寫散文的心得體會(huì)200字(精選10篇)

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寫散文的心得體會(huì)200字篇1

“仰望星空，俯視地下，我發(fā)現(xiàn)那種‘地上死去一個(gè)人，天上就丟星’的說法，是多么自作多情。天空的星遠(yuǎn)比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬(wàn)丈”初看這句話，會(huì)有些感傷。

然而每每當(dāng)我翻開《星空下的靈魂》時(shí)，對(duì)于這句話也總會(huì)有新的見解。其實(shí)，我認(rèn)為作者的本意并不是讓我們憐憫，而是借此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會(huì)因一個(gè)人的離去而顯得稀疏；地球也不會(huì)因一個(gè)人的離開而停止自轉(zhuǎn)；人們也不會(huì)因一個(gè)人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜生命，愛惜自我。

我們總是憂郁，悶悶不樂，也曾所以而頹廢。然而應(yīng)對(duì)周邊的困難與挫折，畢淑敏女士卻是用她那溫潤(rùn)又不失力度的文字詮釋著她對(duì)生命的獨(dú)到見解，激發(fā)人們的正面能量。

“機(jī)遇和成功，其實(shí)沒有什么可神秘的。因?yàn)?，在每個(gè)人的身體里，都有一顆種子，焦灼的盼望著陽(yáng)光。至于它到底是一顆什么種子，在沒有發(fā)芽之前，誰(shuí)也不明白。你的職責(zé)就是堅(jiān)持不懈的給它澆水，保護(hù)它不被鳥雀啄食，不因?yàn)楦煽识ド鷻C(jī)，不會(huì)被人偷走，也不會(huì)在你饑腸轆轆的時(shí)刻，被你把它炒熟了充饑?！?/p>

沒錯(cuò)，這顆種子叫成功。給自我定一個(gè)目標(biāo)，然后等待著它成熟，也就是安之若素的堅(jiān)守。堅(jiān)守，一個(gè)復(fù)雜而又單調(diào)的詞。若是沒有人給予你承諾，你忍心看著歲月流逝而過？可是是一種蒼涼中的無(wú)望守候，維系意志的只是心的一往無(wú)前。

也許某天，種子最終發(fā)芽，但你卻覺得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此，我只能說：付出與結(jié)果是不成正比的。所以，從這個(gè)意義上講，只要自我是歡樂幸福的，也就足夠了……

畢淑敏女士的散文中，沒有華麗的字眼，但時(shí)常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補(bǔ)丁的衣服，不美，確實(shí)在。讀畢淑敏女士的散文，總感覺字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙，你細(xì)心地將它們從各個(gè)塵埃、廢墟中拾起，七拼八湊后，陽(yáng)光下，它們也能閃耀的如星光般燦爛。

寫散文的心得體會(huì)200字篇2

假期里，我們被要求去看《林清玄散文》。說實(shí)話，這本書我也只看了一點(diǎn)點(diǎn)，感觸也不深——畢竟是在網(wǎng)上看的嘛！于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿，我作文水平其實(shí)也不怎樣樣嘛。

讀《心田上的百合花開》一文，我看到了偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以以此證明我是花。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛?！蔽蚁脒@篇文章就是表達(dá)此意：僅有事實(shí)才能證明我們的本事！讀《桃花心木》一文，我想到了我們更需要一種獨(dú)立自主的心。依靠父母和教師，并不是我們的本性，可是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì)，更會(huì)有深刻理解。在生活中，我們不應(yīng)當(dāng)總依靠父母，無(wú)論在做什么事，我們都應(yīng)盡量自我動(dòng)手解決；在學(xué)習(xí)時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)在教師不停的催促中，復(fù)習(xí)、做作業(yè)……依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……那時(shí)候正如文中寫的“種樹的人不再來，桃花心木也不會(huì)枯萎了。”

