做人要實(shí)還要求黨員干部襟懷坦白，公道正派?！笆ト藷o常心，以百姓心為心”。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的做人要實(shí)黨員干部心得體會(huì)，希望可以幫到大家。

　　篇一：做人要實(shí)黨員干部心得體會(huì)

　　做官先做人，做人先立德。對(duì)黨員干部而言，應(yīng)做怎樣的人，立怎樣的德?關(guān)于“做人要實(shí)”的重要講話給出了答案：“做人要實(shí)，就要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派”。

　　從“辦事不吭聲”的老實(shí)人張思德，到“生也沙丘，死也沙丘”的縣委書記的好榜樣焦裕祿……一個(gè)“實(shí)”字，始終是共產(chǎn)黨人安身立命、建功立業(yè)的不變底色。黨員干部只有政治上忠誠老實(shí)，做人上老老實(shí)實(shí)，工作上求真務(wù)實(shí)，才能不負(fù)組織重托，以實(shí)績(jī)立身，靠人格服眾。在我們黨內(nèi)，老實(shí)做人的黨員干部越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)，黨和人民的事業(yè)就越生機(jī)勃勃、興旺發(fā)達(dá)。

　　做人要實(shí)首先要做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“對(duì)黨忠誠老實(shí)，言行一致”，這不僅是對(duì)每個(gè)黨員提出的政治規(guī)矩，更是黨員干部必須遵循的黨性原則。忠誠老實(shí)，要求黨員干部必須忠于黨，忠于祖國(guó)，

　　做人要實(shí)就是要“做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”。需要區(qū)分的是，領(lǐng)導(dǎo)干部要做的是“老實(shí)人”而非“老好人”。老實(shí)人講真理，老好人講面子;老實(shí)人堅(jiān)持實(shí)事求是，老好人信奉實(shí)用主義;老實(shí)人積極進(jìn)取、奮發(fā)有為，老好人庸庸無能、碌碌無為;老實(shí)人在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，老好人搞無原則的一團(tuán)和氣。

　　做人要實(shí)還要求黨員干部襟懷坦白，公道正派?！笆ト藷o常心，以百姓心為心”。襟懷坦白就要堅(jiān)持以黨和人民的事業(yè)為重，不搞“小山頭”、“團(tuán)團(tuán)伙伙”，始終在大局觀下干事創(chuàng)業(yè);就要虛懷若谷，有容人容事的氣度和從善如流的品格，善于團(tuán)結(jié)同志共同干事創(chuàng)業(yè)。公道正派就是要在原則與感情發(fā)生沖突時(shí)，處理問題出自公心，以應(yīng)有的人格魅力樹立良好形象;對(duì)錯(cuò)誤言行和歪風(fēng)邪氣，不騎墻、不回避，敢講真話，始終保持一身正氣。

　　黨員干部隊(duì)伍中，絕大多數(shù)人是按照“做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”的要求去做的。也正因如此，黨和人民的事業(yè)才能不斷取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。但也須看到，現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有一些黨員和干部背離了做人要實(shí)的要求，不講黨性、不重品行，撈資本、做虛功、拉關(guān)系、搞奉迎。這類黨員干部需要對(duì)照做人要實(shí)的要求認(rèn)真整改。

　　需要注意的是，目前一些地方和部門在干部提拔和考核領(lǐng)域，“會(huì)做的不如會(huì)說的”、“老實(shí)人吃虧”等現(xiàn)象依然存在，必須予以堅(jiān)決反對(duì)和糾正。各級(jí)黨組織要注重選拔忠誠老實(shí)、默默奉獻(xiàn)、不事張揚(yáng)的干部，把重用老實(shí)人作為干部選拔工作的重要理念來倡導(dǎo)、重要導(dǎo)向來落實(shí)，推動(dòng)全黨全社會(huì)營(yíng)造當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事的良好氛圍，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

　　讓我們?cè)谝酝緸榈狞h中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，用各項(xiàng)工作實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)展、新成效，完成好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，向黨和人民交出作風(fēng)建設(shè)新的合格答卷，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。

　　篇二：做人要實(shí)黨員干部心得體會(huì)

　　(一)提出“三實(shí)”要求的核心在于一個(gè)“實(shí)”字，謀事創(chuàng)業(yè)、為官做人要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、真心實(shí)意?！皩?shí)”是我們黨最根本的思想路線，就是 “一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是黨員干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)的基本保證，是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。我們要在工作生活中努力踐行“三實(shí)”要求。

