讀《就像沒有明天那樣去生活》有感心得3篇
讀《就像沒有明天那樣去生活》有感心得3篇
《就像沒有明天那樣去生活》是豆瓣超級紅人丁小云最新作品,在《就像沒有明天那樣去生活》中,丁小云以飽含激情的筆調(diào),述說著關(guān)于人生與理想的宏大主題。本文是小編讀《就像沒有明天那樣去生活》有感心得,歡迎大家閱讀。
讀《就像沒有明天那樣去生活》有感心得一:
這身體隨著年紀(jì)衰老,它是一窠的疾病,易壞的。當(dāng)這惡臭的污穢體分解時,生命真的結(jié)束于死亡。
就像沒有明天那樣生活的人有兩種人,一種是智者,一種是愚者。
把每天當(dāng)作生命最后一天,把每個時刻當(dāng)作最后一個時刻去努力付出實踐自己正確目標(biāo)的人,不可不說是智者;把明天拋在腦后,而通宵達(dá)旦的娛樂、酗酒、嬉戲的人,不可不說是愚者。
幸好,愚者可以變成智者。
如果想要知道一個人的未來,就看他都做一些什么樣的行為,是短暫的享樂,還是為了長久的未來。
臨時工看到幾個小時的利益,所以領(lǐng)時薪;
工薪族可以堅持一個月,獲取利益,所以能領(lǐng)到一個月一次的工資;
經(jīng)理看到一年、五年的利益,所以領(lǐng)取年薪;
豪杰多能看到十年、三十年的利益,所以成為時代的寵兒;
圣賢能看到千年悠悠,所以能成為圣賢,自己的教言流傳一代又一代,歷經(jīng)千載。
“果汁軟糖實驗是世界上最簡單,也是最成功的行為實驗之一,由沃爾特·米舍爾教授設(shè)計。他于20世紀(jì)60年代在加利福尼亞州斯坦福大學(xué)校園里一間幼兒園開始這項實驗。
米舍爾找來數(shù)十名孩子,在每人面前放一塊果汁軟糖,告訴他們糖可以吃,但如果等到他返回時再吃就可以多得到一塊。然后他便離開教室10到15分鐘。
通過觀察發(fā)現(xiàn),有三分之一的孩子馬上就開始吃糖果,還有三分之一則一直等米舍爾回來兌現(xiàn)額外獎勵后才開始吃,另外三分之一兒童開始堅持但后來忍耐不住放棄等待。
直到14年后這些孩子中學(xué)畢業(yè),開始進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)或工作,米舍爾才開始研究的下一步。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年馬上開始吃糖的孩子在青少年時期表現(xiàn)得缺乏自信,與同齡人相處不好;等到最后才吃糖果的孩子則交際能力強、有主見且學(xué)業(yè)出眾。“等待者”比“不等者”考試成績平均高出210分。”
生活中總是出現(xiàn)這兩種人,一種看到的是短暫的滿足,一種是看的長遠(yuǎn)的人,就像果汁軟糖實驗?zāi)菢?,其實借助發(fā)現(xiàn)兩者不同,就可以知道認(rèn)識的人的未來。果汁軟糖實驗引出一個行為是延遲享受,從心理學(xué)上分析一個人,并不是太困難的事情,只要從一些細(xì)節(jié)末梢來斷定,就可以知道此人大概未來,比如有關(guān)延遲享受的行為。有一個朋友根本不知道什么叫延遲享受,一次又一次的透支自己的體力,每次勸勉,都無濟(jì)于事,用很多理論來搪塞,直到身染疾病才后悔我所力薦的話,后來造訪,誠心祈求,我告訴她為時過晚,回天無術(shù)了。有的男性甚至在尋找到伴侶之前,就開始尋花覓柳,最后染上花柳病,自己爛掉不說,還牽連家人,他只是想到短暫的快樂,而沒有想到更久遠(yuǎn),可能幾年之后就可以和自己相愛的人,組成家庭,就這樣毀掉一生。有一個四十歲的同事和另外的男同事聊天說嫖娼的事情,我回答說,“人應(yīng)該小心,免得惹上疾病。”他笑道:“可以帶上套套嘛?”我跟他解釋了下:“艾滋病病毒比精子小數(shù)百倍,安全套是為了阻擋精子,但是病毒卻很容易穿越那層薄膜分子之間的縫隙。”他非常吃驚,非常擔(dān)心后怕,我想如果你根本沒有這樣做過,還會怕么。有個人我曾經(jīng)也力勸過她不要撒謊,一個謊言拆穿就用另外一個謊言搪塞,我當(dāng)時只是用傳統(tǒng)的業(yè)力思想來說服她,其實另外的因由我沒有告訴,這個因由就是經(jīng)常撒謊的人會引起心理疾病,當(dāng)時我斷定的是,如果再這樣下去,她會認(rèn)知出現(xiàn)問題,也就像是自己騙了自己一樣,比如黃色衣服的人,卻能看成是紅色,沒有叫別人吃飯,卻認(rèn)為叫過了。后來真的出現(xiàn)這樣的問題,甚至比我那個“比如”的還要厲害,非??膳拢易哉J(rèn)這種問題對我來說幾乎無解,只有改變心性。很多事情只要看到以后的壞處,忍耐,就不會有這么多的問題了。
搖頭的醫(yī)生,痛苦的家人,一切都沒有機(jī)會恢復(fù)的時候,才后悔嗎?
