當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的素質(zhì)教育心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

素質(zhì)教育心得體會(huì)1

現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流，人情冷漠的社會(huì)，倡導(dǎo)禮樂(lè)教育顯得尤為重要，剛剛成立的我校，該如何打造禮樂(lè)育人的教育品牌，值得我們所有人深思。為了更好地落實(shí)禮樂(lè)育人的辦學(xué)特色，我校在20xx年x月30日下午，第五小學(xué)四樓會(huì)議室里正在進(jìn)行大家早已期待的“素質(zhì)教育大討論”活動(dòng)，借用一位老師的話(huà)：“室外寒氣逼人，室內(nèi)暖氣融融”。

是啊，這的確是一次超出期待的討論活動(dòng)，我們有幸聽(tīng)了來(lái)自數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、常識(shí)各組共18位代表的發(fā)言，他們個(gè)個(gè)準(zhǔn)備充分，自信而有激情，他們分別從校園文化建設(shè)、班級(jí)文化建設(shè)、優(yōu)質(zhì)社團(tuán)組建、國(guó)學(xué)、禮儀課程的設(shè)置、師資的配備、學(xué)生日常禮儀規(guī)范、學(xué)科教學(xué)的滲透等方面闡述了自己的觀點(diǎn)和一些非常有價(jià)值的建議。

聽(tīng)后的確引發(fā)我的思考：每位老師都有主人翁的意識(shí)，用盡心思積極為第五小學(xué)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，呂建莉老師為我校門(mén)口設(shè)計(jì)了“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的學(xué)生笑臉墻，讓每位進(jìn)入校園的人第一時(shí)間就可以感受到孩子們那撲面而來(lái)的童真氣息，這百?gòu)埿δ槑?dòng)第五小學(xué)千張笑臉共同綻放；王曉莉老師建議把學(xué)生的禮儀好習(xí)慣錄制視頻反饋給家長(zhǎng)，以達(dá)到感染、熏陶家長(zhǎng)的作用，從而得到他們的支持；訾萍、慕婧兩位老師精心設(shè)計(jì)班級(jí)文化建設(shè)內(nèi)容；萬(wàn)瑩老師建議注重學(xué)生的課堂禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成；尹文玲老師談國(guó)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題及教學(xué)建議；劉新梅老師建議評(píng)選禮儀之星并設(shè)櫥窗宣傳表?yè)P(yáng)；王瑤老師干脆進(jìn)行自我反思……所有的一切，點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出每位老師的智慧，讓我真切地感受到老師們的真誠(chéng)，也讓我又一次感受到我們第五小學(xué)這個(gè)團(tuán)體強(qiáng)大的凝聚力。

記得校長(zhǎng)剛剛開(kāi)展這次討論活動(dòng)時(shí)，大家一臉的迷茫，一是不理解“禮樂(lè)”究竟指什么；二是自己的確沒(méi)想法。對(duì)我來(lái)說(shuō)，之前也是查閱了大量的資料并作多次咨詢(xún)，還算是明白了大概的內(nèi)容，通過(guò)今天的討論活動(dòng)，同伴們的想法、建議令我茅塞頓開(kāi)，我對(duì)禮樂(lè)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己在教育教學(xué)中的責(zé)任更明朗了。“大處看校規(guī)劃，小處見(jiàn)師精神”或許這就是我們五小的禮樂(lè)育人發(fā)展方向。

“團(tuán)結(jié)就是力量”，我相信在校領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)及全體教職工的共同努力下，一定會(huì)打造出第五小學(xué)的特色辦學(xué)品牌，只要我們齊心協(xié)力，第五小學(xué)的明天一定會(huì)更好！

素質(zhì)教育心得體會(huì)2

有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心，此之謂好老師。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批好老師則是民族的希望。

——題記

作為老師，要不斷完善自我，外塑形象，內(nèi)增學(xué)識(shí)，趨于好老師；作為學(xué)校，要盡一切辦法努力打造好老師，留住好教師，謀學(xué)校發(fā)展。一周督導(dǎo)評(píng)估之旅，明白：

一、學(xué)校要制定合適的發(fā)展規(guī)劃：

1、制定好的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，明確學(xué)校發(fā)展方向，明確教育工作理念，明確校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)，提出學(xué)校發(fā)展要求，樹(shù)立品牌打造意識(shí)，提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升師生精氣神，抓好細(xì)節(jié)，由細(xì)致到精致進(jìn)而到極致發(fā)展。

2、帶頭著力探尋教育教學(xué)新模式（八中“tst”，——縣四小“五步教學(xué)法”）。為新的教學(xué)理念作準(zhǔn)備，安好班班通，作好用之前的教師培訓(xùn)，提高教育技術(shù)能力（如課件制作，課堂上的使用等）?？烧?qǐng)進(jìn)來(lái)，帶出去，學(xué)校要舍得花錢(qián)打造教師。

二、抓好常規(guī)教育：

1、注重教師敬業(yè)精神（增強(qiáng)責(zé)任心，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，以當(dāng)教師為樂(lè)，以當(dāng)教師為榮，校興我興，校榮我榮，校恥我恥，有不苦不累，生活無(wú)味，不拼不后搏，此生白活的想法）和師德師風(fēng)的培養(yǎng)（不上課，故意遲到、拖堂、懶散、麻將、抽煙、喝酒上課、亂丟亂扔等）和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育（穿衣、飲食、午休、晚休、起床、說(shuō)話(huà)、做事等）；著力打造團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，要追求自身發(fā)展，做和尚就要撞鐘。

2、學(xué)校制定相關(guān)的制度方案（教學(xué)、德育、后勤），然后按制度方案落實(shí)，著力督促，檢查到位，記錄詳實(shí)，整改及時(shí)，總結(jié)誠(chéng)懇。成敗的關(guān)鍵在于制度方案的執(zhí)行力。

3、備好課，寫(xiě)好教案：欄目填寫(xiě)清楚，書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真，必須帶教案上課，可著力打造電子版教案，集體備課，裝訂成冊(cè)，共同使用，將知識(shí)性錯(cuò)誤在上課前消滅；上好課：（課前3分鐘紅歌提升精氣神，提高學(xué)習(xí)效率）忌滿(mǎn)堂灌，要改變教學(xué)模式，多關(guān)注學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性、主動(dòng)性，也要上好作文課和實(shí)驗(yàn)課；認(rèn)真批改作業(yè)：量適中，批改認(rèn)真，對(duì)錯(cuò)誤處要有更正，要有評(píng)語(yǔ)，有等次，的批改日期。

4、著實(shí)開(kāi)展好第二課堂（開(kāi)展好音樂(lè)、體育、美術(shù)、心理健康等課；開(kāi)展好書(shū)法課（有書(shū)法課，有每天下午第一節(jié)課前的20分鐘輕音樂(lè)書(shū)法練習(xí)）；有科技創(chuàng)新課（合理利用資源，變廢為寶，進(jìn)行再利用。）等；用好心理咨詢(xún)室和少年宮、將圖書(shū)室、實(shí)驗(yàn)室，真正發(fā)揮它們的作用，督查到位，管理精細(xì)。總之，這些有助于學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)校，流失率會(huì)低。

5、督查用好早讀和晚讀：要齊讀，要真讀，不要用來(lái)上課和做作業(yè)等；班會(huì)課：不能用來(lái)上課，班會(huì)課是用來(lái)安排班務(wù)的，是用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、紀(jì)律、安全、健康常識(shí)等的教育的，學(xué)生可以用好道德講堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育；升旗儀式和大課間：用實(shí)團(tuán)委，用活少年宮，成立學(xué)生會(huì)（主持、音響、形式：師生齊唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話(huà)、經(jīng)典誦讀、達(dá)體舞、跳繩、跑步、呼啦圈等）。

