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道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例5篇

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道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例5篇

  道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。今天小編為大家?guī)砹说赖轮v堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例,希望可以幫助到大家。

  道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例一

  開發(fā)區(qū)道德講堂活動,對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮?!暗赖隆币辉~由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

  在本次活動中,我們專門學(xué)習(xí)了張雅琴同志心系群眾的切身利益,全力為群眾排憂解難,用實(shí)際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會,一是我們在工作生活中要堅(jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。

  高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

  道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例二

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。 “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

  “無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例三

  從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。 人們就一直重視道德問題。 我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。 一個人只要活的誠實(shí),守信用,就等于有了一大筆財富。

  一個人要誠實(shí),守信用,不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí),講信用,這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。 所以,我們要在生活中誠實(shí)、守信,這樣才能得到別人的信任。

  道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例四

  全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了必須堅(jiān)持為民清廉,一心為公,一心為民,反對腐敗,才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,更是事關(guān)建設(shè)有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”這一主題,就加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)作一初淺的探討,促使自己進(jìn)一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,增強(qiáng)抵御“四風(fēng)”,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 結(jié)合當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐,我要努力做到以下幾點(diǎn):

  一、充分認(rèn)識開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用

  我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的目標(biāo)所向。只有堅(jiān)持黨的群眾路線,才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議指出:我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,牢固樹立群眾意識,密切聯(lián)系人民群眾,相信人民群眾。 抓好教育實(shí)踐活動對保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大,對促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。開展好教育實(shí)踐活動關(guān)系到貫徹落實(shí)全面深化改革各項(xiàng)任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風(fēng)”頑癥,邊改革難題,錘煉黨員干部思想和作風(fēng),增強(qiáng)改革戰(zhàn)略定力,強(qiáng)化宗旨意識、進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾共同把改革藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí);開展好教育實(shí)踐活動關(guān)系到夯實(shí)基層基礎(chǔ)、提高服務(wù)群眾能力和水平,關(guān)系到有效解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、關(guān)系到推動作風(fēng)建設(shè)引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為民務(wù)實(shí)清廉做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng),以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動全面深化改革發(fā)展的正能量體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動勢在必行。

  二、牢牢把握活動主題和要求

  搞好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,要確保為民務(wù)實(shí)清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的問題不變。這是新形勢下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現(xiàn),是我們黨抓作風(fēng)建設(shè)的根本目的。為民務(wù)實(shí)清廉這個主題,具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從各自價值蘊(yùn)含看,為民是根本,務(wù)實(shí)是基礎(chǔ),清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,清廉是保障。這就要求我們在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,一是要緊扣為民務(wù)實(shí)清廉這個主題,“走下車去”,認(rèn)認(rèn)真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民群眾學(xué)習(xí),與人民群眾打成一片,依靠調(diào)動人民群眾的力量,順應(yīng)群眾期盼,狠剎“四風(fēng)”,不斷改善黨的工作作風(fēng),就一定能獲得群眾的認(rèn)可,達(dá)到凝聚共識、與群眾一條心的效果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒 侵?jǐn)_,“治治病”旨在強(qiáng)身輕裝前行為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),本著有“病”治“病”,無“病”健體的“健身”法則,對作風(fēng)方面存在的問題作一次大“體檢”,達(dá)到見微知著,防微杜漸之功效,大家要謹(jǐn)記“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也?!?諸葛亮的《出師表》)為古訓(xùn),擺正同人民群眾的關(guān)系,端正群眾立場,俯身親近于民,增強(qiáng)群眾感情,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠服務(wù),使黨的群眾路線教育實(shí)踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進(jìn)性和純潔性的過程,成為人民群眾進(jìn)一步加深對黨的先進(jìn)性和純潔性支持和擁護(hù)的過程,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。

  三、紀(jì)檢監(jiān)察要拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵和外延,當(dāng)好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”

  每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化盡責(zé)意識、擔(dān)當(dāng)意識、融入意識,牢固樹立“加強(qiáng)監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀(jì)檢部門,要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯(lián)系,與人民群眾形成良好互動,鼓勵群眾投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)中來,從而把黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷引向深入,增強(qiáng)紀(jì)檢機(jī)構(gòu)職能的針對性和實(shí)效性。

  在具體工作中,本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);始終密切黨與人民群眾的聯(lián)系,把重點(diǎn)放在整治群眾反映強(qiáng)烈的突出問題上,一抓到底,抓出成績,做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅(jiān)持把發(fā)現(xiàn)問題、形成震懾作為主要任務(wù),創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責(zé)任追究既追究結(jié)果,又追究過程,結(jié)果問責(zé)與行為問責(zé)并重;既追究直接責(zé)任、具體責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)與具體問責(zé)并重?!?形成從“終點(diǎn)”到“起點(diǎn)”的全鏈條倒查追責(zé)機(jī)制,當(dāng)好當(dāng)?shù)攸h委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說給群眾聽變成做給群眾看,積極回應(yīng)社會關(guān)切,為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性恪盡職守。

  我相信,通過以“學(xué)習(xí)提高踏實(shí)認(rèn)真、服務(wù)群眾真心誠意、問題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開求真”的“四真精神”,來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣一定會朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會以更加飽滿的為民務(wù)實(shí)清廉這份政治熱情,進(jìn)一步牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、價值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開創(chuàng)臨河各項(xiàng)工作新局面。

  道德講堂學(xué)習(xí)收獲優(yōu)質(zhì)范例五

  目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

  在本次活動中,我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進(jìn)事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會,一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

  高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。


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