《我的1919》觀后心得體會
看完《我的1919》讓我明白了國家的繁榮并非一朝一夕可以達成的，身為國家未來建設(shè)者和接班人的我們，更加不能夠松懈，我們應(yīng)更加地努力，為中華崛起而奮斗!讓這段屈辱的歷史，永遠不再重演!下面由小編來給大家分享我的1919觀后心得，歡迎大家參閱。
我的1919觀后心得1
2019年4月28日，學(xué)院團委組織我們觀看了《我的1919》這部電影。很紀(jì)實的電影，像是顧維鈞的自述，把1919年巴黎和會前后發(fā)生的事情娓娓道來。
電影最開頭的地方，乘著馬車前來參會的衣冠楚楚的顧維鈞被一大群一戰(zhàn)歐洲傷兵攔住，車窗被敲碎，臉上帶了傷，衣服也扯破了——從一開始仿佛就預(yù)示著巴黎和會里中國的狼狽和無力。
中國代表團在升旗儀式穿了漢裝，這是一種儀式感，一種希望在世界面前筆直地站立的儀式感，但是一句“弱國無外交”就道盡了一切?！叭绻袊鴧?zhàn)，就以大國身份對待中國?！边@是歐洲列強許下的空頭支票，沒有實力就拿不到平等的話語權(quán)。說好的五個代表席位被壓縮成兩個，據(jù)理力爭竟然是為了換取英美法意對中國在山東問題上的同情!要通過別人的同情來維護自己的利益，這是多么無奈、多么可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的臉色行事，而當(dāng)時的中國政府為了自身的利益一直對日本妥協(xié)。當(dāng)時的中國政客仿佛是在拿國家利益換取自己的政治地位和家族利益，完全無視了中國人民的意愿。在這樣的國內(nèi)政治背景下，作為外交官的顧維鈞縱使旁征博引舌燦蓮花，縱使有再大的人格魅力讓列強的首腦和外交官乃至他國人民都敬佩他，也無濟于事。
顧維鈞從某種意義上說是孤軍奮戰(zhàn)的，因為中國政府并不支持;但從另一個角度看是有四萬萬中國同胞的支持的。
我本來覺得肖克儉僅憑一腔熱血并不會有用，這種沖動行事最后可能就會讓別國把刺殺這樣的黑鍋扣在中國人頭上，哪怕你沒有做過，因為有暴力和示威游行的前科，你也會成為被懷疑的對象，這樣不僅于國家無利，而且會讓家人憂心。一開始的顧維鈞大概和一開始的我的想法是差不多的，做事情要有大局觀，肖克儉的沖動只會讓巴黎和會上的外交努力白費。
但是到了影片的結(jié)尾，我突然反應(yīng)過來這種天真的執(zhí)拗和團結(jié)有多珍貴。以死抗議是愛國的赤子之心，這一把火點燃的是中國人的反抗精神，是壓迫到極點看不見希望終于決定奮力反擊的最后一根稻草，是終于從精神上挺直了的中國的脊梁。一個人的吶喊沒有用，兩個人的吶喊沒有用，四萬萬人的吶喊終究會量變產(chǎn)生質(zhì)變，會在世界上產(chǎn)生不可估量的巨大作用，最終迎來新生的希望。
勿忘歷史，愿我們永葆愛國的赤子之心。
我的1919觀后心得2
為迎接五四青年節(jié)，106車間團支部組織青年員工觀看電影——我的1919。本片描述上世紀(jì)初，顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛(wèi)中華民族權(quán)益，拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關(guān)系。
看了我的1919這部電影之后給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來源于我作為一個中國人的自尊，也來源于對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源于對顧維均的人格魅力的欽佩。當(dāng)時的中國從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當(dāng)年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。讓我深刻體會到“弱國無外交”，國強才有說話的權(quán)利，只有強大了，才能真正屹立于世界民族之林。
