醫(yī)學(xué)生讀書心得_醫(yī)學(xué)生讀后感優(yōu)秀范文
社會(huì)醫(yī)學(xué)教學(xué)設(shè)備的平均先進(jìn)程度是衡量一個(gè)國(guó)家醫(yī)教水平的重要度量衡。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的醫(yī)學(xué)生讀書心得，希望可以幫助大家。
醫(yī)學(xué)生讀書心得范文1
“健康所系，性命相托。”當(dāng)我第一次讀到這八個(gè)字的時(shí)候，我就感到它沉重的分量。醫(yī)生自古以來(lái)就是一份備受尊重、光榮而神圣的職業(yè)。因?yàn)獒t(yī)生保衛(wèi)著人們幸福生活的基線——生命健康。
入學(xué)一年多來(lái)，盡管我還不能說(shuō)是入了神圣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，但我已初步意識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，我應(yīng)該從何做起。
有人總結(jié)出這樣的一個(gè)公式：成功=1%靈感+99%汗水。在這兒我要說(shuō)：優(yōu)秀的醫(yī)生=100%的愛(ài)心+100%的細(xì)心+100%的信心。
愛(ài)心是作為一名醫(yī)生最起碼的保證。愛(ài)是一切道德的基石，一切禮儀皆從中產(chǎn)生。父母對(duì)子女的護(hù)愛(ài)，子女對(duì)父母的敬愛(ài)，正常人對(duì)老弱病殘的關(guān)愛(ài)，戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的忠愛(ài)……離開(kāi)了愛(ài)世界將變得麻木、凄涼、悲愴?！稅?ài)的奉獻(xiàn)》的歌詞更可以說(shuō)是歌頌愛(ài)的經(jīng)典，“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)……這是生命的源泉……死神也望而卻步，幸福之花處處開(kāi)遍……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”有人說(shuō)：這世界上有一種最神奇最美麗的語(yǔ)言，那就是愛(ài)，它像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)人們的心靈。有了這種語(yǔ)言，人類可以在春天播種希望，在秋天收獲幸福。醫(yī)生就是這樣一份職業(yè)，只要我們刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，才能托起愛(ài)的這一片七彩陽(yáng)光，才能去溫暖他人，才能在施與愛(ài)的過(guò)程中感受到幸福。
細(xì)心是作為一名醫(yī)生出色完成工作的條件。“失之毫厘，謬以千里”，醫(yī)生的事業(yè)不允許任何毫厘之失。如果說(shuō)一切都可從頭再來(lái)的話，那只有生命才能給出一個(gè)絕對(duì)而有力的否定。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，我們有義務(wù)使生命得以延續(xù)。我們即將成為醫(yī)生大軍中的一員，就該對(duì)得起世人對(duì)我們的稱呼。我們代表的不僅僅是個(gè)人，而是素有“白衣天使”之稱的所有醫(yī)務(wù)人員的形象。除人類病痛，助健康之美。我們更有責(zé)任維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，沒(méi)有一絲不茍的工作作風(fēng)，沒(méi)有認(rèn)真的工作態(tài)度，將暴露出對(duì)生命的踐踏，對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任，對(duì)醫(yī)生這一神圣職業(yè)的褻瀆，對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)這一美好形象的玷污。
信心是醫(yī)生對(duì)自己能力的肯定，是醫(yī)生本身的考試。信心不是憑空捏造的，更不是憑嘴巴說(shuō)出來(lái)的。它來(lái)自于日常學(xué)習(xí)的厚積薄發(fā)。荀子說(shuō)得好：不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。杜甫如果沒(méi)有“讀書破萬(wàn)卷”，那如何能“下筆如有神”呢?信心是建立在牢固的基礎(chǔ)之上的。對(duì)每一條醫(yī)學(xué)理論的熟悉，對(duì)一證一候，一病一情的認(rèn)真分析、斟酌、揣摩，對(duì)每一個(gè)病因病機(jī)了如指掌……不光要知其然，還要知其所以然。沒(méi)有我們?nèi)辗e月累地努力學(xué)習(xí)，沒(méi)有豐厚的知識(shí)基礎(chǔ)，那所謂的信心只能算是盲人騎瞎馬。
