當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的數(shù)學教育教學心得體會，歡迎大家分享。

數(shù)學教育教學心得體會1

小學教師的教育觀是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。通過學習加深了我對教育觀的認識和理解，使我對自己所從事的教師職業(yè)有了新的認識，對自己在職業(yè)中應該具備的職業(yè)道德有了更加規(guī)范的理解，了解了更多的現(xiàn)代教育思想，掌握了更為先進的教育技能和教學方法等等?，F(xiàn)將我學習的心得總結如下：

一、注重學習、轉變教師角色。

新的課程、新的標準、新的教學模式，需要用新的教學理念、教學原則來支撐，而這些理論的實踐者，就是教師。可見轉變教師的教育理念，提高教師對課改的認識是實施課程改革的要害。

傳統(tǒng)課堂教學中，教師處于主體地位，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學生是配角中的“主角”，大多數(shù)學生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學生被當成是單獨的學習個體，而教師往往居高臨下地對待學生，有點唯老師獨尊的架式，而且一味地強調(diào)學生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學生的真實感受。

新的教學理念強調(diào)教師是學習活動的組織者和引導者，同時認為學生才是課堂的主體，老師應盡可能地把課堂還給學生，讓盡可能多的學生參與課堂，把“主宰”權還給學生。我認為，學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學。因此，作為教師確實有必要轉變一下自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的

學習空間，有了與老師平等對話的機會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

二、改變學生的學習方法，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目的。

學生是學習和發(fā)展的主體。要關注學生的個體差異和不同的學習需求，充分激發(fā)學生的主動參與意識和進取精神，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。在教學過程中，教師要不斷地實現(xiàn)自我更新。

1、確立一個思想，即“為學生一生的發(fā)展做預備”的思想。

學生的發(fā)展，我們主要強調(diào)應該是全體學生；而不是部分學生，應該是學生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他；應該是個性發(fā)展而不是同一模式，應該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點做起，這是我們一切教學活動的出發(fā)點。

2、落實兩個重點：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

當一個人他要把想到的事情預備付諸行動時，他才有動力，有激情，而當他想到的事情預備付諸行動時，那就激活他創(chuàng)新，所以在課改中我們創(chuàng)設情境讓學生們?nèi)ハ耄膭顚W生動腦、動手去做。

3、進行三個轉變：教師角色的轉變；學生地位的轉變；教學手段的轉變；

4、采取四種方法：激發(fā)學習愛好，培養(yǎng)學生學習的主動性；教會學生學習、發(fā)展學生的自主性；營造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性；面向全體，讓不同層次的學生都有所得。

三、加強教師自身專業(yè)的學習，提高自身素質(zhì)，提升自我發(fā)展的能力。

1、提高政治思想素質(zhì)。

教育思想、教育觀念對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則能摧殘人才?！敖虝呦葟娂海苏呦嚷杉骸?，教師要終身加強政治思想修養(yǎng)、現(xiàn)代教育理論、國家教育政策法規(guī)和文件的學習，堅持正確的教育觀、世界觀、價值觀和人才觀。

2、加強專業(yè)知識的學習。

我身為一名年輕的教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應當加強專業(yè)知識的學習。隨著課改如火如荼的展開，我們在學校學習的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學工作？新課程將改變教師與學生的傳統(tǒng)角色、教學方式和學習方式，積極倡導學生主動學習和主動探究的精神，教師要不斷地實現(xiàn)自我更新，在自己的實際教學中以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，創(chuàng)設情境讓學生們?nèi)ハ?，鼓勵學生動腦、動手去做。

3、制定自我發(fā)展目標。

我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應當今教育形勢的發(fā)展。迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是我自身提高政治思想素質(zhì)、補充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學習來引領自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

數(shù)學教育教學心得體會2

結合數(shù)學學科特點對學生進行德育滲透，是小學數(shù)學新課程標準的要求，也是新課標下小學數(shù)學必須完成的一項重要任務。它可以避免“應試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此，將德育中的學習目的的教育，學習習慣教育和辨證啟蒙教育等內(nèi)容貫穿在數(shù)學教學之中，通過德育教育來提高學生思想素質(zhì)，促進學生健康發(fā)展。結合數(shù)學教材內(nèi)容的豐富性，對學生進行愛祖國愛科學的教育。依據(jù)數(shù)學教材本身的思想教育因素，數(shù)學教材上的插圖，用數(shù)學知識和一些數(shù)目材料等蘊含著的豐富思想內(nèi)容來對學生進行教育。比如，在本冊教材中“黃河掠影”、“高速山東”展現(xiàn)了保護江河、祖國建設和科技發(fā)展的新成果。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的偉大和社會主義的優(yōu)越，受到了愛祖國受社會主義的教育。

結合數(shù)學在日常生活和生產(chǎn)建設中的廣泛應用對學生進行學習目的教育為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力，但從小學生的年齡特征和認識規(guī)律來看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的，因為他們受理解能力的限制，所以，可以根據(jù)在現(xiàn)實生活中人們的一切活動，包括衣食住行等都離不開數(shù)學這一事實，也可利用數(shù)學應用廣泛的特點，對學生進行學習目的的教育。密切聯(lián)系實際進行基本知識教育，使學生體會到學習數(shù)學的實際意義。如學習計算時，設計買賣情境進行引入，當發(fā)現(xiàn)學生在計算時出現(xiàn)錯誤，就向?qū)W生講清出錯就會給生產(chǎn)和工作帶來巨大的損失。又如，在數(shù)學教學中，選用的題材也盡量結合學生的生活實際，像做好事，綠化種樹，節(jié)約用水，用電，保護珍稀野生動物，積極鍛煉等事例。這樣把所學的知識與現(xiàn)實生活實際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國建設聯(lián)系起來。讓學生在學有所得，學有所用中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機，激發(fā)出學好數(shù)學，會用數(shù)學的熱情。

數(shù)學教育教學心得體會3

這個星期輪到我上教研課了，我選擇了《秋天的雨》這篇課文。這是一篇很美很美的課文，第一次讀的時候我就喜歡上了這種詩意般的課文。但往往都是想想簡單，做做挺難。當我選好了課文，我就著手查找相關的資料，作為一名年輕教師，特別是像我這樣轉學科的年輕教師，一沒經(jīng)驗，二沒基礎。可以說是兩手空空，白手起家。雖然這樣，但我還是希望自己能擔當?shù)闷鸫蠹覍ψ约旱南Ｍ?，希望自己有所收獲，有所成長。后來我選擇了模仿名師的課堂。我找到一段有關嚴麗萍老師上這堂課的課堂實錄，看完后感覺很好，覺得特別有感覺，所以我就照樣畫葫蘆，甚至把嚴老師的每一句話都記下來。當我整理好教案，心里還美滋滋的，這個課也不難上嘛。

