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井岡山培訓心得感言

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  井岡山道路源于井岡山,發(fā)軔于井岡山革命根據(jù)地。接下來就跟著學習啦小編的腳步一起去看一下關于井岡山培訓心得感言吧。

  井岡山培訓心得感言篇1

  毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領導下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國共產(chǎn)黨領導下的第一個紅色革命政權,建立了第一個紅色革命根據(jù)地,為中國革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。

  作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術人員學習井岡山精神,就應當結(jié)合自己的本職工作,真正把“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項工作之中去。

  一、堅定理想信念

  學習井岡山精神,堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑波,是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人,在人生的道路上,如果理想動搖了,信念崩潰了,就會目光短淺,意志消沉,渾渾噩噩。在革命建設和改革發(fā)展的偉大進程中,無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因為他們有著崇高的理想信念,并自覺為之不懈奮斗。堅定的理想信念,是黨員的精神動力,是黨員的一種理性自覺,也是加強黨的先進性建設的時代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員,更應該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無私奉獻,做一名合格的技術人員。

  二、堅持艱苦奮斗

  我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術人員學習井岡山精神,就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中,始終牢記“兩個務必”,模范踐行社會主義榮辱觀,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻,始終保持黨的先進性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務,不斷加強理想信念教育,加強黨員自身的修養(yǎng),提高技術人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想,才能更好地克服前進中的各種困難,才能不辜負黨和人民的厚望。

  三、堅持實事求是、敢闖新路

  1927年大革命失敗后,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,堅持從中國的國情出發(fā),實事求是地分析國內(nèi)外形勢,堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來,在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發(fā),勇于開拓進取的成功范例,成為了國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走別人未走過的路,實事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永葆生命力的法寶,是經(jīng)過實踐檢驗顛撲不破的真理,在任何時候都不會過時。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術人員,我們在工作中也要注重理論結(jié)合實際,積極堅持以稻、麥、油病蟲草監(jiān)測為重點,嚴格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預測預報辦法》的要求開展工作,提高病蟲測報的超前性、時效性和準確性,只有這樣才能適應錯綜復雜的病蟲草的發(fā)展要求,在工作中做到心中有數(shù),有的放矢。同時積極主動地做好試驗,善于觀察,敢于創(chuàng)新,強化“公共植保,綠色植保”意識,認真貫徹“預防為主,綜合防治”的植保方針,繼承和弘揚“敢創(chuàng)新路”的精神,為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多、更新的思路,建立起合理有效的病蟲草測報防治新體制。

  井岡山培訓心得感言篇2

  一周的井岡山紅色學習之行,收獲頗豐,感觸頗多。首先要衷心感謝市交通委領導給予我這次寶貴的學習機會。這次學習讓我收獲了精神上的寶貴財富,工作上的寶貴經(jīng)驗,人生上的寶貴啟示,在學習中增進了友誼,提高了認識。

  一、井岡山之行感悟

  (一)革命道路之艱辛,開創(chuàng)根據(jù)地之不易

  聽取黃仲芳教授講解井岡山斗爭和井岡山精神,我們了解了此行的目的性和紀律性,更進一步了解理想信念的重要性,準備開始用心的體驗、去感悟。短暫的7天時間,學習生活卻異常豐富充實。我們認真聆聽、用心記錄有關井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學;我們循著革命先烈的足跡,接受體驗式教育;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀念碑等,接受現(xiàn)場教育?;仡櫢锩窢幍臍v史,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。

  我們在井岡山革命烈士陵園的陵園門庭進行了入黨宣誓儀式,隨后又參觀了紀念堂、碑林、紀念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績,弘揚井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的,懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財富。不管是紀念堂里懸掛著一系列先輩的照片中,還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定,都讓我深深地體會到,當時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀念碑和雕塑園,深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱,灑熱血的慷慨,他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

  (二)觸摸歷史,實地體驗

  當我們重走當年朱毛挑糧小道時,雖然只走了一小段路,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時光美好。6.2里,不僅僅是對我們體力和耐力的檢驗,更引發(fā)我們對如何走好今天的道路深思,穿行林間,當年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動,那一個個奔走的身影,是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐,是紅軍的信仰、精神指引我們前進的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅定之重要,在物質(zhì)條件大為改善的今天,這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。

  二、主要收獲和啟示

  (一)親歷井岡,堅定信念

  當我們第一次實實在在踩在了井岡山的紅色大地上,感受來自這片圣地的魅力;當我們第一次站在了一個個莊嚴肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服,我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因為在我們的心里,井岡山早已不僅僅是一座山,它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國革命息息相關,成為革命的搖籃,所以說井岡山是“天下第一山”名不虛傳。