關(guān)于喬布斯 “記住你即將死去”,這也是“沒有明天”的另外一條解釋。
“1974年的5月,喬布斯來到了新德里與一名旅途中認(rèn)識的西方人相約去看印度著名的宗教叫大壺節(jié)游行。當(dāng)看到滿身塵灰的苦行僧們赤裸著身體從喜馬拉雅山上走進(jìn)恒河洗禮,看到數(shù)百萬人頭攢動的朝圣者,喬布斯被這種虔誠的氣氛震撼了,最神奇的是甚至在還沒明白怎么回事的情況下,被一位修行人把他的頭按在水里剃了光頭,而喬布斯卻任由這個陌生人擺布,以至于丹·科特克在新德里的大街上見到喬布斯之時,險些沒認(rèn)出來。兩個大男孩首先去拜訪尼姆·卡洛里·巴巴,可到達(dá)高僧居住的小城之時才知道高僧早在半年前就圓寂了。
8月,喬布斯回到了加利福尼亞,結(jié)束了他的印度之行。此次朝圣徹底改變了他的人生觀,也為他的未來指明了方向:“這次機(jī)會倒是讓我認(rèn)為托馬斯·愛迪生對人類世界的貢獻(xiàn)或許比比爾·馬克思和尼姆·卡洛里·巴巴加起來都還要大些。” ”
喬布斯的這段經(jīng)歷也被稱之為對他人生影響至深的經(jīng)歷,他也有一種宗教情懷深入自己的胸懷。他在斯坦福大學(xué)的演講就透漏出一種這種情懷和智慧:
當(dāng)我十七歲的時候, 我讀到了一句話:“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話,那么有一天你會發(fā)現(xiàn)你是正確的。”這句話給我留下了一個印象。從那時開始,過了33年,我在每天早晨都會對著鏡子問自己:“如果今天是我生命中的最后一天, 你會不會完成你今天想做的事情呢?”當(dāng)答案連續(xù)多天是“No”的時候, 我知道自己需要改變某些事情了。“記住你即將死去”是我一生中遇到的最重要箴言。
它幫我指明了生命中重要的選擇。因為幾乎所有的事情, 包括所有的榮譽、所有的驕傲、所有對難堪和失敗的恐懼,這些在死亡面前都會消失。
我看到的是留下的真正重要的東西。你有時候會思考你將會失去某些東西, “記住你即將死去”是我知道的避免這些想法的最好辦法。你已經(jīng)赤身裸體了,你沒有理由不去跟隨自己內(nèi)心的聲音。”
---喬布斯斯坦福大學(xué)演講摘錄
接觸上座部佛教之后,發(fā)現(xiàn)這種“因為幾乎所有的事情, 包括所有的榮譽、所有的驕傲、所有對難堪和失敗的恐懼,這些在死亡面前都會消失。”在上座部里也頻頻出現(xiàn),被稱為死隨念的修法,這種修法個人覺得是喚起了我對生命的種種現(xiàn)象的不執(zhí)著,不貪附。(這種修法在《清凈道論》第八 說隨念業(yè)處品,南傳《法句經(jīng)》,《覺醒吧世界》緬甸,雷瓦德尊者等都有教導(dǎo))
死者或存者,諸蘊滅相等,一去不再生。我也放逸過,噩夢過,才知道恪守道德的重要。睡眠安穩(wěn),醒來快樂,不做噩夢,內(nèi)心常常平靜喜悅,是難得的幸福之事,如果真的拿一千個每個250克金條來換,我還真不愿意換,幸好這種快樂可以給予后自己仍然擁有。既然我們都會死,而又不知道死亡的來臨的時間,怎么來臨,在什么地方來臨,我們?yōu)楹尾辉诋?dāng)下把握今朝呢?