三、作好學(xué)校宣傳

1、加大對(duì)學(xué)校的宣傳力度（利用網(wǎng)絡(luò)、校刊、校報(bào)、電視媒體等），使教育面向社會(huì)，不流于形式的多開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，成立管委會(huì)，開(kāi)好社區(qū)會(huì)，學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，學(xué)校的發(fā)展不公要讓師生知道，讓領(lǐng)導(dǎo)知道，還要讓社區(qū)知道。讓更多人了解學(xué)校，認(rèn)識(shí)學(xué)校。

2、豐富校園文化，陶冶師生情操。（形式有寫(xiě)真、書(shū)法、繪畫(huà)、玻璃板等；內(nèi)容有：千文、公民道德三經(jīng)、健康教育宣傳、衛(wèi)生宣傳、心理健康知識(shí)、行為習(xí)慣養(yǎng)成、名人名言；班級(jí)文化建設(shè)上，學(xué)?？蛇m當(dāng)出資幫助打造，有班規(guī)、班約、班歌、班級(jí)宣言、班訓(xùn)、班風(fēng)、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等

3、資料搜集：詳實(shí)具體，注重過(guò)程性資料的收集與整理。分工明確細(xì)致，領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，分檔案盒收集整理。力求真實(shí)，宣傳到位，師生及家長(zhǎng)共知學(xué)校所做所為。

總之，作為學(xué)校，要從細(xì)節(jié)入手，爭(zhēng)取師生和社區(qū)人員的支持，盡一切辦法征詢(xún)學(xué)校發(fā)展意見(jiàn)和建議，提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，以提升學(xué)校形象，真正做到以評(píng)促改，促發(fā)展，出優(yōu)秀，出品牌。

為加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，如今時(shí)代更加嚴(yán)格要求教書(shū)育人的教師們樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀?！暗赂邽榉丁保處熤挥邢纫缘滦奚?，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。

學(xué)校 多次開(kāi)展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺，慢慢將理論知識(shí)融合與工作實(shí)踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效益。如今的教育備受重視，教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，比如在我的課堂教學(xué)中上，我會(huì)用最接近朋友的語(yǔ)氣和學(xué)生們一起討論問(wèn)題。 為新時(shí)代的教育者，應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見(jiàn)，做到及時(shí)的更正與尊重，這樣才能真正做到以生為本，注重學(xué)生的個(gè)性化。

二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯。馬爾斯貝丁說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無(wú)文語(yǔ)言的書(shū)籍。我常常教育孩子們，做事情要多考慮別人的感受，讓他們?cè)谛∈轮袑W(xué)會(huì)禮貌待人，尊重別人。有時(shí)候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè)，還給學(xué)生時(shí)，我一定會(huì)說(shuō)一聲謝謝，學(xué)生們也會(huì)笑著回一句：不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時(shí)，我會(huì)立即說(shuō)一句：i am sorry！孩子們竟然笑著說(shuō)： 老師說(shuō)了i am sorry。也許我的道歉會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)老師不小心踩到了學(xué)生的腳，應(yīng)該不用道歉，沒(méi)想到老師還會(huì)向?qū)W生道歉。正是這些小小的事情，讓孩子們從行為上學(xué)習(xí)，身傳勝于言教吧。時(shí)間一長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖拿鞫Y儀上真的進(jìn)步了很多。

三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素，全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力?？吹竭@群可愛(ài)的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教，卻滿(mǎn)眼機(jī)靈與天真。他們就像一塊塊璞玉，未經(jīng)任何的雕琢，作為當(dāng)代的教育事業(yè)者，我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射，讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個(gè)同學(xué)就是我印象最深的一個(gè)例子。自 教他以來(lái)這個(gè)學(xué)生不斷給老師制造麻煩，打架，拿同學(xué)的作業(yè)本， 他犯了太多太多令我不記得的錯(cuò)誤，起初我認(rèn)為這孩子是因?yàn)轭B皮，所以我總是一次又一次苦口婆心的說(shuō)道理?？墒堑胶髞?lái)也未見(jiàn)他真正痛改前非。我很苦惱，難道是我的思想教育做的還不到位？直到他媽媽來(lái)到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來(lái)他在家里是個(gè)很乖巧的孩子，他的媽媽也沒(méi)有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來(lái)我就在想：是不是這個(gè)孩子覺(jué)得我不喜歡他，不關(guān)注他，所以認(rèn)為我對(duì)他缺乏關(guān)心，缺乏重視，才會(huì)屢次犯相同的錯(cuò)誤？于是就開(kāi)始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他，尊重他。比如上課多讓他回答問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤在辦公室和他以誠(chéng)相待的交談，成績(jī)進(jìn)步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀。對(duì)待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了；對(duì)待老師他也很有禮貌了；對(duì)待同學(xué)說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣也變得友善、團(tuán)結(jié)了；他還找到了自己的優(yōu)點(diǎn)， 勞動(dòng)能手。我想這個(gè)讓人覺(jué)得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽(yáng)茁壯成長(zhǎng)，那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會(huì)在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。

素質(zhì)教育心得體會(huì)3

思想道德素質(zhì)教育是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣；對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣活動(dòng)小組，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

素質(zhì)教育心得體會(huì)4

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們普遍關(guān)注著如何提高自身的素質(zhì)，以更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展的需要。而素質(zhì)教育基地就是為了提供社會(huì)人士一個(gè)系統(tǒng)性、全面性的素質(zhì)教育課程，以提高人們的綜合能力。本次我來(lái)到了素質(zhì)教育基地，參加了一些活動(dòng)，有了一些體會(huì)和感悟。

首先，素質(zhì)教育基地注重的是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這里的活動(dòng)往往不僅僅停留在情感教育或者技能培訓(xùn)上，而是通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉參與者的各項(xiàng)能力。比如說(shuō)，大家一起參加了野外拓展活動(dòng)，需要通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、自我超越等多方面的要素才能成功完成任務(wù)，這些活動(dòng)不僅僅是對(duì)單項(xiàng)能力的培養(yǎng)，更是對(duì)多項(xiàng)能力的統(tǒng)合。這種全方位的素質(zhì)培養(yǎng)方式，可以更好地提高人們的整體素質(zhì)水平，并讓參與者在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到自我提升的樂(lè)趣。

其次，素質(zhì)教育基地讓我對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了更深刻的體會(huì)。這里的活動(dòng)往往給人帶來(lái)心理上的壓力，需要自己去思考、去解決。比如，我參加了一個(gè)為期三天的生存實(shí)驗(yàn)，需要在無(wú)人島上自己采集食材、搭建住所、解決問(wèn)題。整個(gè)活動(dòng)中，我不斷地想辦法、努力嘗試，不斷地挑戰(zhàn)自己的極限。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我對(duì)自己的能力有了更清楚的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和不足之處，并在后續(xù)的學(xué)習(xí)和工作中更加自信和從容。

最后，這次素質(zhì)教育基地活動(dòng)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的重要性。很多活動(dòng)都需要大家一起完成，需要團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。在活動(dòng)進(jìn)行中，我們需要互相配合、相互支持，才能更好地完成任務(wù)。通過(guò)這樣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我不僅感受到了團(tuán)隊(duì)的凝聚力，還學(xué)會(huì)了更好地與他人協(xié)作，更好地利用團(tuán)隊(duì)資源，相信這些經(jīng)驗(yàn)和技巧能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中幫助我更好地和團(tuán)隊(duì)成員相處和合作。

總而言之，這次素質(zhì)教育基地的體驗(yàn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓我更為深刻地認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅獲得了知識(shí)和技巧，更重要的是，對(duì)自我認(rèn)知、對(duì)團(tuán)隊(duì)合作能力的提高，為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將會(huì)繼續(xù)保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷地提高自身素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