　　一切從實(shí)際出發(fā)是黨的實(shí)事求是思想路線的根本前提，“謀事要實(shí)”講的就是這個(gè)根本前提。習(xí)近平指出：“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際?！本艑又_(tái)起于壘土，基礎(chǔ)不扎實(shí)、根子上歪了，再高明的建筑師也建不出堅(jiān)實(shí)的大廈，甚至愈努力損失就愈大。這是很容易理解的道理。

　　謀事要實(shí)，首先要求我們做決策、辦事情要本著全心全意、誠心誠意的態(tài)度，真正想著造福民眾、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。只有抱著這樣的態(tài)度，才能辦好事實(shí)事真事。如果是三心二意或者用心不實(shí)，謀事時(shí)總免不了摻雜些個(gè)人的東西，撈實(shí)惠、圖名利、玩花樣、出風(fēng)頭、樹形象，就會(huì)犯低級(jí)幼稚錯(cuò)誤，就會(huì)脫離實(shí)際、違背規(guī)律，最終讓國(guó)家和人民的利益受損，搬起石頭砸自己的腳，結(jié)局都不怎么好。

　　當(dāng)然，一些黨員干部面對(duì)發(fā)展的差距和群眾迫切的愿望，心存焦慮，想著急起直追、跑步前進(jìn)，結(jié)果犯了急躁病，好心辦了錯(cuò)事，這種情況雖然需要區(qū)別對(duì)待，但客觀事實(shí)往往不以人的主觀愿望而改變。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部做決策、辦事情始終要堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，時(shí)刻牢記謀事要實(shí)這一決策動(dòng)議的根本前提，以黨和人民的事業(yè)為重，多考慮實(shí)不實(shí)、行不行，群眾滿意不滿意、贊成不贊成，少計(jì)較個(gè)人的得失，才能謀好事辦實(shí)事。

　　在《整頓黨的作風(fēng)》一文講：“在世界上要辦成幾件事，沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的?！边@種老實(shí)態(tài)度就是實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神、造福人民群眾的實(shí)謀事謀實(shí)事的精神，就是不唯上、不唯我、不唯本、只唯實(shí)的精神，只要抱著這樣的虔誠態(tài)度，我們才能作出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

　　(二)指出：“創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)?！碑?dāng)前，我們國(guó)家正處在一個(gè)改革發(fā)展的新時(shí)期，發(fā)展任務(wù)很重，社會(huì)問題凸顯，我們?nèi)绾伪３帧案矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題”的良好干事創(chuàng)業(yè)精氣神呢?必須始終堅(jiān)持“實(shí)”，說實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。

　　《求是》刊文指出，現(xiàn)在“心中無數(shù)、腦中無事、眼里無活、手里無牌、落實(shí)無果”的“五無”干部多。文章說，心中無數(shù)的人，憑經(jīng)驗(yàn)、想當(dāng)然，習(xí)慣于拍腦袋拍胸脯;腦中無事的人，腦子里空空的，不想事、不裝事、不記事;眼里無活的人，對(duì)事情視而不見、聽而不聞，反應(yīng)麻木遲鈍，撥一下動(dòng)一下，處處顯得被動(dòng);手中無牌的人，缺乏干成事的功夫和底氣，有想法沒辦法，有思路沒出路，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和問題，不知如何下手、怎樣出手;落實(shí)無果的人，是只開花不結(jié)果，有始無終、有頭無尾，開空頭支票。

　　“五無”現(xiàn)象多的癥結(jié)在哪里?除了客觀上的工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，壓力不大、動(dòng)力不足，管理不善、機(jī)制不活的問題而外，主要還在主觀上，事業(yè)心缺乏、責(zé)任感缺失，精神狀態(tài)不佳、作風(fēng)不實(shí)，能力不強(qiáng)、本事不大。一句話，還是缺乏那種赤誠任事、誠心辦事的精神，缺乏那種精益求精、善作善成的作風(fēng)。有的干事不投入、不敬業(yè)，只求過得去，不求過得硬，只管差不多，不管差多少，有的習(xí)慣于做虛功、出虛汗，遇事走形式擺樣子，有的不學(xué)習(xí)不實(shí)踐，不提高不創(chuàng)新，靠老經(jīng)驗(yàn)土辦法。由此觀之，創(chuàng)業(yè)要實(shí)關(guān)鍵在于一顆心。

　　做到創(chuàng)業(yè)要實(shí)，一靠教育，二靠約束。教育干部珍惜在崗在位的短暫時(shí)間，珍惜自己寶貴的年華。盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不饒人。要經(jīng)常扯袖子打招呼，讓干部樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，把心思和精力用到事業(yè)發(fā)展上，愛崗敬業(yè)、聚精會(huì)神、真抓實(shí)干。同時(shí)，要從機(jī)制上進(jìn)行改革，強(qiáng)化約束，善于激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓心中有數(shù)的人作決策、腦中有事的人出主意、眼里有活的人機(jī)會(huì)多、手里有牌的人有舞臺(tái)、落實(shí)有果的人受尊重，讓“五無”者沒市場(chǎng)。

