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最新中學(xué)生文明演講稿范文_文明演講稿5篇精選

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  禮儀是無處不在的,它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還能夠增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這生機勃勃,充滿活動的春天,意味著我們該有一個嶄新面貌。一起來看看最新中學(xué)生文明演講稿范文5篇精選,歡迎查閱!

  中學(xué)生文明演講稿1

  尊敬的各教師,親愛的同學(xué)們,大家好!我叫康志穗,來自1003班,我演講的題目是《做文明中學(xué)生》。

  在社會快速發(fā)展的今日,是什么讓我們變得彬彬有禮,溫文爾雅?是什么讓我們的城市變得這樣的干凈亮麗?又是什么讓我們的社會變得這樣和諧完美?是文明!在今日這個美麗的世界里,文明之花處處開,那么,一個文明的中學(xué)生應(yīng)當是怎樣的呢?

  一個文明的中學(xué)生絕不是這樣的。與師長相遇,或低頭而走,或繞道而去;在公交車上,應(yīng)對老弱病殘,或視而不見,或無動于衷;同學(xué)交談粗俗低級,污言穢語,臟話連篇;同學(xué)之間因為一些小事就惡語相向,大動干戈;公共場所,嘴里痰渣隨口吐,紙屑果皮隨地扔;學(xué)校里,公園中,茵茵綠草任意踩,美麗鮮花隨手摘,綠枝翠葉肆意折。凡此種.種,不一而足。這與文明完全背道而馳,這絕不是當代中學(xué)生的形象。

  一個文明的中學(xué)生應(yīng)當是這樣的。在家里,尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,團結(jié)友愛,互相幫忙,勤儉節(jié)儉;在公共場所,愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,遵守秩序;在社會上,熱愛祖國,文明文明,誠實守信,遵紀守法。時時爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”,鍛煉自我,發(fā)揮特長,塑造文明形象。

  文明就像春風,溫暖人們的心;文明更像一劑良藥,除去陳規(guī)陋習;文明還是洗潔精,洗去一切污穢。是啊,文明就是一個天使,給人們帶來幸福、歡樂、平安。

  同學(xué)們,我們正是青春年少時,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從此刻做起,親近文明,實踐文明,表現(xiàn)文明,告別陋習,做文明學(xué)生,創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,讓我們的家園變得更加美麗。

  最終,讓我們攜起手來,播灑文明種子,讓文明之花開放在學(xué)校里,開放在祖國大土地上!

  我的演講完了,多謝大家!

  中學(xué)生文明演講稿2

  在一個國家中個人是主體。那么,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當是具備文明素質(zhì),僅有當每一個人都具備了文明素質(zhì),這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

  以前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。

  以上的兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑,教室里、走廊上食品袋隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就必須是良好的、有序的。

  我們明白:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。此刻,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

  南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,堅持大方、得體的儀表,是對教師同學(xué)的一種尊重。

  要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個文明完美的學(xué)校。試想假如全國每一個學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習要先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。

  禮儀是無處不在的,它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還能夠增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這生機勃勃,充滿活動的春天,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學(xué)校里呢?首先,我們要著裝得體,貼合學(xué)生身份,同時還要體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風采,因為這些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對教師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。

  學(xué)校禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)當愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從教師管理和理解值周學(xué)生的批評勸阻。受到教師的幫忙,應(yīng)主動誠懇地說多謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明文明月,全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自我,我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗學(xué)校。改掉陋習,爭做文明學(xué)生。從此刻做起,從我做起!

  我的演講完畢,多謝大家!

  中學(xué)生文明演講稿3

  尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo):

  大家好!