  85年過去了,風雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?;秀敝?,我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,感受了血雨腥風的殘酷。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅定信念、艱苦奮斗”。

  那些血雨腥風的歲月已然成為過去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負推進改革、加快發(fā)展、任為創(chuàng)造中國新的崛起新的輝煌的一代人來說更是具有現(xiàn)實意思。在當今物質(zhì)生活極大豐富的年代,人們普遍信仰缺失,而我們也必須要通過這樣的學習活動,從圣地井岡汲取更多的精神動力,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,明晰價值取向,全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;堅持學習科學發(fā)展觀,實事求是,敢闖新路,不計私利,敢為人先。

  (二)艱苦奮斗,從井岡山到北京

  從井岡山到北京我們坐火車不到15個小時,而以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人卻走了整整走了22年。選擇正確的革命道路歷盡千艱萬苦,當時我黨的革命路線不是右傾就是“左”傾,毛澤東同志從戰(zhàn)略的眼光出發(fā),把馬克思主義同中國具體實踐相結(jié)合,創(chuàng)造性的開辟了農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的革命道路,在他的思想指導下,革命者是用無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火在井岡山創(chuàng)建了革命根據(jù)地。在井岡山,毛澤東帶領紅軍戰(zhàn)士把中國革命的“星星之火”,燃成了“燎原”之勢,不斷發(fā)展壯大,從井岡山走到瑞金,經(jīng)過兩萬五千里長征到了延安,之后到了西柏坡,最后走向北京,解放全中國。所以我們要倍加珍惜革命先烈們打下的勝利果實,即使有什么困難和挫折,和革命先烈比起來,真的算不了什么。當前建設新區(qū)的任務十分繁重,更要大力發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神,吃苦在前,享受在后,勵精圖治,勇于奉獻。我們黨靠艱苦奮斗起家,我們的事業(yè)靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,我們的美好生活也要靠勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實現(xiàn)。對于我們新區(qū)干部來說,提倡艱苦奮斗,就是提倡心無旁騖、甘于寂寞,就是提倡對事業(yè)的執(zhí)著追求,提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻,就是要立足于建設國家發(fā)展大局,付出長期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動,為創(chuàng)建設美好和諧的社會做出不懈的努力。

  “逝去的是硝煙,不滅的是精神。”井岡山的學習和親身體會,使我受到一次心靈的洗禮,我將把此次井岡山學習作為自己終身的寶貴財富,堅定理想信念,加強黨性修養(yǎng),更加努力工作,以實際行動告慰長眠在祖國青山綠水間的烈士英魂。

  井岡山培訓心得感言篇3

  酷暑七月,江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20xx年中學特級教師和學科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地,涼爽的山風迎面吹來,使人神清氣爽;然而更難忘的,是培訓期間各位專家的報告讓人如沐春風,受益匪淺。集中學習結(jié)束后,整理講座筆記,我不禁又回到八角樓的會場,想想專家們的教育理念,再回首自己的教學經(jīng)歷,有幾點心得體會。

  一、讓每個學生都健康成長

  浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是,教師的使命不僅在于讓學生積極主動地參與課堂教學,完成既定的教學任務,更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要,促進不同個性的孩子的成長。他認為,每個孩子都是寶,不僅是家長的寶貝,也是教師的寶貝,教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。

  教育學生猶如開墾一片荒地一般,需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌,才能辟荒地成良田,化光禿為青翠。一個班的學生,在性格、品行、習慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學生的個性,因材施教,“對癥下藥”,使每位學生能健康成長,是我們每一位教師在教育工作中的首要任務。

  對于那些思想品德好、學習成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生,我們要教育他們正確對待自己的成績,提醒他們在日常的學習與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學習成績中等,行為表現(xiàn)一般的學生要調(diào)動他們的積極性,安排適當?shù)幕顒?、角色地位,讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進生”,我們教師一定不能放棄,要堅信他們是可塑之才,一定要尋找適合的契機和方法從心靈上來改變他們。

  教育應是德育為先,我們應該尊重學生的個性差異,加強個別教育,才能促進多樣化人才的健康成長。

  二、教會學生“學”與“思”

  姜根華老師曾長期擔任高中畢業(yè)班的思想政治課教學,在啟發(fā)學生綜合運用知識,追蹤社會熱點,抓住教材重點,突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來,他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學,輕負擔,高質(zhì)量”的教學模式,充分發(fā)揮學生學習的主觀能動性,使學生由“要我學”轉(zhuǎn)為“我要學”,“樂于學”,并在實踐上取得了令人矚目的成就。

