師德師心得體會教師禮儀3篇

　　學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。下面是學習啦帶來的師德師心得體會教師禮儀，僅供大家參考。

　　篇一：師德師心得體會教師禮儀

　　通過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學習對它的理解和心得體會：

　　師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，學生不在時也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的,因為他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學習，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學生;

　　師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。

　　師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。

　　師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習課上，然后輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易接受。

　　素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學生，使學生形成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作為教師不僅自己要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自己的學生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。

　　總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。

　　篇二：師德師心得體會教師禮儀

　　隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。 在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。 通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結(jié)一心，共同努力學習文明禮貌的高尚品德 所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農(nóng)場的建設當中，更應該每時每刻，每事每

　　處，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

　　如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧!

　　篇三：師德師心得體會教師禮儀

　　當前全國各教育行政部門，大中小學校正在認真學習貫徹國家教育部頒布的《中小學文明禮儀教育指導綱要》精神，采取各種措施培養(yǎng)學生的文明禮儀行為。不少地方把文明禮儀的教育延伸到了學前班、幼兒班，并響亮地提出了“文明禮儀教育要從娃娃抓起”的口號。但是，我們在各地調(diào)研學校文明禮儀教育的時候發(fā)現(xiàn)不少學校文明禮儀教育存在一手軟一手硬的現(xiàn)象，對學生的文明禮儀教育抓得緊，對教師的文明禮儀教育抓得松;表現(xiàn)出學生文明習慣好，教師文明習慣差;校園內(nèi)文明習慣好，校園外文明習慣差的現(xiàn)象。例如：不少學校要求學生不燙發(fā)、染發(fā)，不穿奇裝異服，但教師在校園佩戴首飾、燙發(fā)、染發(fā)，著裝怪異的并不鮮見，教師的榜樣示范作用大打折扣，嚴重地影響了學校文明禮儀教育的深入開展。通過調(diào)查研究，我們深感學校文明禮儀教育要深入人心，并得到全社會的廣泛認同和支持，真正起到提高中華民族的文明禮儀素質(zhì)，提升整個國民的文明素質(zhì)的作用，筆者以為：文明禮儀教育應從教師抓起。

　　一、教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的原因

　　1.思想觀念不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的根本原因。不少教師認為，文明禮儀教育、文明禮儀常識學習是小事，是未成年人的事，是學生的事，教師作為成年人，不應該也完全沒有必要學習禮儀常識。有的甚至把文明禮儀是作封建糟粕，認為講文明禮儀是思想僵化，頭腦不開放的表現(xiàn)，跟不上時代的潮流等等。各級教育行政部門和學校，比較重視對教師進行職業(yè)道德知識的灌輸和教育，但卻忽視了對教師具體文明禮儀行為的養(yǎng)成教育;比較重視對新教師和年輕教師的入職的基本功教育，但卻忽略了入職時的文明禮儀教育;比較重視老教師和骨干教師的提高培訓;但卻忽視了他們的文明禮儀示范性教育;比較重視對教育政策法規(guī)的培訓教育，但卻忽視文明禮儀對教師情感意志的熏陶;比較注意抓反面的典型警示教育，但卻不注意樹立正面的榜樣示范教育。就其學生和學生家長而言，評價教師比較注重教師的教學能力，但卻忽視教師的文明禮儀教養(yǎng)。由于各環(huán)節(jié)、各部門在對教師文明禮儀養(yǎng)成教育上沒有統(tǒng)一思想，達成共識，全社會沒有形成教師文明禮儀教育的氛圍，致使教師文明禮儀素養(yǎng)缺失。

