中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)有哪些？心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書(shū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。為了大家學(xué)習(xí)借鑒，下面小編給大家整理了中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)相關(guān)內(nèi)容。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇1）

生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。

我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆?，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無(wú)聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù)，我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇2）

書(shū)法一個(gè)傳統(tǒng)文化;書(shū)法深受外國(guó)人們的欣賞;書(shū)法是一種藝術(shù)文化。

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。

大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺(tái)。

書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫的一種法則。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國(guó)文化接受。

漢字，亦稱中文字、中國(guó)字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時(shí)代的.漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(shū)(楷書(shū)主要是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。

書(shū)法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇3）

上個(gè)周，我們班開(kāi)展了一次有趣的活動(dòng)——“中國(guó)傳統(tǒng)文化之旅”。張老師還告訴我們：“這個(gè)活動(dòng)有三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)——‘最佳表演獎(jiǎng)’、‘最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)’、‘同心協(xié)力獎(jiǎng)’。”我們一聽(tīng)有獎(jiǎng)，就紛紛活躍起來(lái)。分組、分工、選組長(zhǎng)、填表在不到五分鐘的時(shí)間，這些事情全部搞定了。

在接下來(lái)的一周內(nèi)，寫書(shū)法、練武術(shù)、做風(fēng)箏、剪窗花、畫(huà)國(guó)畫(huà)、包粽子大家還搜集了資料并裝訂好。各小組的準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行的非常順利。

今天，我們就要展示我們各自的作品了。瞧，汪以鋅帶來(lái)了國(guó)畫(huà)《雛菊》、雷鳴帶來(lái)了書(shū)法作品、陳柯宇帶來(lái)了厚厚一疊資料和剪紙作品、毛艷吉帶來(lái)了“粽子”同學(xué)們帶來(lái)的有關(guān)傳統(tǒng)文化的東西真是一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有。

展示作品開(kāi)始了，首先是我們剪紙組的代表——陳珂宇上場(chǎng)，他宣讀了我收集的資料，展示了我們組精雕細(xì)刻的剪紙作品。接著，是羅玲杰和冷宗祥的武術(shù)表演，他們那笨拙的動(dòng)作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鳴的書(shū)法作品展示，那挺拔秀麗的繁體字，讓我們贊嘆不已。最后是童謠組的朗誦。同學(xué)們表演的.非常出色。

活動(dòng)結(jié)束了，張老師鄭重宣布：“獲得‘最佳表演獎(jiǎng)’的小組是——”說(shuō)到這兒，他停了一下，好像故意吊吊我們的胃口，接著宣布：“武術(shù)組!‘最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)’是童謠組，‘同心協(xié)力獎(jiǎng)’是剪紙組!”得獎(jiǎng)的組歡呼雀躍、趾高氣揚(yáng)，沒(méi)得獎(jiǎng)的組全都垂頭喪氣、恨己不能。

這樣的活動(dòng)真是太有趣了!真希望老師以后多搞這樣的活動(dòng)!

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇4）

今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開(kāi)傳統(tǒng)文化的資料，就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙其中最有代表性的是京劇臉譜，中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國(guó)結(jié)太難畫(huà)了，就叫媽媽買了一個(gè)。

媽媽買的中國(guó)結(jié)非常特別，很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的，其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公?！蔽衣?tīng)了小姨話想：這些臉譜可真有趣啊!

