜的習(xí)俗。近日翻閱閑書(shū),知道春菜,在京津一帶,“打春”(立春)的時(shí)候幾乎一定是要吃的。不過(guò)京津地區(qū)的春菜不同南方,他們的春菜是萵苣屬的一種蔬菜(通常人們說(shuō)的萵苣是萵筍,與植物學(xué)上的分類(lèi)萵苣屬不同),菜葉是主要部分,莖則很短。萵苣有很多別稱(chēng),比如,萵筍、春菜、生筍、千金菜、莖用萵苣、青筍、萵菜、香馬筍,是萵苣的不同部位的俗稱(chēng)。
春菜的風(fēng)俗及作用
春菜,在京津一帶,“打春”(立春)的時(shí)候幾乎一定要吃的。在食俗上,一定要吃拌黃豆芽,炒“掐菜”(天津把掐菜加少許韭菜同炒,叫炒“藍(lán)白線兒”)。拌黃豆芽用芝麻醬、蒜水,原料和制作很簡(jiǎn)單,但人們吃得有滋有味。如果把這種菜放在碟子里,再加上幾片醬牛肉或雞片等瘦肉,就有個(gè)好聽(tīng)的名兒:春盤(pán)兒。為什么春菜要用黃豆芽、掐菜?因?yàn)榇禾靵?lái)了,要嘗嘗新鮮蔬菜,但這時(shí)京津一帶還沒(méi)見(jiàn)青菜的毛兒(過(guò)去有“洞子貨”,但只有長(zhǎng)安貴人才吃得起,不像現(xiàn)在冬天也能吃上新鮮蔬菜)。青黃不接,權(quán)宜之計(jì),是用水發(fā)的糧食菜來(lái)代替,總之還是菜。
春菜,從前正月初七(人日)就吃上了。一般人家是在“立春”開(kāi)吃,按京津食俗說(shuō),吃到“二月二”,又是“烙餅炒雞蛋”,炒掐菜,還有煎“燜子”(涼粉)。吃煎燜子,民俗中說(shuō)象征煎龍鱗(或毒蟲(chóng)),因?yàn)槎鞠x(chóng)開(kāi)始蟄動(dòng)矣!
春菜這種菜,在京津普通人家一直要吃到小菠菜、水蘿卜上市才把水發(fā)的糧食菜消除,因?yàn)檫@時(shí)候,真正的綠色食品上餐桌了,就是說(shuō):春天到了。
萵筍味甘、性涼、苦,入腸、胃經(jīng);
具有利五臟,通經(jīng)脈,清胃熱,清熱利尿的功效;
用于小便不利、尿血、乳汁不通等癥。