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，我們必須銘記，并以此時刻提醒自己國家強盛才能立足世界，才能有話語權(quán)。國家要強盛這就需要國人共同努力，更需要我們青年一代去建設(shè)。這就要求我們這些有學(xué)問、有理想、有體魄的現(xiàn)代青年在各自平凡的工作崗位上努力、勤奮地工作，眾人齊心，心領(lǐng)神會，思想統(tǒng)一，為國家發(fā)展貢獻自己的一份力量。并時刻牢記以國家利益為重，跳出自我的小圈子，走向社會最前沿陣地，大膽與為富不仁的現(xiàn)象作斗爭，與弄虛作假、與橫行霸道的行為做斗爭。
中國雖在快速發(fā)展，但相對于世界上的發(fā)達國家，仍有很大差距。我們應(yīng)以史為鑒，記住弱國無外交!在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
我的1919觀后心得3
《我的1919》這部影片以獨特的視角——作為當(dāng)時中國政府外交全權(quán)代表的顧維鈞的回憶為切入點，真實再現(xiàn)了1919年在巴黎和會上，中國大使與列強智斗的過程及愛國志士肖克儉在巴黎與列強抗?fàn)?，最后以死明志的故事?/p>
讓我們一起來回顧一下顧維鈞的身份：19_年任袁世凱總統(tǒng)英文秘書，后歷任中華民國北洋政府國務(wù)總理，國民政府駐英國和法國大使。
影片主要講述了下面故事：1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議(史稱“巴黎和會”)。會議上，中國代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)。但日本大使借以各種荒謬的借口拒絕了中國的要求，并依靠同會議主導(dǎo)國——英國、法國的共同利益，使最高會議駁回了中國對于收回山東主權(quán)的合理要求，并向國民政府不斷施壓，強迫中國在不平等的條約上簽字，但中國代表顧維鈞拒絕了帝國主義的要求，最終沒有在合約上簽字。由于國民政府的懦弱與對日本強占中國山東的不滿，國內(nèi)爆發(fā)了“五四愛國運動”。
以下為影片的四大看點：
一，顧維鈞送給房東太太食物時，遭到了拒絕，房東太太并要求顧維鈞向他道歉。
從這里我們可以看到顧維鈞的善良和樂于助人，但房東太太并未理解他的好心，她認為這是對她人格的一種侮辱，即使身無分文，也不愿接受別人的施舍。這對于我們在現(xiàn)實生活待人處事的方式也有啟示：在幫助別人的時候，要注意不能傷害到他人的自尊，應(yīng)站在互相幫助的立場上，給與別人物質(zhì)幫助的同時，也要給予他人精神的尊重。從這里我們也看出，法國人房東太太本身就帶著對顧維鈞的偏見，對中國人的偏見。她不認為顧維鈞是在幫助她，所以嚴辭拒絕了顧維鈞的幫助，并要求顧維鈞向她道歉。
二，顧維鈞和肖克儉在草地上爭論關(guān)于為國家付出的方法。肖克儉指責(zé)顧維鈞不該相信帝國主義蒙蔽中國的謊言，必定會頭破血流，而顧維鈞說肖克儉會比他頭破血流的更早。
編劇在這里巧妙地對后文兩人的結(jié)局做了暗示，他們的預(yù)言在影片后面都得到了驗證。雖然他們選擇了不同的道路，但他們都是在為國家而奮斗，可以說是“殊途同歸”。他們都知道前路的艱險，但都義無反顧地向著自己的目標(biāo)而奮斗，在這一點上，他們是相同的，他們都深深的愛著自己的國家，愛著自己的人民。
三，陸總長因為忍受不了來自國內(nèi)外的重壓，最終哭著離開了巴黎，顧維鈞也是哭著離開陸總長家的。他們兩人都深深地知道，身為一個外交家的責(zé)任，就是要完成國家交付的任務(wù)。以往他們都毫不猶豫地執(zhí)行著政府給予他們的任務(wù)，但這次，他們猶豫了，因為這個任務(wù)與自己的良知、與國家廣大人民的意愿相違背，他們面臨著艱難的抉擇。最終陸總長因為無法承受沉重的壓力，而選擇了離開，而顧維鈞卻選擇了留下來，繼續(xù)與帝國主義列強抗?fàn)帲罱K還是決定順從自己的良知，順從廣大人民的意愿。