素質(zhì)教育心得體會(huì)5

素質(zhì)教育作為一種全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念，已經(jīng)在我國(guó)的教育改革中逐漸體現(xiàn)出強(qiáng)大的力量。在我參與素質(zhì)教育過(guò)程中，我深深體會(huì)到了學(xué)生素質(zhì)教育的重要意義，也獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的心得體會(huì)。

首先，學(xué)生素質(zhì)教育注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，開(kāi)拓了學(xué)生的眼界。傳統(tǒng)教育主要注重學(xué)科知識(shí)的灌輸，而素質(zhì)教育則要求學(xué)生全面發(fā)展。在學(xué)生素質(zhì)教育中，我參加了一系列的活動(dòng)。比如，我曾參與社區(qū)義工活動(dòng)，了解社區(qū)的實(shí)際情況，并與不同年齡的人進(jìn)行了交流和互動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)是多樣化的，不同人有著不同的生活方式和價(jià)值觀。這為我打開(kāi)了一扇新的窗戶(hù)，我開(kāi)始思考更多的問(wèn)題，如何在這個(gè)多元化的社會(huì)中生活、學(xué)習(xí)？如何與他人和睦相處？通過(guò)素質(zhì)教育，我對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也拓寬了我的視野。

其次，學(xué)生素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力，激發(fā)了學(xué)生的潛能。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的源泉，也是每個(gè)人成功的必備素質(zhì)。在學(xué)生素質(zhì)教育中，我參加了一些和實(shí)驗(yàn)課程，比如科技創(chuàng)新實(shí)踐課程。在這些課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，還動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題。我們的每一個(gè)想法和都受到鼓勵(lì)和支持。這不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維，也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。我深刻感受到，只有給予學(xué)生更多的發(fā)揮空間，充分尊重他們的思維方式和創(chuàng)造力，才能真正培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

而且，學(xué)生素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。在學(xué)生素質(zhì)教育中，我們經(jīng)常進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，例如，組織文化節(jié)、體育活動(dòng)等。在這一過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的權(quán)利，學(xué)會(huì)與人共事。我深刻體會(huì)到，一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，共同努力，才能取得更好的成果。通過(guò)素質(zhì)教育，我明白了合作的意義和重要性，也意識(shí)到了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的。

最后，學(xué)生素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和生活品質(zhì)，提高了學(xué)生的道德水平。在學(xué)生素質(zhì)教育中，我們經(jīng)常進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)，例如，“誠(chéng)信”、“友愛(ài)”、“寬容”等主題的討論和活動(dòng)。通過(guò)這些訓(xùn)練，我明白了一個(gè)人要成為一個(gè)有道德的人，不僅要自律，還要關(guān)心他人，做到真誠(chéng)寬容。我從素質(zhì)教育中獲得了道德的啟迪和激發(fā)，深刻明白了一個(gè)人的成功不僅僅是物質(zhì)的成功，更是精神和道德品質(zhì)的成功。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)生素質(zhì)教育是一種全面的、立體的教育方式，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，開(kāi)拓了學(xué)生的眼界，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新力，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，提高了學(xué)生的道德水平。通過(guò)參與素質(zhì)教育，我深深感受到了素質(zhì)教育的重要性和意義，也明確了自己在素質(zhì)教育中的職責(zé)和使命。我相信，在今后的教育改革中，學(xué)生素質(zhì)教育會(huì)發(fā)揮更大的作用，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為我國(guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

素質(zhì)教育心得體會(huì)6

根據(jù)上級(jí)文件精神，在學(xué)校校長(zhǎng)劉萬(wàn)君同志的主持下，我校全體教師積極參與，認(rèn)真思考，對(duì)“什么是素質(zhì)教育”，“實(shí)施素質(zhì)教育首先自己要提高素質(zhì)”，“我為素質(zhì)教育要做些什么”三個(gè)課題，集中開(kāi)展素質(zhì)教育大討論活動(dòng)，現(xiàn)就本人通過(guò)參加此次活動(dòng)后的認(rèn)識(shí)做以下心得體會(huì)：

一、什么是素質(zhì)教育？ 素質(zhì)教育就是指，依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

二、我為素質(zhì)教育要做些什么？

（一）首先要從思想上認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育的必要性和重要性，要從思想上開(kāi)始轉(zhuǎn)變，摒棄那些不利于學(xué)生健康發(fā)展的舊的教育觀念，積極認(rèn)真的思考新形勢(shì)下的教育方法和理念，跟上時(shí)代的要求，這樣才能在平時(shí)的教學(xué)工作中，真正的做好素質(zhì)教育。

（二）熱愛(ài)自己的本職工作。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教育起著傳播文明的重要作用。教師應(yīng)當(dāng)明白自己所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧?，不要?jì)較個(gè)人的得失，努力鉆研教學(xué)方法，愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。在物欲橫流的今天，教師的職業(yè)意味著清貧，選擇了教師就選擇了付出，既然已經(jīng)是一名人民教師了，就應(yīng)該

清心寡欲，潛心鉆研，力爭(zhēng)在自己的本職崗位找到人生的價(jià)值。

（三）教師應(yīng)該具備三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是換位思考，二是尊重學(xué)生，三是互惠。 第一是換位思考?！凹核挥?，勿施與人?！痹诠ぷ髦?，生活中，我們的教師應(yīng)該多站在 對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)理解別人、同情別人。這樣的教師就會(huì)被視為一個(gè)善解人意的教師。第二是尊重學(xué)生，學(xué)生的自尊心是很容易被挫傷的，不論是表現(xiàn)的好學(xué)生還是表現(xiàn)相對(duì)不好的學(xué)生，他們都需要?jiǎng)e人的肯定和尊重，“好話(huà)一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒”，所以我覺(jué)得應(yīng)該盡可能的發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的長(zhǎng)處，不斷增強(qiáng)他們的自信心，尊重每一位學(xué)生，用正確的方式和方法引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

（四）正確認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系。杜威有句名言， “教之于學(xué)就如同賣(mài)之于買(mǎi)?！苯膛c學(xué)就如同賣(mài)與買(mǎi)一樣是相互依賴(lài)、對(duì)立統(tǒng)一的。教學(xué)過(guò)程是師生之間的交往過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生有其獨(dú)立的人格，獨(dú)特的精神世界，獨(dú)特的認(rèn)知、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，而教師是教學(xué)交往關(guān)系的另一方，教師擔(dān)負(fù)著教學(xué)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢(xún)者、促進(jìn)者的職責(zé)。所以，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)的自己在教學(xué)中的作用，在尊重學(xué)生主體作用的前提下，正確的采取教學(xué)方法和教學(xué)手段。

（五）處理好與學(xué)生之間的關(guān)系。時(shí)代發(fā)展到今天，教師和學(xué)生的身份和地位是平等的，教師和學(xué)生各有其責(zé)。兩者不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的。教師“教”是為了學(xué)生“學(xué)”，同時(shí)，“教學(xué)相長(zhǎng)”

的道理也使我們明白，教師在“教”的過(guò)程中也向?qū)W生“學(xué)”了許多知識(shí)。作為教師，應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”，懂得理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真觀察、了解學(xué)生的各個(gè)方面，幫助學(xué)生解決所面臨的實(shí)際困難。

教師在新形式下一定要有良好的心態(tài)來(lái)適應(yīng)新情況，解決新問(wèn)題，要以平等的眼光來(lái)看待學(xué)生，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，正確的教育和引導(dǎo)學(xué)生全面的發(fā)展，不以成績(jī)論英雄，同時(shí)也要意識(shí)到自己也是學(xué)習(xí)者，在教育學(xué)生的同時(shí)也在向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師的崗位是平凡的，但教師的作用卻是巨大的，在共創(chuàng)和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)該發(fā)揮每個(gè)人的最大力量，繼續(xù)推進(jìn)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育，提升教育質(zhì)量，構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)我校的教育水平不斷向前發(fā)展。