以后哦，我一定要多看京劇，了解只見(jiàn)村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過(guò)去。快到門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇5）

祖國(guó)歷史浩若煙海，華夏文明燦爛輝煌。一代代人的經(jīng)驗(yàn)，積淀成這偉大的傳統(tǒng)文化。

——題記

今天，我看了一段“圣德教育，改變命運(yùn)”的紀(jì)錄片，看完后，我百感交集……。

紀(jì)錄片的內(nèi)容是這樣的：故事一開(kāi)始就以世界各地的災(zāi)難引出“想要救現(xiàn)在的世界，必須回到兩千多年前的中國(guó)的觀點(diǎn)，專家認(rèn)為：只有代表中國(guó)精神和靈魂的傳統(tǒng)文化才能改變現(xiàn)狀，端正人們的價(jià)值觀。而這偉大的傳統(tǒng)文化，在西文的影響和侵蝕下，幾乎要后繼無(wú)人了。所以我們要領(lǐng)悟“儒佛道”的核心思想，并在現(xiàn)實(shí)生活中付諸行動(dòng)，弘揚(yáng)偉大的傳統(tǒng)文化，讓中華文化經(jīng)久不息。

看完后，一個(gè)個(gè)“仁、義、禮、智、信”的字眼還在我腦海中久久回蕩。

現(xiàn)在社會(huì)上有部分人的潛意識(shí)是西方的文化更先進(jìn)，于是不斷地“洋化”，甚至比西方人還要西人，比如說(shuō)：那些崇尚所謂的自由而脫光衣服游行的蕩婦;那些為了賺錢而使用地溝油的奸商;那些為了推銷汽車而一絲不掛的車模;那些為了贏得一臺(tái)電腦而脫衣服的女性等等。如果說(shuō)這是求“自由”、為了錢，就不顧羞恥;那什么又是尊嚴(yán)呢?有部分人認(rèn)為古代的東西聽(tīng)不懂、不理解就是糟粕，誰(shuí)又能說(shuō)不是這些人見(jiàn)識(shí)短淺呢!

我認(rèn)為古代的文化十分偉大，不然漢語(yǔ)怎么成為世界上最偉大的語(yǔ)言!就比如說(shuō)“圣”字古代的寫法由“耳、口、土”組成，“耳”代表要擅于聽(tīng)聞、觀察，擅于發(fā)現(xiàn);“口”代表要傳播倫理教育;一個(gè)類似站在地上的彎腰的人代表要結(jié)合實(shí)際，腳達(dá)實(shí)地，付諸行動(dòng)。

我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代，我們要繼承中華民族的精神，宣講優(yōu)秀的古文明，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇6）

1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時(shí)無(wú)意的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價(jià)值，但卻因?yàn)檫\(yùn)輸和費(fèi)用而擱置起來(lái)。

文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：

“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家不遠(yuǎn)萬(wàn)里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來(lái)，他們?cè)敢庾冑u自己的全部財(cái)產(chǎn)，充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)，他們?cè)敢獬钥?，愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn)，甚至做好了被打，被殺的準(zhǔn)備，朝這個(gè)剛剛打開(kāi)的洞窟趕來(lái)?！?/p>

外國(guó)人尚知如此對(duì)待中國(guó)的文物，而與此同時(shí)的中國(guó)人、中國(guó)政府、中國(guó)官員卻無(wú)動(dòng)于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價(jià)大批大批的將文物賣給外國(guó)人，他的確是敦煌石窟的罪人。

今天，我們?cè)谕春尥醯朗康耐瑫r(shí)，難道不應(yīng)該反省自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度嗎?

就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒(méi)有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，的確我不做作業(yè)不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)老師不尊重，再往深處說(shuō)更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的蔑視，對(duì)中國(guó)的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來(lái)的東西。

不僅我個(gè)人如此，整個(gè)社會(huì)亦如此。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國(guó)大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國(guó)人的意識(shí)、觀念。中國(guó)能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國(guó)文明。當(dāng)今我們痛恨韓國(guó)用中國(guó)節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊?guó)的文化又做了什么?

保持中國(guó)傳統(tǒng)文明的長(zhǎng)河，靠你，靠我，靠大家。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇7）

中國(guó)，是一條日益騰飛的巨龍，翱翔于天空之上;中國(guó)，是一條昂首挺胸的傲龍，受盡委屈依舊樂(lè)觀向上;中國(guó)，是一條萬(wàn)世不朽的神龍，永遠(yuǎn)奔向勝利的曙光!