　　(三)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)的定力在于做人要實(shí)。如果做人不牢靠、虛頭巴腦、耍奸使滑、隨波逐流，不僅會(huì)害人害己，而且會(huì)貽害事業(yè)。說：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦蕩、公道正派?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部始終要成為忠誠老實(shí)、踏實(shí)做人的楷模，始終要成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者，時(shí)刻自律自省、自尊自重，始終保持黨員干部應(yīng)有的襟懷風(fēng)范。

　　今天我們身處中華民族歷史上影響最為深遠(yuǎn)的偉大變革時(shí)期，前景無限光明燦爛，現(xiàn)實(shí)卻充滿艱辛。我們追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧;我們向往自由、平等、公正、法治。我們依靠的是什么?說到底，還得依靠精神道德這個(gè)原初的也是最根本的動(dòng)力，即自覺堅(jiān)持愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善的做人處世原則。如果沒有愛國(guó)之情、敬業(yè)之誠，就談不上對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民的忠誠，如果誠信缺失，就談不上對(duì)同志、對(duì)人民忠誠老實(shí)了。許多看似很大的道理，其實(shí)就很具體地體現(xiàn)在我們的言行之中。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在我們黨，關(guān)鍵在黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。我們黨是一個(gè)有著8000萬黨員的大黨，領(lǐng)導(dǎo)著13億多人口的大國(guó)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神面貌如何，作風(fēng)建設(shè)扎實(shí)不扎實(shí)，成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要的因素。要從黨員干部的精神道德層面抓起，真正使黨員干部忠誠老實(shí)、忠于黨、忠于國(guó)家、忠于職守，做到言行一致、表里如一，敢于堅(jiān)持真理、勇于改革創(chuàng)新。一度時(shí)期，“四風(fēng)”問題比較嚴(yán)重、歷史虛無主義抬頭、庸俗市儈哲學(xué)流行，這些都不同程度地影響到黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，也影響到我國(guó)的改革發(fā)展大計(jì)。我們要借這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)來正本清源、蕩滌心靈、正風(fēng)肅紀(jì)。

　　一個(gè)民族要想站在世界的前列，總是離不開道德精神的強(qiáng)大支撐，總是需要一批批堪稱脊梁的人們。民族的脊梁繼承豐富著民族的道德精神殿堂，道德精神的力量滋養(yǎng)、激勵(lì)和凝聚著中國(guó)人民。時(shí)代巨變，重任在肩。我們共產(chǎn)黨人要以做民族的脊梁、大眾的楷模的雄心壯志，踏實(shí)做人、老實(shí)辦事，光明磊落、志存高遠(yuǎn)，忠誠于黨、心系人民，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)力量!

　　篇三：做人要實(shí)黨員干部心得體會(huì)

　　前段時(shí)間，機(jī)關(guān)黨委組織大家觀看了習(xí)的黨課錄像，《工作與學(xué)習(xí)》又刊登了《做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人》的主體部分，為我深入理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”要求、準(zhǔn)備此次發(fā)言提供了重要的學(xué)習(xí)資源。今天我將自己對(duì)“做人要實(shí)”的理解向各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們做個(gè)匯報(bào)。

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”中，“三嚴(yán)”指向改造主觀世界的內(nèi)在自律，為“三實(shí)”提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐;“三實(shí)”則指向改造客觀世界的外在約束，指向?qū)嵺`環(huán)節(jié)，是對(duì)“三嚴(yán)”的具體化和深化，而在“三實(shí)”中，做人要實(shí)是基石，是一項(xiàng)基本要求，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)，可見它的重要性。關(guān)于“做人要實(shí)”，指出：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。”把這段話分成三個(gè)層次，可以用三個(gè)字來概括，那就是信、誠、正。

　　一、對(duì)黨、對(duì)人民忠誠——信，是核心

　　忠誠，是一個(gè)人走向成功的基本要求，概括起來就是要信黨、信人、信己。

　　信黨，這是作為一名黨員最基本的要求，這和____徒要對(duì)上帝忠誠、信佛就要對(duì)菩薩虔誠是一個(gè)道理，作為共產(chǎn)黨員，就要講政治、顧大局、守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律，無論組織把自己放在什么地方、什么位置，都勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。老一輩革命家黃克誠就是一座“忠誠的豐碑”。1959年廬山會(huì)議上，身為總參謀長(zhǎng)的黃克誠明知彭德懷受到批判，仍然指出“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤，后來被打成“彭德懷反黨集團(tuán)”成員。毛主席去世后，當(dāng)有人貶損毛主席和毛澤東思想時(shí)，又是黃克誠，不計(jì)前嫌，挺身而出，捍衛(wèi)毛主席的形象和毛澤東思想這面旗幟。