第二天我開始了我第一次試上，在上課的過程中我有想跳樓的感覺，課一點上不下去，當我一個問題出來，要么沒人理我，要么學生沒有理解我的本意。最后下課的鈴聲響了，而我只上了課文的一半，后面還有很多很多……我知道我失敗了，而且是大失敗……我也問自己為什么嚴老師能上那么好，而我卻是一沓糊涂。后來聽了陳老師和蘇老師給我的評課我恍然大悟，上課不是拿著教案演示一遍，必須要考慮學情，要了解學生的接受能力，在課堂的接受能力上，農(nóng)村孩子和城里的孩子畢竟還是存在差距的。就像我老是問他們“為什么”，“你為什么喜歡這句話”，“為什么是這樣”……我的這么多為什么把我們的孩子嚇壞了，他們甚至不知道如何來回答我的眾多“為什么”。我盲目的模仿結果是適得其反。

放學后，我把自己“放”在書桌面前，一坐就是三個小時，在這個過程中我根據(jù)陳老師和蘇老師的建議以及我自己的想法又重新開始寫教案，做課件。第二次的教案我重新考慮我們自己學生的情況，更多的注重學生的讀，一次次讀，從讀的過程中呈現(xiàn)美麗的畫面，讓學生感受秋雨的美。第二次試上我懷著忐忑不安的心，我怕自己又是一塌糊涂……

今天下午第三節(jié)課開始了我的第二次試上，剛開始在課堂上我還是沒敢太放開自己，但感覺還是順手的，一路跟著自己的感覺走，學生的表現(xiàn)也不錯，而且時間也差不多，而且我讓自己看到了課堂的亮點了，緊繃的心慢慢放松，慢慢融入課堂。時間到了，課也結束了，當我走下講臺，蘇老師和陳老師就給了我微笑的表情，聽著她們點評：這一次比第一次好很多……

磨課是件很痛苦的事情，但是當你把課上下來，自己滿意的時候你會很開心，會覺得很快樂，痛并快樂著！ 也許磨課的魅力就在于此，讓我們一次次去挑戰(zhàn)自己，去發(fā)現(xiàn)自己的潛力。明天就要正式上教研課了，對于明天的表現(xiàn)怎樣不知道，也不能肯定。但不管明天怎么樣，其實已經(jīng)沒有關系了，因為我上教研課的正真目的已經(jīng)實現(xiàn)了，因為我又成長了一次。

數(shù)學教育教學心得體會4

今社會是法制社會，大多數(shù)人都學會了用法律來維護自己的合法權益?？山鼛啄陙恚嗌倌陮W生由于法制觀念淡薄，缺乏基本的常識而違法犯罪的事件仍時有發(fā)生。青少年正處在學知識，長身體階段，也是確立世界觀、是非觀、法制觀的時期。祖國的未來要靠這一代，因此，對青少年學生的教育，決不能忽視道德品質(zhì)教育和法制教育的內(nèi)容。鄧小平說：“教育要從娃娃抓起?！毙W生的可塑性很強，我們應該從小學生抓起，培養(yǎng)他們的法律意識，引導其健康成長，以預防青少年學生走上違法犯罪的道路。

教師與學生接觸最多的是課堂，對學生的教育也更多的體現(xiàn)在課堂教學上。因而學科教學是滲透法制教育的主要實施途徑。結合這段時間的教學，我淺談一下自己在小學數(shù)學教學中滲透法制教育的體會。

首先，法制教育讓學生對法律知識有了更多的了解，學生能夠知法、守法，特定情況下還能用法。例如：在教學一年級數(shù)學上冊時，對學生滲透《中華人民共和國環(huán)境保護法》，《中華人民共和國體育鍛煉》。

其次，法制教育的滲透要求教師要做到深入理解和鉆研教材。教材是落實教學大綱，實施教學計劃的重要載體，也是教師進行課堂教學的主要依據(jù)。教師，尤其是新教師只有仔細琢磨，認真推敲，才能駕馭教材。并不是每一個知識點，每一堂課都適合滲透法制教育，因而要依據(jù)教材的內(nèi)容而定，在吃透教材的基礎上，再適時滲透，做到既尊重教材，又不破壞教材原意。

滲透內(nèi)容的分量要適中，目標要恰當。滲透法制教育內(nèi)容的分量要恰到好處，不占用過多教學時間，防止將數(shù)學課上成一堂法制課。滲透內(nèi)容還要尊重學生的認知能力，與實際生活相聯(lián)系，既滿足學生成長和走入社會的基本需要，又不超越學生的接受能力。

總之，教學中滲透法制教育內(nèi)容加強了學生的法制教育，同時也讓教師對法律有了更深刻的認識。

數(shù)學教育教學心得體會5

在新的歷史時期，對學生加強思想品德教育已刻不容緩。思想品德教育不僅僅是思想政治教學的任務，各學科都應滲透于教學之中。這在教育理論上稱之為“傳授知識與思想政治教育統(tǒng)一的規(guī)律”，“科學性和思想性統(tǒng)一的原則”。數(shù)學作為中學的一門基礎學科，課時分配比例大，更應該注意滲透思想品德教育?！毒拍炅x務教育數(shù)學課程標準》中已明確規(guī)定：“結合教學內(nèi)容對學生進行思想品德教育，這是數(shù)學教學的一項重要任務”。本文就初中數(shù)學教學滲透德育教育的方法，談以下幾點體會。

一、利用教學內(nèi)容的辯證關系對學生進行辯證唯物主義思想教育

恩格斯在《自然辯證法》一書中指出，數(shù)學是“辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”。這就意味著數(shù)學最有利于培養(yǎng)學生的辯證觀點。例如，在講授數(shù)軸、函數(shù)等概念時，對它們的本質(zhì)進行透徹的理解并能運用，會在一定程度上培養(yǎng)學生的辯證觀點；再如，從討論整數(shù)運算產(chǎn)生了分數(shù)，而分數(shù)又包括全部整數(shù)作其特殊情況，以及運算、等式、方程、函數(shù)等一系列數(shù)學概念都是以一個概念發(fā)展成為另一個概念，讓學生從概念的進程中掌握概念，大大有利于學生辯證觀點的形成。再如，在“直線與圓的位置關系”的教學過程中，讓