至若《生命的化妝》一文，先從自我對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，這便引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問：“到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”而化妝師的回答讓作者感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認(rèn)為化妝師是一個(gè)智慧的人。在那里，化妝師談到：“化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過十分考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸現(xiàn)出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自我的缺點(diǎn)和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自我的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋時(shí)人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！蔽蚁肓智逍壬?jīng)過化妝師就是想告訴我們：最純真最完美的生命應(yīng)當(dāng)是像嬰兒一樣無(wú)邪的、完美的……自然才是真！就寫到這吧，水平有限理解不深??！

寫散文的心得體會(huì)200字篇3

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對(duì)父母說出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。

世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢(mèng)也僅有一步之遙。

不明白聽誰(shuí)說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。

所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自我的心里種花。

寫散文的心得體會(huì)200字篇4

畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道，剝開它緊密粘連的鱗片時(shí)，我們會(huì)淚流滿面。

看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章，讓我了解了怎樣去對(duì)待憂郁。

文章講的是，一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏，她到過戰(zhàn)火中的難民營(yíng)，抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親，很喜愛兒童，溫暖的懷抱曾攬過無(wú)數(shù)的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過的蔥管，萎弱而空虛。完全不明白貼近撫愛她的人，沒有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。

朋友很著急，找來難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人，詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助，孩子的吃和穿都沒問題，也沒有病。她是一個(gè)孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛，從小到大，從沒有人抱過她。因?yàn)樗幻靼住氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。

朋友談起往事，感慨地說，不知這孩子長(zhǎng)大之后，將如何走過人生。

沒有人回答，但一點(diǎn)能夠預(yù)見的，她的性格中必藏著深深的憂郁。

我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂郁狹路相逢。

我還小，今年才14歲，沒有經(jīng)歷過什么生離死別，在我的人生中似乎一向都是很幸福的。

我也不懂什么是憂郁，但在我那顆小小的心里，也藏著一些小小的憂郁。

我的體育一向都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績(jī)也一向都是班里倒數(shù)的，我對(duì)自我很沒有信心。一想到體育成績(jī)，就很難過，感覺自我的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自我的體育怎樣怎樣的不好，卻從來沒有想過要去怎樣改善，只能沉浸在憂郁中。

就如畢淑敏所說的，憂郁如同一只老狗，忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。

可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自我，擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí)，我總是找各種各樣的借口來逃避，就算跑了，也會(huì)半途而廢?？赡谴我?00米測(cè)試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上，汗水浸濕了我白色的T恤，自我的腳仿佛有千斤重，每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄，但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最終我成功了，我沖過了終點(diǎn)，雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù)，可是那一次讓我明白了，原先我是能夠的，我是能夠堅(jiān)持下來的。努力堅(jiān)持了，我自我的體育成績(jī)也是能夠提高的。

從此以后，我每一天早晨都會(huì)起來跑步，讓自我的體育一點(diǎn)點(diǎn)提高。我再也不唉聲嘆氣。每當(dāng)憂郁跟隨而來，我堅(jiān)持著不停步向前、向前，我明白只要我一向跑在它前面，不讓它超過我，我就能甩掉它。我相信總有一天，我的體育成績(jī)會(huì)變好……

而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，就如同所有人所預(yù)見的那樣，她是憂郁的，但她卻沒有被憂郁嚇到，她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它，最終她成功了，她不僅僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。

我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。應(yīng)對(duì)挫折時(shí)，我們總是沉浸在憂郁里，漸漸的，變得越來越自卑，經(jīng)不起任何挫折。

不要嘲笑憂郁，憂郁是一種應(yīng)對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困，憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。

如果憂郁是一顆洋蔥，那么我們就去把它切開，去正視它，不要被它嚇到，淚水過后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌，擁有更美麗的一片天空。

寫散文的心得體會(huì)200字篇5

剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了，乳白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩(shī)意。揭開封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來去自由。

