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2022厲行節(jié)約反對浪費心得體會范文【5篇】

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2022厲行節(jié)約反對浪費心得體會范文【5篇】

“勤儉節(jié)約”大家個個都會說,可你們真的能做得到嗎?勤儉節(jié)約就是生活儉樸,珍惜勞動成果,不奢侈腐化,不鋪張浪費。今天小編就給大家整理了厲行節(jié)約反對浪費心得體會,希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

2022厲行節(jié)約反對浪費心得體會范文【5篇】

厲行節(jié)約反對浪費心得體會1

我們從小就被教育要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約,我能做什么?答案很簡單:從我做起,從一粒米、一滴水做起!從身邊的小事做起!然而我們的行為與意識反差很大,沒有將其養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。長明燈,長流水,享受美食,過度打扮,奢侈享樂,虛度年華,腐敗浪費。。。一粥一飯,當思來之不易,一個懂得勤儉節(jié)約的人,才能為順勢逆勢都做好準備。只勤不儉,好比端個沒底的碗,總也盛不滿!只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!“儉則可以成家,儉則可以立身”。勤儉節(jié)約,是一種生活態(tài)度。

奶奶是我記憶里最勤儉節(jié)約的人。記得奶奶常嘮叨:“省下的就是掙下的”。勤儉節(jié)約是奶奶生活的態(tài)度。帶補丁的衣服褲襪,被縫過無數(shù)次的千層底鞋墊,都是奶奶一針一線的DIY手工品??p補箱里的縫補工具都是老古董級的物品,跟隨奶奶幾十年。人離燈熄,洗畢水停,奶奶總是為這些瑣事忙碌著。時過境遷,奶奶雖然離開了我們多年,但是通過她言傳身教、耳濡目染的傳授,我們也逐步有了勤儉節(jié)約的意識和行動,這就是傳承。我們小家也有了很多勤儉節(jié)約的小故事,小寶貝穿舊衣,照樣帥氣,舊衣再變尿布,功能性更強。一日三餐合理搭配,不挑食,不浪費,身體更加棒棒噠。。。勤儉節(jié)約,是對家庭幸福的盤算。

緯創(chuàng)亦是積極倡導(dǎo)“德從勤儉,行尚節(jié)約”的大家庭。創(chuàng)業(yè)者經(jīng)過艱苦奮斗取得成就,具有勤儉節(jié)約的美德。勤儉節(jié)約是企業(yè)的生存之道,發(fā)展之本。李嘉誠曾說:“要我馬上拿出一個億,我面不改色。但誰在地上丟一分錢,我會立即撿起來”。對于任何一個企業(yè)來說,這都是值得贊美的質(zhì)量、值得推行的理念、值得堅持的做法。勤儉節(jié)約應(yīng)成為員工應(yīng)有的素質(zhì)。緯創(chuàng)力行勤儉節(jié)約,開展“光盤行動”,拒絕舌尖上的浪費;推行“提案改善”,減免生產(chǎn)生活浪費;Lean生產(chǎn),無紙化辦公,感應(yīng)燈照明,定時熄燈。。。讓這種精神影響每名員工的生活和工作的態(tài)度,使其滲透到生活工作的每一個細節(jié)中去,做到在工作中節(jié)約而不是在節(jié)約中工作。勤儉節(jié)約,是一份社會義務(wù)的擔(dān)當。

一滴水,可使草木蔥翠;一滴水,可使荒漠變成綠州;一滴水,能讓我們的生命更有價值。重拾勤儉節(jié)約美德,將其傳遞下去,身體力行,不需要太多華麗的辭藻,讓生活中充滿她的氣息,你便成為非同一般的人。

厲行節(jié)約反對浪費心得體會2

艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時候,媽媽就教育我要愛惜糧食,教我背誦“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,跟我講糧食的來之不易。從那時起,“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。

我今年上五年級,在平時的生活中,我不挑吃,媽媽燒什么菜,我就吃什么。長這么大,“麥當勞”、“肯德基”快餐店,我只進過兩次,還是爸爸、媽媽主動帶我去的。以前,看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌,確實十分誘人,我很動心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹,我也挺羨慕的。但是,我沒有向爸爸媽媽提要求。后來,爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多,可是價錢卻貴得嚇人。我想:經(jīng)常吃“麥當勞”、“肯德基”是多大的浪費呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去,真是不應(yīng)該。聽老師說:“炸薯條一類的快餐吃多了對身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?!蔽艺J為,少吃這些快餐既有利于身體健康,又做到了勤儉節(jié)約,多好哇!

我有一個小豬儲蓄罐,我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢,我除了用來買學(xué)習(xí)用具外,從不買好吃的或好玩的,剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”,一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當代小學(xué)生大都是獨生子女,在家被看作“小公主”、“小皇帝”,吃穿用玩全都是最好的,還大把大把地花錢,并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白,學(xué)生是消費者,不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動掙來的。平時給零用錢,春節(jié)給“壓歲錢”,這是大人們對我們的疼愛,我們要把長輩給的錢節(jié)省著花,把這些錢花在需要的地方。

小朋友們,浪費是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;浪費是一潭深淵,一旦掉進去,就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德,是一種智慧,更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣,請讓我們共同找回失去的節(jié)約意識吧,將勤儉節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。