中國(guó)，您是生育我們的母親，曾經(jīng)的您受到了許多無(wú)謂的屈辱和殘暴的蹂躪;看到了自身民族的無(wú)限敗弱和黑暗墮落;聽(tīng)到了眾多別外國(guó)家?guī)Ыo我們的譏笑和嘲諷。所有貧窮和災(zāi)荒，混亂和仇殺，饑餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那些慢性的殺害中國(guó)民族的鴉片毒物……這些都是帝國(guó)主義帶給我們的可憎的贈(zèng)品。如今，在我國(guó)烈士的英勇劍鞘下，萬(wàn)馬奔蹄下，堅(jiān)貞不屈下，它們?cè)缫央S著帝國(guó)主義被趕走而離去中國(guó)了。

您的面貌被改造一新，得到了自由與解放，令人嘆為觀止的創(chuàng)造力被無(wú)限地發(fā)揮了出來(lái)，從以前的江山破碎，國(guó)弊民窮的困境里一躍騰起?，F(xiàn)在，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌代替了悲嘆，笑臉代替了苦臉，富裕代替了貧窮，康健代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛(ài)代替了仇殺，生之快樂(lè)代替了死之悲哀，明媚的陽(yáng)光代替了凄涼的荒地!

現(xiàn)在，高科技的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了便利與幸福，生活環(huán)境變得愈來(lái)愈純凈和美好，從前，人們吃飯只為了填飽肚子，后來(lái)，是為了吃上好的佳肴，如今，關(guān)注的是吃上健康和保證!中國(guó)!您的進(jìn)步前進(jìn)飛快，中國(guó)文化將千古流芳!

母親!我贊美您，您大功無(wú)私，默默奉獻(xiàn)，頑強(qiáng)不屈，似梅，似竹，似草，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)昂著頭，挺著胸!永垂不朽!母親!我是您生育的一位中華民族成員，有著您這位偉大的母親，我感到驕傲與自豪!

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇8）

一曲激昂《龍的傳人》激起了無(wú)雙中華兒女的熱血，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話“愛(ài)你、愛(ài)你，我愛(ài)你中國(guó)!”。雄獅醒，龍騰飛，建國(guó)__周年，中國(guó)崛起了。

我坐在爺爺身邊，聽(tīng)爺爺娓娓講訴他從前的故事，我仿佛身歷其境，跟隨爺爺回到了物質(zhì)極其匱乏的那個(gè)年代。那時(shí)候爺爺?shù)胖v嶄新鳳凰牌自行車，走大街串小巷，留下一陣悅耳的鈴聲。伴隨著這串鈴聲，爺爺露出了喜悅的神情，他小聲地自言自語(yǔ)：“4年，4年了，我終于買得起自行車了……”說(shuō)著，爺爺扶著車激動(dòng)地流下了眼淚。這時(shí)，隔壁的王大媽跑了過(guò)來(lái)，她指著自行車，驚訝地高聲說(shuō)到：“呦!買自行車?yán)?新鮮、新鮮!”經(jīng)王大媽這一喊，鄰居們都跑出來(lái)一看究竟。爺爺不禁挺直了腰板，嘴角微微上揚(yáng)，眼睛里滿是對(duì)生活的期盼，飛身跨上自行車騎著小鳳凰消失在了巷口，一路上留下了爺爺那自豪“叮鈴鈴”的車鈴聲……

坐在爺爺身旁，我又想起了現(xiàn)在我放學(xué)時(shí)，校門口家長(zhǎng)接送孩子那壯觀的場(chǎng)面。記得每回一到放學(xué)的時(shí)候，我坐在爺爺?shù)男≤嚴(yán)锵蛲馔?，天色已暮，街道上車水馬龍，大家已不再羨慕小鳳凰自行車了，取而代之汽車已融入千家萬(wàn)戶的生活。無(wú)數(shù)車燈猶如無(wú)數(shù)的小白點(diǎn)，在馬路這巨大的黑色畫(huà)布上飛快移動(dòng)、川流不息。