　　信人，就是相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾，有深愛群眾的情懷、大愛群眾的境界，有“萬事民為先”的責(zé)任感、重視群眾口碑的光榮感。我們本期“身邊之星”省委研究室黨群處處長(zhǎng)顧新華就是這樣一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，十年前他在掛職擔(dān)任縣委副書記期間，偶然接待了一位上訪農(nóng)民，在得知其家中兒子重度腦癱、條件艱苦、對(duì)生活喪失希望的困難情況后，他不僅積極為他們爭(zhēng)取各種困難補(bǔ)助還親自掏腰包進(jìn)行資助，這一幫就是十年，如今，在他的幫助下，該農(nóng)民早已不再悲觀，專心挑起了照料腦癱兒子、種地、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚等家庭重?fù)?dān)，在他的關(guān)心下其女兒也不負(fù)眾望成為了上海大學(xué)英語筆譯專業(yè)碩士研究生，顧新華十年如一日，對(duì)群眾實(shí)心實(shí)言實(shí)行，贏來了群眾的信任和愛戴。

　　信己，就是自強(qiáng)不息、奮斗不止，果敢剛毅、開拓進(jìn)取。

　　二、做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事——誠，是基礎(chǔ)

　　誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。要做到做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，就要誠信、誠心、誠樸。誠信，做人要實(shí)首先要講誠信，這也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，作為執(zhí)政黨，作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子，黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠實(shí)守信的模范。誠心，就是要有好的出發(fā)點(diǎn)和善的意愿，從大局出發(fā)，代表黨、國(guó)家和人民的利益。誠樸，就是不擺官架子，保持勞動(dòng)人民本色，甘作孺子牛，時(shí)刻清醒“我是誰”。

　　羅榮桓元帥多次被毛主席譽(yù)為“老實(shí)人”，寧都會(huì)議后，毛主席“靠邊站”了，羅榮桓因多次支持毛主席的主張，也被撤了職，但他始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念，仍舊老老實(shí)實(shí)地為黨工作。在我們省級(jí)機(jī)關(guān)也不乏老實(shí)做人、踏實(shí)做事的典型，江蘇省地方稅務(wù)局辦公室的黃曉虹，在檔案管理這個(gè)平凡的崗位上默默堅(jiān)守20余載，她所負(fù)責(zé)的檔案管理工作規(guī)范有序，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事和同行們的肯定。

　　三、襟懷坦白，公道正派——正，最重要

　　公道正派是領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的最重要的政治品格，就要做到心正，心無私念，戒除私心雜念，一心為民;言正，實(shí)事求是，敢講真話，有根有據(jù);身正，敢于擔(dān)當(dāng)，行為端莊，舉止端正。在“公道正派”前加上了“襟懷坦白”，這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則，又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己，又寬宏大量、包容他人;既公道做事，又正派做人。

　　今年6月13日，黨的第一代、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員陳云同志誕辰110周年，1978年11月12日，陳云在中央工作會(huì)議東北組直抒己見，提出了解決黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人功過是非的六條意見，他的發(fā)言沖破了原定會(huì)議方向，使會(huì)議成為一個(gè)撥亂反正、糾正錯(cuò)誤的會(huì)議，有力地推動(dòng)了歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)，這是他“講真理，不講面子”的鮮活事例。

　　踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，“做人要實(shí)”是基礎(chǔ)，黃克誠、羅榮桓、陳云等老一輩革命家用他們的信、誠、正為我們作出了最好的詮釋，成為我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，同樣，我們省級(jí)機(jī)關(guān)的“身邊之星”們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著“三嚴(yán)三實(shí)”要求，他們有的是行業(yè)內(nèi)的高精尖，有的像黃曉虹這樣在崗位上無私奉獻(xiàn)、默默堅(jiān)守幾十年。但他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是以“做人之實(shí)”成就謀事之實(shí)、創(chuàng)業(yè)之實(shí)。

　　周恩來曾經(jīng)說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)”。作為一名黨員，一名黨務(wù)工作者，我會(huì)努力向老一輩革命家、向身邊之星們學(xué)習(xí)，誠實(shí)做人、做正派的人，以他們的信、誠、正為價(jià)值典范，以他們的實(shí)言、實(shí)行、實(shí)心為行為標(biāo)桿，做一名對(duì)黨忠誠、作風(fēng)干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。