教書(shū)心得250字
教書(shū)心得250字(精品10篇)
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教書(shū)心得250字篇1
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師!
教書(shū)心得250字篇2
每個(gè)人的生命都是一朵花,每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美,讓人充滿期待,讓我們放慢匆忙的腳步,俯下身子,去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育,在平凡的崗位上37年耕耘不輟,她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
懷著對(duì)教師職業(yè)的特殊情感,高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái),開(kāi)始了我的從教旅程,一如花一般靜靜地綻放,悄悄吐露自己的芬芳,只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái),我深深地體會(huì)到:教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng),即使冰冷的感情也會(huì)消融。 怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來(lái),從一點(diǎn)一滴做起,在平凡中放歌,在平靜中耕耘,在平常中閃光,讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣,才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該伸出熱情的雙手,懷著一顆熱誠(chéng)的心,在平凡的崗位上,以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要以此為榮,熱愛(ài)它,而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想,那就是以學(xué)生為本,教人務(wù)實(shí),教人求真,教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名,也在于她的淡泊與高尚,她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂;有一種魔棒最為神奇,那就是粉筆;有一種平臺(tái)最為神圣,那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫出人生風(fēng)流,三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè),就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚,就應(yīng)該屬于巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城;如果我是一抹紅霞,那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫信仰,三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆,站穩(wěn)三尺講臺(tái),就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵,讓種子發(fā)芽,讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花,教師是園丁。其實(shí),教師的生命也是一朵花,是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的'花。如果仔細(xì)聆聽(tīng),你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng),會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!
教書(shū)心得250字篇3
近年來(lái),我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育,深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范,涌現(xiàn)了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開(kāi)拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型,贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。廣大教師堅(jiān)持育人為本,以德立教,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表;廣大干部勤政、廉政,師德師風(fēng)的主流是好的。但同時(shí)也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責(zé)任心不強(qiáng)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正等問(wèn)題,個(gè)別教師體罰或變相體罰學(xué)生、參與賭博、亂收費(fèi)、亂補(bǔ)課等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此,開(kāi)展以“向開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)”為主要內(nèi)容的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)具有十分重要的意義。
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。要學(xué)習(xí)開(kāi)縣教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。愛(ài)崗敬業(yè),是社會(huì)對(duì)公民的要求。一個(gè)公民,做到熱愛(ài)崗位、敬重職業(yè),也就是把自己的理想、追求,與黨和國(guó)家的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)了。開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就到了。
我作為一名教師應(yīng)做到:
一、 貫徹執(zhí)行黨的基本路線,不違背國(guó)家法律法規(guī)和方針政策。
二、 崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì),不參與邪教、封建迷信、反動(dòng)、色情、賭博或變相賭博活動(dòng)。
三、 愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。
四、 關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。
五、 把教書(shū)育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。
六、 尊敬家長(zhǎng),不訓(xùn)斥家長(zhǎng),向家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
七、 廉潔從教,不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買上級(jí)教育部門規(guī)定以外的書(shū)籍資料或?qū)W具,不得用職責(zé)之便謀取私利。
八、 注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。
九、 團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。
十、 維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。
如果作為教師不能做到以上十條我認(rèn)為都是應(yīng)該為之汗顏的
教書(shū)心得250字篇4
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書(shū)是育人的前提,教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)??芍^一語(yǔ)中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
一、把教書(shū)育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)
教書(shū)育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人?!币虼?,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分,教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂(lè)于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛(ài)本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛(ài)一行,專一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽(tīng)課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問(wèn)題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書(shū),育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛(ài)生之心,才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生,要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,要在教書(shū)中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),在快樂(lè)中成人、成才!
教書(shū)心得250字篇5
我是希望小學(xué)的一名普通老師,出生于教師之家,是聆聽(tīng)著師愛(ài)故事、感受著師愛(ài)魅力長(zhǎng)大的:媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,但由于女兒身加上家境貧困,面臨輟學(xué),幸運(yùn)的是她的老師愛(ài)她,不遠(yuǎn)百里走路到外公家,用愛(ài)說(shuō)服了外公,媽媽才有了后來(lái)的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語(yǔ)單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過(guò)節(jié)爸爸媽媽總是會(huì)把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)。
所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力,年我以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀,懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍,從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教21年中有14年投入幼教事業(yè),7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是:做好一名小學(xué)教師,不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài),更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育,即教書(shū)育人。作為一名教師,怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé),樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),貫徹黨的教育方針,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到,在科技迅猛發(fā)展的今天,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo),教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到,教育的發(fā)展,關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè),在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色,我們應(yīng)該全身心地投入,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),銳意改革,更新教育觀念,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化,商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻,作為一名教師,我們要擺正自己的心態(tài),才能克服物欲橫流的紛擾,還自己內(nèi)心一份清凈,才能做一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人,從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神,甘于清貧,甘于寂寞,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無(wú)愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),時(shí)刻牢記重任在肩?!拔沂侨嗣窠處煛?,一句普普通通的話,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無(wú)論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草,教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。多年來(lái),我常對(duì)自己說(shuō):“作為教師,要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé),要做人民滿意的教師”。
正是因?yàn)橛辛藵M腔的敬業(yè)之情,我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒(méi)有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任,所以無(wú)怨無(wú)悔,三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任,莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái),祖國(guó)的希望,擔(dān)此重任,愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
二、教書(shū)育人,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài),以心換心。
在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人,他們有正常的生理需要,渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處,要尊重學(xué)生,因材施教,盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的.發(fā)展。21年來(lái)我始終給孩子以微笑,讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班,我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況,在上課的第一時(shí)間,親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲,十分開(kāi)心。
我愛(ài)所有的孩子,并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子,我都會(huì)這樣換位思考:假如這些孩子是我姐姐的孩子,假如這是我的孩子,假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣,心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài),比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心,找出他們的閃光點(diǎn),加以肯定,逐漸指出不足,讓其改正,這就是愛(ài)的教育:真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。