學生觀察直線與圓的位置關系，對學生進行事物之間想到聯(lián)系和運動變化的教育。

二、通過介紹我國古今數(shù)學成就激發(fā)學生的民族自尊心和自信心

例如，在講授無理數(shù)時，結合我國古代數(shù)學家對圓周率π的研究：我國魏晉數(shù)學家劉徽建立了計算圓周率π的兩個近似值 和 ,南北朝時數(shù)學家祖沖之推算出π在3.1415926和

3.1415927之間，并提出π的兩個分數(shù)近似值約率 和密率 ；再如，在講授直角三角形時結合我國古代數(shù)學家關于勾股定理的研究：我國古代數(shù)學家在《周髀算經(jīng)》（公元前一世紀）就已經(jīng)應用“ ”，在東漢初發(fā)展為《九章算術》的第九章內(nèi)容的講述，學生們大大增強了民族自尊心，自信心和強烈的民族自豪感。

三、通過介紹數(shù)學在社會主義建設中的應用，激發(fā)學生的學習興趣，愛國主義思想感情

例如，在講課過程中聯(lián)系學生身邊的數(shù)學知識:儲蓄利息的計算、市場經(jīng)濟中交易、股票的交易、天氣預報等，來激發(fā)學生的學習熱情。再如，通過講授計算器的作用及統(tǒng)計的知識讓學生動手把身邊的數(shù)學問題加以解決，再順便介紹統(tǒng)計在現(xiàn)代化建設中的應用，同時簡介我國改革開放二十多年來的巨大成就，讓學生明確學習數(shù)學的意義，從而激勵學生努力學習，報效祖國的熱情。

四、通過數(shù)學推理、論證的嚴密、計算的精確，培養(yǎng)學生刻苦、求實的個性品質(zhì)

在講授綜合的證明題時，讓學生不畏困難，尋找突破口，在講授復雜計算題時，要告誡學生耐下心來仔細計算。通過這方面的訓練，學生會養(yǎng)成誠實正直、知難而上的品質(zhì)，同時也培養(yǎng)了學生的堅強意志和毅力。

在講授黃金分xxx點時，通過講授其與繪畫，造型的結合提示數(shù)學中的和諧美；在講授軸對稱、中心對稱圖形時，通過介紹中心對稱圖形在建筑物與工藝品上的的應用來揭示數(shù)學中的對稱美；通過二次函數(shù)圖像既可以描繪籃球運動的軌跡，又可以刻劃天體運動后軌跡的教學，提示數(shù)學中的奇異美。在教學中，有意識地培養(yǎng)學生的數(shù)學美感直覺，引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而陶冶學生愛美的思想情操。例如，在講授負數(shù)發(fā)展經(jīng)歷的漫長歷程時，讓學生知道真理發(fā)展曲折性，從而使學生堅定正確的世界觀。再如在介紹“哥德巴赫猜想”的發(fā)展時，告訴學生陳景潤證明了“1+2”，激勵學生愛科學，勇于探索科學真理。

例如，老師講授知識時，力求準確無誤?？梢坏┏霈F(xiàn)錯誤，應及時加以糾正。這樣，才能培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度和治學精神；更要嚴于律己，以身作則。只有這樣才能教育學生，才有說服力。

總之，德育在數(shù)學教學中的滲透是一個大課題，有待

于我們廣大數(shù)學教師去探討和研究。我們要切實按照《綱要》提出 的要求去做，在德育滲透方面探索一些可行的途徑，把傳授科學知識同思想教育有機地結合起來，讓學生全面發(fā)展，為社會主義教育培養(yǎng)合格人才。

數(shù)學教育教學心得體會6

根據(jù)學校本年度校本培訓工作的部署，要求各教師按照相應的學科，在網(wǎng)上觀看優(yōu)質(zhì)教育資源教學錄像，觀看后，要進行參加研討評論。近期，我按照學校的相關要求，觀看了呂老師上的《百分數(shù)的應用》這堂課，覺得非常精彩，非常成功，我看了這堂課后受益頗多，感受特深：

（1）呂老師根據(jù)教學目的和要求，先利用多媒體創(chuàng)設情境激起學生學習興趣，在情境中引入新知，再根據(jù)生活實際給學生提出問題讓他們?nèi)ニ伎?，在教學過程中，不斷地利用教學資源，讓學生更好地投入到課堂中去，展開學生的思維，幫助他們解決問題，從而達到預期的教學目的。

(2)數(shù)學起源于生活，生活處處有數(shù)學。呂老師在傳授新課時能引導學生結合生活實際，找出百分數(shù)并加以理解，還通過百分數(shù)解決了生活中的問題。在整堂課學習活動中，老師自始至終從不包辦、插手、干預學生的學習，只起到了引領、啟發(fā)、共同探究的作用.

(3)呂老師在設計課堂訓練時，非常靈巧，從多層次的練習中鞏固新知，讓知識的運用得到了延伸，既培養(yǎng)了學生運用數(shù)學解決問題的能力，又提高了學生實際應用的能力。教師通過巧妙教學設計，讓學生在學習與訓練中，達到了知識與道德，數(shù)學與方法，鞏固與應用的有機結合。

數(shù)學教育教學心得體會7

生命科學是一門實驗性科學。到目前為止，人們對生物的所有認識幾乎都是來源于對實驗的分析，人們對生命現(xiàn)象的分析、推理和解釋也都需要實驗來提供證據(jù)。在這些知識的形成過程中，有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認的無奈、也有堅持真理的而斗爭?？梢哉f隨處都是艱辛的經(jīng)歷和富于挑戰(zhàn)的歷程。在這些經(jīng)歷中，科學家不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的精神以及嚴謹求實、謙虛科學的態(tài)度，都應是人類寶貴的財富。在中學課堂上如何讓這些寶貴的財富發(fā)揮作用，對學生進行德育教育，是每一個生物教師要研究的重要課題。

1、在初一階段，學生由于年齡和普遍存在的自我為中心的特點，表現(xiàn)欲較強，而相互尊重、相互合作的意識較差，學習主動性和條理性不強，因此開學初，我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求，課堂上以此為指導思想，抓住時機對學生進行引導，要求他們從小事做起，培養(yǎng)自尊、自重、謙虛、誠實的品格，培養(yǎng)自主、合作的學習習慣。