素質(zhì)教育心得體會(huì)7

20xx年8月份，我參加了由全省統(tǒng)一的在浙江師范大學(xué)開(kāi)辦“小學(xué)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)拓展培訓(xùn)”，時(shí)達(dá)十日之久。這次的培訓(xùn)對(duì)我而言，是及時(shí)雨。各位專(zhuān)家教授的精彩講座對(duì)我受益匪淺。我由衷的感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建這么好的一個(gè)學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)，每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。

正如俞老師所說(shuō)，我們需要的不單單是照搬復(fù)制，我們更需要把別人的東西變成自己的，那樣我們就富有了。只有單單一顆赤子之心是不夠的，只有一系列專(zhuān)業(yè)方法也是不夠的，更多的是我們需要結(jié)合，需要去實(shí)踐。從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從問(wèn)題中找出原因，從原因中獲取方法，用正確的方法去教育孩子。

通過(guò)第一天汪文賢教授的《小學(xué)數(shù)學(xué)概念研究》講座，使我深刻體會(huì)到作為一名一線(xiàn)教師，不僅僅要作職業(yè)型更要向?qū)I(yè)型甚至于研究型角色發(fā)展。

雖然我早明白作為一名教師，一名小學(xué)教師是非常不易的，所面對(duì)的是一群幼小的兒童，他們從步入學(xué)校時(shí)的懵懂無(wú)知到初長(zhǎng)成有自己想法的小姑娘小青年。這是一個(gè)神圣的過(guò)程，我們給予孩子的難道就僅僅是課本上的知識(shí)嗎？對(duì)小學(xué)教材的理解，捫心自問(wèn)，我透徹嗎？毫無(wú)疑問(wèn)汪教授的專(zhuān)業(yè)性深深震撼了我，上課不僅僅只是一堂單對(duì)小數(shù)概念、核心的理解和解讀，這絕不是一兩天就能完成，這是一個(gè)艱巨而漫長(zhǎng)的道路，即便是一道3+2=5這樣簡(jiǎn)單的題目需要思考怎么樣讓學(xué)生在很真實(shí)、具體、特殊和容易理解的情境中學(xué)習(xí)。汪教授給了我一個(gè)很好的示范，最后他介紹了若干書(shū)籍，正所謂讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，的確，教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。而學(xué)識(shí)源于讀書(shū)，如果教師不能不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。而寫(xiě)一寫(xiě)又能幫助我們思考、觀察生活周遭的事件、人物；保持一顆敏銳的心境，悉心地體察身邊的沖突和矛盾，匯成思想的洪流。

第二、三天朱偉義及教授《小學(xué)數(shù)學(xué)整數(shù)》及郎建勝老師的《如何上好數(shù)學(xué)課》講座上以怎樣研究教材，教什么，以學(xué)生的視角看教材，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以系統(tǒng)的眼光看教材幾個(gè)方面闡述，并結(jié)合不同的案例使我意識(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)思維與解題不但具有抽象性，公理化，符號(hào)化數(shù)學(xué)思維更將重視理性精神。郎老師很生動(dòng)的表述：孩子學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知道簡(jiǎn)單的加減卻不知道排隊(duì)是要按秩序，凡事也有個(gè)先后這么簡(jiǎn)單的道理。這不禁讓我反省，我的孩子，他懂嗎？在教學(xué)教材上表面的知識(shí)以外，我們是否更應(yīng)該重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維發(fā)展多多利用數(shù)學(xué)策略，如表征策略、模式識(shí)別策略、形象化策略、數(shù)形結(jié)合策略讓孩子從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好習(xí)慣，努力發(fā)展讓復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化思想。

第四日潘紅娟教研員的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)案例評(píng)析》講座也是從各種實(shí)際案例著手分析，不得不佩服分析的透徹精辟。更讓著迷的是沒(méi)個(gè)案例與我平時(shí)教學(xué)很有區(qū)別，教學(xué)方式新穎，教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出，就連我這個(gè)老師都聽(tīng)的稀奇我想更何況的一幫孩子呢。不由自主的我迫切希望如果我也能上出這樣的好課，該有多好。太多的時(shí)候不知不覺(jué)我們?nèi)菀鬃哌M(jìn)教學(xué)誤區(qū)，像照搬資料，簡(jiǎn)單拼盤(pán)，追求形式兒缺乏內(nèi)涵。既然認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤就要努力改善，既要更新觀念去認(rèn)識(shí)教材，認(rèn)識(shí)學(xué)生也要反思自我追求突破。

隨即而下夏美絲老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)說(shuō)課與評(píng)課》張翼教授的《漫談小學(xué)數(shù)學(xué)教研論文寫(xiě)作》唐恒軍博士的《數(shù)學(xué)教育研究課題申報(bào)實(shí)施與研究方法》楊光偉教授的《同課異構(gòu)的活動(dòng)研討》斯苗兒教研員的《經(jīng)典課的創(chuàng)新與成長(zhǎng)教師——從幾節(jié)課的“打磨”說(shuō)開(kāi)去》及蔡鐵權(quán)教授的《教學(xué)設(shè)計(jì)》錢(qián)麗華老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)：教材內(nèi)涵解讀策略》都極具專(zhuān)業(yè)性，數(shù)學(xué)本就是一門(mén)上下聯(lián)通的課程，每一節(jié)環(huán)環(huán)相扣相輔相成。我的學(xué)歷沒(méi)有博士教授級(jí)別這么高，甚至對(duì)論文也不在行，學(xué)術(shù)的專(zhuān)業(yè)性根本不敢自夸通過(guò)這么幾天學(xué)習(xí)對(duì)我數(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)發(fā)展幫助實(shí)在不小，也讓我更有深步去探討的欲望。

在這為期十天的培訓(xùn)中，印象最深的還是俞正強(qiáng)老師及斯苗兒老師的課。樸實(shí)卻不失有幽默的話(huà)語(yǔ)深深震撼我的心靈，作為一名人民教師，教育著祖國(guó)的未來(lái)，而我們自己又怎么能不相信未來(lái)？只有明白真正的使命，以愛(ài)心，耐心，恒心去面對(duì)，我們才有未來(lái)。當(dāng)我們遇到調(diào)皮的孩子的時(shí)候，是否可以用一顆醫(yī)者的心去對(duì)待，孩子犯了一次錯(cuò)，我們寬容的原諒了，孩子再次犯錯(cuò)，不要急著去訓(xùn)斥也不要急著給孩子定罪，或許是我們的方法不對(duì)。正如一年級(jí)的學(xué)生，當(dāng)學(xué)習(xí)分辨上下左右前后，練習(xí)誰(shuí)在誰(shuí)的上面，誰(shuí)在誰(shuí)的下面。有些孩子偏偏就不會(huì)講，難道他們真的不知道嗎？這個(gè)時(shí)候我們時(shí)候可以換種方式不要指著他的鼻子罵而讓他說(shuō)說(shuō)嘴巴和鼻子誰(shuí)在上誰(shuí)又在下呢？讓教育不再是控制而是吸引。人要學(xué)會(huì)善待自己，才可以更好的去善待別人，有時(shí)我們或許會(huì)倦怠，會(huì)疲憊不堪，有時(shí)我們或許會(huì)遇到一些不諒解甚至一些誤會(huì)，有時(shí)我們覺(jué)得自己付出了一切為何得不到回報(bào)卻仍被外人指指點(diǎn)點(diǎn)。但是永遠(yuǎn)抱著一顆平常心去面對(duì)，尷尬一陣子，幸福一輩子！讓我們的責(zé)任心去讓孩子感覺(jué)和你在一起還算的比較開(kāi)心的，讓自己擁有童心去期望?？傊靡痪湓?huà)鼓勵(lì)自己：沒(méi)有什么比幫助學(xué)生相信自己更有意義的了。