四，房東太太對顧維鈞說：“中國不應(yīng)該簽字，那是不公平的，我非常同意你的一句話：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。”對于一直對顧維鈞存有偏見的法國人房東太太來說，中國取回山東都是理所當(dāng)然的，中國簽字是不公平的，但最高會議竟然可以無視四萬萬中國人的意愿，將山東的經(jīng)濟特權(quán)交付給日本。從這里可以看出，巴黎和會這場所謂“和平”的會議，其實遠不如所宣稱的那樣平等，它實質(zhì)上就是一場披著和平外衣的強國對于弱國的公開掠奪，是一群戰(zhàn)勝國之間的分贓會議，巴黎和會的不公平可見一斑。
電影中最讓我記憶深刻的一段獨白是下面這一段：“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算我偷了他的懷表，那么我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡井?dāng)著全世界人民的面偷了整個山東省，山東省的六百萬人民該不該憤怒?四萬萬中國人該不該憤怒?我想請問日本的這個行為算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?”在發(fā)表完這一段言論之后，日本人被問得啞口無言，一時之間，整個會場都為他沸騰了起來，整個巴黎都為他沸騰了起來。在這里我們可以清楚的看到顧維鈞在外交方面的卓越才能。
唐德剛曾在他的書中評價說：“中國百年外交史上只出了兩個半外交家：一個是周恩來，一個是李鴻章，顧維鈞只算半個?！憋@然，在他眼里，顧維鈞并不能算是一個成功的外交家。我不知道他是站在怎樣的角度去評價顧維鈞的，但我想說可能他并不算一個合格的外交家，因為他沒有完成政府交給他的任務(wù)，但是他可以昂首挺胸的說他是一個合格的中國人，因為他做到了無愧于心，無愧于民。也請大家不要忘記就是這個“只算半個外交家”的男人，這個被人民的吶喊，被權(quán)力的糾纏推到“歷史坐標(biāo)”的男人，默默承受著來自國內(nèi)外的重壓，在和會上拒絕了在不平等條約上簽字，他使中國成為了惟一一個作為戰(zhàn)勝國中沒有簽字的國家，這是自從歐美國家侵占中國領(lǐng)土以來，中國第一次挺直腰桿對不平等條約說“不”。他為中國外交史翻開了新的一頁，他使1919年6月28日這一天由中國的一個屈辱日變成了中國新舊民主主義革命和中國近現(xiàn)代史的分界線。用影片中法國總統(tǒng)對他的評價來說：這樣的中國人才是把辮子真正剪掉了的中國人。我們又憑什麼卻指責(zé)顧維鈞最終沒有收回山東的主權(quán)?我們又憑什麼評論顧維鈞“只算是半個外交家”?我向來很敬佩周恩來總理，他被外國稱為“中國最難應(yīng)付的外交家”，他為中國外交事業(yè)做出了不朽的貢獻，但我覺得周恩來總理在外交事業(yè)上的貢獻離不開中國政府和人民的支持。但顧維鈞所處的環(huán)境就沒有那麼理想了，所以我想說，如果將周恩來總理放到這樣一個特定的歷史環(huán)境中，他不一定會比顧維鈞做得更好。在這里我并沒有貶低周總理的意思，我只是覺得現(xiàn)實對顧維鈞太殘酷了，一些人對顧維鈞的評價太不公平了。
觀看完這部影片后，我深有感觸，我才了解到了顧維鈞這樣一個為大多數(shù)人所不理解的英雄，才真正體會到了“弱國無外交”這句話的深刻含義。我也深刻地明白，國家的繁榮并非一朝一夕可以達成的，身為國家未來建設(shè)者和接班人的我們，更加不能夠松懈，我們應(yīng)更加地努力，為中華崛起而奮斗!讓這段屈辱的歷史，永遠不再重演!
我的1919觀后心得4
今天文章的開頭給大家介紹一個人物——陸征祥。這個人的資料大家可以自己去查，這里就不多說了。之所以要給大家提這個人，正是因為是他在一次記者采訪中說出了”弱國無權(quán)利，弱國無公義，弱國無外交?！暗闹Z。
前幾日在一個朋友的邀請下一起看了一部電影《我的1919》，看完之后感觸良多。1920__年中國外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會，他的經(jīng)歷其實就是弱國無權(quán)利無公義無外交的真實寫照。巴黎和會之后，法國元帥福煦評論說：“這不是和平，這是二十年休戰(zhàn)?！倍?dāng)時的中國國弱、軍弱、民弱。所以在這巴黎和會受到的待遇是不公平的。如今，近百年過去了，再次回顧這段歷史，我們是不是該反思點什么?