例如在學習使用顯微鏡時，我先借助顯微圖片使學生感受微觀世界的奇妙，激發(fā)強烈的學習興趣，然后從“不會用的儀器可以通過閱讀說明書來學習”入手，要求學生根據(jù)書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放，認識顯微鏡的構造，并動手嘗試體會各個構造的功能。進行簡要分享后，圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進行觀察思考、動手嘗試和操作要領小結。這一過程中，學生的學習熱情進一步高漲。接下來在我稍微一指導完成觀察就水到渠成了。在整個一節(jié)課的學習中，始終要求并安排學生兩人組對，互相檢測、分享。這樣改變了傳統(tǒng)的老師示范一步學生做一步的教學方法，給學生自己嘗試的機會，學生從中體會到學習不僅僅是聽教師講解，更重要的是自己探索、自主學習。同時在這一過程中也培養(yǎng)了探究與合作的精神?，F(xiàn)在的學生中獨生子女占絕大多數(shù)，他們的性格特征中有一些共同的弱點，比如不善于替他人著想，缺乏協(xié)作精神和團隊意識。在生物課堂上通過分小組活動的方式，調(diào)動學生學習積極性的同時，強化了組內(nèi)合作和組間協(xié)助，在活動中學生體驗了團隊合作中應注意的問題，組間評比的規(guī)則等。這樣教師有效的向?qū)W生滲透了合作意識和互相取長補短的德育教育。

例如，學習環(huán)境因素對生物的影響時，探究光對鼠婦生活的影響，把學生每七八個人分成一個小組，學生自己選出組長，記錄員。每人有分工，有任務，在活動時充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評比，調(diào)動學生本組合作的積極性，提高效率和解決實驗中遇到的困難的能力。

2、開展社會調(diào)查是學生進行探究性學習的一個重要內(nèi)容。一個好的調(diào)查活動結束，學生的收獲絕不僅僅局限于生物學的點點要求，更多的，是在活動過程中學會學習、做事、做人的態(tài)度和方法。這其實就是對學生進行德育教育，也是對學生最重要的教育。

例如開展調(diào)查活動：調(diào)查克隆技術對人類未來生活的影響。我告訴學生最基本的原則：如何開展才能更加科學合理，更具說服力；如何才能進行更順利？我只在學生遇到問題時能及時給以幫助和指導。為了發(fā)揮各自的優(yōu)點，或者彌補各自的缺點，學生自然會在活動中結成小組。一個好的小組，應該有善于動筆的人負責記錄和撰寫調(diào)查；有懂電腦的人做網(wǎng)絡查資料；有口才好的人進行結論的陳述等活動。學生一開始不會想那么多，他們憑彼此的喜好結合成為小組，自然也有單打獨斗的人，但隨著活動的開展他們自然會發(fā)現(xiàn)問題，條件允許老師可以給他們重新選擇的機會；但至少，下次活動他們不會大意了，他們也自然會明白在活動中進行分工合作，交流配合的重要。開展調(diào)查活動，學生也自然會嘗試走出班級、年級甚至學校，嘗試和同班同學、校友、老師乃至社會上的陌生人進行溝通交流。他們發(fā)現(xiàn)，同樣是關于克隆的問題，是問：“什么是克隆技術？”還是“你知道克隆羊是怎么產(chǎn)生的嗎？”是問：“克隆技術對人類的未來有何影響？”還是“你愿意克隆一個自己嗎？”，不同的問法效果是不一樣的。甚至，發(fā)放問卷、開展談話采訪時，是找行色匆匆的打工仔、上班族，還是公園里、大路邊的老人婦女、或者社會閑散人物，有所選擇結果就會大不一樣。能不能不斷改進調(diào)查方法，針對不同調(diào)查對象及時改變相應的話語、態(tài)勢；問卷內(nèi)容以及答題方式，這對調(diào)查活動的順利完成非常重要。當然，整個的調(diào)查活動，學生在過程中是否認真做事，實事求是，這也能通過學生的活動報告和老師的明察暗訪知道，當然，這對學生也是一種潛移默化的教育。

3、明確指出要重視理解科學研究的過程、學習科學研究的方法。科學思維和方法是科學素質(zhì)教育的核心要素，平常教學過程中強調(diào)能力培養(yǎng)，其核心應該是思維能力的培養(yǎng)。

例如在講光合作用一節(jié)課上，我是這樣進行教學的：在講光合作用的原料是什么的過程中,當講到光合作用的發(fā)現(xiàn)是普利斯特利等許多科學家在前人的基礎上不斷總結經(jīng)驗和教訓,不斷實踐探索創(chuàng)新以及在同伴的團結合作下才完成的時候,使學生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨斗是不行的,只有依靠集體的力量,具有團隊合作意識才是取得成功的關鍵.每個學生都是天生的科學家.他們生來就對周圍的世界,尤其對自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學生在現(xiàn)實生活中和生物課程的學習中,對自然界中形形色色的生命現(xiàn)象充滿了熱情,并在探索生命規(guī)律的過程中能夠產(chǎn)生興奮感和充實感.生物學教師的任務就是培養(yǎng)學生對生物科學產(chǎn)生好奇,進而將這種好奇心保持下來,并將其轉變成對科學和對學習科學的正確態(tài)度.學生尤其對科學發(fā)現(xiàn)過程興趣盎然,利用這一點,老師常常將講述實驗過程轉變?yōu)閷W生自己設計實驗過程,以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力.通過這樣的學習，跟同學們感興趣的事情聯(lián)系在一起，既引起他們的學習興趣，同時又在掌握知識的同時讓他們了解了培養(yǎng)科學素養(yǎng)和運用科學方法的重要性，可以說是將德育教育與生物的課堂教學很好的融合到了一起。 “十年樹木，百年樹人?！苯虝藳Q非一日之功。要想在生物課堂教學過程中更好的滲透德育教育，并不是一件簡單的工作，它需要生物教師多花時間和精力，找到德育教育和學科教學的最佳結合點，才能使德育教育收到最佳的效果，因此，我還需要繼續(xù)努力研究探索和總結。

數(shù)學教育教學心得體會8

“小學數(shù)學學科教學的基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，最終目的是為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎，實現(xiàn)三個目標——人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”這是書中提出的結論，而作為一名數(shù)學教師，如何實現(xiàn)這三個目標？在課堂教學中怎樣實施？都是我們應當考慮的。讀了這本書后深受啟發(fā)，下面從以下幾個方面談談自己的一點體會。