  語文教學便是要讓學生通過教材的語言文字具體感受到形象,同時又通過形象體會語感,加深對語言文字的理解。每一堂語文課,教師都應飽蘸著情感,驅(qū)動學生全身心地投入到教學過程中來。一個合格的教師,應該善于捕捉學生思維的火花,懂得呵護學生思維的閃光點,愛護學生的好奇心、求知欲,敢于放手放權放下架子。只有大膽地“放”,才能讓每個學生去“練”;只有大膽地“放”,才能讓不同的學生都有可能得到最好的發(fā)展,學生才可能帶著教材走向教師,或帶著對教材的理解,帶著學習成果,帶著學習的方法,自信地向教師展示自己的成功,或帶著學習中的問題,主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,才能使學生的主體性真正得以發(fā)展。

  “學成于思,思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導學生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”,教師不應“獨占”它,要安排一定的時間讓學生自尋問題,自提問題,然后帶著問題去讀書、思考、討論,使學生始終保持積極思維的學習狀態(tài),主動地參與教學活動,通過質(zhì)疑問難,培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾,提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此,教學中應該多鼓勵學生大膽質(zhì)疑問難,要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣,讓愛思考的學生多思、深思,讓不會思考的學生愛思、會思。

  三、建立和諧的師生關系

  曾蓉蓉老師說到她的教育理念是,尊重學生的人格,尊重他們的學習興趣和個性發(fā)展;除了要教會學生必要的知識外,還必須培養(yǎng)學生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責任感。從教以來,她借鑒老教師的經(jīng)驗,總結(jié)自己的教訓,得出一個結(jié)論:以誠心對待學生,以真誠感化學生。把學生放在與自己平等的位置去對待,關心他們,愛護他們,但絕不是盲目地寵愛。

  教師的職責是教書育人,教書不愛生,則教不好學生;育人不愛人,則無從育人。托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”良好的師生關系,有助于教師的教學管理,有利于學生的身心健康發(fā)展。初中學生正處于成長的轉(zhuǎn)折期,對待外部世界是既懷疑又好奇,單純地講道理他們是最不易接受的,有的甚至會出現(xiàn)逆反行為,跟師長對著干。因此,建立和諧的師生關系至關重要。

  首先要尊重學生,尊重他們的人格、個性。在教育的過程中,既要動之以情,更需曉之以理,要防止一切不尊重學生的言行,以免傷害他們的自尊心。其次要信任學生,使學生能看到人的尊嚴,認識自身的價值,教師必須以自己對學生的信任換取學生對教師的信任。第三,要嚴格要求學生。只有嚴格要求,才是真正的愛護,才能把他們培養(yǎng)成有用之材??傊?,教師要時時注意言傳身教,不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面,就是言談舉止,儀表衣著,甚至細微末節(jié)的生活小事,都要成為學生的表率。只有如此,才能贏得學生的愛戴,才能形成美的師生關系,教育也才能收到最好的效果。

  四、做一個幸福的教師

  李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學教師培訓專家,她是基礎教育改革和教師培訓的先行者,為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻,為教師成長模式提供了新的途徑。她認為教育就是讓學生獲得一種能力,給自己的生命成長助推的能力。教育當以慈悲為懷柔,以慈善為先行。李老師的夢想是:打破教師成長的地域的圍墻;打破學校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學科之間的圍墻,不斷創(chuàng)新學校發(fā)展、教師成長模式,探索課堂教學規(guī)律,讓老師們在奉獻中成長,在交流中收獲,在創(chuàng)新中享受工作的幸福,在成就自己的同時成就學生的人生!

  何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康,不僅僅指身體健康,更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福,就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望,在達不到目標時,不妨寬容一下自己;遇到挫折時,試著去做其他令自己放松的事,學著疏導自己,釋放自己,解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績,都不要得意忘形,忘記自己姓甚名誰;遇到困難,多和朋友交流,爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體,就具有了成為幸福教師的前提條件。

  教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。快樂是幸福生活的開始和目的,我們的一切取舍都從快樂出發(fā),我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂,我們也就開啟了幸福之門。但是,快樂之花的盛開,需要智慧的汗水去澆灌??鞓沸枰A設。每天走進教室之前,問問自己:今天,你準備帶給孩子們什么?準備引領他們走向哪里?每天走出教室之后,問問自己:今天,你引領孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸福快樂?給孩子帶來快樂,我們也能從工作中得到快樂??鞓吩从谏?。我們要學會做教育生活的有心人,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中,有很多細節(jié),只要注意去挖掘,張開一雙慧眼,你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。

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