　　2、價值取向的傾斜是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的直接原因。長期以來，學校形成了重智育輕德育的不良現(xiàn)象，從過去的“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，到今天的“出國熱”、“電腦熱”，人們在意識中看重的是知識、是分數(shù)。教師能讓學生考高分，就是好教師。評職、晉級，看重的是教學成績;評選“先進教師”、“模范教師”、“骨干教師”，看的還是教學成績。一個教師只要能讓學生考高分，就能“一俊遮百丑”，各種榮譽、表彰獎勵接蹱而來。而文明禮儀方面的表現(xiàn)，不論教師做得再好，要么認為是你應該做的，反倒認為你沒有其他本事，根本忽略其對學生的人格價值的影響作用。而社會和教育行政部門，往往對學校的評價考核簡單化，動輒以考試分數(shù)、升學率來評判一所學校的優(yōu)劣和辦學水平的高低，很少發(fā)現(xiàn)一些學校對教師文明禮儀行為的評判，在客觀上造成學?？己私處熤豢唇虒W成績，只看考試分數(shù)。教師文明禮儀行為的優(yōu)劣及作用，很難在教師工作的評價中反映出來，其實不然，一個能在儀容儀表，言行舉止方面做得好的教師對學生的積極影響作用遠遠不亞于他對一般學科知識的傳授作用。

　　3、規(guī)范要求的不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的外部原因。當前，對教師文明禮儀的教育目標和標準，全國缺乏統(tǒng)一的要求。各省不一樣，各縣不一樣，各校也不一樣;去年和今年的要求也不一樣。往往隨著領(lǐng)導人的變化，要求和標準也不斷地變化。由于沒有統(tǒng)一明確的標準，就容易使教師文明禮儀的教育工作浮在表面，很難長期深入地開展下去。所倡導的文明禮儀規(guī)范總是變來變?nèi)?，就容易使教師滋生浮躁的情緒和急功近利的作風，把文明禮儀的養(yǎng)成教育當成形象工作、政績工作，這樣處于“他律階段”的短期道德行為，一旦脫離了外在的控制，很容易退到最初的狀態(tài)。

　　4、學校、家庭、社會對文明禮儀的要求不統(tǒng)一是教師文明素養(yǎng)不高的客觀原因。一般而言，教師在學校內(nèi)部這個特殊的環(huán)境中，基本上能自覺做到講文明禮儀。但在多元話的當代社會，在主流思想占據(jù)意識形態(tài)的同時，各種灰色的、黃色的思潮，各種說不清道不明的價值取向，燈紅酒綠、聲色犬馬的物質(zhì)生活，在社會上仍然大行其道，不斷地沖擊著教師的思想和神經(jīng)。而廣大教師特別是80后、90后的青年教師，社會生活迅速擴展，再不是學校、家庭兩點一線，他們的生活領(lǐng)域擴展到了社會的方方面面，各個角落。學校對教師的文明禮儀教育雖然側(cè)重于正面教育，灌輸?shù)氖钦?、善、美的東西，而教師在家庭和社會方面而面對的是光怪陸離、紛繁復雜的社會現(xiàn)象，感到學校灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操是多么的脆弱，不堪一擊，因此也就常常出現(xiàn)部分教師走出校園后，在家庭和社會上做出有違師德的事來，在社會上產(chǎn)生不良的影響，大失教育的形象。

　　5、教師入職門檻過低是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的歷史和政策原因。長期以來，教師待遇偏低，優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報考師范院校，客觀上造成教師的來源就先天不足，而教育行政部門對教師資格的認定過寬過松，使部分本身意志品質(zhì)情感就有缺憾的人具備了教師資格，往往是熟視無睹。近些年來教師隊伍中有不少優(yōu)秀人才的流失，使得學校又不得不在社會上聘請大量的既不具備基本學歷又沒有教師資格的人員充當學校的代課教師和臨時教學人員，而國家為補充師資和解決歷史遺留問題，又將大量的代課教師轉(zhuǎn)為正式教師，就使得整個教師隊伍數(shù)量不足，質(zhì)量不高，特別是西部貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)尤為突出，而學校對這些教師的培訓方面往往只是學歷的培訓和教學技能的培訓，卻對文明禮儀的養(yǎng)成教育則處于不管不問。