首先，在應用中讓學生認識到學習數(shù)學的必要性和重要性。

新課程數(shù)學課程教學內(nèi)容的價值取向已經(jīng)由“以學科為中心”轉向了“以學生發(fā)展為中心”。新課程強調(diào)讓所有學生都能“獲得適應未來社會生活和進一步發(fā)展所必需”的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學知識的廣泛應用，更加重視學生應用意識的培養(yǎng)。所以在課堂教學中應面向全體學生，關注學生需求，體驗數(shù)學的“真實生活”價值。數(shù)學學習中讓學生體會數(shù)學與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系，從而感受到數(shù)學的價值，并初步學會用數(shù)學思考問題，用數(shù)學的方法理解和解釋實際問題。這是學習數(shù)學的主要目的所在。

學生在日常生活中積累了大量的生活經(jīng)驗，這些生活經(jīng)驗往往與數(shù)學概念、法則、公式、數(shù)量關系等數(shù)學知識有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。老師根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和學習規(guī)律，從學生的這些經(jīng)驗出發(fā)，提供基本內(nèi)容的實際背景，再讓學生用數(shù)學知識解決實際問題，從而體驗數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，拓展學生的視野。比如：在學習乘法的應用時，應舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元，買了2袋大米，每袋35元，一共花了多少錢？還剩多少錢？結合現(xiàn)實生活中的事例，使學生感受到生活中處處有數(shù)學，認識到數(shù)學在生活中

的應用價值。培養(yǎng)學生的實踐能力，促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。例如，教學二十以內(nèi)的加減法、表內(nèi)乘法口訣、兩位數(shù)加減一位數(shù)和兩位數(shù)等計算時，教師創(chuàng)設學習數(shù)學的生活情境，給學生提供探索的機會，練習中再引導學生應用知識解決生活中的問題，這樣的設計不僅貼近學生的生活，符合學生的心理需要，也給學生留有一些遐想和期盼，使他們將數(shù)學知識和實際生活聯(lián)系的更加緊密。這樣才能使學生有意識的學，有意識的用，實踐能力也就在不知不覺中形成了。

其次，創(chuàng)設豐富的情境讓學生在“真實”的情境中學習和理解。新課程教學內(nèi)容呈現(xiàn)方式是多種多樣的，但都能從學生生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設學生喜聞樂見的生活情境，為學生提供分析和思考的素材引導學生自主探索、主動探究。在情境中學數(shù)學是學生最感興趣的，在生活中學數(shù)學是最有價值的。教學中教師如果能夠巧妙地把教材內(nèi)容與學生的生活實踐結合起來，讓數(shù)學背景包含在學生熟知的事物和具體情景之中，并與學生已經(jīng)了解學習過的數(shù)學知識相關聯(lián)，讓學生在自然的情景中，在現(xiàn)實的情境中理解數(shù)學知識，學生對數(shù)學就會充滿好奇、充滿興趣，學生就能夠感受到生活中處處有數(shù)學，數(shù)學中處處有生活。比如《位置與方向》內(nèi)容的教學，就設置了同學們參觀新農(nóng)村的情境，通過參觀新農(nóng)村不同的景點，學習和認識東西南北、東北、西北、東南、西南等方向，并會觀看簡單的線路圖。“數(shù)學學習內(nèi)容應當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的?！苯虒W中如果將靜止的教學內(nèi)容呈現(xiàn)成動態(tài)化，將理性的知識情趣化展開教學，學生就會更加積極地參與學習，“興趣是最好的老師”也就得以充分體現(xiàn)。例如：教學《認數(shù)》時，把教學例題和習題串聯(lián)成“逛動物園”的戶外活動情境。教學《烙餅問題》時設計成“小紅請客”的情境，這樣不僅僅是知識得到學習和掌握，也更能引起學生學習的興趣和欲望。

再次，倡導多種學習方式，讓學生在活動過程中探究和掌握知識。 “數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學”，在數(shù)學活動中將數(shù)學內(nèi)容“過程化”為一個個“數(shù)學活動”，讓學生在活動中經(jīng)受、體驗和探索。這對豐富學生的學習方式，改新學生的學習方法，使學生學會學習創(chuàng)設了良好的環(huán)境。數(shù)學學科具有高度的抽象性，它需要學習者有積極主動、自主探索的精神。老師作為學生學習的組織者、引導者、合作者，要為學生的學習創(chuàng)設恰當?shù)膶W習活動，引導學生探究知識，了解其生成的過程，激發(fā)學生探究的欲望。學生只有經(jīng)過自己的探索，才能不僅“知其然”，而且“知其所以然”，才能真正獲取知識，掌握知識?！坝行У臄?shù)學學習活動不能單純的依賴記憶與模仿，動手實踐、自主探索和合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。數(shù)學學習活動應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。”例如，教學《統(tǒng)計與可能性》時，教師設計摸球游戲，在分工合作的基礎上，讓學生統(tǒng)計摸出的球的顏色，判斷摸出不同顏色的球的可能性的大小，從而得出結論。在教學口算《兩位數(shù)加、減一位數(shù)》時，適當?shù)膭邮植僮鳎ū热鐢[小棒，畫圓圈等）能夠使學生探索出口算的方法，這樣在活動中學習知識，學生覺得生動有趣，教師教的輕松，學生就會學的開心，數(shù)學課堂才能真正達到有效。

數(shù)學教育教學心得體會9

教學是否有效，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教的認真不認真，而是指學生有沒有學到社么或?qū)W生學得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學。這就要求教師注重課堂這個沖鋒陷陣的主陣地，他不只是看你備課》、上課的認真程度，更關注一個教師對課堂結構的把握，節(jié)奏的安排，時間的掌控以及對學生學習方法等等多方面的考慮。以下是我的一點體會；

一、課堂教學模式應簡單實用。

教學中都采用的“合作—探究”的教學模式。在教學中，老師引導，小組合作，共同探究，然后再做全班展示匯報。做匯報的學生要講出思路、講出方法、講步驟，匯報展示之后，臺下的學生如果誰有疑問，誰就可以隨時站起來進行質(zhì)疑，主講學生能釋疑的就進行講解。而老師則適時作出補充。這樣的課很有效率，師講得很少，真正把課堂還給了學生，把教師的“一言堂”變成了“群言堂”，達到了“低耗時高效率”的教學目的，老師教的不累、教的輕松，學生學得快樂、學得扎實，并且效果相當好。同時也體現(xiàn)了以教師為主導，以學生為主體的教學思想。