除人類疾病我們義不容辭，助健康之美我們責(zé)無(wú)旁貸。面對(duì)這一神圣的事業(yè)，我們只有“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，使每一天學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所進(jìn)、學(xué)有所成。“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。忠于我們的醫(yī)務(wù)事業(yè)，在生活中培養(yǎng)愛(ài)心，在學(xué)習(xí)中提高信心，從而在將來(lái)工作中逐漸增強(qiáng)信心。用我們的愛(ài)去驅(qū)散病人身心的烏云，讓患者在愛(ài)的陽(yáng)光沐浴下，燃起對(duì)生命的希望。
醫(yī)學(xué)生讀書心得范文2
知道符強(qiáng)老師是在本校讀大一那年，也是參加講座，經(jīng)符老師介紹完自己的經(jīng)歷不由對(duì)他產(chǎn)生了由衷的敬意，自己也變成了他接近“鐵桿”的粉絲，《名老中醫(yī)之路》便是大一那年他推薦給我們讀的，此后也一直很喜歡符老師的講座。想來(lái)五年多時(shí)間仿佛一晃而過(guò)，符強(qiáng)老師添了幾絲白發(fā)，但依然精神抖擻，依舊稱得上是博學(xué)古今中外而有術(shù)業(yè)之人。今晚，在得知他成為伯仲書苑的指導(dǎo)教師時(shí)暗自歡喜慶幸，不管自己以后有沒(méi)有時(shí)間經(jīng)歷參加全部相關(guān)活動(dòng)，有他在，相信伯仲書苑濃厚的的學(xué)術(shù)氣氛會(huì)一直延續(xù)下去，于人于己都是好的。認(rèn)真聽(tīng)完今晚的一番講授之后，相信大家也一樣獲益良多，而且今天意外也非常榮幸的獲得了一本老師慷慨相贈(zèng)的《生活之道》，想來(lái)今天是極歡喜、極受鼓舞的。
今晚老師介紹了很多很好的書籍，也突出講了些《生活之道》的相關(guān)章節(jié)感悟，其中感觸頗深的便是符老師提煉出來(lái)的《生活之道》中“寧?kù)o”篇關(guān)于沉穩(wěn)與寧?kù)o的相關(guān)論述。我想，那不只是醫(yī)生的一種潛在的職業(yè)性要求，更是一種從醫(yī)的境界，是生活中為人做事的一種境界，是包含行為和精神態(tài)度雙方面的。此外，符老師告誡我們要“活在當(dāng)下”，昨天、今天和明天，既不能追悔墮落止步不前，也不能過(guò)分擔(dān)憂杞人憂天，重要的是朝著自己目標(biāo)的方向做好當(dāng)前的每一件事，也就是活在當(dāng)下并把握當(dāng)下。
回想五年的大學(xué)生活至今，我慶幸自己還保留了一點(diǎn)點(diǎn)讀書的習(xí)慣，只是越來(lái)越感覺(jué)自己“急功近利”起來(lái)，關(guān)注的心靈及精神層面的東西越來(lái)越少了，而關(guān)注于為學(xué)業(yè)、為技術(shù)方面的“讀書”越來(lái)越多了，課外書是依舊買的，只是翻看的時(shí)間越來(lái)越少了，有時(shí)候真有種“三日不讀書便覺(jué)面目可憎”之感，但有時(shí)很無(wú)奈，有得必有失，選擇而已。至于如何權(quán)衡，我想，讀書習(xí)慣是一定要保存的，哪怕只是偶爾翻翻，學(xué)業(yè)為重也是必要的，人在一定的時(shí)間里就要做相應(yīng)的一些事情，可能我們這個(gè)階段有些事情是必定遭遇尷尬的，但是，至少不要讓自己“被培養(yǎng)”成了專業(yè)的“巨人”思想的“矮子”，或者，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是丟失了一種古往今來(lái)讀書人的情懷。在這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，大家需要活的藝術(shù)一些，多讀書便是其中一種。最后，借用一句印度諺語(yǔ):播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。Reading and fighting!