  我叫___,是______的____,很高興能夠參加今日的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。

  斯是陋室,惟吾德馨。不拘于一屋,乃至一城,皆因人而馨、因人而文明。無有德之人,無文明之人,瓊樓玉宇亦為塵土。在新時代的號角下,我們經(jīng)歷著翻天覆地的巨變,闊步走在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上。可是城市快速發(fā)展并不意味著市民文明素質(zhì)和城市文明程度就會隨之自然提高,我們能夠很輕易地看到,剛剛鋪好的綠地就被人踐踏,剛剛栽種好的樹木就被人折枝,剛剛清掃過的街道就被人亂扔亂吐……

  在那里,我想問一下。當你在公交上,看見有老人小孩孕婦,你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙,你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙,你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事,你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明,我們每個人的一小步,都是城市的一大步。有時候,文明是那微不足道事情,會在我們生活中不經(jīng)意地流露著,一句文明的問候,一個讓座的行動,一瞬彎腰的美麗,一個溫暖的微笑,都會觸動每個人心靈,進而照亮一座城市。

  我記得我一次坐朋友車的時候,在路邊有一個阿婆在等車,朋友問:阿婆,去哪里啊?是不是上圩?上我車。阿婆推辭了,但在朋友說服下上了車。阿婆下車之后,我問朋友認識阿婆嗎?

  朋友說:看到你的眼神,我明白你在想什么,你明白嗎?我剛剛來那里的時候,有一次下鄉(xiāng),在走去取車一公里的路上,碰到幾次騎車的村民,都問我去哪里?要不要上車。那里的村民對我的影響很大,此刻,我想我已經(jīng)被那里改變了吧。

  朋友的這件事使我開展眼界,像是看清方向,找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲,在每個人手中傳遞,他被村民點燃了,我也在他的影響下變成合格的柴火,擁有延續(xù)傳播新時代文明的力量。

  不斷的有這樣的人投身于其中,為世界發(fā)熱發(fā)光,文明之火才會熊熊燃燒,國家也茁壯成長,文明才得以傳承,人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時,我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情,碰到被新時代拋棄的人的時候,感到孤獨、寂寞的時候,請不要害怕,你永遠不會獨行,抬起頭,別害怕黑暗,你看天上的星星,越是漆黑越是璀璨,最終星星之火能夠燎原,帶著心中的期望,一向走,一向走,與我們同行的人終究會越來越多。

  我們來到了那里,來到了___,我期望___因你我而文明,然后___因文明而“文明”,又因“文明”而聞名。

  多謝大家,我的演講完畢!

  中學(xué)生文明演講稿4

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人,首先,做一個文明的人。

  我們作為新時代的中學(xué)生,正在理解著知識教育,更應(yīng)當知書達理,舉止文明,談吐得體,提高道德素質(zhì),振興民族精神,建設(shè)社會主義精神,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。

  “孔融讓梨”——一個大家再熟悉可是的故事。思歲的孔融之所以使大家敬傭,正因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴。他雖然還是一個四歲的孩子,但他的那種精神足以讓人敬傭一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人強上百倍。

  這個故事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。它還告訴了我們一個道理:“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。即無知識又無道德,反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

  文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的。在學(xué)校,我們應(yīng)當做到尊敬師長,與同學(xué)和睦相處?;丶覒?yīng)孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)當講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。要能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

  請改掉陋習,做一個有道德、有素養(yǎng)、文明之人。不知大家是否記得,中央電視臺以往報道,因國慶后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和講到嚴構(gòu)成了強烈的反差。所以我們應(yīng)在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),不然,即使成為一位才學(xué)淵博的人,于人于己于社會又有何用呢?

  反思過后,我們該怎樣呢?是的,我們該努力了,努力做一個文明之人。努力營造一個更加夢想和諧的學(xué)校。不要忘記行動,就是此刻這一刻開始的。從這一刻開始,行動起來,讓中華民族的文明在我們的一生綻放出光芒!

  中學(xué)生文明演講稿5

  教師們、同學(xué)們:

  晚上好!今日我演講的題目是《做一個文明之人》。

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫忙,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不細心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂文明,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個歡樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。

  中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學(xué)生義不容辭的職責,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜學(xué)校建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂文明,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。

  講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性構(gòu)成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)當從身邊做起。

  不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。

  以上的兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑,教室里、學(xué)校內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。此刻,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫忙我

  們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

  要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個更加文明完美的石門五中學(xué)校。

  多謝大家!


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