素質(zhì)教育心得體會(huì)8

我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育是有它的客觀必要性的?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“當(dāng)今世界風(fēng)云變化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速。世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位?！庇纱丝梢?jiàn)，一個(gè)國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)決定了這個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科技強(qiáng)大，則國(guó)立強(qiáng)大?！岸鴽Q定科技實(shí)力的是人才素質(zhì)，只有科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)才能加快發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力才能得到更好的提升。”

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)；素質(zhì)教育

素質(zhì)教育也是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)的重大舉措。中國(guó)想要屹立于世界民族之林就必須提高全體國(guó)民的素質(zhì)，而教育作為百年大計(jì)有責(zé)任和義務(wù)擔(dān)負(fù)起這一重任。結(jié)合我們中國(guó)幾十年的“應(yīng)試教育”，出現(xiàn)了很多弊端，長(zhǎng)期以來(lái)形成的應(yīng)試風(fēng)氣并沒(méi)有得到根本改善。社會(huì)上曾出現(xiàn)過(guò)很多“高分低能兒”、心理障礙兒童、道德敗壞的不法分子等等，嚴(yán)重威脅社會(huì)的安全和穩(wěn)定。所以這種教育體制急需改革，實(shí)施素質(zhì)教育刻不容緩。

一、關(guān)于素質(zhì)

關(guān)于素質(zhì)一詞的定義，我們可以先從詞語(yǔ)本身來(lái)說(shuō)。“素”是指本身的、原來(lái)的?！百|(zhì)”是指事物最根本的特點(diǎn)。素質(zhì)有狹義和廣義之分，狹義的素質(zhì)主要是指心理學(xué)和生理學(xué)上的定義。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念，即“遺傳素質(zhì)”?！掇o海》寫(xiě)道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！报D―這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱(chēng)為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等?！报D―素質(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。楊和亭綜合心理學(xué)和教育學(xué)的角度系統(tǒng)地闡述了素質(zhì)的內(nèi)涵?！八刭|(zhì)是指人先天俱有的生理、心理特點(diǎn)和后天通過(guò)環(huán)境、教育影響所形成的人的一系列基本品質(zhì)。具體而言，人的素質(zhì)應(yīng)包括遺傳素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)。”

二、關(guān)于素質(zhì)教育

（一）素質(zhì)教育的涵義

素質(zhì)教育這個(gè)概念不是一成不變的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展的。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋?zhuān)骸八刭|(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！彼刭|(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對(duì)世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，也就是一個(gè)人的對(duì)待人、事、物的看法，也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個(gè)人具有的能力、行為、所取得的成就等。我們可以根據(jù)素質(zhì)教育的這一定義總結(jié)出以下幾點(diǎn)：首先，素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。這里的基本素質(zhì)是指學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、政治和思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)等多方面的素質(zhì)。其次，在某種意義上，素質(zhì)使人聯(lián)想到潛能發(fā)展，發(fā)展素質(zhì)教育可以促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。素質(zhì)教育要依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，與“應(yīng)試教育”相對(duì)。最后，特別強(qiáng)調(diào)主張個(gè)性的全面發(fā)展，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育存在眾多弊端之后提出來(lái)的，兩者存在很大的不同。楊書(shū)勝指出“從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別并不在于它們?cè)谛问交蚴聦?shí)上是否有考試，而在于考試與應(yīng)試的根本價(jià)值取向是否與教育的宗旨和人的健全發(fā)展相背離”第一，應(yīng)試教育是為了考試而教的，為了考試而學(xué)的。而素質(zhì)教育是以提高全體國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的。這就升華了教育育人的最終目的。第二，應(yīng)試教育針對(duì)的是想要通過(guò)考試的少數(shù)有升學(xué)欲望的學(xué)生，而造成的后果是會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在普遍看到的“高分低能兒”，扼殺有真正潛在能力的同學(xué)，他們不一定會(huì)考試得很高的分?jǐn)?shù)，但卻有其他與眾不同的能力。而素質(zhì)教育面向的是全體學(xué)生，面向的是每一位未來(lái)的國(guó)民。這就保障了教育的公平性和差異性。第三，應(yīng)試教育的授課模式主要以“填鴨式”為主，教師大力度灌輸考試的規(guī)則，而忽視學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)，自主探究學(xué)習(xí)。應(yīng)試教育也忽視學(xué)生心理的需要，有種急功近利的目的。而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性差異，主張學(xué)生的全面健康發(fā)展，特別重視學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生們快樂(lè)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展差異。

（三）素質(zhì)教育的誤區(qū)

素質(zhì)教育雖然在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展著，但是由于不同地域的具體情況，人們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)還存在一些誤區(qū)，先說(shuō)明如下，對(duì)我們更好改進(jìn)素質(zhì)教育有非常重要的作用。

誤區(qū)一：素質(zhì)教育等于精英教育

在國(guó)外有一種教育模式叫做精英教育，就是針對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)頂尖的學(xué)生進(jìn)行的特殊培訓(xùn)。通過(guò)這種高層次的教育，培養(yǎng)出為國(guó)家服務(wù)的高品質(zhì)人才，以適應(yīng)紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境。可是在我們國(guó)家的一些中小學(xué)卻正在進(jìn)行著這種精英教育，把學(xué)生分為三六九等，老師特別關(guān)照所謂的“尖子生”忽視學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。我們國(guó)家制定教育方針的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，如果單一的實(shí)行精英教育根本滿(mǎn)足不了社會(huì)主義建設(shè)的多方面需求。其實(shí)，精英教育換一種說(shuō)法是歧視教育。偉大的教育家孔子提出過(guò)“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)理念，說(shuō)的是不因?yàn)樨毟?，貴賤，智愚，善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外，對(duì)誰(shuí)都可以進(jìn)行教育。所以這種教育模式是不可行的。

誤區(qū)二：素質(zhì)教育等于技術(shù)教育

現(xiàn)階段，不少學(xué)校認(rèn)為素質(zhì)教育要提高學(xué)生整體的創(chuàng)新素質(zhì)，要提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。而把教育重點(diǎn)放在技能培訓(xùn)上。好多學(xué)校開(kāi)設(shè)演講口才培訓(xùn)班、英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)班、電腦技術(shù)培訓(xùn)班等等技術(shù)類(lèi)的培訓(xùn)班，這些方式確實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生某一方面的技能，但是不能把這些等同于素質(zhì)教育，當(dāng)作素質(zhì)教育的全部。

誤區(qū)三：素質(zhì)教育等同于培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)愛(ài)好

素質(zhì)教育的全面性體現(xiàn)了素質(zhì)教育的包容性，它不是某一素質(zhì)的培養(yǎng)，而是使學(xué)生全面健康的發(fā)展。很多中小學(xué)把素質(zhì)教育等同于學(xué)生的特長(zhǎng)培養(yǎng)，開(kāi)設(shè)很多專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)班，美術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)、圍棋等等特長(zhǎng)班。甚至忽視基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓路給這些特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)。這是不可取的，特長(zhǎng)的培養(yǎng)是可以鍛煉同學(xué)們的思維和創(chuàng)造力，但是不等同于特長(zhǎng)教學(xué)。所以說(shuō)，素質(zhì)教育不等同于學(xué)生特長(zhǎng)愛(ài)好的培養(yǎng)。