真實的善慧者,應(yīng)對于如是,有大威力的念死,常作不放逸之行。
讀《就像沒有明天那樣去生活》有感心得二:
即使你必須在某段時期假裝平庸來謀求發(fā)展機(jī)會,你的心志一定不能甘于平庸。 心志平庸的人終日活在盲目恐懼之中,他們從未充分生活過,他們從未不懈斗爭過。他們不停地追悔過去,對于未來則充滿了各種貪婪的癡心妄想,而對于眼前這一刻,他們不是像無頭蒼蠅一樣亂忙一通,就是像豬欄里的肥豬一樣混吃等死。 心靈無家可歸的人,無異于行尸走肉。你的肉身有家可歸了,你的心靈有家可歸嗎?給你的心靈找到一個精神家園,唯有如此你才能體驗到生有可戀的樂趣。 同樣一件事,不同的人經(jīng)歷了,會因此產(chǎn)生截然不同的感受。對于物質(zhì)上的得失也是一樣。有的人終日為之痛苦焦慮,有的人卻能處之泰然。精神貧乏的人會任由外在事物左右自己的心情,精神豐富的人則可以擁有物我兩忘的快樂,或是依據(jù)自己內(nèi)心的理想去改造外部環(huán)境。 精神豐富的人,即使清貧度日,也能從其所身處的世界獲得無窮的歡樂。精神貧乏的人,縱使異常富有,也只能過一種行尸走肉的生活。因為精神貧乏的人只能停滯于追求滿足動物性欲望的階段。他們無法想象除了縱欲之外,還能干些什么。 對于精神豐富的人來說,閑暇就是自由,它像生命一樣珍貴。而對于精神貧乏的人來說,“驢閑啃樹皮,人閑生是非”,是他們對于閑暇的最普遍看法。 人類之所以能有別于其他動物,就在于人類能利用閑暇時間創(chuàng)造文化。而精神貧乏的人,依舊會不自覺地將自己等同于動物,以追求動物性欲望滿足為人生的全部目標(biāo)。 都說“人生識字憂患始”,只是這憂患亦可成為令人愉悅、快樂、充實的憂患,這就好像一個可以做到“先天下之憂而憂”的政治家,他的內(nèi)心必是快樂充實的。至于無知,我始終認(rèn)同黑格爾的這一說法:“無知者是不自由的,因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。”
為什么“人丑就該多讀書”呢?因為讀著讀著,就會漸漸擁有不同于常人的想法、氣質(zhì)和個性。平時多讀點書,思想會變得越來越性感,這樣即使外表一般,還是會變得很有魅力的。覺得自己長得很漂亮的男女青年同樣需要多讀書,否則頭腦空空只能做別人的玩物,回頭年老色衰了,其生活可能會變得悲慘至極。 那些一無所有的年輕人,他們沒有關(guān)系,沒有背景,沒有人脈,沒有資源。如果他們有所追求,他們必須學(xué)會從書中尋求資源。書中自有無窮無盡的資源,這也是古往今來幾乎所有偉大人物都酷愛讀書的最主要原因。 那些家境貧寒但卻志向遠(yuǎn)大的理想青年如饑似渴地讀書學(xué)習(xí),他們中的一些人終將有所作為,進(jìn)而如拿破侖年輕時所說的那樣:“把那些衣著光鮮、成天泡在女人堆里的好色之徒踩在腳下。” 讀書可以讓一個人變得很聰明,也有可能讓一個人變得很蠢。正所謂“盡信書則不如無書”。
書里的知識是用來啟發(fā)心智的,不是用來作為教條的。 很多偉大人物之所以成就偉大,主要因為他們有眼光,他們善于從海量信息中汲取最有價值的信息,然后漸漸形成自己獨特的人生智慧,以此指導(dǎo)自己的人生,進(jìn)而有所創(chuàng)造。他們的這種眼光,不是天生的,而是教育或自我教育的結(jié)果。如果你沒有接受過良好的教育,那就自我教育吧。事實上對于一個成年人來說,自我教育比被他人教育重要一萬倍。自我教育是一種高度自覺的行為,它源于渴望不停求知的強烈本能。 中國的應(yīng)試教育最大的罪惡就是讓無數(shù)人認(rèn)定學(xué)習(xí)是無趣的事,是痛苦的事。只有少數(shù)人走進(jìn)社會后,經(jīng)歷了一些事,然后徹底覺悟,意識到學(xué)習(xí)是世界上最有趣的事,最快樂的事,是至死不渝的不懈追求,然后他們會像熱愛生命一樣熱愛求知,像熱愛自由一樣熱愛求知,并因此受益終身。 事實上,所有真正有價值的遠(yuǎn)大理想,都是需要終身學(xué)習(xí)的理想。