醫(yī)學(xué)生讀書心得范文3
《大醫(yī)精誠(chéng)》論述了相關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)異常：第1個(gè)是精，要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人還必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第2個(gè)是誠(chéng)，要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，并且要發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”。
從古至今，文明社會(huì)都非常注重道德建設(shè)，我國(guó)五千年的文明史也是那樣形成的。中國(guó)民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為道德之準(zhǔn)則，從而形成了資料豐盛而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一。
“醫(yī)人不得侍己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心，于冥運(yùn)道中，自感多福者耳。”這句話教導(dǎo)我們的大夫不能依仗自我的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物，只要存有救濟(jì)其他人痛楚的想法，(積下陰德)到陰曹地府之中，自會(huì)感到是多福的人了?？涩F(xiàn)實(shí)中日益繃緊的醫(yī)患關(guān)系，又說(shuō)明了什么異常?如今的郎中又有幾人可令做得到不經(jīng)略財(cái)物?
在法制化社會(huì)日益健全的今天，傳媒技術(shù)高度發(fā)展的今天，醫(yī)療官司已不是什么新鮮的話題，醫(yī)院和大夫不斷的卷入到醫(yī)療糾紛當(dāng)中，大夫的事業(yè)道德異常已經(jīng)增強(qiáng)到了前所未有的高度，也是我們的衛(wèi)生部門急需解決的首要異常。在物品文明高度發(fā)達(dá)的今天，在精神文明急需發(fā)展的今天，金錢的誘惑力已經(jīng)征服了各個(gè)PRO和階層。大夫收紅包，藥品回扣，醫(yī)院亂收費(fèi)，大夫亂開(kāi)體檢費(fèi)等不良狀況的呈現(xiàn)，加劇了醫(yī)患關(guān)系的繃緊度，給原本圣潔的事業(yè)蒙上了一層陰影。老百姓害怕生病，害怕去醫(yī)院，害怕面對(duì)大夫冰冷的表情，但是又不得不去面對(duì)，于是他們動(dòng)不動(dòng)就求助于法律;而大夫呢，為了明哲保身，經(jīng)常作出不確鑿的診斷，這正是衛(wèi)生PRO的傷心，大夫們的無(wú)奈啊!
當(dāng)然我們也不能一味的否定大夫這個(gè)事業(yè)，在現(xiàn)實(shí)日常中也有好多的技術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，全心全意的為人民服務(wù)的好大夫!
作為醫(yī)學(xué)生的我們，一要素，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)PRO知識(shí)，增強(qiáng)技術(shù)水平;另一要素，現(xiàn)時(shí)就要培養(yǎng)自我具有高尚的道德修養(yǎng)，從實(shí)踐中吸取教訓(xùn)和心得，做1個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，忠于人民的健康衛(wèi)士。發(fā)揚(yáng)醫(yī)者救死扶傷，不辭艱辛，身先士卒的大無(wú)畏精神，無(wú)愧于“白衣天使”的光榮稱號(hào)。
醫(yī)學(xué)生讀書心得范文4
XX年7月27日，在負(fù)責(zé)人***大夫的組織下，兒科每位大夫認(rèn)真嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)了醫(yī)院下發(fā)的文件——“大醫(yī)有魂——記著名醫(yī)學(xué)專家華益慰”。當(dāng)讀到一些感人至深的事跡時(shí)，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。
華老從醫(yī)56年來(lái)，始終以黨和人民利益為重，以服務(wù)人民為己任，憑著高尚的醫(yī)德精湛的醫(yī)術(shù)，向每一位病人無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻(xiàn)遺體的遺囑，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。這實(shí)在是讓我們自嘆不如。
雖然我們也在以不辱醫(yī)生的神圣使命標(biāo)準(zhǔn)要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責(zé)任，在這個(gè)社會(huì)大環(huán)境正逐步產(chǎn)生越來(lái)越多的負(fù)面現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象時(shí)，是否還能一如既往地保持這份神圣。
學(xué)習(xí)了華益慰主任的感人事跡后，我們體會(huì)到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹(shù)立了一面鮮明的旗幟，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，堅(jiān)定了我們努力做一個(gè)有道德、有益于人民、揚(yáng)榮棄恥、無(wú)私的人的信念，更堅(jiān)定了我們努力做一名珍愛(ài)生命、心系患者、醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的名副其實(shí)的白衣天使的信念。
“醫(yī)乃仁術(shù)，無(wú)德不立;大醫(yī)有魂，生生不息”。任何一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn)的人，人民與國(guó)家都會(huì)記住他的名字。讓我們都為自己規(guī)劃出一條有意義的人生之路吧!
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