如今的中國還是當(dāng)年被列強欺凌的弱國么?答案必然是否定的，作為聯(lián)合國常任理事國的中國，無論從國力還是軍事方面都不弱人后，成為世界上擁有話語權(quán)的強國之一。著百年歷史來，中國的經(jīng)濟和軍事實力都不斷增長，中國的成就不僅僅寫在中國歷史上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁。那么如今中國是強國了么?答案恐怕也是否定的，個人認為一個國家的強大不僅體現(xiàn)在國家的國力和軍事實力上，而更加重要的是體現(xiàn)在我們中華民族每一個人的民族心上。從這點上說，中國還不夠強大甚至可以說是弱小的。
就拿4月16日美國商務(wù)部宣布禁止任何美國公司向中興通訊出售零部件、商品、軟件和技術(shù)這一個事件為例。20__年04月22日中興通訊官方發(fā)出了"關(guān)于美國商務(wù)部激活拒絕令的聲明"。中興將面臨什么我不說大家也知道，對于這件事情，很客觀來說，無論是科研能力還是創(chuàng)新能力，中興都已經(jīng)是中國第一梯隊的企業(yè)之一，只不過，芯片并非其所長。所以中興就面臨一個選擇，就是選擇誰家芯片的的問題。
說到研發(fā)技術(shù)，中國自古以來就是世界科技的領(lǐng)跑者。勾股定理很多人都說是畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)的，實際上在中國早在之前百年就已經(jīng)將“商高定理”運用到實際生活中去了。還有“引力波”，是中國一個下崗工人證實的。所以中國自古以來就不缺少科技人才。只不過經(jīng)歷了百年動蕩的中國一直沒有好好發(fā)展。
美國禁止空間站與中國合作，于是中國有了天宮。美國對我們封鎖超級計算機技術(shù)，美國和日本自認為可以一直是領(lǐng)頭羊。但現(xiàn)在，全世界全強大的超級計算機，是中國的“神威·太湖之光”;而且，“天河3號”據(jù)說將在20__年左右完成，比神威還快10倍。這幾年“中國芯”的研究逐年突破，這說明我們的研發(fā)能力并沒有任何問題，有問題的是什么?是人心。華為的處理器Kirin920整體性能已與同期的高通驍龍805不相上下，其中最重要的是華為發(fā)展才幾年，高通發(fā)展已經(jīng)多少年。再看蘋果，蘋果業(yè)績的下滑已經(jīng)開始逼迫蘋果通過系統(tǒng)升級來破壞原款手機這樣的“下作”行為都出現(xiàn)了，他的研發(fā)能力真的值得期待么?大家大可猜猜，五年后真正手機的芯片的領(lǐng)跑者會是誰?