在不斷自我教育的過程中,你會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂是無窮無盡的,這種快樂可以讓人超越名利、超越虛榮、超越恐懼、超越生死,直至達(dá)到“朝聞道,夕死可矣”這樣的至樂之境。 基本上,自我教育主要是通過讀書和實踐來完成。唯有投入到生活中不斷親身實踐,唯有在生活中經(jīng)歷過很多真實的失敗,才能從書中汲取到真正有價值的思想,進(jìn)而更深刻地了解自我以及社會的本質(zhì)。 想要實現(xiàn)一個遠(yuǎn)大的理想,做事必須腳踏實地,但同時也要學(xué)會怎樣才能站到巨人的肩膀上。所謂巨人的肩膀,就是系統(tǒng)研究你所專注的那個領(lǐng)域的前人經(jīng)驗。如果你無視這些經(jīng)驗,一切都靠你自己摸索,這無疑是極度愚蠢的做法。 怎樣才能站到巨人的肩膀上?系統(tǒng)閱讀你所在領(lǐng)域里的最經(jīng)典著作,同時也在其他領(lǐng)域有選擇性地閱讀一些經(jīng)典著作,不斷解放你的思想,不斷拓展你的眼界,不斷從中吸收你發(fā)自內(nèi)心相信的一些價值理念,然后身體力行。
讀《就像沒有明天那樣去生活》有感心得三:
《就像沒有明天那樣去生活》是豆瓣超級紅人丁小云最新作品,在《就像沒有明天那樣去生活》中,丁小云以飽含激情的筆調(diào),述說著關(guān)于人生與理想的宏大主題。
丁小云說,生活是很現(xiàn)實的,也是很殘酷的,它并不會因為你的“特殊狀況”而為你開綠燈,它不會因為你的迷茫而對你寬容,也不會因為你的彷徨而對你手下留情,更不會因你的放棄而為你發(fā)“獎?wù)?rdquo;,你要明白——在你迷茫的時候,總有人在努力。
在你彷徨的時候,總有人在前行;在你放棄的時候,總有人在堅持……你所能做的,只有拋卻迷茫彷徨,擁抱激情灑脫,在人生之路上,含著眼淚,忍著疼痛,淌著汗水,奮力向前跑,向前跑……《就像沒有明天那樣去生活》,被萬千讀者譽為“開啟偉大命運之必讀書”。
《就像沒有明天那樣去生活》經(jīng)典語句
在你迷茫時,總有人在努力;在你彷徨時,總有人在前行;在你放棄時,總有人在堅持……生活并不那么矯情,容不得你任性!你所能做的,就是拋卻一切桎梏羈絆,把每一天都當(dāng)作“末日”來過,時不我待,奮力前行!
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
讀書可以讓一個人變得很聰明,也有可能讓一個人變得很蠢。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
如果你直接去追求名利,你很可能會獲得既痛苦又失敗;如果你能用不計名利、守正出奇的游戲者心態(tài)去做你最想做的,名利會不請自來。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
所謂理想就是干,就是行動。生龍活虎地行動,不計得失地行動,矢志不渝地行動。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
沒有巨大的舍棄,就沒有巨大的成就。沒有巨大的舍棄,你絕無可能實現(xiàn)一個遠(yuǎn)大的理想。舍棄是比占有更高明的智慧。真正明智的人生,是不斷做減法的人生。人生必然且只能因目標(biāo)極簡而成就偉大。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
生命是不可能完美的。唯有不完美,才是生命本來的樣子。完美是一種沒有生命氣息的狀態(tài),追求完美無異于追求死亡。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
生活并不那么矯情,容不得你任性!在你徘徊的時候,總有人在前行!
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
所有告別單身狀態(tài)的人,遲早有一天會意識到,有些事只有單身時才能做成,有些快樂只有單身時才能體驗。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
理想不是別的什么,理想是至死不休的追求,也是永無休止的戰(zhàn)斗。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》
如果我們能大膽邁出第一步,并且一直走到底,我們可能會體驗?zāi)切┭凵翊魷闹心耆讼攵疾桓蚁氲睦硐肴松@是我們最大的幸運。
——丁小云《就像沒有明天那樣去生活》