　　二、提高教師文明禮儀素養(yǎng)的方法和途徑

　　1.提高認識，建立完整系統(tǒng)的教師文明禮儀養(yǎng)成教育的體系。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師不僅是學生知識的傳播者，更是學生靈魂的塑造者。應把教師文明禮儀的養(yǎng)成教育納入師德教育的體系中。各級教育行政部門，各級各類學校要明確制訂和規(guī)范教師文明禮儀養(yǎng)成教育的標準、方法、考核措施，要把教師文明禮儀的水平提升作為認定教師資格最基本的條件。廣大教師必須明確教師禮儀修養(yǎng)，不僅是教師自尊自律的基本要求，更重要的是關(guān)系到學生的個人成長，關(guān)系到整個國家和民族的禮儀素養(yǎng)和文明程度。學校要反復引導加強對教師文明禮儀的知識的培訓，不斷強化教師的文明禮儀意識。只有教育行政部門、學校、教師，都從思想上重視教師文明禮儀的養(yǎng)成教育，才能在社會形成了良好文明禮儀氛圍，教師文明禮儀的教育工作才會滲透到學校工作的各個環(huán)節(jié)，才會滲透到教師的正常教學工作中，體現(xiàn)在教師生活的方方面面，促進學生的健康成長。

　　2、建立對教師科學的評價體系。教育行政部門和學校，必須認真貫徹落實中共中央制訂的《公民道德建設實施綱要》、教育部頒布的《關(guān)于進一步加強和改進師德建設的意見》和《中小學文明禮儀教育做得綱要》，切實改變重智輕德的錯誤傾向，堅決反對用分數(shù)、用考試成績作為唯一的標準來衡量評價教師優(yōu)劣的做法。要廣泛聽取學生、家長和社會的意見，切實考查教師的工作態(tài)度，履職情況和對學生知、情、意的正面影響，建立全面科學的教師評優(yōu)晉級考核體系，把教師文明禮儀養(yǎng)成教育的水平作為評價教師的重要標準之一。要大力宣傳教師文明禮儀教育模范人物的事跡，公開鞭撻教師中不講文明禮儀的不良行為，在全社會形成文明禮儀的良好氛圍，引導教師健康全面發(fā)展，樹立良好的教師形象，做學生的榜樣，做社會的表率。

　　3、建立常規(guī)的教師文明禮儀教育培訓體系。要建立教師文明教育培訓的標準、教材、方法、措施。要制訂教師文明禮儀培訓的規(guī)劃，建立文明禮儀培訓基地，加強教師文明禮儀教育的科研工作，吸取古今中外教師文明禮儀教育的精華，制訂符合當今社會的具有中國特色的教師文明禮儀的標準。要開發(fā)教師文明禮儀的培訓教材，并納入教師繼續(xù)教育的培訓體系中。師范院校要把教師文明禮儀課作為師范生的必修課，非師范專業(yè)的畢業(yè)的人員報考教師資格考試，必須補修教師文明禮儀課程，要培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊伍，常言說，名師出高徒，禮儀成名師。教師的禮儀素養(yǎng)是禮儀教育成敗的關(guān)鍵。禮儀教育涉及心理、形象、語言、體態(tài)、人際交流等方方面面的知識和技能，要求教師必須具備文明禮儀厚實的專業(yè)功底、廣博的禮儀知識，嫻熟的禮儀技巧和科學的訓練方式。各級各類學校要下功夫進行培養(yǎng)，并納入學校名師培養(yǎng)計劃的內(nèi)容之一。各級教育行政部門和學校，要采用多種方式，利用各種場合，培訓教師文明禮儀常識。廣大教師要自覺學習教師文明禮儀常識，并把它作為提高自己綜合素質(zhì)必不可少的手段。要堅持學以致用，在日常學習、生活和工作中，自覺堅持教師文明禮儀的標準，做到在學校、家庭、社會一個樣;校內(nèi)校外一個樣，始終保持人民教師良好的文明禮儀形象。

　　總之，加強教師文明禮儀的養(yǎng)成教育，不僅是我國教育事業(yè)改革發(fā)展的需要，也是教師職業(yè)道德建設的必然要求，它不僅關(guān)系著教育事業(yè)的成敗，更關(guān)系著一個民族文明程度的高低。我們要從振興民族、提升整個中華民族素質(zhì)的高度，對教師文明禮儀的養(yǎng)成教育作出必要培訓的統(tǒng)籌規(guī)劃內(nèi)容，作為教師的繼續(xù)教育的必修課程，只有把文明禮儀教育從教師抓起，才能從真真意義上落實從娃娃抓起，從而更好地貫徹實施《中小學生文明禮儀教育指導綱要》，否則，仍是打雷吹風不下雨。