厲行節(jié)約反對浪費心得體會3

上個周日,媽媽帶我去登門拜訪了大豐的民間藝術(shù)家,閉門3年正楷手抄《紅樓夢》的勵志老人——陸秀云。在老人的家里,我有幸欣賞了許多書畫、詩詞作品,她以好學(xué)的精神、頑強的毅力創(chuàng)造了一個個奇跡。在萬般敬佩的同時,更令我深深感動的是,老人在平時生活中勤儉節(jié)約的點滴故事。

老人在退休后手抄《紅樓夢》的日子里,每天天一亮就起床抄,每天要抄十幾個小時,老伴去食堂吃,她就在家啃饅頭、燒餅;平時也從不講究吃穿,從不鋪張浪費,家中至今仍然用的老式家具家電,為的是省下錢來購置紙墨筆硯,還時常將家中閑置的衣物,換購成書籍,匿名寄給貧困地區(qū)……很多人都不能理解老人的這種生活方式,收入并不低卻如此清貧,而她卻樂此不疲,因為從勤儉節(jié)約中體會到的是別樣的快樂!

生活中,家人老師也時常教導(dǎo)我要勤儉節(jié)約。每年過年的壓歲錢,我都不會去亂浪費,讓媽媽幫忙存起來,雖然這些錢在現(xiàn)在每年看起來并不太多,但我相信持之以恒、積少成多,將來終有一天,我會用到最合適的地方。那在我看來,才是最有意義的!

勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人、一個家庭,大到一個民族、一個國家,任何時候都離不開“勤儉節(jié)約”。

讓我們積極行動起來,牢固樹立勤儉節(jié)約意識,讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約成為生活方式。

堅持從我做起,從每一天做起,從身邊的小事做起,節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強,讓我們的世界變得更加和諧美麗!

厲行節(jié)約反對浪費心得體會4

節(jié)約,現(xiàn)在已不是個陌生的詞了。大到一個國家,小到一個家庭,都在處處講節(jié)約??梢哉f,節(jié)約無處不在。

可真正做到節(jié)約的有幾個呢?比如,我看到一則新聞?wù)f:一個小學(xué)四年級班布置大掃除活動,讓學(xué)生從家里帶一條抹布來學(xué)校搞衛(wèi)生,結(jié)果有5個孩子分別帶來一條價值好幾塊錢的新毛巾,大掃除結(jié)束后,就全部扔進了垃圾桶?!侗本┣嗄陥蟆酚浾咴?jīng)對大中學(xué)生的節(jié)約意識進行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有八成的教室學(xué)生離開后沒有人關(guān)燈。在學(xué)生的生活中,不注意節(jié)約乃至浪費的現(xiàn)象可以說已經(jīng)比比皆是,比如用漂亮的作業(yè)本折紙機、用老師的粉筆當“打仗”的“子彈”、亂倒米飯、亂扔饅頭,人走不熄燈、洗完手不關(guān)水龍頭等等。

隨著社會的發(fā)展、生活水平不斷提高和生活條件的日益改善,過去那種“新三年舊三年,縫縫補補又三年”的觀念慢慢退去,“再苦不能苦孩子”的口號日漸流行,許多家長在孩子身上花錢越來越大方了,他們不僅希望自己的孩子吃飽穿暖,而且要講求營養(yǎng)、吃好穿好,漂漂亮亮,并且還要他們玩得開心、在老師和同學(xué)的心中很有面子等等。本來,這也無可厚非。但是,由此而引發(fā)的大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象卻又不能不令人深思。因為,這樣做很容易使孩子養(yǎng)成大手大腳的不良習(xí)慣,導(dǎo)致貪圖享受、坐吃山空的“并發(fā)癥”,不能讓孩子從小懂得錢的來之不易;不利于培養(yǎng)孩子艱苦樸素,勤勞節(jié)儉的意識,以及自主、自立、自強的精神,從而在將來難以適應(yīng)各種艱難困苦的生活環(huán)境,更難以繼承家業(yè)、守業(yè)創(chuàng)業(yè)、管理集體和國家大事。

一些人在生活中想出了一些節(jié)約小竅門,我在這兒給大家介紹幾個:

1、空調(diào)要開到28℃以上

2、用洗米水澆花

3、冰箱里不要放過多東西

4、用電飯鍋煮飯前,先將大米浸泡30分鐘

……

勤儉節(jié)約不僅是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳家寶,也事關(guān)我們社會主義事業(yè)的興衰大計。任何一種財物,無論是國家的,集體的還是自己個人的,都是勞動人民辛勤勞動的成果,都是來之不易的,隨意浪費就是不尊重他人的勞動成果,這不僅不是大方,而且是一種犯罪,是可恥的。同學(xué)們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚勤儉節(jié)約,艱苦樸素的作風(fēng),讓節(jié)約從小做起。

厲行節(jié)約反對浪費心得體會5

勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會,經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉??饲诳藘€,是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。

我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)?!熬右詢€德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時,以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖,一開始勵精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊,造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時,有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的'道理。

中國有著很強的憂患意識,特別是在國家動蕩,民不聊生時更是如此??鬃诱f“人無遠慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實現(xiàn)長治久安。

還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。

現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細水長流”,電腦永遠處在待機狀態(tài),簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計,按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算,上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦,如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項,就將每天增加4500千瓦的用電負荷,倘若加上企事單位的的電腦待機浪費,數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去,有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去,即使我國再強盛,恐怕也支撐不了多長時間。

縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費財物,認識我們崇尚的美德。

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