師德修養(yǎng)心得體會(huì)
對(duì)于自己的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),身為一名教師,應(yīng)該書(shū)寫(xiě)師德心得體會(huì)不斷進(jìn)行深刻的反思,那么,應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的師德修養(yǎng)心得體會(huì)5篇,歡迎閱讀與收藏。
師德修養(yǎng)心得體會(huì)【篇1】
通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、 《中小學(xué)生心理健康教育》, 我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。 我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真 ,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了, 而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的`關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
師德修養(yǎng)心得體會(huì)【篇2】
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。
通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)大會(huì)及會(huì)后自己的拓展學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí),并更加明確自己今后努力的方向?,F(xiàn)在談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)
既然我選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)任務(wù),不求最好,但求更好。同時(shí),要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情,不斷進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)自主、活力、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)
老師所傳授的各種知識(shí)。在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),用師愛(ài)鑄就崇高的師魂。如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。我們要更新觀(guān)念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
3、為學(xué)生做出好的榜樣
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。
4、精通教學(xué)業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
5、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
作為一名教師,要對(duì)有關(guān)教育法律法規(guī)有一定了解,熟悉《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的師德師風(fēng)水平。
師德修養(yǎng)心得體會(huì)【篇3】
教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習(xí)觀(guān),而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí),以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。
二、營(yíng)造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動(dòng)?!敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。作為一名骨干教師,我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng),注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng),真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲,從而最大程度地滿(mǎn)足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量,積極推進(jìn)基層民主建設(shè),充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重,和諧就是平等,和諧更是幸福,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下,我們將不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實(shí)工作,銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,建立一個(gè)和諧的幼兒園,幸福的幼兒園,追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
師德修養(yǎng)心得體會(huì)【篇4】
作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀(guān)念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
總之,作為一名人民教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。
每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天
師德修養(yǎng)心得體會(huì)【篇5】
馬卡連柯說(shuō):“只有學(xué)會(huì)用15種乃至20種音調(diào)來(lái)說(shuō)‘到這里來(lái)’的時(shí)候,只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候,我才變成了一個(gè)真正擁有表達(dá)技巧的人?!?/p>
馬卡連柯說(shuō)的“表達(dá)技巧”,就是言語(yǔ)的藝術(shù),既表達(dá)的藝術(shù)??梢哉f(shuō),沒(méi)有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達(dá)藝術(shù)的了。我對(duì)自己的要求是講課(包括談話(huà)、交流)要自然、口語(yǔ)化,除了個(gè)別情況要求慷慨激昂,來(lái)點(diǎn)抒情,帶點(diǎn)“文學(xué)色彩”以外,多數(shù)情況下是娓娓道來(lái)。這樣,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)會(huì)感到親切,容易理解,容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽(tīng)講的狀況和情緒來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,并決定講話(huà)的輕重和緩急。即使學(xué)生聽(tīng)得十分專(zhuān)心,也注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,因?yàn)橛靡环N語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速說(shuō)話(huà),學(xué)生容易疲勞。課堂上,有是需要老師講,每個(gè)環(huán)節(jié)之間需要老師來(lái)“勾連”。凡當(dāng)講的,我都寫(xiě)在備課本上。需要“接惑”的,則一字一頓地把每個(gè)字送到學(xué)生的耳朵里,讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白;需要“渲染”的,則濃墨重彩,使自己的講略帶一點(diǎn)“詩(shī)意”。精當(dāng)?shù)?、精彩的講,也是一種資源,既使學(xué)生對(duì)個(gè)別的字眼可能聽(tīng)不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方,我總是組織一下教學(xué),有時(shí)是提個(gè)醒兒,有時(shí)只要說(shuō)一聲“同學(xué)們”,有時(shí)則什么也不說(shuō),只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來(lái)很細(xì)微的地方,其實(shí)都是一種藝術(shù)。
馬卡連柯說(shuō)的“臉色”、“姿態(tài)”,就是我們今天說(shuō)的“伴隨語(yǔ)言”,即“體態(tài)語(yǔ)”。這一點(diǎn)非常重要。同樣一句“到這里來(lái),”由于臉色不一樣,姿態(tài)不同,意思就大不相同。試想一下:微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說(shuō)“到這里來(lái)”,給人的感覺(jué)一樣嗎?截然不同的!