二、其次教師要轉變教育教學的方式。

要注重學生實際，從學生的學習、生活實際出發(fā)，從學生的學習愛好、生活樂趣著手。新的課堂是不可能單純地依靠知識的傳承、講授、灌輸來完成的，必須改變教學策略和改進教學方法，改變學生的學習方式，把學什么變成怎么學，把被動地學轉為主動地去學。

三、在課堂教學上突出了精講巧練，做到課堂上批改輔導和及時的反饋。

由于人數(shù)較多，姓學生的數(shù)學層次參差，有針對性的輔導還不完善。另學生學習的參與度還可以提高，體現(xiàn)在小組討論、新知識的舉例交流等合作學習，五年級的學生學習方法比較單一，可加強學法的指導。

四、以多元化方式評價學生。

改變單純以成績高低評價學生的學習狀況的傳統(tǒng)評價手段，逐步實施多樣化的評價手段與形式：既關注學生知識與技能的理解與掌握，有關注學生情感與態(tài)度的形成于發(fā)展；既關注學生的學習結果，有關注他們在學習過程中的變化與發(fā)展。我所教班的學生生性好動任性，自制的能力比較差，容易形成雙差生，為此，我在反復教育的基礎上，注意發(fā)掘他們的閃光點，并給予及時的表揚與激勵，增強他們的自信心。如唐偉華同學平時不太安分，但數(shù)學測評做得比較好，我及時班中表揚了他，使其感到不小的驚喜，并在之后的學習更加積極。有好幾個學生如馬元元、李靖宇、王佳樂等基礎較差，接受能力較弱，我反復強調(diào)會與不會只是遲早的問題，只要你肯學。同時，我加強課外輔導，想辦法讓他們體驗學習成功的喜悅。經(jīng)過近一年來的新課程與新課標的實施，我深感在教學的理念上、教師與學生在教與學的角色上、教學的方式方法上、師生的評價體系上都發(fā)生了根本的轉變，這都給教師提出了新的挑戰(zhàn)，因此，只有在教學的實施中，不斷地總結與反思，才能適應新的教學形勢的發(fā)展。事實證明，小組互助學習在培養(yǎng)學生合作與交流能力的同時，調(diào)動每一個學生的參與意識和學習積極性。不僅有助于學生的交流，而且對于差生的轉化，尖子生的培養(yǎng)都是一種有利的形式。通過發(fā)揮小組優(yōu)勢。我班的數(shù)學學科教學質(zhì)量有了大幅度提高。

數(shù)學教育教學心得體會10

在教學過程中，我覺得教學反思主要是針對以下幾方面進行：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。

1、重視視基礎知識、基本技能的基本方法的反思－學會數(shù)學的思考。

高中數(shù)學的教學目標是讓學生學會數(shù)學。對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。

下面從不同的角度來看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應法則等以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學的基礎，但不是全部。從關系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種種實質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點的橫坐標；不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應的橫坐標的集合；數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù)；同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。

2、學生學數(shù)學的自我反思

高中數(shù)學與初中數(shù)學最大的區(qū)別是從實際的算到理論的思。當初中學生第一次走進高中數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學”，這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來，使他們感到數(shù)學中的問題所在，思路的矯正，以及對數(shù)學更深入的理解。

3、教師對教數(shù)學的反思。

我有幸搭上課改的這列快車，身為第一線的數(shù)學教師，從課改理念的學習，到深入課堂進行課改實驗，我從中受益匪淺，可以說“在數(shù)學教學中有得也有失。下面我從得與失兩方面來進行一下高二年級的教學反思如下：

成功的經(jīng)驗：

2、課改使我改善了學生的學習方式，提升了學生學習的水平。

通過學習課標，我意識到：“學習方式不僅決定一個人的思維方式，而且成為一個人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一

味地采用灌輸和強化訓練的方式進行教學，這樣，學生是踏著別人踩出來的路走，而新的學習是要學生自己去找路走。“課堂教學中我不僅能關注讓學生獲取知識，同時也能關注學生獲得這些知識的過程，讓學生在獲取知識的過程中提升學習水平和能力。

存在問題：

一是組織學習活動還不夠到位。由于學生人數(shù)過多，學生在學習活動中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學生參與，而大部分學生成為“旁觀者”；二是關注弱勢群體不夠，課堂上經(jīng)常會看到這樣的情況：有部分學生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進行合作與交流、能熱情地投入到自主探索之中，是課堂舞臺的主角，能給課堂教學帶來生機與活力，但細細觀察會看到，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學生在成為觀眾和聽眾，可想而知，久而久之形成“差生”是必然的。

以前上課時，我經(jīng)常只顧自己的想法，覺得講的題目越多越好，很少顧及學生的思維與感受。慢慢地，發(fā)現(xiàn)學生上課聽得懂，自己做卻不會，后來意識到，我們現(xiàn)正在倡導的許多新課程理念就是來自于這個理論背景，也使我的困惑茅塞頓開。原來我的教學方式大大壓縮了學生的自主思考、自主探究的時間和空間，打擊了學習數(shù)學的積極性，磨滅了自我體驗、自我創(chuàng)新的個性。因此，學生的思維被定向了，無

法進行更好的建構，形成不了有效的認知結構，導致我們的教學效果不好。所以，我們必須轉變教育觀念，以學生為本，以學生的發(fā)展作為教學改革的出發(fā)點，走出一條優(yōu)質(zhì)高效、可持續(xù)發(fā)展的新路?；趯σ陨蠁栴}的分析和認識，經(jīng)過實踐，我得到以下幾點教學感悟：

1、關注學生的“預習”，淡化課堂筆記。

對于有些淺顯易懂的課應該讓學生提前預習，給學生一個自主學習的機會；對于有些概念性強、思維能力要求比較高的課則不要求學生進行預習。為什么呢？對于大多數(shù)學生而言，他們的預習就是把課本看一遍，他們似乎掌握了這節(jié)課的知識。但是，他們失去了課堂上鉆研問題的熱情；他們失去了思考問題時所用到的數(shù)學思想方法；更為可惜的是，由于他們沒有充分參與解決問題的過程，失去了直面困難、迎難而上的磨練！