素質(zhì)教育心得體會(huì)9

在參加了學(xué)校組織的“教育思想大討論”的活動(dòng)后，自己感覺(jué)收獲很大，深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)校的發(fā)展更充滿(mǎn)了信心。我結(jié)合自己的本職工作從以下五個(gè)方面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一是充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。隨著生源的下降，未來(lái)的高校招生競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。在我國(guó)目前的高等教育體系中，民辦高校的招生形勢(shì)不容樂(lè)觀，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)個(gè)別民辦高校沒(méi)有生源的現(xiàn)象。在這種情況下，民辦高校只有不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，提高畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠獲得生存和發(fā)展。學(xué)校結(jié)合教育部評(píng)估專(zhuān)家組今年3月份在我校進(jìn)行的本科教學(xué)工作評(píng)估反饋意見(jiàn)，指出我校雖克服了師資力量不足等困難取得了顯著成績(jī)，但存在的問(wèn)題卻是不容忽視的。學(xué)校要想持續(xù)科學(xué)的發(fā)展，就必須加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，盡快解決影響學(xué)校發(fā)展的各種問(wèn)題，提高學(xué)校的綜合實(shí)力?，F(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，作為一名教師，我也要根據(jù)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的需要，認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，盡最大努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力和社會(huì)責(zé)任感，為學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二是深刻理解了學(xué)校應(yīng)用本科、技能專(zhuān)科的辦學(xué)定位。辦學(xué)定位問(wèn)題關(guān)系到學(xué)校能否科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，辦學(xué)定位準(zhǔn)確與否，關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)的成與敗、得與失、進(jìn)與退。我校根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況及地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)情況，確定了應(yīng)用本科、技能專(zhuān)科的辦學(xué)定位，這是很恰當(dāng)?shù)摹Ｔ谡J(rèn)真查閱資料后，我進(jìn)一步了解到，學(xué)校在辦學(xué)層次上，以本科教育為發(fā)展主體，本、專(zhuān)科并舉，拓展研究生教育；在學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置上理工結(jié)合，逐步實(shí)現(xiàn)理、工、管、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展；在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，培養(yǎng)的是基礎(chǔ)理論較扎實(shí)、知識(shí)面較寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、德智體美全面發(fā)展，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。通過(guò)教育思想大討論，進(jìn)一步加深了我對(duì)學(xué)校辦學(xué)定位的認(rèn)識(shí)，也對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生有了新的思考，明白了要將培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為自己的工作目標(biāo)，要更加注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。比如，讓學(xué)生如何利用所學(xué)知識(shí)和技能進(jìn)行邏輯較嚴(yán)密、表達(dá)較流暢的口語(yǔ)交流，讓學(xué)生如何將書(shū)本上的應(yīng)用格式在現(xiàn)實(shí)中熟練、有效地變通。

三是深刻理解了教育的本質(zhì)目標(biāo)。學(xué)校的真正宗旨不在教會(huì)學(xué)生知識(shí)、教會(huì)學(xué)生思想，而是教會(huì)學(xué)生懂事、教授人情事理與公民知識(shí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心別人。在以前的教育學(xué)理論學(xué)習(xí)中，自己也曾看到類(lèi)似的闡述。但是在學(xué)生階段的自己對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)并沒(méi)有認(rèn)真地去體會(huì)，如今結(jié)合自己的工作實(shí)際，通過(guò)教育思想大討論，我深刻地理解了這句話(huà)的內(nèi)涵。作為一名高校教師，尤其是中文教研室教師，我意識(shí)到，我不但擔(dān)負(fù)教授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提升修養(yǎng)等課程使命，更應(yīng)承擔(dān)起育人之責(zé)任。比如，現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性比較突出，考慮問(wèn)題很簡(jiǎn)單，對(duì)和自己沒(méi)有利益關(guān)系的事情不夠關(guān)心，甚至一些基本的禮貌都很缺乏。對(duì)待這樣的情況我曾抱怨現(xiàn)在的孩子出了問(wèn)題，但現(xiàn)在明白了這并不是由于學(xué)生不懂事，而是教育的缺失造成的。現(xiàn)在的教育過(guò)于看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)了，而忽視了對(duì)學(xué)生非智力因素的教育。這給我的啟發(fā)是要更加重視學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育、感恩教育，要教會(huì)學(xué)生為人處世，提高他們的綜合素質(zhì)。這也正是中文課程在我校培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)人才的工作中所能做的重要基礎(chǔ)根本性的工作。

四是充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)校以后的努力方向。在參加完教育思想大討論活動(dòng)后，體會(huì)到了學(xué)校對(duì)內(nèi)涵建設(shè)的重視。明白學(xué)校將會(huì)以本科教學(xué)工作合格評(píng)估整改為契機(jī)，努力提高學(xué)校應(yīng)用本科乃至技能專(zhuān)科的辦學(xué)質(zhì)量，提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量。為了達(dá)到這一目標(biāo)，學(xué)校將會(huì)大力推進(jìn)課程體系改革及教師教學(xué)能力提升的工作，并以此為基礎(chǔ)不斷完善各方面的工作。我將會(huì)認(rèn)真配合學(xué)校完成各項(xiàng)工作，推動(dòng)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展。

素質(zhì)教育心得體會(huì)10

20xx年6月15日6月11日公司在會(huì)議室舉辦了一次員工素質(zhì)教育培訓(xùn)，作為孝感華云4S店的一員在此次培訓(xùn)中我受益匪淺。作為行政部的一名工作人員，我明白了企業(yè)是由全體人員共同經(jīng)營(yíng)的。在一個(gè)企業(yè)里，如果每個(gè)員工都有一種“這是我們的公司”的意識(shí)，如果企業(yè)經(jīng)營(yíng)者把員工看作是同舟共濟(jì)的“伙伴”并“以感恩心創(chuàng)造和諧”，那么，這個(gè)企業(yè)必定是一個(gè)成功的企業(yè)，是一個(gè)共同創(chuàng)造繁榮和幸福的企業(yè)。只有我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗵岣咦晕遥覀兊墓静艜?huì)更具有競(jìng)爭(zhēng)力。責(zé)任精神協(xié)作精神敬業(yè)精神學(xué)習(xí)精神創(chuàng)新精神華云孝感責(zé)任精神責(zé)任感對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，要提升工作的業(yè)績(jī)，必須提高自身的責(zé)任感，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)提高團(tuán)隊(duì)績(jī)效的好辦法就是提升員工的責(zé)任感。責(zé)任感是團(tuán)隊(duì)的核心工作原則。一旦你踏上了任何崗位，你就選擇了一份責(zé)任，擁有了一份使命。因?yàn)橐粋€(gè)人有了責(zé)任心，才能有激情、有忠誠(chéng)、有奉獻(xiàn)、才能有成就一切事業(yè)的可能。工作對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的。你付出了什么就會(huì)得到什么。成功的人必然是努力的人，努力的人必然是勤勞的人?！熬礃I(yè)”就是“專(zhuān)心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業(yè)是尊敬、熱愛(ài)自己的事業(yè)，意味著盡職盡責(zé)、忘我?jiàn)^斗。敬業(yè)精神是積極向上的人生態(tài)度，作為華云一員，敬業(yè)精神也是我們必須具備的。華云發(fā)展需要每個(gè)員工的綜合素質(zhì)和團(tuán)結(jié)程度，需要員工、加強(qiáng)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短，缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)造成不好的影響。團(tuán)隊(duì)合作精神不僅在于確保工作的完成，更在于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、凝聚力。

敬業(yè)協(xié)作社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，新時(shí)期的企業(yè)是一種學(xué)習(xí)型的組織，企業(yè)必須適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展，停滯不前就意味著被淘汰。作為企業(yè)中的每一分子，都要重視學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能跟上形勢(shì)發(fā)展的需要，跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，要不斷地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提升本領(lǐng)。使自己在實(shí)際工作中不斷地得到提高，取得突破。

學(xué)習(xí)創(chuàng)新培訓(xùn)，是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高個(gè)人素質(zhì)最有效的手段。要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)。我們要用精神食糧來(lái)武裝自己，確立“君子無(wú)所不用其極”的較高的工作標(biāo)尺，用“合心、合力、合拍”打造和諧、規(guī)范、高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)，把我們孝感華云4S店做大、做強(qiáng)。小結(jié)孝感華云4S店*文檔加載中。。。廣告還剩秒

素質(zhì)教育心得體會(huì)11

綜合素質(zhì)教育作為一種系統(tǒng)的、全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念和教育方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神。在我多年的教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了綜合素質(zhì)教育的重要性和有效性。下面，我將分享我的心得體會(huì)。

