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高中學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

時(shí)間: 劉麗0 分享

  進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期的高級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生統(tǒng)稱為“高中生”,包括普通高中、職業(yè)高中,中等職業(yè)學(xué)校等。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的高中學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,歡迎查看。

  高中學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文一:

  11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)。在大會(huì)上,胡做了重要講話。總結(jié)了黨的十七大以來(lái)5年的工作,回顧總結(jié)了改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡在黨的報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā),科學(xué)的總結(jié)了過(guò)去5年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗,走什么路,實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題,對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

  首先,政治體制改革必須從國(guó)情出發(fā)。

  某些西方的批評(píng)人士說(shuō),雖然中國(guó)已經(jīng)成為全球化開(kāi)放背景下的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)會(huì)不會(huì)進(jìn)行政治體制改革,有沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)普選?另外奧巴馬總統(tǒng)贏得了連任,這對(duì)中美關(guān)系來(lái)說(shuō)是好還是壞?

  我們的發(fā)言人說(shuō):政治體制改革必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),要毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑。

  我們推進(jìn)政治體制改革的大方向是,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

  要從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民的有序政治參與,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,加快推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),加快行政管理體制改革,推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制的改革,完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約機(jī)制,為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供更加完備的制度保障。

  可以肯定,隨著政治體制改革的推進(jìn),中國(guó)的人民民主將不斷擴(kuò)大,中國(guó)的社會(huì)主義法治將不斷健全,中國(guó)人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實(shí)有效。

  美國(guó)剛剛舉行了大選,我們希望新一屆美國(guó)政府能夠繼續(xù)奉行積極的對(duì)華政策,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上與中方進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)話交往,增進(jìn)互信合作,同時(shí)要尊重彼此的核心利益,有效地管控矛盾和分歧,努力推進(jìn)中美合作伙伴關(guān)系建設(shè),真正走出一條和平相處、合作共贏的新型的大國(guó)關(guān)系之路。

  其次,我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā),懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。

  黨的將高度重視反腐倡廉工作,對(duì)反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系2013-2017年的工作規(guī)劃,進(jìn)一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。

  我們將按照黨的的部署,進(jìn)一步加大工作力度,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,從體制機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部的監(jiān)督,切實(shí)讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系,逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。

  高中學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文二:

  也許對(duì)現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō),文言文已經(jīng)可以說(shuō)是和我們漸行漸遠(yuǎn)了,沒(méi)有人愿意去真正的領(lǐng)會(huì)它。但作為中國(guó)文化中最有代表性和最有民族認(rèn)同感的東西,我們不可以讓它消逝在時(shí)光的積淀里。

  作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的高中生,文言文無(wú)疑是學(xué)習(xí)中的一大困惑與難題。有時(shí)覺(jué)得現(xiàn)代人與古人心靈上的‘交流’存在著太大的障礙了。畢竟,我們與古人相距的年代實(shí)在太久遠(yuǎn)了。我不理解新文化運(yùn)動(dòng)的‘打到孔家店’的真正目的所在。他們真的是要?jiǎng)澢迮c古人的界限還是要提醒我們要更加關(guān)注我們祖先的智慧結(jié)晶。

  其實(shí),學(xué)習(xí)文言文也并非難事。古往今來(lái),漢語(yǔ)文章的核心無(wú)非是抒情和明理。只要我們真正體會(huì)到作者內(nèi)心真實(shí)的情感,與其相應(yīng)的時(shí)代背景,以及作者要表達(dá)的思想感情。那么我們與古人的距離自然拉近了。陶淵明在‘歸去來(lái)兮辭’說(shuō)道‘問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微’那么我們就應(yīng)該知道,陶淵明此時(shí)的心境,他辭官后內(nèi)心是多么的灑脫與舒暢。那么這句話我們就不難理解。他已經(jīng)迫不及待的問(wèn)路人前方路程還有多久,并且抱怨天為什么還不快些亮。王勃的‘滕王閣序’中的那一經(jīng)典名句‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色’所要表的情感就顯而易見(jiàn)了。王國(guó)維的‘人間詞話’中說(shuō)道‘一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)’一個(gè)意象或景色都不會(huì)無(wú)故出現(xiàn)。以上都是一些寫(xiě)景抒情的文章。或寓情于景,或融情于事,都不難看出。

  都說(shuō)讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀。讀文言文正是將史與詩(shī)有機(jī)的相結(jié)合,讓我們懂得等多。讓我們的精神上多了一根可以依靠的支柱。因此,我現(xiàn)在就不難理解古人們內(nèi)心都有一份安寧,以及他們精神世界的富有和充實(shí)。

  文言文其實(shí)也具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì),我們?cè)僖部赡芑貧w不到古人那樣浪漫多情的生活。像王羲之的‘蘭亭集序’中那樣‘流觴曲水’,‘紅樓夢(mèng)’中那樣‘踏雪尋梅’的閑情逸致已經(jīng)不復(fù)存在了。但是通過(guò)對(duì)文言文的閱讀與感悟,我們也許可以返璞歸真。畢竟,中國(guó)人的精氣神都在他們的語(yǔ)言文字中表達(dá)的淋漓盡致。只要我們深入研究,就一定會(huì)明白。你會(huì)發(fā)現(xiàn),它離我們不遠(yuǎn)。文言文是開(kāi)在沙漠中的一朵嬌艷的花,抑或是塵俗荒漠中的一縷幽芳。