作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,老師的提示與批評(píng)、表?yè)P(yáng)與激勵(lì)等手段會(huì)伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程,老師在這方面不知要說(shuō)多少話(huà)。批評(píng)和表?yè)P(yáng)也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯(cuò)了,一位學(xué)生答對(duì)了,如果說(shuō)“你錯(cuò)了,他對(duì)了?!边@樣就太直白,說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生會(huì)有些難堪。如果說(shuō):“他答對(duì)了,但要是沒(méi)聽(tīng)你發(fā)言,他的答案不會(huì)這么快就出來(lái)?!边@樣講,說(shuō)錯(cuò)的人肯定心里會(huì)舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀,籠統(tǒng)地說(shuō)“讀得很有感情”,就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀,我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你仿佛把我們帶到了__地方”。第斯多惠說(shuō)的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)與鼓舞”,是很有道理的。學(xué)生需要激勵(lì),而激勵(lì)是要講究藝術(shù)的。
老師的講是表達(dá),朗讀也是表達(dá)――替作者表達(dá)。朗讀是賦作品以生命,是再創(chuàng)在造,也是一種藝術(shù)。我備課時(shí)首先備“朗讀”,而且我認(rèn)為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說(shuō),老師把課文讀好了,讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,就可以胸有成竹地進(jìn)課堂。課堂上,常常因?yàn)槲覀儙熒g的入情入境的朗讀而充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)情趣。聽(tīng)有感情的朗讀是一種享受。
課堂教學(xué)不但需要老師會(huì)講、善讀、而且要求我們擅長(zhǎng)表演。教學(xué)中,我有時(shí)和學(xué)生表演一個(gè)故事情節(jié),有時(shí)和學(xué)生分角色讀一段對(duì)話(huà),因而使語(yǔ)文教學(xué)趣味盎然,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,這種表演要適度,不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解,是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上,把課文讀得更好。
有人說(shuō),字是人的“第二張臉”。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下,我從小就喜歡寫(xiě)字,喜歡書(shū)法。至今,一有空閑,還提筆練字。備課時(shí),我總忘不了備“字”――把每個(gè)生字,照著書(shū)上的正楷字,認(rèn)真臨寫(xiě),直至自己滿(mǎn)意。到了高年級(jí),我有時(shí)板書(shū)用行草,目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書(shū)、草書(shū)。常用的字如能教會(huì)學(xué)生用行書(shū)、草書(shū)去寫(xiě),將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來(lái)方便。而且會(huì)啟迪他們關(guān)注、熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞漢字的多種書(shū)體。
在語(yǔ)文教學(xué)中,我還經(jīng)常畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)。小時(shí)侯喜歡畫(huà)畫(huà),讀中學(xué)、師范時(shí),又喜歡國(guó)畫(huà)。小時(shí)侯打下的繪畫(huà)基礎(chǔ),在語(yǔ)文教學(xué)中派上了用場(chǎng)。教描寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的課文和一些描寫(xiě)人物的課文,我常常幾筆將其勾勒出來(lái),起到了很好的直觀(guān)效果,學(xué)生很喜歡。看圖作文我都是自己畫(huà)圖,有時(shí)直接畫(huà)在黑板上,既便捷,又贏得學(xué)生的贊許和佩服。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書(shū)法的藝術(shù),還有繪畫(huà)的藝術(shù)哪里來(lái)?一句話(huà):來(lái)自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會(huì)對(duì)一個(gè)人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響,這是毋庸質(zhì)疑的。一個(gè)具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人,一張口、一出手、一投足就會(huì)自然地流露出來(lái)。沒(méi)有一定的藝術(shù)修養(yǎng),連一篇課文都難讀好,哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢?不懂一點(diǎn)書(shū)法,壓根兒不知何謂“顏體”,何謂“魏碑”的人,怎么能為學(xué)生寫(xiě)一手好的板書(shū)呢?
至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng),不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清楚的,而且不是本文所要論述的重點(diǎn),這里就不談了。我們做語(yǔ)文老師的,如果既有較扎實(shí)的語(yǔ)文功底,能遵循學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律去教語(yǔ)文,又有一定的藝術(shù)修養(yǎng),那么,我們的語(yǔ)文課一定會(huì)上的有意思,一定會(huì)取得好的教學(xué)效果。