這次美國商務(wù)部對中興通訊的處罰，用我的話說那叫活該，要不是你自己盲目迷信美國的優(yōu)于中國，會有這樣的后果么?這叫什么?這叫“報應(yīng)”。你迷信什么，他就給你背后一刀。所以中興被美國處罰，我只說活該，花錢買羞辱的“白癡”。
再說說飲食文化，中國自從夏商時期就開始有藥膳，并且魯菜也是在這個時候開始擁有雛形。再看看西方呢，意大利面、冰激凌等都是馬可·波羅帶到西方。中國的美食如今也已經(jīng)走向世界各地，但是就在中國，還有那么一些人迷戀著所謂了舶來美食。
舉個簡單的例子，上海某食品檢測企業(yè)業(yè)務(wù)科中，就出現(xiàn)過將日本泡面當(dāng)成世界著名美味品嘗的事情。還有無錫某日料店生意紅火，其實所賣的是中式套餐，當(dāng)詢問為什么掛上日料牌子的時候，回答是不掛就沒生意。中國的藥膳被方舟子無限污蔑，美國的轉(zhuǎn)基因垃圾反到成寶。諸如此類，各種媚洋層出不窮。
再來看看這張照片，這是20__年端午節(jié)時候在無錫蕩口古鎮(zhèn)的一則廣告，是的，你沒看錯，---的名字就在地上任人踐踏。這就是如今的中國，如今的中國國民。
中國百年前的沒落，難道只是因為閉關(guān)鎖國么?只是因為大量的鴉片么?只是因為世界列強對中國的瓜分么?看看日本人進入東三省的時候中國人的表現(xiàn)，看看那些漢奸、偽軍的所作所為。你還在將那場災(zāi)難都歸咎于清朝政府么?民心、國心、中華民族的魂，這才是我們最應(yīng)該反思的。
什么是強國，首先第一步就是要強民，民不強何以強國。如今的中國無論在經(jīng)濟還是政治，國力還是軍力都在世界舞臺上讓人不可小覷，但是美國、日本都依然在不斷的挑釁和滋擾著我們的發(fā)展。為什么他們的滋擾一次又一次的都能給我們帶來麻煩，最重要的其實就是一點，就是我們國人的民族自尊心。中興事件如此、中美貿(mào)易戰(zhàn)如此、美國打臺灣牌同樣是如此。美國就是看準(zhǔn)了我們中國國人淡泊的民族尊嚴。
我們中華民族以自己優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)自立于世界民族之林，在改革開放和對外交往中，每個人都應(yīng)增強民族自尊心，自重自愛，保持國格人格。今天在這里隨便和大家說說，希望所有人都能擁有一顆愛國的心，為自己祖國的富強而努力。
我的1919觀后心得5
我的1919，不是顧維鈞的1919，也不是肖克儉的1919，而是我們每一個中國人的1919?！}記
我的1919看了這部愛國電影，感觸挺深的，不僅僅是因為顧維鈞，也不僅僅是因為肖克儉，而是因為我是二十一世界的新青年，是祖國未來的一份子，我是一個有血有淚，有愛有恨的中國人。而我也相信，肯定會有很多有志青年和我有同樣的感受。
有血有恨。
弱國無外交，這是我感觸最深的一句話。一戰(zhàn)結(jié)束后，作為做出重要貢獻國，出席巴黎和會卻沒有得到應(yīng)有的尊重，反而由五個席位減少到兩個席位，顧維鈞等人為此據(jù)理力爭，卻終究沒能爭取到另外該屬于我們的位置，更可氣的是由中國代表團提出關(guān)于歸還中國山東主權(quán)的問題時，受到了日本的反對與阻撓。
有愛有淚。
要做一個堂堂正正的中國人。顧維鈞在承受著巨大的下，憑借自己出色的才華，過人的膽識，提出了：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。博得了全場的掌聲。中國政府的妥協(xié)，顧維鈞拒絕簽字，轉(zhuǎn)身離開，留一下一句：“中國人民永遠記住這一天”。
中國外交在巴黎和會上失敗了，但是他留給我們的是什么呢?是時時刻刻要記住自己是骨子里流的是中國血?時時刻刻記住自己是一位中國人?還是?