首先，綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。過(guò)去，教育更注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和考試成績(jī)，而忽視了學(xué)生的其他綜合能力。然而，學(xué)生的綜合能力對(duì)于他們未來(lái)的發(fā)展和成功至關(guān)重要。通過(guò)實(shí)施綜合素質(zhì)教育，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，提高了解決問(wèn)題的能力，而且還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流的能力。他們不僅能夠在學(xué)科知識(shí)方面出類(lèi)拔萃，而且在人際交往和生活實(shí)踐中也能夠游刃有余。

其次，綜合素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在當(dāng)前社會(huì)的不斷變化和發(fā)展中，人們對(duì)創(chuàng)新的需求越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育模式更注重知識(shí)的傳授和重復(fù)訓(xùn)練，而綜合素質(zhì)教育通過(guò)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)。學(xué)生不再對(duì)于固定的答案依賴(lài)，而是開(kāi)始主動(dòng)思考、勇于提出問(wèn)題和尋找解決方案。這樣的培養(yǎng)方式使學(xué)生能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求，更好地發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力。

再次，綜合素質(zhì)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育往往過(guò)于關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，而忽視了其他方面的培養(yǎng)。然而，學(xué)生的身心健康、審美修養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐等方面的發(fā)展同樣重要。通過(guò)實(shí)施綜合素質(zhì)教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)之余還能參加體育活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)服務(wù)等非學(xué)科活動(dòng)，培養(yǎng)了他們的身心健康和審美情趣。這樣的培養(yǎng)方式使得學(xué)生更加全面發(fā)展，有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)。

另外，綜合素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，人們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化。綜合素質(zhì)教育通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息獲取能力和創(chuàng)新能力，使得他們能夠快速學(xué)習(xí)新知識(shí)和適應(yīng)新環(huán)境。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，懂得如何獲取資源和利用資源。這種學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生具備了終身學(xué)習(xí)的能力，能夠不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

總之，綜合素質(zhì)教育是一種全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育方式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力，綜合素質(zhì)教育使得學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求，發(fā)揮自己的能力和潛力。作為教育者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到綜合素質(zhì)教育的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，并積極探索和借鑒綜合素質(zhì)教育的有效方法和策略。只有這樣，我們才能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)。

素質(zhì)教育心得體會(huì)12

作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育是我們必修的課程之一。在這門(mén)課程中，我深刻體會(huì)到了它對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。以下是我對(duì)于學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考能力。在以往的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們大多只需要掌握和記住事物的表面知識(shí)，很少有機(jī)會(huì)思考與知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題。然而，綜合素質(zhì)教育改變了這種現(xiàn)狀。在課程中，我們會(huì)被要求思考更深入和更復(fù)雜的問(wèn)題，比如如何辨別信息的真?zhèn)?、如何解決實(shí)際問(wèn)題等。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式，我們的思維能力得到了鍛煉和提升，我們能夠更加獨(dú)立地思考問(wèn)題，不再依賴(lài)于他人的答案。

其次，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有工作是一個(gè)人能完成的，大多數(shù)情況下都需要和他人合作。綜合素質(zhì)教育通過(guò)課堂上的小組討論、項(xiàng)目合作等方式，培養(yǎng)了我們與他人合作的能力。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們不僅僅是分工合作，更重要的是學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重和溝通。通過(guò)這些合作經(jīng)歷，我們學(xué)會(huì)了與他人合作，也學(xué)會(huì)了尊重每個(gè)人的不同意見(jiàn)，這對(duì)我們將來(lái)的工作和生活都大有裨益。

第三，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育提高了我們的自我管理能力。課程中，我們經(jīng)常會(huì)被布置一些課外任務(wù)，比如研究一些相關(guān)的資料、進(jìn)行一些實(shí)踐活動(dòng)等等。而這些任務(wù)通常需要我們自主安排時(shí)間和計(jì)劃，提高了我們的自我管理能力。通過(guò)自我管理的訓(xùn)練，我們可以更好地掌控自己的時(shí)間和精力，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。同時(shí)，自我管理也讓我們養(yǎng)成了良好的時(shí)間觀念和自覺(jué)性，這對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展非常重要。

第四，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育提升了我們的創(chuàng)新能力。在這門(mén)課程中，我們會(huì)有很多創(chuàng)新性的任務(wù)和項(xiàng)目，通過(guò)創(chuàng)新的思維解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我們要積極思考，并且嘗試提出全新的看法和解決方案。這不僅提升了我們的創(chuàng)新能力，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過(guò)這些課程，我們的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮，這無(wú)疑對(duì)我們以后的工作和生活都具有積極的影響。

最后，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)到了很多社會(huì)問(wèn)題，比如環(huán)境污染、貧困問(wèn)題等。同時(shí)，我們也被要求思考我們的角色和責(zé)任，如何通過(guò)自己的努力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這讓我們意識(shí)到作為一名大學(xué)生，我們需要對(duì)社會(huì)負(fù)起責(zé)任，并且要通過(guò)自己的行動(dòng)去改變。

總而言之，學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育是一門(mén)對(duì)大學(xué)生非常重要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，我們不僅僅是為了獲得一些知識(shí)和技能，更重要的是為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供了有力的支撐。通過(guò)培養(yǎng)獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作、自我管理、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感，我們能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的需要，為我們的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。因此，我深深地感受到了學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)教育的意義，也對(duì)它的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。

素質(zhì)教育心得體會(huì)13

新的時(shí)代，新的人民，新的思想。教育不新又從何談起？要牢固確立不學(xué)習(xí)要落后，不發(fā)展就要被淘汰的理念，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整自己的奮斗目標(biāo)。努力成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。成為教育教學(xué)的中堅(jiān)力量

此次活動(dòng)，和以往的理論學(xué)習(xí)不同，此次教育思想大討論活動(dòng)所學(xué)習(xí)和討論都是與學(xué)院、個(gè)人的發(fā)展和前途有關(guān)，換句話(huà)說(shuō)是與教職工的切身利益相關(guān)。因此，無(wú)論是集中學(xué)習(xí)還是分組討論，教師們都投入了極大的熱情。積極參與，認(rèn)真聆聽(tīng)，踴躍發(fā)言，擺問(wèn)題，獻(xiàn)計(jì)策。教師，作為精神文明的開(kāi)拓者，文化知識(shí)的傳播者，在社會(huì)發(fā)展中，起著承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的重要作用。

隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(zhǎng)和終身教育的蓬勃興起，教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國(guó)家的興國(guó)之本，國(guó)際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。所以，各國(guó)都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應(yīng)自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國(guó)際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問(wèn)題，而是涉及一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問(wèn)題。

當(dāng)前，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國(guó)力都邁上一個(gè)新臺(tái)階。這是教育工作者既是難得的機(jī)遇，又提出了新的任務(wù)和要求。在新的形勢(shì)下，教育工作的任務(wù)是：遵循黨的十八大精神，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者作為工作的最終目標(biāo)。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒(méi)有完全落實(shí)，教育投入不足，教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)，教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際，多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差，對(duì)教育工作中存在的這些問(wèn)題直接影響和制約教育的發(fā)展。因此，在影響教育發(fā)展的首要問(wèn)題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。

在師德師風(fēng)的建設(shè)方面，在學(xué)院黨委的高度重視下，大多數(shù)教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴(lài)，體現(xiàn)了讓社會(huì)滿(mǎn)意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)教師遵紀(jì)守法、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、教書(shū)育人、為人師表意識(shí)，樹(shù)立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。

那么，作為教師，怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，怎樣才能做到愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，讓社會(huì)滿(mǎn)意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢？