2、以老師的無為造就學生的有為。

在教學中，我經(jīng)常堅持這樣一種做法：上課時老師盡量少講，主要是給學生騰出大量的時間與空間，讓學生更主動、更積極、更親歷其境地去學。正是由于有了學生的深層次的參與，才能取得過去我們以老師的教為主所不可能達到的高效。我在備課時想的第一個問題，也是想得最多的一個問題就是：什么內(nèi)容是非講不可的？什么內(nèi)容可以不講？

3、練在講之前，講在關鍵處。

新課程理念下的高中數(shù)學教學現(xiàn)在進行時，我希望通過課堂教學的不斷實踐，追求這樣的一種境界：讓學生真正成為課堂學習的主人；讓學生充分感受數(shù)學求知的樂趣；讓學生在不斷的探究和合作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律；讓學生在解決問題的過程中全面提高素質(zhì)。

數(shù)學教育教學心得體會11

人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國古代文學家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精辟的論述：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛閿?shù)學教師，不但要“授業(yè)解惑”，更重要的一項職能就是“傳道”。在數(shù)學教學過程中教師不僅僅要激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性、主動性，還要潛移默化地對學生進行思想品德教育，既教會學生今后生活及學習中必須的數(shù)學知識，又要點撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達到教書育人的目的。

一、數(shù)學教學中德育的意義

青少年正處于身心發(fā)展的重要階段，是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，在這一階段，他們?nèi)菀捉邮芨呱衅返碌挠绊懀矘O易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入，那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強青少年的思想品德教育，不增強其識別能力，那么他們的未來是很危險的。

課堂教學是實施對青少年教育的主陣地，以各種形式時常對學生進行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學生階段也是鍛煉學生意志品質(zhì)的良好時期，在教學中如果經(jīng)常地給予其關懷、幫助、鼓勵，及正確方向的引導，學生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學習，反之，就會因困難的積累而失去繼續(xù)學習的信心和勇氣。由此可知，數(shù)學教學中注重德育工作，多為社會主義兩個文明建設培養(yǎng)人才，具有非常重要的意義。

二、數(shù)學教學中德育的地位及作用

數(shù)學教學中的德育工作是學校德育工作的一個重要組成部分，是對學生進行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學校德育工作的內(nèi)容。在《中學數(shù)學教學大綱》中，教學目的明確提出了數(shù)學教學的德育內(nèi)容，另一方面，我國教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實施素質(zhì)教育中也正重提出學生的思想品德教育是素質(zhì)教育的首要工作，由此可見，數(shù)學教學中的德育工作具有非常重要的地位。

數(shù)學教學中的德育工作具有培養(yǎng)學生高尚品德、遠大志向；培養(yǎng)學生正確的審美觀；培養(yǎng)學生一絲不茍，辦事嚴謹?shù)目茖W態(tài)度；培養(yǎng)學生堅強的意志品質(zhì)勇于創(chuàng)新的精神等作用。

三、數(shù)學教學中德育的體現(xiàn)

1、從數(shù)學資料、教學內(nèi)容的選擇中進行愛國主義教育

通過介紹數(shù)學家的事跡，數(shù)學典故等，進行愛國主義教育，如：中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)勾股定理的國家；在對二項式定理的研究中，我國數(shù)學家楊輝發(fā)現(xiàn)二項式系數(shù)間的規(guī)律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國古代數(shù)學家劉徽最早提出了圓周率的計算方法，稱之為割圓術；南北朝時期的數(shù)學家祖沖之對π值的研究，當時精確到3.1415926~3.1415927之間，這比外國早了近一千年，他的數(shù)學論著《綴術》是當時數(shù)學領域的最高成就。此類在教材中的相關因素很多，讓學生盡可能多地了解中國數(shù)學家在數(shù)學領域取得的輝煌成就，以此激發(fā)學生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國綜合國力在日益增強，人民生活水平飛速上升，祖國經(jīng)濟建設的美好前景等類型的例題及習題等，使學生加深對社會主義祖國的熱愛。

2、從概念、定理、公式等內(nèi)容的教學中進行辯證唯物主義教育

數(shù)學是一門邏輯性很強的學科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其它事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規(guī)律，如：從數(shù)學概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應用及它們之間的聯(lián)系等，可對學生進行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實踐，作用于實踐等唯物主義觀點的教育；從數(shù)、式的正與負、加與減等的轉化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，如：四邊形教學中，通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變

化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。

這樣，將智育、德育有機地同時進行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學生的心田。

3、教學中對學生進行審美教育

數(shù)學的美是無處不在的，數(shù)學的發(fā)展過程就是一個波瀾起伏、扣人心弦，既地情理之中又在意料之外的故事。

從數(shù)學語言，文字符號的既簡單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡單又深奧；圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異，甚至每一個數(shù)學、字母的統(tǒng)一作用??對學生進行簡單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。

另一方面，數(shù)學美是引導學生學習數(shù)學的“點金術”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”，它可以使學生解脫自認為中“苦役”的數(shù)學學習生活，使數(shù)學學習成為學生對美的追求和享受。

4、從數(shù)學教學中培養(yǎng)學生嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、堅強的意志品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的精神

由于數(shù)學是一門結構嚴密，系統(tǒng)性與邏輯性都極強的學科，在數(shù)學教學中，可通過數(shù)學推理的言必有據(jù)、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學生練習中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結果進行檢驗，找出錯誤的原因，并不畏困難，追求真理，自覺進行補救和改正等。培養(yǎng)學生良好的學習習慣，堅強的意志品質(zhì)。

在講解數(shù)學定理時，如：祖暅原理、楊輝三角等內(nèi)容時，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅持追求真理的精神，激勵學生積極探索，勇于創(chuàng)新。

數(shù)學教學中的德育素材很多很多，我們在數(shù)學教學中要把德育貫穿始終，以收到“潤物細無聲”的效果，達到“既教書，又育人”的目的。

數(shù)學教育教學心得體會12

隨著獨生子女的慢慢長大以及二胎政策的放開，家庭缺少了對子女的教育，以及教育上的失誤，從周邊的許多孩子中能看出現(xiàn)今的許多兒童都有自我中心的心理傾向，自私、唯我獨尊、從來不會為別人考慮。從這些現(xiàn)象更能體現(xiàn)出對小學生進行心理健康的教育非常重要。在新課改的倡導下的，人們重視對學生進行全面素質(zhì)教育，讓我們的孩子的思想道德素質(zhì)，文化科學素質(zhì)，勞動技能素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到發(fā)展。但由于各種社會環(huán)境的影響許多孩子在很多情況下心理都比較脆弱，因此，對小學生進行心理教育猶其重要，心理健康教育不僅能夠促進學生全面和諧發(fā)展，能更好的促進學生數(shù)學學習的成功、形成良好的品德、保證學生正常健康地生活與發(fā)展成人。同時對小學數(shù)學教學有很重要的意義。