肖克儉為了祖國而不惜拋棄深愛自己的妻子，而選擇自焚獻出了自己年輕的生命?？吹侥且荒晃疑钌畹谋徽鸷沉?。他們是生活在那樣的背景下，處在小我與大我的環(huán)境，他們無從選擇，或者他們必須那樣選擇，他們以自己的方式保護著國家，民族的利益，他們以自己的方式來詮釋自己對中國這片土地愛得深沉。
顧維鈞，是冷靜的，他從政捍衛(wèi)了國家的尊嚴，他努力了。
肖克儉，是熱血的，他自焚告誡了中國要團結(jié)，他盡力了。
他們都是年輕的，他們都是充滿熱血的，但是他們又都是無奈的。
而我，落淚了，因為他們的勇敢，因為他們的偉岸，更為多多少少個在政場上，戰(zhàn)場上，為我們這個國家而努力的拼搏的人們，犧牲的亦或是留下的。而我，落淚了，因為我一直在想，如果我是顧維鈞，我是肖克儉，我又是怎么樣的呢?退縮?還是前進?我又能為國家勇敢一次，犧牲一次嗎?說真的，我不知道。
雖然，我被肖克儉的行我所感動，我也知道當(dāng)時的他無從選擇，但是，他死了又能怎么樣呢?又能挽回些什么呢?難道中國那些年來為了國家死去的還少嗎?他們?yōu)楹尾徊扇∑渌姆绞饺フ冗@個受傷的中國呢?他們的事跡，也讓我想到當(dāng)今社會的一些負面新聞。尤其是富士康的新聞，從十跳到十六跳，在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的中國，新一時代的青年就業(yè)越來越艱難，他們在家庭與社會的壓力的縫隙中求生存，在壓力面前，有的人選擇了堅強，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了努力，有的人選擇了退縮;他們同樣有過理想，然而少數(shù)一部分卻因為承受不了壓力，而選擇了跳樓自殺。然而，他們有勇氣自殺，為什么就沒有勇氣活下來，改變一切呢?他們是無奈的，但是他們和他們又是一樣的性質(zhì)?他們跳樓自殺，他們解脫了，可是這給他們的親人是一種多大的傷害呢?跟顧，肖比起來，他們太微不足道了，他們太脆弱了?，F(xiàn)在的在校大學(xué)生，也經(jīng)常遇到這樣或那樣的事情，最后都選擇了逃避。如果他們在舊中國，人人都選擇退縮，那國家的威嚴何在?國家的尊嚴何在?中國是有著艱苦奮斗，勇往直前精神的國家，在敵人面前，我們能選擇退縮嗎?而正在接受各種壓力著的人們能選擇退縮嗎?
有人可能會說，他們不可能是顧維鈞，也不可能是肖克儉，更不是在1920__年，也更加不可能處在關(guān)乎國家的大事中。但是，我可以很認真的告訴你，你錯了，你真的錯了。因為你可以成為他們，最主要的是你愿不愿意成為他們。
姚明，籃球明星，豐田找他做形象代言人，酬勞是20__萬美元，相當(dāng)于1億6000萬多人民幣，但是出乎所有人的意料，姚明沒有任何商量的余地，直接兩字：不行。就像顧維鈞在國際交際場上，如果接受日本代表團的賄賂，就可以享受很大一筆財富，但是顧維鈞沒有，姚明也沒有。因為他們沒有忘記國恥，他們是堂堂正正的中國人，他們堅強，他們有勇氣，他們骨子流著同樣的一股熱血中國血。
相反的，現(xiàn)在依然也有很多人和富士康一樣讓人失望的。我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一篇報道，一復(fù)旦20多歲的女大學(xué)生和一70多歲的外國佬談戀愛，而且還把一些親密的照片發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上，雖然現(xiàn)在是婚姻自由的年代，但是她們又沒有想過這會有什么樣的影響?這是一個物欲橫流的年代，更多人看重的是自己的利益，她們沒有骨氣，她們見利忘利，她們忘記了中國曾經(jīng)的傷痛，中國曾經(jīng)的恥辱。
還有當(dāng)今非主流盛行，而他們都是一些90后，他們經(jīng)常做些極端的事情，比如用刀在手臂上或者其他身體的部位，劃上一道口子，鮮血直流，然后拍照片，在經(jīng)過電腦處理寫一些很傷感的文字：如果愛，請深愛。亦或是沒有你的日子我真的很孤單，之類的話語。他們經(jīng)常泡網(wǎng)吧，經(jīng)常逃課，對歷史沒有概念，甚至覺得他們是老古董，覺得雷鋒很虛偽，覺得董存瑞很傻，覺得如果自己身在---的時代自己也可以帶領(lǐng)群眾們反抗?，F(xiàn)在的年輕人怎么了?怎么了?他們頹廢，他們沒有骨氣，他們享受著先輩們給他們創(chuàng)造的條件當(dāng)作理所當(dāng)然，他們，她們到底怎么了?我不否認也有部分沒有童話的有志青年存在，
看了我的1919我心情很沉重，顧維鈞，肖克儉的1919一直停留著我的腦海了，我想了很多，很多，他們的1919?中國的1919?中國現(xiàn)代青年的1919?
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