首先，要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)工作實(shí)踐去體驗(yàn)，對(duì)此認(rèn)識(shí)越深，體會(huì)越全面、越深刻，職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺(jué)地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ?，獻(xiàn)身教育，從而樹(shù)立高度的責(zé)任感和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

其次，教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書(shū)育人，是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。

第三，要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系，它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過(guò)程。

第五，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習(xí)，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。

經(jīng)過(guò)這次教育思想大討論，受益良多；要將我院建設(shè)成國(guó)內(nèi)一流，國(guó)際知名的大學(xué)，需要有具有奉獻(xiàn)精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此我們作為一名教師，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，踏實(shí)認(rèn)真地工作，為加快祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐而不斷努力、拼搏！

素質(zhì)教育心得體會(huì)14

依據(jù)上級(jí)文件精神，在學(xué)校校長(zhǎng)劉萬(wàn)君同志的主持下，我校全體老師踴躍參加，謹(jǐn)慎思索，對(duì)什么是素養(yǎng)教育，實(shí)施素養(yǎng)教育首先自己要提高素養(yǎng)，我為素養(yǎng)教育要做些什么三個(gè)課題，集中開(kāi)展素養(yǎng)教育大探討活動(dòng)，現(xiàn)就本人通過(guò)參與此次活動(dòng)后的相識(shí)做以下總結(jié)：

一、什么是素養(yǎng)教育?素養(yǎng)教育就是指，依據(jù)人的開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展的實(shí)際須要，以全面提高全體學(xué)生的根本素養(yǎng)為根本目的，以敬重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注意開(kāi)發(fā)人的才智潛能，注意形成人的健全特性為根本特征的教育。

二、我為素養(yǎng)教育要做些什么?

(一)首先要從思想上相識(shí)到實(shí)施素養(yǎng)教育的必要性和重要性，要從思想上起先轉(zhuǎn)變，摒棄那些不利于學(xué)生健康開(kāi)展的舊的教育觀念，踴躍謹(jǐn)慎的思索新形勢(shì)下的教育方法和理念，跟上時(shí)代的要求，這樣才能在平常的教學(xué)工作中，真正的做好素養(yǎng)教育。

(二)熱愛(ài)自己的本職工作。老師是人類(lèi)靈魂的工程師，教育起著傳播文明的重要作用。老師應(yīng)當(dāng)明白自己所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧?，不要?jì)較個(gè)人的得失，努力鉆研教學(xué)方法，愛(ài)惜每一個(gè)學(xué)生，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。在物欲橫流的今日，老師的職業(yè)意味著清貧，選擇了老師就選擇了付出，既然已經(jīng)是一名人民老師了，就應(yīng)當(dāng)

清心寡欲，潛心鉆研，力爭(zhēng)在自己的本職崗位找到人生的價(jià)值。

(三)老師應(yīng)當(dāng)具備三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是換位思索，二是敬重學(xué)生，三是互惠。第一是換位思索。己所不欲，勿施與人。在工作中，生活中，我們的老師應(yīng)當(dāng)多站在對(duì)方的角度去思索問(wèn)題，學(xué)會(huì)理解別人、憐憫別人。這樣的老師就會(huì)被視為一個(gè)善解人意的老師。其次是敬重學(xué)生，學(xué)生的自尊心是很簡(jiǎn)單被挫傷的，不管是表現(xiàn)的好學(xué)生還是表現(xiàn)相對(duì)不好的學(xué)生，他們都須要?jiǎng)e人的確定和敬重，好話(huà)

一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒，所以我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)盡可能的發(fā)覺(jué)不同學(xué)生的特長(zhǎng)，不斷增加他們的自信念，敬重每一位學(xué)生，用正確的方式和方法引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

(四)正確相識(shí)教與學(xué)的關(guān)系。杜威有句名言，教之于學(xué)就猶如賣(mài)之于買(mǎi)。教與學(xué)就猶如賣(mài)與買(mǎi)一樣是相互依靠、對(duì)立統(tǒng)一的。教學(xué)過(guò)程是師生之間的交往過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生有其獨(dú)立的人格，獨(dú)特的精神世界，獨(dú)特的認(rèn)知、情感、看法和價(jià)值觀。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，而老師是教學(xué)交往關(guān)系的另一方，老師擔(dān)負(fù)著教學(xué)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者、詢(xún)問(wèn)者、促進(jìn)者的職責(zé)。所以，老師應(yīng)充分相識(shí)的自己在教學(xué)中的作用，在敬重學(xué)生主體作用的前提下，正確的采納教學(xué)方法和教學(xué)手段。

(五)處理好與學(xué)生之間的關(guān)系。時(shí)代開(kāi)展到今日，老師和學(xué)生的身份和地位是同等的，老師和學(xué)生各有其責(zé)。兩者不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的。老師教是為了學(xué)生學(xué)，同時(shí)，教學(xué)相長(zhǎng)

的道理也使我們明白，老師在教的過(guò)程中也向?qū)W生學(xué)了很多學(xué)問(wèn)。作為老師，應(yīng)當(dāng)放下師道尊嚴(yán)，懂得理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、謹(jǐn)慎視察、了解學(xué)生的各個(gè)方面，協(xié)助學(xué)生解決所面臨的實(shí)際困難。

老師在新形式下必須要有良好的心態(tài)來(lái)適應(yīng)新?tīng)顩r，解決新問(wèn)題，要以同等的眼光來(lái)對(duì)待學(xué)生，敬重學(xué)生的開(kāi)展規(guī)律，正確的教育和引導(dǎo)學(xué)生全面的開(kāi)展，不以成果論英雄，同時(shí)也要意識(shí)到自己也是學(xué)習(xí)者，在教育學(xué)生的同時(shí)也在向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師的崗位是平凡的，但老師的作用卻是巨大的，在共創(chuàng)和諧社會(huì)的今日，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮每

個(gè)人的最大力氣，接著推動(dòng)教育改革，實(shí)施素養(yǎng)教育，提升教育質(zhì)量，構(gòu)建和諧校內(nèi)，促進(jìn)我校的教育水平不斷向前開(kāi)展。

素質(zhì)教育心得體會(huì)15

教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)十七大精神，必須把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號(hào)文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見(jiàn)》及20xx年20號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號(hào)角，對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)人的能力發(fā)展全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的意義。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克服形式主義。教育是一崗雙責(zé)，既教書(shū)又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書(shū)又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)語(yǔ)文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。

作為教學(xué)一線(xiàn)的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是知識(shí)、能力、覺(jué)悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識(shí)與能力；教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束；更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理，用有限的課本知識(shí)去解釋無(wú)限豐富和無(wú)限發(fā)展著的實(shí)際；強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入；教學(xué)過(guò)程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí)，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。

要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的應(yīng)該是從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破。

第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重，培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先必須淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，與學(xué)生一起討論問(wèn)題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間形成心理上的相融。同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見(jiàn)，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，應(yīng)該讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中形成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。此外，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會(huì)持久發(fā)展。

第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中，教師的個(gè)

性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專(zhuān)門(mén)的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中，要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的辦法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)，借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論，通過(guò)模仿和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識(shí)和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)小組活動(dòng)，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)；通過(guò)班級(jí)課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動(dòng)，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的教育原則。教師通過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在不同方面的能力水平和不同的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長(zhǎng)。對(duì)于特殊學(xué)生（這里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生），教師和其他學(xué)生要專(zhuān)門(mén)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹(shù)立信心，迎頭趕上，取得良好成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)材料的內(nèi)容、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合能力，取得良好的教學(xué)效果。

強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和組織能力，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅要有樂(lè)教的情趣，還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的實(shí)際，過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加失敗的體驗(yàn)；過(guò)低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非

機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見(jiàn)性，每一門(mén)課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，不“授人以魚(yú)”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要提高教學(xué)效率，及時(shí)了解教學(xué)效果，通過(guò)效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒(méi)有推脫的遁詞，也沒(méi)有回避的理由。我一定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹(shù)立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。