這本書盡管有很多好的文章，可是我最鐘愛的是《提醒幸福》。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說：“我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不明白在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來時(shí)它不來，不想要它來時(shí)它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性，它有時(shí)又像是一盤不細(xì)心粘到了芥末的壽司，你總是不明白下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。

作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自我聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺得幸福也正如那一滴水，是屬于自我的，獨(dú)一無(wú)二的。

因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。

在家我是一個(gè)充滿幸福的孩子，我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，可是媽媽的罵聲中也是充滿著對(duì)我的愛，這是親情的幸福。

我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽螅蟮哪軌蜓b下很多人，有教師，朋友，家人，同學(xué)，小動(dòng)物，讓他們一齊感受我的幸福。我仰望天空告訴自我：“我很幸福！讓我們一齊發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉?。?/p>

寫散文的心得體會(huì)200字篇6

這個(gè)月的讀物是《畢淑敏散文》。

由于受之前《張曉風(fēng)散文》的影響，我先入為主的按照張曉風(fēng)的方式去看畢淑敏的散文，卻發(fā)現(xiàn)她們有很大的不一樣。

張曉風(fēng)的散文有許多空靈的東西，就像飄浮在空中的云，它的文章華麗而深?yuàn)W，與讀者間仿佛隔著層紗、而畢淑敏則可愛得多，她的散文是澄清的、充滿活力的，直白的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻，也沒有新穎的題材，可她的散文卻帶著種平凡的美麗。她總能發(fā)現(xiàn)普通人發(fā)現(xiàn)不了的東西、洞穿人的內(nèi)心，寫出人心有、筆下無(wú)的畫面。她把日常生活中極為平常的事物化成一篇篇美麗的散文，這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，實(shí)在令我敬佩。

令我印象最深的文章是《我很重要》。當(dāng)我們總在看貶自我、認(rèn)為自我不重要時(shí)，畢淑敏卻說：“我很重要”。謙虛故然是一種美德，但過度謙虛就會(huì)變成自卑。重要不一樣于偉大，不一樣于無(wú)人替代，重要只是在提醒我們、提醒我們是生命，有自信的權(quán)力。

這是對(duì)我們生命的尊重，對(duì)我們父母、子女、朋友以及所有關(guān)懷我們的人的尊重！

倘若不曾讀到這篇文章，我也許永遠(yuǎn)不會(huì)想過，我們每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我們，是世界萬(wàn)物的精華、是萬(wàn)物之靈，我們沒有理由不重要！

就如畢淑敏在《我很重要》一文末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對(duì)著我們這個(gè)美麗星球上的無(wú)數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要！”

畢淑敏的散文擁有一種超然氣質(zhì)，就如自然一般，無(wú)聲無(wú)息地包容萬(wàn)物，凈化著我們這些讀者的思想和心靈。

寫散文的心得體會(huì)200字篇7

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與活力更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了很多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中堅(jiān)持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心境與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ欢赝鞘械娜A燈萬(wàn)盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無(wú)奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……

寫散文的心得體會(huì)200字篇8

門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問見長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。

“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿?，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。

“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛”那種獨(dú)有釋懷。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無(wú)源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

“說了愛的許多毛病，愛豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。

文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃?！?/p>

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛”是學(xué)生歡樂的源泉。“愛”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你。

寫散文的心得體會(huì)200字篇9

隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，應(yīng)對(duì)形形色色的人和事，恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬(wàn)千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無(wú)窮無(wú)盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰(shuí)是誰(shuí)非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的，這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語(yǔ)的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心，每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心，看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。可是“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)歡樂。

寫散文的心得體會(huì)200字篇10

畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。

畢淑敏的散文不一樣于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來仔細(xì)品味。是在你悲傷難過時(shí)看看，找到自我的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說出的“從未打過人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?/p>

也許我們?cè)艿竭^家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵?？墒俏覀兠靼讍?，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。

她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。

我們也能夠?qū)W著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。