一、讓學生在愉快中學習

在愉快輕松、平等民主的氣氛中，在數(shù)學學習中學生發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理取向得到激活。因此數(shù)學教師要及時更新教育觀念，樹立學生主體的教學理念，做學生學習的助產(chǎn)士，催化劑。同時我們要把微笑帶進課堂，把更多的鼓勵留給孩子。根據(jù)學生的實際情況，用辯證的思想去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點與不足，在數(shù)學課堂學中善于利用學生的閃光點去促進學生學習，鼓勵學生發(fā)表不同的見解，允許學生提問質(zhì)疑。

二、讓學生在興趣中學習

在數(shù)學教學中要抓住學生的心理發(fā)揮學生學習的主動性，根據(jù)新課改的要求，數(shù)學教學可以利用故事、典型趣聞等導入新課，使“導入”真正起到承上啟下的作用，從而激發(fā)學生的求知欲，調(diào)動學生學習的積極性。

三、讓學生在民主和諧的氣氛中學習

建立平等的師生關系，創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生在寬松的心理情況下發(fā)表不同的見解。建立平等的師生關系是創(chuàng)設民主教學氛圍的核心。在課堂上教師要以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵學生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新，教師的角色是學生學習上的促進者，在課堂中引導學生去發(fā)現(xiàn)。如在“三角形分類”的教學中，利用小游戲形式讓學生去動手操作、觀察分類，從而找出分類標準。確定分類標準后再進行具體分類。

總之，數(shù)學教學中貫穿心理健康教育尤為重要。正確運用心理健康教育能夠幫助教師管理數(shù)學教學，促進學生數(shù)學學習。因此數(shù)學教育必須與心理健康教育相結合。

數(shù)學教育教學心得體會13

教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。

１、利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育。

愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。

２、利用數(shù)學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。

數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。

我們在講授《直角三角形》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生，數(shù)學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內(nèi)容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數(shù)學知識在各方面的應用。總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。

３、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。

數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。

數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應關系，將一個點在平面內(nèi)的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。另外，在學習完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗。

５、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。

數(shù)學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質(zhì)和科學的世界觀?？傊?，在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。

數(shù)學教育教學心得體會14

教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。

1利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育

愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。

2利用數(shù)學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風

數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。

我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生，數(shù)學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內(nèi)容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數(shù)學知識在各方面的應用。

總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。

3利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念

數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：哪里有數(shù)，哪里就有美。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

4利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育

數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。

數(shù)學教育教學心得體會15

通過學科滲透法制教育的實踐教育，學生法制觀念的增強，我受益匪淺，我知道了在學科中滲透法制教育的重要性，而且對我們教師提出了更高的要求？在教學中應該做到如下要求：

一是有意。

即要求每個教師都應樹立和強化學科滲透的觀念和意識。把“學科滲透”的觀念牢牢地扎根在心里，化為內(nèi)心信念，再轉化為自覺行動。

二是用心。

即用心學習、思考和研究。對非專業(yè)教師，學科滲透是一個新挑戰(zhàn)。“世上無難事，只怕有心人”，我們每個人都有體會，凡事只要我們用心了，效果肯定不一樣。在實際工作中，只要對法制知識多吸收一點，對現(xiàn)實生活中的法制現(xiàn)象、法制案例多留意一點，對學科滲透多思考一點，對備用、教學多用心一點，對學科滲透實踐中的成功經(jīng)驗與失敗教訓多反思、多總結一點，我想對我們的學科滲透肯定會有幫助。

三是給力。

即用力實踐和探索。給力就是要不遺余力，不怕吃苦和受累，不怕勞心勞力，只要有利于學生“做人”的養(yǎng)成，在所不惜。因為我們面對的是越來越多的獨生子女、留守兒童、進城務工人員子女和單親家庭子女，是各種新問題越來越多的學生。在他們成長的歷程中，特別在養(yǎng)成良好品質(zhì)的過程中，會有更多的麻煩、更多的意想不到。這需要我們每個教師對于教育應有一種執(zhí)著?！敖逃仨殞ιS富的、差異的、深刻的內(nèi)涵作出回應?！眻?zhí)著是生命中最美的東西。我們從事著太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們的生命航程中，

因教育而賦予了我們許多的亮點和精彩。

四是創(chuàng)新。

毫無疑問，教育的生命力在于不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新的意義在于不斷適應學校法制教育的新形勢、解決學校法制教育的新問題、探索學校法制教育的新方法、新模式、新途徑。每個教師都應該關注并致力于學校法制教育的創(chuàng)新。這需要我們有強烈的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，需要我們不斷加強自身的理論學習、實踐鍛煉和自我反思，需要我們有敢于打破傳統(tǒng)、置疑一切的勇氣。實踐反復證明，一所學校的法制教育搞得好、有成效、有特色，都與校長、教師的敢于創(chuàng)新、努力創(chuàng)新不無關系。新形勢下學校法制教育工作要打開新的局面，學科滲透法制教育要取得新成效，我認為，必須敢于創(chuàng)新。

五是示范。

即教師的言傳身教、潤物無聲。一個學生就是一本豐富的書、一個多彩的世界。學生是鮮活的生命體，每個人都獨一無二、不可復制。

要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，成為他自己，首先得尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性。其次要用自己的言傳身教引導他們、感染他們、影響他們。作為教師，你在學生心目中地位和份量，決定你必須特別注意你的言行舉止。你的一言一行、一舉一動、一個細節(jié)、一個字，哪怕是無意的，都可能對你的學生產(chǎn)生潛移默化的乃至終身的影響。你的價值存在，就可能包融和體現(xiàn)在學生對你的每一聲真誠的問候、每一次深情的關注和會心的微笑之中。關于教師人格榜樣的作用，從孔子的“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”到韓愈的“以身立教”，再到外國前蘇聯(lián)烏申斯基的“教師個人的范例，對青年人心靈”的影響，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”、蘇霍姆林斯基的“學校好比一種精致的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響到一個學生的心靈。

古今中外教育大家的看法完全是一致的。最直截了當?shù)卣f：要教育學生成為遵紀守法的人，你首先是一個遵紀守法者。