  高中學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三:

  文言文是研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙。好比學(xué)習(xí)美國(guó)文學(xué)要讀英文原著一樣,學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化必須從文言文開(kāi)始。

  初中剛開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候,總是為它的句式獨(dú)特而感到新奇,不知不覺(jué)在文言文學(xué)習(xí)上就花了大量的時(shí)間?;旧现灰菍W(xué)過(guò)的古文都能倒背如流,《岳陽(yáng)樓記》是我印象最深的一篇文章,當(dāng)時(shí)之所以會(huì)把它背得那么熟,完全是因?yàn)樗x起來(lái)比較順口,至于作者想要表達(dá)的情感和文章寫(xiě)作的社會(huì)背景基本上不明白,但因?yàn)槔蠋煕](méi)有強(qiáng)調(diào),也就那么不了了之了??荚囀俏难晕囊不旧喜皇Х?,但因?yàn)榭荚嚂r(shí)候總是對(duì)知識(shí)性考察較多,所以便把時(shí)間都花在了對(duì)句式、詞語(yǔ)、斷句和翻譯上,從而忽略了對(duì)作者思想內(nèi)涵的體會(huì),忽略了文章更深一層的含義。

  上了高中之后,學(xué)習(xí)文言文的方法與初中截然不同。高中的文言文學(xué)習(xí),涉獵面更加寬泛了,我也因此有了更大的積極性去學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)一篇文章,我都想要有對(duì)這篇文章更深入地了解。尤其是學(xué)莊子的《逍遙游》時(shí),因?yàn)槔锩娴脑~語(yǔ)生僻難懂,內(nèi)容虛幻怪誕,學(xué)習(xí)時(shí)可是下了一番功夫。上網(wǎng),看書(shū),問(wèn)老師,我用盡了一切可能的方法去學(xué)懂它。終于,功夫不負(fù)有心人,守得天日見(jiàn)云開(kāi)。在學(xué)懂了這篇文章后,我深深的為莊子那種“逍遙”的精神所折服,同時(shí)也很贊同:“逍遙”的境界不是人人都可以達(dá)到的,但卻是人人都可以去追求的——這便是我的收獲。諸如此類的例子還有許多許多,比如說(shuō)《廉頗藺相如傳》中,廉頗讓我學(xué)會(huì)了大度做人;每當(dāng)有了厭學(xué)情緒的時(shí)候,《勸學(xué)》便是我的指路明燈;賈誼的《過(guò)秦論》雖然論述的是一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的時(shí)代,但同時(shí)我也懂得了“水能載舟,亦能覆舟”的道理。不過(guò)無(wú)論是諸子論述還是名人傳記,每一次對(duì)文言文的學(xué)習(xí),都讓我有了一個(gè)與歷史名人面對(duì)面交談的機(jī)會(huì),每次面對(duì)他們,我都會(huì)盡量做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”,用心聆聽(tīng)先賢對(duì)我的諄諄教誨。每一次文言文學(xué)習(xí)的結(jié)束,都讓我的知識(shí)更加豐富,讓我的思想更加深刻。

  從一開(kāi)始的對(duì)文言文一無(wú)所知,到后來(lái)的深入了解,經(jīng)歷一步步摸爬滾打,摸索探尋之后,我越來(lái)越被文言文那種獨(dú)特的魅力所吸引,也明白了學(xué)習(xí)文言文并不是為了應(yīng)付考試,而是應(yīng)該從中學(xué)到知識(shí),有自己的心得和體會(huì)。文言文離我們并不遙遠(yuǎn),它是曾經(jīng)也生活在這片土地上的語(yǔ)言,是我們祖先的語(yǔ)言,是我們?nèi)A夏文明的起源。要學(xué)好文言文,不僅僅只是會(huì)翻譯那么簡(jiǎn)單,中國(guó)的文字,從來(lái)都不只是你所能看見(jiàn)的表面那么簡(jiǎn)單。一篇文言文的閱讀,會(huì)有幾十種不同的感受:學(xué)生時(shí)代,學(xué)無(wú)止境,對(duì)文言文懵懂,才稍有接觸;青年時(shí)代,斗志昂揚(yáng),文言文是激勵(lì)你向目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力目標(biāo);中年時(shí)代,閱歷豐富,人生積淀,文言文是你不可多得的良師益友;暮年時(shí)代,安享天年,文言文像一位老友,陪伴你安度余生。

  文言文對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是重要的,尤其是我們這些對(duì)社會(huì)一無(wú)所知的青少年。學(xué)習(xí)文言文,可以豐富我們的閱歷,讓我們更早地了解這個(gè)社會(huì),不做淺薄無(wú)知的“溫室花朵”。所以,不要再害怕那些拗口的“之乎者也”,拿起你身邊的文言文學(xué)習(xí)工具書(shū),即刻開(kāi)始一段智慧的旅程吧!

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