當(dāng)然,在這獨(dú)生子女的年代,問(wèn)題兒童越來(lái)越多,比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出,但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使,但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群,但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童,我總能耐著性子,選取智慧的方法,用博大的愛(ài)喚醒他們,引領(lǐng)他們,使他們不斷地走向完美。
因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)信念,培養(yǎng)德行,使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來(lái),我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子,所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子,與孩子們將心比心,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí),我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā),少留點(diǎn)作業(yè),讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。
著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò):“兒童的眼睛,兒童的情感,兒童的心理,構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。正是兒童,是童心,給了我智慧?!闭?yàn)檫@樣,作為老師的我變成了小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂(lè)園,我和他們一塊玩,一塊做功課,誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師,這樣我便成了真正的老師,孩子們玩得開(kāi)心,學(xué)得快樂(lè)!的確,只有童心才能理解童心,只有“為師不忘童年夢(mèng),常與學(xué)生心比心”,使自己回到孩提時(shí)代,才能與學(xué)生心靈相通,才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處,甚至智慧之處。
三、為人師表,對(duì)自己講究修養(yǎng),以身作則。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。車爾尼雪夫斯基說(shuō):“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!崩蠋熛M约旱牡膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情,有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才,而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來(lái)的教育工作中我都努力做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。
如:教育學(xué)生不遲到,我就必須做到早到絕不遲到;教育學(xué)生不怕臟、不怕累,我就必須做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人;教育學(xué)生寫字要認(rèn)真,我就必須做到板書(shū)工整美觀大方;教育學(xué)生講衛(wèi)生、保清潔,我就必須做到不亂丟紙屑;教育學(xué)生多看課外書(shū),我就必須做到博覽群書(shū)。
當(dāng)然,教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果。21年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚,我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。
在這個(gè)世界里,我學(xué)前輩精神,“啃”教育理論,根據(jù)學(xué)生的需求,不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里,我跨出學(xué)科的門檻,向同事學(xué)習(xí),不斷追求種.種新知識(shí)、新能力:學(xué)上網(wǎng)查詢資料,學(xué)用電腦做課件……在這個(gè)世界里,我靜心反思,不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí),才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表形成了師德的有機(jī)整體,三方面缺一不可。作為老教師,今后,要更加愛(ài)崗敬業(yè),進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感,樹(shù)立育人為本的思想,熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,學(xué)而不厭,誨人不倦,引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
教書(shū)心得250字篇6
中國(guó)古人講求“在其位,謀其政”,美國(guó)作家愛(ài)默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值,它具有崇高的品格,在所有價(jià)值中居于的地位”,教書(shū)育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來(lái)講,教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂(lè)大本營(yíng)”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用,被詮釋為愛(ài)崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時(shí),收獲責(zé)任意識(shí)。于是,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失
看作是為師從教的失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái),我從事教書(shū)育人工作已將近一年矣,如果說(shuō)經(jīng)歷是人生的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì),教育為本。多建一所學(xué)校,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵,民族的希望。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過(guò);教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。
三毛有詩(shī)云:平凡簡(jiǎn)單,安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái),就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志”來(lái)勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說(shuō)尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師,“好書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。讀書(shū)是我生活的一半,想到“半部〈論語(yǔ)〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。作為教書(shū)育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見(jiàn)證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!庇耸俏疑牧硪徊糠帧J紫?,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書(shū)中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,讓他們珍惜大好時(shí)光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,在講授知識(shí)的過(guò)程中,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導(dǎo),促進(jìn)他們共同提高。這樣,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干,擴(kuò)展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時(shí),鍛煉了自己的本領(lǐng),出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì),步調(diào)一致,齊頭并進(jìn),共赴前程。
桃李不言,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問(wèn)心無(wú)愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險(xiǎn),就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書(shū)育人的心得體會(huì)。
教書(shū)心得250字篇7
眾所周知,教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。江同志提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個(gè)整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度,一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響,一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>
在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為,兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源,第一是父母,第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí),他們不僅希望得到父母的愛(ài),還期望得到教師的愛(ài)。
因此,作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注,使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖,用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí),教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教書(shū)心得250字篇8
作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛(ài)?!睅煇?ài)是師德的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教書(shū)心得250字篇9
重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人。”因此,教書(shū)育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育
教師為了在課堂上教書(shū)育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類 是一對(duì)矛盾。因此,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了,你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo),你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥(niǎo),因?yàn)橄卵┝?,小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它一定會(huì)罵人類太卑鄙了?!绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo),我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo),他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥(niǎo)類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強(qiáng)了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹(shù)立榜樣
教書(shū)育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。
2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童?!绷_素說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,我沒(méi)有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn),現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生,要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā) 現(xiàn)這一情況后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的進(jìn)步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開(kāi)老師的循循善誘,更離不開(kāi)一種特殊的催化劑,那就是愛(ài)。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之,教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教書(shū)育人,管教管導(dǎo),教導(dǎo)合一。
教書(shū)心得250字篇10
聽(tīng)了幾位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,我大受啟發(fā)。老師們的民主教育手段方法,對(duì)學(xué)生的不懈付出,舍小家顧大家的風(fēng)范,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人,他們于平凡中見(jiàn)偉大!這正是我畢生的心愿,在平凡的崗位上,象他們一樣,將愛(ài)的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸福的人!
通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)如下:
1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這幅教書(shū)育人的重?fù)?dān)。作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣,學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德,真正熱愛(ài)教育事業(yè),以教育為快樂(lè),熱愛(ài)自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次,要熱愛(ài)學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的,我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣,滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去,全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。