中國(guó)站起來(lái)了，昔日自行車已不再是遙不可及的夢(mèng)，昨日的嫦娥奔月也不再是神話，中國(guó)這只東方雄獅已經(jīng)蘇醒，中華巨龍正飛速騰飛、發(fā)出震耳欲聾的吼聲，傲視蒼穹。我堅(jiān)信不久的將來(lái)，我們會(huì)全面邁進(jìn)小康社會(huì)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年富則國(guó)富;少年雄于地球則國(guó)雄于地球。為了中華巨龍的騰飛，__，勇敢追夢(mèng)，將來(lái)更好的為祖國(guó)服務(wù)，貢獻(xiàn)自己的力量，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇9）

龍，在中國(guó)人的心目中，是威力無(wú)比、無(wú)所不能的一種神物。在中國(guó)的傳說(shuō)中，龍是一種集九種動(dòng)物特點(diǎn)于一身的吉祥物。象征著至高無(wú)上的權(quán)力，象征著中國(guó)人對(duì)自由完美的向往和追求。現(xiàn)在我們都知道：龍并不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，它，是中國(guó)人的精神支柱，是一種精神，一種屬于中國(guó)人自己的精神!

龍，是不畏艱險(xiǎn)的。華夏兒女有龍的精神、龍的氣魄。汶川地震后，中國(guó)人一顯龍的風(fēng)采。那一支支向?yàn)?zāi)區(qū)“進(jìn)軍”的隊(duì)伍，就像一條條在群山中盤旋的彩龍，不畏路途有多么艱險(xiǎn)，龍，不履行自己的職責(zé)，是不會(huì)松懈和放棄的。這些舍己救人的英雄們，不就是一條條龍嗎?

這，就是龍——無(wú)私的中國(guó)人。

中國(guó)，是一個(gè)迅速發(fā)展的國(guó)家，科技也越來(lái)越發(fā)達(dá)。龍卻離我們的生活很近很近。我國(guó)是一個(gè)大家，家里有兩條藏龍，那就是長(zhǎng)江和黃河，滋養(yǎng)著九州大地，哺育著龍的傳人。長(zhǎng)江從世上第一水力發(fā)電站的大壩上噴涌而下，那是龍?jiān)谂叵?火箭從世界成功率最高的西昌衛(wèi)星基地直沖云霄，那是龍?jiān)隍v飛;列車從中國(guó)第一條快速鐵路干線——京九線上呼嘯而過(guò)，那是龍?jiān)诒简v。中國(guó)人是龍的傳人!

這，就是龍——中國(guó)的驕傲!

古往今來(lái)，龍一直代表著中國(guó)。中國(guó)是一條沉睡的巨龍，如今，它醒來(lái)了!讓世界一睹它的光彩，為它的騰飛震驚。這，就是龍——中國(guó)!

在中國(guó)，龍留下的身影數(shù)不勝數(shù)。爸爸告訴我，龍就是中國(guó)——正在騰飛的祖國(guó)。我想，中國(guó)人有龍的脊梁、龍的力量，在自己的國(guó)土上創(chuàng)造了屬于龍的奇跡。瞧，萬(wàn)里長(zhǎng)城在崇山峻嶺中飛舞，雄偉壯觀，那是龍蜿蜒曲折的身軀;世紀(jì)寶鼎永遠(yuǎn)光芒四射，那是五十六條龍團(tuán)結(jié)一心的見(jiàn)證;北海的九龍壁也萬(wàn)世光彩奪目。

我心目中的巨龍，就是我們偉大的祖國(guó)——中國(guó)!

中華傳統(tǒng)文化個(gè)人感受與體會(huì)（篇10）

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩“龍”的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒、俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋，煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去掃掃墓而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在的社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生，我只能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。