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小學(xué)教師心得體會(huì)立德樹人

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  教師堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),把培養(yǎng)教育小學(xué)生放在第一位,作一名立德樹人的教師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的小學(xué)教師心得體會(huì)立德樹人,歡迎大家閱讀。

  小學(xué)教師心得體會(huì)立德樹人篇1

  愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉,沒(méi)有愛(ài)的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。

  然而,在現(xiàn)在的教育中,讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽(tīng)話,是學(xué)生的搗亂,是家長(zhǎng)的不配合,是領(lǐng)導(dǎo)的不理解,是社會(huì)的輿論。諸如種種,真是說(shuō)不盡道不完,用教師們的話來(lái)說(shuō),那真是無(wú)盡的辛酸,無(wú)窮的煩惱。可是,我們?cè)噯?wèn)一下,我們的愛(ài)付給學(xué)生了嗎?我們對(duì)每個(gè)學(xué)生的愛(ài)是平等的嗎?

  “老師好!”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話,會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng),會(huì)讓我們感覺(jué)到教育的成功,會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說(shuō)這句話的人就那么少呢?其實(shí),仔細(xì)想來(lái),我們作為教師的,有不可推卸的責(zé)任:每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛(ài)的孩子?我想沒(méi)有人愿意選擇前者,因?yàn)槟愕男闹杏袗?ài)!

  魯迅先生有句話“教育是植根于愛(ài)的”。是的,愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求

  卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

  愛(ài),并能夠用愛(ài)的眼睛和心靈面對(duì)每一個(gè)孩子,是一個(gè)教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“愛(ài)是教育的前提,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這就說(shuō)明教育離不開(kāi)愛(ài)。孩子們走進(jìn)小學(xué),就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂(lè)的海洋,從此由家庭邁向了社會(huì),開(kāi)始了新的生活。而此時(shí),老師一聲聲親切的話語(yǔ),一下溫柔的撫摸,甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑,都會(huì)使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。

  教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧?,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對(duì)所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部,但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?ài),才會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛(ài)的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛(ài)。真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。

  “愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛(ài)心才能教會(huì)孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛(ài)心播下花的種子,然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草,那么,在不久的將來(lái),我們必將會(huì)迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!

  教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。

  小學(xué)教師心得體會(huì)立德樹人篇2

  作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  一切教育都源于愛(ài)?!睅煇?ài)是師德的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件

  加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育

  要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

  從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

  我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  通過(guò)“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽

  視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢? 以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的管理能力,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。在以后的工作中我要更進(jìn)一

  步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,同黨中央保持高度一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

  小學(xué)教師心得體會(huì)立德樹人篇3

  第三十個(gè)教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

  尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

  “師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。

  “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

  “用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

  教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。


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